Ramakien - Ramakien

Hanuman arabasının, bir sahne üzerinde Ramakien içinde Wat Phra Kaew , Bangkok .
Zümrüt Buda Tapınağı'ndaki duvar resminin bir parçası

Ramakien ( Tay : รามเกียรติ์ , RTGSRammakian , telaffuz [rāːm.mā.kīa̯n] ; anlamıyla 'Rama'nın Glory'; bazen de yazıldığından Ramakian ) biridir Tayland 'ın ulusal destanları Budist türetilmiş, Dasaratha Jataka . Ramakien, Tay edebi kanonunun önemli bir parçasıdır .

" Kral Rama VI kaynaklarını takip ederek, Tayland Ramayana çalışmalara ilk ışık tutacak insandı Ramakien Sanskritçe Valmiki Ramayana ile karşılaştırılarak, o bulundu. Ramakien üç kaynaktan etkilenmiştir: Valmiki 'ın Ramayana , Vishnu Purana ve Hanuman Nataka ", Budist Dasharatha Jataka'ya dayanan temel hikayesine ek olarak . Destanın birkaç versiyonu 1767'de Ayutthaya'nın yok edilmesinde kayboldu. Halihazırda üç versiyon var, bunlardan biri 1797'de Kral I. Rama'nın gözetiminde hazırlanmış (ve kısmen yazılmış) . Oğlu Rama II , babasının khon drama versiyonunun bazı bölümlerini yeniden yazdı . İş üzerinde önemli bir etkisi olmuştur Tai literatür , sanat ve tiyatro (her ikisi de khon ve nang ondan türetilmiş drama).

Ana hikaye Dasaratha Jataka'nınkine benzer olsa da, bazı hikayelerdeki farklılıklar hala geçerli. Giysiler, silahlar, topografya ve doğa unsurları gibi Tay tarzında Tay olarak tanımlanan diğer birçok yön Tay bağlamına aktarıldı. As Tayland bir kabul edilir Theravada Budist toplumu içinde Budist tarih gizli Ramakien Tay bir ile efsaneler sağlamak için hizmet yaratılış miti , hem de tamamlayıcı inançların Tay türetilen çeşitli ruhların temsillerini animizme .

Bir boyalı gösterimi Ramakien görüntülenir Bangkok 'ın Emerald Buddha Tapınağı ve heykellerin birçoğu ondan karakterleri orada tasvir.

Arka fon

Dasaratha Jataka dahil Jatakas, Güneydoğu Asya'ya Budist misyonerler, Hintli tüccarlar ve Khmer krallıkları ( Funan ve Angkor gibi ) ve Hintlilerin yakın ekonomik ve kültürel bağları paylaştığı Srivijaya ile ticaret yapan bilim adamları aracılığıyla geldi .

İlk bin yılın sonlarında, destan Tayland halkı tarafından benimsendi. Ramakien ( Ramkerti , รามเกียรติ์ olarak yazılmış ancak Ramakien olarak okunmuştur ) 13. yüzyıldan kalma erken Sukhothai krallığının en eski kayıtları , Jataka efsanelerinden hikayeler içerir. Efsanelerin tarihi, Endonezya'dan uyarlanan bir tarzda bir gölge-kukla gösterisi olan gölge tiyatrosunda (Tayca: หนัง , Nang ) anlatılırdı . seyirciler diğer taraftan izledi.

Efsanelerin Tay versiyonu ilk olarak 18. yüzyılda, Sukhothai hükümetinin ölümünün ardından Ayutthaya krallığı sırasında yazılmıştır . Bununla birlikte, çoğu baskı, 1767 yılında Ayutthaya şehri Burma'dan (modern Myanmar ) ordular tarafından tahrip edildiğinde kayboldu .

Bugün tanınan versiyon, Tayland tahtını hala elinde tutan Chakri hanedanının kurucusu Kral I. Rama'nın (1726-1809) gözetiminde Siam Krallığı'nda derlenmiştir. 1799 ve 1807 yılları arasında Rama, tanınmış baskının yazımına nezaret etti ve hatta bazı kısımlarını yazdım. Bu yapı üzerinde başladı Rama I'in hükümdarlığı altında da oldu Tay Grand Palace içinde Bangkok zeminini içerir Wat Phra Kaew , Tapınağı Emerald Buddha . Wat Phra Kaew'in duvarları , Ramakien'den hikayeleri temsil eden tablolarla cömertçe dekore edilmiştir .

Rama II (1766-1824), babasının Ramakien baskısını, konuşmayan Taylandlı dansçılar tarafından ayrıntılı kostümler ve maskelerle gerçekleştirilen bir tiyatro türü olan khon draması için daha da uyarladı . Ramakien'den gelen anlatımlar , sahnenin bir yanında bir koro tarafından okundu. Bu sürüm, Rama I tarafından derlenenden biraz farklıdır , maymunların tanrı kralı Hanuman'a genişletilmiş bir rol verir ve mutlu bir son ekler .

Tayland halkına tanıtılmasından bu yana Ramakien , kültürün sağlam bir bileşeni haline geldi. Ramakien Rama I'in Tay edebiyatının başyapıtlarından biri olarak kabul edilir. Halen okunmakta ve ülkenin okullarında öğretilmektedir.

1989 yılında, Satyavrat Shastri tercüme Ramakien bir içine Sanskritçe destan ( mahakavya adlandırılır) Ramakirtimahakavyam 25, Sárga s (Cantos) ve 14 metre 1200 stanzas hakkında. Bu eser on bir ulusal ve uluslararası ödül kazandı.

İçerik

Masalları Ramakien benzer olan Ramayana'dan Ayutthaya, topografyası ve kültürüne aktarılmıştır olsa Avatar (Tay enkarnasyonun Phra Narai'nin ait Vishnu olarak da bilinir, Narayan ) Phra Ram olarak yeniden doğdu.

Ana rakamlar

ilahi varlıklar

İnsan

Phra Ram'ın Müttefikleri

Phra Ram'ın Düşmanları

Arsa

Metin üç mantıksal bölüme ayrılabilir: birincisi ana karakterlerin kökenlerini ele alan, ikincisi Thotsakan'ın düşüşü de dahil olmak üzere dramatik olayları betimleyen ve daha sonra olanları anlatan son bölüm.

Bölüm Bir

İlk bölüm, iblis Hiranyak'ı yenen bir domuz şeklindeki Phra Narai'nin hikayesiyle başlar . Bunu Thotsakan'ın atalarının kökenlerinin bir açıklaması izler. Ramakien'e göre, Phra Isuan hizmetkarı Nonthok'a parmağını elmasa çevirmesini ve işaret ettiği herkesi yok etmesini sağlayan bir lütuf bahşeder. Nonthok bu gücü kötüye kullanmaya başladığında, Phra Narai, Nonthok'un önünde dans eden ve ellerinin hareketini taklit etmeye çalışan büyüleyici bir kadın şeklini alır. Bir anda elmas parmağını kendine doğrultuyor ve anında ölüyor. Nonthok daha sonra Thotsakan olarak yeniden doğar. Ayrıca dört erkek ve bir kız kardeşinin yanı sıra üvey kardeşleri vardır. Thotsakan önce yeraltı dünyasından Kala Nakha'nın kızı Kala Akhi ile evlenir ve daha sonra Nang Montho'yu Phra Isuan'dan bir hediye olarak alır. Thotsakan ve Nang Montho'nun Ronapak adında bir oğulları var; Indra'ya karşı kazandığı zaferden sonra ona Intharachit denir.

Metin daha sonra maymun karakterleri Phali ve Sukhrip'in kökenlerini açıklıyor . Phra In ve Phra Athit ile yaptığı zina sonucunda kral Khodam'ın karısı Kala Acana'ya doğarlar. Kral Khodam, meşruiyetlerini test etmek için onları bir göle soktuğunda, maymuna dönüşürler ve ormanda kaybolurlar. Phra Isuan, Phali'ye, onunla savaşan herkesin gücünün yarısını Phali'ye aktaracak sihirli bir zıpkın verir. Sukhrip güzel bir genç kız olan Dara ile ödüllendirilir, ancak Phali onu kendisi için alır. Daha sonra Phali, Thotsakan'ın eşi Nang Montho'yu da ele geçirir ve Thotsakan'a geri gönderilmeden önce Ongkhot adında bir oğulları olur. Sonunda Phali, Sukhrip'i Hanuman ile tanıştığı ormana sürgün eder.

Hanuman'ın, Phra Isuan'ın göksel silahlarını Kala Acana'nın kızı Sawaha'nın ağzına yerleştirmesinden sonra doğduğu söylenir. Hanuman ilk başta Phali ve Sukhrip ile birlikte kalır, ancak daha sonra ormandaki sürgününde Sukhrip'e katılmaya karar verir.

Ramakien'de Phra Ram olarak bilinen Rama'nın, Kral Thotsarot aracılığıyla Phra Narai'ye kadar uzanan ataları vardır. Phra Ram'ın kendisi, Phra Narai'nin reenkarnasyonudur ve kardeşleri Phra Lak, Phra Phrot ve Phra Satarut, Phra Narai'nin amblemlerinin tezahürleridir: sırasıyla yılan, discus ve topuz. Phra Ram'ın eşi Nang Sida, Phra Narai'nin eşi Laksami'nin reenkarnasyonudur, ancak Lanka'da Thotsakan'ın kızı olarak doğar ve Mithila kralı Chonok tarafından evlat edinilir.

Bölüm iki

İkinci bölüm, hikayenin ana dramını ele alıyor. Phra Ram ve Nang Sida, bir okçuluk yarışmasından önce ilk görüşte aşık olurlar. Kucci adında bir kambur, kraliçeyi Phra Ram'ın sürgün edilmesini istemesi için kışkırtır. Nang Sida ve kardeşi Phra Lak ile birlikte ormanda yaşamak için yola çıkar ve burada güzel bir kız kılığına giren Sammanakha ile tanışırlar. İki kardeşi baştan çıkarmaya çalışır ama onlar direnir ve onu cezalandırırlar. Thotsakan intikam almak için Nang Sida'yı Lanka'daki sarayına kaçırır.

Phra Ram ve Phra Lak, Hanuman, Sukhrip ve başka bir maymun olan Chomphuphan ile tanışır ve onlardan Nang Sida'yı bulmalarına yardım etmelerini ister. Hanuman, Lanka'da Nang Sida'yı bulduğunda, yüzüğünü ve fularını göstererek ve Phra Ram ile ilk görüşmesinin sırrını yeniden anlatarak kendini tanıtır. Hanuman daha sonra Thotsakan'ın oğlu Intharachit tarafından yakalanır, ancak Lanka'yı ateşe verirken kaçar. Phra Ram'a dönen Hanuman, Lanka'yı anakaraya bağlayan bir geçit inşa etmeye yardım eder ve Thotsakan ile savaş başlar. Thotsakan'ın müttefikleri tarafından bir çok kavga ve ihanet girişiminden sonra, Phra Ram Thotsakan ve Intharakit'i öldürmeyi ve Nang Sida'yı serbest bırakmayı başarır. Sadakatini test etmek için bir yangın sınavından geçtikten sonra, Phra Ram onu ​​yanında Ayutthaya'ya götürür ve krallığının çeşitli kısımlarını müttefiklerine verir.

üçüncü bölüm

Nang Sida, bir tahtaya Thotsakan'ın resmini çizdikten sonra, Phra Ram, Phra Lak'a onu ormana götürmesini ve öldürmesini emreder. Komuta edileni yapmak yerine, Nang Sida'nın öldüğüne inandırmak için Phra Ram'a bir doe'nun kalbini getirir. Ormanda Nang Sida, Wachamarik adında bir keşişle sığınır ve iki oğlu doğurur: Phra Monkut ve Phra Loph. Phra Ram onu ​​Ayutthaya'ya geri götürmeye karar verir, ancak o reddeder ve Yeraltı Dünyasında kaybolur. Sonunda, Phra Isuan, Phra Ram ve Nang Sida'yı tekrar bir araya getiriyor.

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

  • Tay Ramayana (kısaltılmış) Kral Rama I tarafından yazıldığı gibi, ISBN  974-7390-18-3
  • Ramakian'ın hikayesi – Zümrüt Buda Tapınağı Galerilerindeki Duvar Resimlerinden, ISBN  974-7588-35-8

Dış bağlantılar