Hatırlar - Recollects

Recollects ( Fransızca : Récollets ) bir Fransız reform dalı idi Friars Minor , bir Fransisken sipariş. Gri alışkanlıkları ve sivri kukuletalarıyla gösterilen Hatıralar, yoksulluk yemini etti ve hayatlarını duaya, kefarete ve manevi yansımaya adadı. Bugün, dünyanın çeşitli yerlerinde, özellikle de Kanada'nın başlarında misyoner olarak bulunmalarıyla tanınmaktadırlar .

Düzenin kökenleri 16. yüzyıldaydı. Resmi olarak "Order of Friars Minor Recollect" olarak adlandırılan bu kişiler, post-nominal baş harflerini O.FM Rec. ( Latince : Ordo fratrum minorum recollectorum ) veya OMR ( Ordo minorum recollectorum ). 1897'de Papa XIII .

etimoloji

Latince Ordo fratrum minorum recollectorum , bu son söz tamlama şeklidir recollecti ( . SG : recollectus , bir sıfat recolligere , 'toplamak için'). Fransız geri ödemesi ile ilgiliydi : “düşünceyi tefekkür, meditasyonda toplama”.

"Hatırlıyor" adının kökeni hala tartışılıyor. Bazı tarihçiler bunu hatıra evlerine (inzivalara) bağlarlar. Diğerleri bunu, emirlerin yalnızca hatırlama yeteneğine sahip olanları kabul etme uygulamasına borçludur.

Fransa

Saverne , Alsace , Fransa'daki eski Recollect keşişi

Friars Minor'un Recollect şubesi, 16. yüzyılda İspanya'da reformun takipçilerinin Alcantarines olarak bilindiği Peter of Alcantara gibi figürler altında başlayan Düzenin bir reform hareketinden gelişti . Bu Fransa'da keşişlere ait topluluklar tarafından gözlenmiştir Tül de, 1585 yılında Nevers de, 1592 yılında Limoges 1596 yılında ve Paris'te de Couvent des Recollets Recollection evlerin kendine özgü karakteri onlar kardeşler devoting arzusuyla hangi friaries idi 1603 yılında duaya ve kefarete kendilerini geri çekebilir ve hayatlarını ruhsal yansımaya adayabilirlerdi. Aynı zamanda, birçok pastoral bakanlıkta da aktiflerdi ve özellikle Fransız ordusunda askeri papazlar olarak biliniyorlardı .

French Recollects , 18. yüzyılın sonlarında 2.534 friary ile 11 eyalete sahipti . Şube Fransız Devrimi sırasında bastırıldı .

Yeni Fransa'da

Kanada

Recollects erken kadar önemliydi misyonerlere karşı Fransız kolonileri içinde Kanada daha sonra yerlerinden edilmişti ancak Cizvitler . Ne zaman Samuel de Champlain Mayıs 1613 26 tarihinde Kanada'ya yaptığı altıncı yolculuk döndü, onun bir sonraki yolculuğunda misyonerleri getirmek için planlar yaptı. Champlain başlangıçta onun Sekreter Kral için arkadaşı Sieur Louis Houel, tavsiye aldıktan sonra recollects dönüşmüştü Louis XIII de ve denetleyici-genel tuz eserlerin Hiers-Brouage . Houel, 1610'dan beri Brouage'de kurulmuş olan Recollects'e aşinaydı. Société des Marchands de Rouen et de Saint- Malo'dan tüccarlar Champlain'in pahalı ulaşım masraflarını ödediğinden, o ve Houel'in etkin ama ucuz misyonerler seçmelerinde ısrar ettiler. Böylece, keşişlerin göz önünde bulundurdukları yoksulluk yeminleri onların lehinde oynadı. Champlain, Yeni Dünya ve Japonya'daki başarılı Fransisken misyonlarından da etkilendi. Ayrıca, Cizvit Acadian misyonu, Kaptan Samuel Argall'ın bugünkü Nova Scotia'da Port Royal'e karşı yaptığı bir İngiliz baskını sonrasında 1613'te başarısız olmuştu . Champlain görevini planlarken Fransa'daki Cizvitlere karşı da bir kızgınlık vardı. Cizvitler ile Acadia vali yardımcısı Jean de Biencourt de Poutrincourt et de Saint-Just arasındaki, Kral IV . Henry'nin 14 Mayıs 1610'da öldürülmesi hakkında yapılan yorumları içeren tartışmaların yankıları Fransa'da yankılandı. Bu olaylar Champlain'i ikna etti: Recollects, Yeni Fransa'ya getirmek için doğru dini tarikattı. Recollects , 1615'te Champlain ile Yeni Fransa'ya gitti , burada ilk olarak Mayıs 1615'te Tadoussac'a geldiler ve daha sonra Haziran 1615'te Quebec City'ye gittiler .

Yeni Fransa'da misyonun kuruluşunu denetleyen komiser Peder Denis Jamet, Pederler Joseph Le Caron , Jean Dolbeau ve Birader Pacifique Duplessis [du Plessis], Champlain'e eşlik etmek üzere misyonerler olarak seçildiler. Recollects, Yeni Fransa'daki ilk dini tarikat olmasa da (Cizvitler 1611'den beri Acadia'daydı ), Quebec eyaletine giren ve kendilerini bir tarikat olarak kuran ilk kişilerdi. Varışta Recollet Babaları, Quebec topraklarını bölmek için bir toplantı kurdu. Jean Dolbeau, Montagnais (Innu) bölgesi olan Saint-Lawrence Vadisi'nin kuzey kıyısına ve Tadoussac görevine atandı. Joseph Le Caron'a Grands Lacs bölgelerinde Huron Misyonu ve diğer Kızılderili nüfusları verildi. Denis Jamet, Quebec City ve Trois-Rivières arasındaki görevleri kabul ediyor .

Avrupa'daki 1626-1629 Anglo-Fransız Savaşı'nın bir parçası olarak, İngilizler 20 Temmuz 1629'da Quebec City'yi ele geçirdi. Aynı yılın 9 Eylül'ünde Recollects, zorla öldürülen Cizvitlerle birlikte Fransa'ya geri dönmek zorunda kaldı. 21 Temmuz'da kaldırıldı. İki keşiş grubu, 29 Ekim 1629'da geldikleri Fransa'nın Calais kentine nakledildi. Recollects, Fransız hükümetine 1630 ile 1637 arasında birkaç kez Yeni Fransa'ya dönmesi için dilekçe verdi, ancak Kardinal Richelieu tarafından engellendi. ve hem Cizvitleri hem de Hatıraları Yeni Fransa'dan uzak tutmaya kararlı ajanları. Kıdemli misyoner Joseph Le Caron da dahil olmak üzere birçok Recollects, aslen New England'dan gelen Capuchin misyonerlerine Quebec misyonunu kendilerine geri vermeleri için çağrıda bulundu . Capuchinler kabul etti, ancak Kardinal Richelieu, Cizvitlerin Quebec'teki Capuchinlerin yerini almasını emretti ve ayrıca Recollects'in Fransız gemileriyle Yeni Fransa'ya seyahat etmesini yasakladı. Fransız bürokrasisinden bıkmış olan Hatıralar, Roma'daki papalığa Yeni Fransa'ya dönmeleri için dilekçe verdiler ve 1637'de bu çabalarını üstlenmek için izin almayı başardılar. Ancak, bir kez daha Fransız gemilerine binmelerine izin verilmedi. Bu çatışma 1643'te Fransa naibi Avusturya Kraliçesi Anne'nin isteklerini kabul etmesiyle devam etti, ancak bir kez daha ulaşım sağlanamadı. Recollects, sınır dışı edilmelerinden bu yana yaklaşık kırk yıl olan 1670 yılına kadar Yeni Fransa'ya yeniden girmeyeceklerdi. Döndükten sonra Quebec, Trois-Rivières ve Montreal'de misyonlarını yeniden kurdular. 1759'da İngiliz fetihleri ​​bir kez daha Fransiskenlere müdahale etti. Beş yıl sonra, Quebec piskoposu , Jean-François Hubert , herhangi friar yeminleri iptal itiraf 1784 Onların sayıları sonrasında kademeli olarak 1791 ile kadar azaldı, sadece beş rahipler kalmıştır. Son Canadian Recollect, Peder Louis Demers, 1813'te Montreal'de öldü .

Newfoundland

In Newfoundland , Recollect rahipler adanın başkenti Plaisance (şimdi de 1689'da bir friary kurulan Placentia gelen rahipleri 1701 kadar personel edildi), Saint-Denis yakınlarında, Paris . 1701'de, Utrecht Antlaşması'ndan sonra 1714'te Fransızların Newfoundland'dan kovulmasına kadar süren bir düzenleme olan Brittany'den keşişler aldı . İngilizce konuşulan Newfoundland'da, İrlanda'dan Recollect rahipleri, 1784'te Vali John Campbell tarafından Roma Katoliklerine dini özgürlüğün duyurulmasının ardından, adada Roma Katolikliğinin tanıtılması ve erken liderliğinde önemli bir rol oynadı. 1615 ve 1629 üç döneme ayrılabilir. İlki, 1615-1623 arası bir keşif dönemiydi: Huronia ve Tadoussac bölgelerini anlama ve keşfetme konusundaki ilk çabalarını işaret ediyordu . İkinci aşamada, 1623-1625 yılları arasında, Hatıralar evanjelizasyon çabalarını Huronia'da yoğunlaştırdı. 1625'ten 1629'da Yeni Fransa'dan kovulmalarına kadar olan üçüncü dönem, Recollects'in topraklarını Cizvitlerle paylaştığı bir zaman çerçevesini işaret ediyor, çünkü Cizvitler Yeni Fransa'ya ancak 1625'te geldi.

Yeni Fransa'daki yerli halklarla ilişkiler

Recollect ve Cizvit misyonerleri, aynı zamanda benzer metodolojileri kullanırken, her iki tarikat da yerlileri Hıristiyanlaştırmaya çalıştığı anlamında, hemen hemen aynıydı. Recollect din değiştirme teorisi içinde, Yeni Fransa'daki Fransız yerleşimciler, yerli halkların Hıristiyanlaştırılmasında ilkel bir rol oynadılar. Sömürgeleştirme ve müjdelemenin ayrılmaz olduğuna inanıyorlardı. Bu, evanjelizasyon çabalarını Fransız kolonisine katılımlarından tamamen ayrı tutan Cizvitlerle karşılaştırılır. Recollects, Fransız yerleşimcileri, kendilerini tamamen yerlilerin ihtidasına adamak adına asla ihmal etmediler. Fransız yerleşimciler, Recollects tarafından ideal toplumlarını yaratmanın anahtarı olarak görülüyordu; sonunda daha büyük bir Hıristiyan yerleşimi inşa etme umuduyla, Fransız ve yerliler arası evlilikleri teşvik etmek istediler. Bununla birlikte, pratikte, Recollect'lerin karşılaştığı yerli halkların, Fransız kolonisine kalıcı olarak yerleşmeye niyetleri yoktu. Bu, misyonerleri, Cizvit meslektaşları gibi, onlara Katolik inancını öğretme umuduyla yerli topluluklarla birlikte seyahat etmeye yönlendirdi.

Recollects in New France'ın amacı, orada yaşayan yerli halklar arasında misyonerlik yapmaktı. Bu çalışmanın zorlukları da yoktu; örneğin, dil aşılması zor bir engel oldu. Bu sorunu çözmek için, Recollect'ler , yerli dil kalıplarını yorumlamak ve jestler ve mimiklerle yanıt vermek için mütevazı geçmişlere sahip genç ve becerikli adamlar olan askerler (yardımcılar) topladı . Truchements bazı Yeni Fransa'nın sosyal saflarında yükselmeye fırsat veren, misyonerlerin maddi desteklenmiştir. Örneğin, Nicolas Marsolet bir verildi seigneury Pierre Boucher Trois-Rivières valisi oldu süre sonra kasaba kurucu, Boucherville .

1670'de Yeni Fransa'ya dönüşleri Peder Germain Allart tarafından yönetildi, eşlik eden Gabriel de la Ribourde, Simple Landon, Hilarion Guenin, Anselme Bardoun ve Kardeş Luc. Quebec bölgesi o zamandan beri Laurentian Vadisi ve diğer batı bölgeleri üzerinde hak iddia eden Cizvitler ile Montreal ve çevresindeki bölgenin sahibi olan Sulpicians arasında bölünmüştü . Bu noktada, 1629'da İngilizler tarafından sınır dışı edilmelerinin ardından geride bırakılan altyapıyı yeniden inşa etmekle daha fazla ilgilendikleri için, Kızılderililerin Hıristiyanlığa dönüştürülmesi artık Recollects'in ana önceliği değildi. Bununla birlikte, İncil'e katılmaya devam ettiler. Gaspesie , Acadia ve Louisiana'daki misyonlar .

Recollects'in genellikle yerlilerle yakın bağlantıları vardı. Aslında, Yeni Fransa'ya ilk geldiklerinde, onlara Tanrı'nın yolunu öğretmek için “asil” yerli çocukları duvarları içinde açıkça karşıladılar. Bu görevi sürdürmek için yeterli paraları olmadığını çabucak fark etseler de, yerlilerle, özellikle de Huronlarla nispeten iyi ilişkiler sürdürdüler . Recollect Gabriel Sagard'ın yazılarında gösterdiği gibi, manastırları birkaç yerli yerleşim yerine çok yakındı ve kendisi de bazı Huronlarla çok iyi arkadaştı. Hatta bazıları ona Huron akrabalık terimleriyle hitap etti; Bazıları ona “oğul” anlamına gelen Ayein, diğerleri ise ona “kardeş” anlamına gelen Ataquen adını verdi. Ayrıca, onlarla tipik bir günün nasıl geçtiğini de yazıyor: genellikle onlarla birlikte yemek yerdi ve sonra bazen günlük yaşamlarında dolaşırken onları takip ederdi. Ona inançlarını, geleneklerini öğrettiler ve daha sonra yararlı bir sözlük oluşturmasına yardımcı olacak kendi dillerini öğrettiler.

eski

Sınırlı mali kaynaklarına ve küçük sayılarına rağmen, Recollects, Yeni Fransa'da önemli misyonerlik çalışmaları yürüten ilk kişilerdi. Örneğin, Port Royal'deki kolonideki ilk papazlar onlardı. Jean Dolbeau, Quebec'te yapılan ilk Ayini kutladı. 1618'de misyonun İl Komiseri oldu ve Kanada'ya tanınan ilk jübileyi vaaz etti. Recollects'in ilk manastırını 1620'de Quebec'te inşa etti.

Recollect misyonerleri tarafından yazılan metinler, genellikle bu adamların yaşadığı ortamlara çok yakın ilgi gösterdikleri için, doğa tarihi ve etnografyanın yönlerini birleştirdi. Sagard örneğinde, bitkilerden hayvanlara ve ilişkilerine kadar gördüğü her şeyi anlatıyor. karşılaştığı yerlilerle. Cizvitlerle karşılaştırıldığında, Yeni Fransa'daki Recollect varlığı çok azdı. Recollects'in yazıları, daha geniş bir kitleyi hedefleyen Cizvitlerin yazılarından daha az popülerdi. Sonuç olarak, Yeni Fransa'daki Cizvit yazıları için çalışmaları daha az etkiliydi, Yeni Dünya hakkında daha yetkili kaynaklar olarak kabul edildi. Recollects, misyonları hakkında yazarken, onlar hakkında yazmadan önce yerli toplumları gözlemlemenin, onlarla etkileşimde bulunmanın ve onları anlamanın önemini vurguladı. Eserleri genellikle misyonerlerin yerlileri dönüştürürken karşılaştıkları zorluklardan söz etti ve bu da bu metinlerin okuyucular tarafından karamsar olarak reddedilmesine yol açtı. Bu, kısmen, 1796'da Recollects manastırının yakılmasıyla, misyonlarla ilgili günümüze ulaşan az miktarda metin açıklar.

Yeni Fransa'daki yerli yaşamın belgelenmesinde hatıralar önemliydi. Chrestien Leclercq yazdı la Gaspesie de Nouvelle Relation o arasında yaptığı misyonları sonucunda birlikte ikamet edenler yerli toplulukların yaşam yollarını kendisini ilgilendiren, mikmaklar Gaspesie ait. Leclercq, Mi'kmaq halkı arasında çok fazla zaman geçirmenin bir sonucu olarak onların dilini öğrenebildi. Onların lehçesindeki akıcılığı, bu İlk Milletler halkı arasında yaşayacak olan gelecekteki misyonerler için bir yardım olarak hizmet etmesi amaçlanan Mi'kmaq dilinin bir sözlükünü oluşturmasına izin verdi. Pacifique Duplessis daha sonra Trois-Rivères'e gönderildi, burada Aborijin topluluklarını müjdeledi, hastalara baktı ve çocukları eğitti. İkincisi nedeniyle, Yeni Fransa'daki ilk okul müdürü olarak kabul edildi. 1620'de Recollects, ilk Kanada manastırı ve Ruhban Okulu olan Quebec'teki Notre-Dame-des-Agnes manastırının inşaatını tamamladı. Peder Nicolas Viel, Peder Le Caron'a yardım etmek için Gabriel Sagard ve diğer misyonerlerle birlikte Huronia'ya gitti. Bu yolculuk sonucunda, Sagard İlk dikkat çeken eserlerinden biri yayımlanan Le grand voyage du Pays des Hurons (1632) ve daha sonra Histoire du Canada o günlük yaşamı, gelenekleri ve alışkanlıklarını tarif ettiği (1636) Hurons .

Bugüne kadar Leclercq'in Nouvelle Relation de la Gaspésie'si ve Sagard'ın Le grand voyage du Pays des Hurons'u , Fransız rejimi sırasında doğu Kanada'da yayınlanan geniş metinler külliyatına ait önemli bir parça olarak kabul edilir.

Başka ülkelerde

Recollects, dünyanın diğer bölgelerinde de mevcuttu. 1521'de, Anges Eyaleti birkaç misyoner, RP Martin de Valence ile Batı Hint Adaları'na dokuz rahip ve iki baba gönderdi ve orada çok kısa bir sürede bin iki yüzden fazla Kızılderiliyi dönüştürdüler.

iller

17. yüzyılın sonlarında, düzen Avrupa dışında şu eyaletlere sahipti : dördü Yeni İspanya'da , dördü Peru'da ve ikisi Latin Amerika'nın başka yerlerinde ve ikisi Güneydoğu Asya'da.

Yeni İspanya'da dört il
  • Province du Saint Évangile ("Kutsal İncil")
  • Province des Apostres Saint Pierre ve Saint Paul de Mechiocam ("The Apostles Sts. Peter & Paul, Michoacán ")
  • Eyalet de Saint Joseph de Jucatam ( Yucatán )
  • Province du Très-Saint Nom de Jésus de Guatemala ("İsa'nın En Kutsal Adı, Guatemala ")
Peru Genel Valiliği'ndeki dört il
  • Province des Douze Apostres de Lima ("On İki Havari")
  • Eyalet de Saint François de Quito ("Aziz Francis")
  • Province de la Très-Sainte Trinité de Chilo ("En Kutsal Üçlü, Şili ")
  • Province de Sainte Foy au Royaume de Grenade ("Kutsal İnanç, Yeni Granada Krallığı ")
Dört il daha
  • Province de Saint George de Nikaraga ( Nikaragua )
  • Province de Saint Grégoire des îles Filipinler ("St. Gregory, Filipinler adaları")
  • La Custodie de Saint Antoine du Brésil ("St. Anthony, Brezilya ")
  • La Custodie de Saint François de Malaca ("Aziz Francis, Malacca ")

Latin Amerika

Arjantin

Buenos Aires'teki Recollect manastırı/manastırı, Recoleta mahallesinin adını aldığı yerdir .

Guatemala

Recollects , Guatemala , Antigua'da bir manastır kurdu . 1773 Santa Marta depremleri tarafından tahrip edildi ve bugün ulusal bir anıt olan La Recolección Mimari Kompleksi olarak korunuyor .

Almanya ve Ovalar

Aşağı Ülkelerde İspanyol yönetiminin varlığı sayesinde reform orada tutuldu ve ardından Alman keşişlerine yayıldı. 17. yüzyılın sonunda, Alman-Belçika Ulusu'nun Friars Minor Tarikatı'nın tüm eyaletleri Recollect idi. Recollects'in bu dalı Fransız Devrimi ile birlikte yok olmadı, ancak 19. yüzyılda hayatta kaldı ve yeniden canlandı.

O dönemde, hepsi Düzenin Genel Bakanı'na itaat altında , ancak kendi Başsavcıları altında yaşayan Küçük Rahipler Tarikatı'nın dört ana kolundan biriydi . Hepsi, Papa XIII . Leo tarafından görevlendirilen 1897 Büyük Birliği'nde birleştirildi . O zaman, yedi Recollects eyaleti vardı.

Önemli Recollect keşişler

  • Jan Boeksent - Flanders'tan Barok heykeltıraş.
  • Francis Davenport -Bir İngiliz Katolik ilahiyatçısı, Otuz Dokuz Makale üzerine incelemeyi kaleme aldı.
  • Joseph de La Roche Daillon —Bir misyoner, şu anda New York Eyaleti olan bölgede yerlilerin petrol kullandığını keşfetti.
  • Jean Dolbeau -Kanada'daki orijinal dört Recollect'ten biri, 1633'te İspanya'da düzenlenen Düzenin Genel Bölümünde art arda acemilerin Üstadı, Koruyucu, tanımlayıcı ve eyalet delegesi olarak görev yaptı.
  • Louis Hennepin - Batı Yeni Fransa'yı keşfetmek için yaptığı keşif gezisinde La Salle'ye eşlik etmekle görevlendirilen üstü, Saint Anthony Şelaleleri ve Niagara Şelaleleri'ne dikkat çekmeye yardımcı oldu.
  • Denis Jamet -Yeni Fransa'daki ilk Recollects'in lideri, 1621'de Recollects'in ilk düzenli manastırını tamamladı. Ayrıca 24 Haziran 1615'te Rivière-des-Prairies'de Recollect'in ilk ayini New Land'de kutladı. .
  • Joseph Le Caron -Bir zamanlar New Orleans Dükü'nün öğretmeniydi, bir Recollect oldu ve 1611'de yoksulluk yemini etti. New France'daki dört orijinal Recollect'ten biri. Huron dili üzerine ilk sözlüklerden birini derledi.
  • Gabriel Sagard - 1623'te Yeni Fransa'ya gelen Sagard, misyonerlik çalışmalarına Huron Gölü kıyısındaki küçük bir Huron köyünde başladı. En çok Huron diliyle ilgili kayıtları ile tanınır. O yayımlanan Le grand voyage du öder des Hurons ve Dictionnaire de la langue Huronne .
  • Nicholas Viel - Kanada'daki ilk Fransisken şehidi, Quebec City'ye dönerken Huronlar tarafından boğuldu.
  • Chrétien Le Clercq — Gaspésie'deki Mi'kmaq misyonlarına atanan ilk Recollect misyoneri , Fransızca-Mi'kmaq sözlüğünün ve Nouvelle Relation de la Gaspésie'nin yazarı .
  • Pacifique Duplessis—Yeni Fransa'daki orijinal dört Recollects'ten biri.

Zaman çizelgesi

1606 : Marie de Medicis , Fransa'daki ilk Recollect şapelinin ilk taşını koydu.

1610 : Champlain Yeni Dünya'ya gidecek misyonerler bulmaya çalışıyor, önce Cizvitlere sonra Recollects'e soracak.

1611 : Joseph le Caron bir Recollect olur.

1615 : Peder Chapouin, Kanada gezisinde Champlain'e eşlik etmesi için dört Recollect'i gönderir. Peder le Caron, Huronia'ya giden ilk harfli Avrupalı. Daha sonra bir rapor yazmak için Fransa'ya geri dönmesi gerekecek, ancak daha sonra Quebec ve Tadoussac'taki görevine devam etmek için geri dönecek.

1619 : Recollects Sébastien, Jacques Cardon, Jacques de la Foyer ve Louis Fontinier, Saint Jean nehri üzerindeki Acadia'da bir göreve başlar.

1619-1621 : Quebec'te Saint-Charles nehri üzerinde Recollect manastırının inşaatı. Adını, 1620'den kısa bir süre sonra ölen ve Kanada'daki Recollect misyonunu koruyan büyük Vicaire de Pontoise Charles de Boves'den almıştır.

1623 : Sagard, Peder Nicolas Viel ve Peder Joseph Le Caron ile birlikte 28 Haziran'da Quebec'e varır. 16 Temmuz'da Quebec'ten ayrılarak 20 Ağustos'ta varacağı Huronia'ya gider. Daha sonra önce Quieuindahian'a sonra da Quieunonascaron'a yerleşir.

1624 : Sagard ve diğerleri sonbaharda Quebec'e ve ardından Fransa'ya geri dönmek için Huronia'dan ayrılırlar.

1632 : Peder Joseph Le Caron öldü. Voyages by Champlain'in yeni bir baskısı , Recollect misyonerlerinin önceki yıllardaki tüm imalarını siler. Bu yıl, birkaç Recollect'in Quebec'e bir tekneye binmesi de reddedildi, onların yerine Peder Paul Le Jeune de dahil olmak üzere üç Cizvit gitti .

1670 : Koloni siyasetinde bir değişiklikten sonra, Recollect of Saint-Denis'in Quebec'teki eski manastırlarına geri dönmesine izin verildi.

1691 : Parisli editör Auroy, Chrestien Leclercq tarafından yazılan iki yeni kitap yayımlar; birincisi Nouvelle Relation de Gaspésie ve ikincisi, Premier Etablissement de la foi dans la Nouvelle-France.

Ayrıca bakınız

  • Jouve, Odoric-Marie (1996). Dictionnaire biographique des Récolletsmissionaires en Nouvelle-Fransa, 1615-1645, 1670-1849, il franciscaine Saint-Joseph du Canada (Fransızca). Saint Laurent, Quebec: Bellarmin. s.  903 . ISBN'si 2-89007-815-9.
  • Taylor-Hood, Victoria (1999). 1714'e kadar Fransız Newfoundland'da Dini Hayat (Tez). John's, Newfoundland ve Labrador: Dini Araştırmalar Bölümü, Memorial University of Newfoundland. s. xii, 339.
  • Le Clercq, Chrestien (1910). William Ganong ed. Gaspesia Kızılderililerinin Gelenekleri ve Dinleri ile Gaspesia'nın Yeni İlişkisi . Champlain Derneği Yayınları.

Referanslar

bibliyografya

  • Champlain, Samuel (1907). Samuel de Champlain'in Yolculukları. 1604-1618. New York: Yazarın Oğulları. s. 272–276.
  • Deslandres, Dominique (2003). Croire et faire croire: Les misyonlar françaises au XVIIe siècle (1600-1650). Paris: Fayard. s. 204.
  • Dumas, GM "Chrestien Leclercq". Kanada Biyografi Sözlüğü. 26 Şubat 2015 alındı.
  • Galland, Caroline (2012). La Gloire De Dieu Et Du Roi'yi dökün: Les Récollets En Nouvelle-France Au XVII Et XVIII Siècles. Editions Du Cerf. s. 49–52.
  • Le Clercq, Chrestien. Yeni Fransa'da İnancın İlk Kuruluşu. Charleston, Güney Karolina: Nabu Basın. s. 304–306.
  • Le Fèbvre, Hyacinthe (1677). Histoire Chronologique de la Province des Récollets de Paris (Denys Thierry ed.). Paris: Bibliothèque Québécoise. s. 32.
  • Lenhart, John (1945). "1632'de Recollects'i Kanada'nın dışında kim tuttu?". Fransisken Çalışmaları 5 (3): 280–284.

Dış bağlantılar