Ptolemy V Epifanes - Ptolemy V Epiphanes

Batlamyus V Epiphanes Eucharistos ( Yunanca : Πτολεμαῖος Ἐπιφανής Εὐχάριστος , Ptolemaios'da Epiphanes'in Eucharistos "Batlamyus Manifest, Rahman"; 9 Ekim 210 Eylül 180 M.Ö.) idi Kral ait Ptolemaios Mısır 204 M.Ö. 180 M.Ö. ölümüne kadar temmuz veya ağustos dan.

Ptolemy IV ve Arsinoe III'ün oğlu Ptolemy V, ebeveynleri şüpheli koşullarda öldüğünde tahtı beş yaşında devraldı. Yeni naip Agatokles , geniş çapta sövüldü ve MÖ 202'de bir devrimle devrildi, ancak onu takip eden naipler dizisi yetersiz kaldı ve krallık felç oldu. Seleukos Kralı Antiochos III ve Antigonid kral Philip V başlamak için krallığın zayıflığından yararlandı Beşinci Suriye Savaşı Ptolemaiosların Küçük Asya ve Levant tüm topraklarını kaybettiler ettiği (202-196 BC), yanı sıra çoğu Ege Denizi'ndeki etkileri . Aynı zamanda, Ptolemy V, kendi kendini ilan eden firavunlar Horwennefer ve Ankhwennefer tarafından yönetilen ve Yukarı Mısır'ın çoğunun ve Aşağı Mısır'ın bazı kısımlarının da kaybedilmesine neden olan yaygın bir Mısır isyanıyla karşı karşıya kaldı (MÖ 206–185) .

Ptolemy V, MÖ 196'da reşit oldu ve Rosetta Taşı'nın yaratılmasıyla anılan bir vesileyle Memphis'te firavun olarak taç giydi . Bundan sonra III. Antiochus ile barışarak MÖ 194/3'te kızı I. Kleopatra ile evlendi . Bu, Antiochus III ile kısmen Ptolemy V adına düşmanlıklara giren Romalıları iğrendirdi ve zaferlerinden sonra Küçük Asya'daki eski Ptolemaios topraklarını Mısır'a iade etmek yerine Bergama ve Rodos'a dağıttılar. Ancak, Ptolemaios güçleri ülkenin güneyini istikrarlı bir şekilde yeniden ele geçirdi ve MÖ 186'da Yukarı Mısır'ın tamamını Ptolemaios kontrolü altına geri getirdi. Ptolemy V, son yıllarında Seleukos imparatorluğu ile yeni bir savaş için manevralara başladı, ancak bu planlar, MÖ 180'deki ani ölümüyle yarıda kesildi, iddiaya göre savaşın maliyetinden endişe duyan saraylılar tarafından zehirlendi.

Ptolemy V'nin saltanatı, krallığın varlığının geri kalanının çoğu için devam edecek bir model olan Ptolemaik siyasi yaşamda saraylıların ve Mısırlı rahip seçkinlerin büyük ölçüde arttığını gördü. Aynı zamanda daha geniş Akdeniz bölgesinde Ptolemaios gücünün çöküşüne de işaret etti. Arthur Eckstein , bu çöküşün Doğu Akdeniz'in Roma fethine yol açan "güç geçiş krizini" tetiklediğini savundu.

Arka plan ve erken yaşam

Ptolemy V, Ptolemy IV ve kız kardeşi-eşi Arsinoe III'ün tek çocuğuydu . Çift, nispeten genç ve eski tarih yazımında, Mısır hükümetini büyük ölçüde iki saraylıya , Sosibius ve Agathocles'e (ikincisi Ptolemy IV'ün cariyesi Agathocleia'nın kardeşi) bırakırken, IV. Batlamyus'un lüks ve törene verildiğini hatırladı . Saltanatının erken olarak, Ptolemy IV başarıyla rakip mağlup Selevkos İmparatorluğu içinde Dördüncü Suriye Savaşı başarıyla Seleukos kralı önlenmesi, (219-217 BC) Antiochus III tutukluk gelen Coele Suriye'yi kendisi için. Ancak daha sonraki saltanatı, yerli Mısır isyanlarından rahatsız oldu. MÖ 206 ile 205 yılları arasında IV. Ptolemy, Yukarı Mısır'ın kontrolünü kendinden menkul firavun Hugronaphor'a kaptırdı .

Ptolemy V, MÖ 210'da, muhtemelen 9 Ekim'de doğdu. Kısa bir süre sonra, muhtemelen 30 Kasım'da babasıyla birlikte naip oldu. MÖ 204 yılının Temmuz veya Ağustos ayında, Ptolemy V beş yaşındayken babası ve annesi gizemli koşullarda öldü. Ptolemy IV'ü öldüren sarayda bir yangın olduğu anlaşılıyor, ancak Arsinoe III'ün de bu yangında mı yok olduğu yoksa daha sonra onun naip olmasını önlemek için öldürülüp öldürülmediği belli değil.

naiplikler

Agathokles'in Naipliği (MÖ 204-203)

Batlamyus IV ve Arsinoe III'ün ölümünden sonra (belki bir hafta) belirsiz bir süre geçti ve bu süre boyunca Sosibius ve Agathocles ölümlerini gizli tuttu. MÖ 204 yılının Eylül ayından bir süre önce, kraliyet muhafızları ve ordu subayları kraliyet sarayında toplandı ve Sosibius, yönetici çiftin ölümünü duyurdu ve genç Ptolemy V'yi kral olarak alkışlanması için tacı başının etrafına sararak sundu. Sosibius, Ptolemy IV'ün, Sosibius ve Agathocles'i naip yapan ve Ptolemy V'yi metresi Agathoclea ve annesi Oenanthe'nin kişisel bakımına veren vasiyetini okudu. Polybius , bu vasiyetin Sosibius ve Agathocles tarafından üretilmiş bir sahtekarlık olduğunu düşündü ve modern bilim adamları onunla aynı fikirde olma eğilimindedir. Bu olaydan sonra Sosibius'tan bir daha haber alınamaz ve genellikle öldüğü varsayılır. Hölbl, zekasını kaybetmesinin naiplik için ölümcül olduğunu öne sürüyor.

Agathocles yeni rejimi sağlamlaştırmak için bir dizi eylemde bulundu. İskenderiye'deki askerlere iki aylık ücret verildi. Tanınmış aristokratlar, yabancı güçlerden gelen ardıllığın tanınmasını sağlamak ve aristokratların kendi ülkelerinde Agathocles üstünlüğüne meydan okumasını önlemek için denizaşırı ülkelere gönderildi. Arsinoe III cinayetini gerçekleştirdiği söylenen Philammon, orada Ptolemaik egemenliğini sürdürmek için Cyrene'ye vali olarak gönderildi. Kıbrıs valisi Pelops , Dördüncü Suriye Savaşı'nın sonunda IV. Ptolemy ile yapılan barış anlaşmasına saygı duymaya devam etmesini istemek için Antiochus III'e gönderildi. Sosibius'un oğlu Ptolemy , Antiochus III'e karşı bir ittifak ve Ptolemy V ile Philip V'in kızlarından biri arasında bir evlilik düzenlemeye çalışmak için Makedon V. Megalopolis'li Ptolemy , muhtemelen III. Aniochus'a karşı destek arayan Roma'ya gönderildi. Bu görevler başarısızlıkla sonuçlandı. Ertesi yıl, Antiochus III , Amyzon şehri de dahil olmak üzere Karya'daki Ptolemaik toprakları ele geçirdi ve MÖ 203'ün sonlarına doğru o ve Filip V, Ptolemaik topraklarını kendi aralarında bölmek için gizli bir anlaşma yaptılar. Antiochus III ile savaş bekleniyordu - Polybius gerçek amacının Ptolemaik birlikleri kendisine sadık paralı askerlerle değiştirmek olduğunu iddia etmesine rağmen, Agathocles ayrıca Aetolian Scopas'ın altında bir çatışmaya hazırlık olarak Yunanistan'da paralı askerler kiralamak için bir elçilik göndermişti.

İskenderiye devrimi (MÖ 203-202)

Agathocles ve Agathoclea, Ptolemy IV'ün ölümünden önce zaten popüler değildi. Arsinoe III'ün ölümünden ve önde gelen saray mensuplarının bir dizi yargısız öldürülmesinden sorumlu olduklarına dair yaygın inanç, bu popülerliği daha da kötüleştirdi. Muhalefet figürünü etrafında kristalize Tlepolemus , sorumlu genel Pelusium annesi-in-law tutuklandı ve kamuya Agathocles utanan edilmişti. MÖ 203 Ekim'inde, Agathocles, kraliyet taç giyme töreninden önce bir bildiri duymak için saray muhafızlarını ve ordusunu topladığında, toplanmış birlikler ona hakaret etmeye başladı ve o zar zor hayatta kaldı. Bundan kısa bir süre sonra Agathocles, kraliyet korumalarından biri olan Moeragenes'i Tlepolemus ile bağları şüphesiyle tutuklattı ve soyup işkence ettirdi. Kaçtı ve orduyu aktif isyana girmeye ikna etti. Demeter tapınağında Oenanthe (naipin annesi ve kız kardeşi) ile bir tartışmadan sonra, İskenderiye kadınları da isyana katıldı. Halk bir gecede sarayı kuşattı ve kralın kendilerine getirilmesini istedi. Ordu şafakta girdi ve Agathocles teslim olmayı teklif etti. Şimdi yaklaşık yedi yaşında olan Ptolemy V, Agathocles'ten alındı ​​​​ve stadyumda at sırtında insanlara sunuldu. Kalabalığın taleplerine yanıt olarak Sosibius'un oğlu Sosibius, V. Batlamyus'u annesinin katillerinin infazını kabul etmeye ikna etti. Agathocles ve ailesi daha sonra stadyuma sürüklendi ve mafya tarafından öldürüldü.

Tlepolemus bu olaylardan hemen sonra İskenderiye'ye geldi ve naip olarak atandı. O ve Sosibius'un oğlu Sosibius da Ptolemy V'nin yasal koruyucusu oldular. Halkın görüşü kısa süre sonra, askerlerle tartışmak ve içmek için çok fazla zaman harcadığı ve Yunanistan anakarasındaki büyükelçiliklere çok fazla para verdiği düşünülen Tlepolemus'un aleyhine döndü. Sosibius'un oğlu Ptolemy, kardeşi Sosibius'u Tlepolemus'a karşı koymaya çalıştı, ancak plan keşfedildi ve Sosibius vasi olarak görevden alındı.

Beşinci Suriye Savaşı (MÖ 202–196)

IV. Ptolemy tarafından MÖ 217'de Dördüncü Suriye Savaşı'nda yenilmesinden bu yana, Antiochus III intikamını almak için bir fırsat bekliyordu. MÖ 203'te Batı Küçük Asya'da Ptolemaios topraklarını ele geçirmeye başlamış ve o yılın sonlarında Ptolemaik mülklerini kendi aralarında paylaşmak için Makedon V. Filip ile bir anlaşma yapmıştı. MÖ 202'de III. Antiochus Coele-Suriye'yi işgal etti ve Şam'ı ele geçirdi . Tlepolemus yardım için Roma'ya bir büyükelçilik göndererek yanıt verdi. Kış boyunca bir noktada, Tlepolemus'un yerini , Agathocles'ten genç Ptolemy V'nin ele geçirilmesinde etkili olan korumanın bir üyesi olan Aristomenes aldı .

MÖ 201'de III. Antiochus Filistin'i işgal etti ve sonunda Gazze'yi ele geçirdi . Coele-Suriye'nin Ptolemaios valisi Ptolemy , III. Öte yandan Philip V ele geçirilen Samos ve işgal Karya . Bu, Rodos ve Roma'ya elçiler gönderen Attalidler ile çatışmaya yol açtı . MÖ 200 yazında Philip V, Trakya ve Hellespont'taki Ptolemaik mülkleri ve bağımsız şehirleri fethetti ve Romalılar müdahale ederek İkinci Makedon Savaşı'nı (MÖ 200-197) başlattı.

Ptolemaios generali Scopas , 201/200 kışında Filistin'in başarılı bir şekilde yeniden fethine öncülük etti, ancak III. Antiochus MÖ 200'de tekrar işgal etti ve onu Panium Savaşı'nda kararlı bir şekilde yendi . Bir Roma büyükelçiliği, Ptolemy V ve Antiochus III arasında bir barışı sağlamak için etkisiz bir girişimde bulundu, ancak Mısırlıları büyük ölçüde kaderlerine terk etti. Scopas kış boyunca Sidon'da kuşatıldı , ancak MÖ 199 yazının başında teslim olmak zorunda kaldı. Antiochus III'ün Mısır'a saldırmak için harekete geçmesi durumunda asker toplamak için memleketi Aetolia'ya gönderildi . Bunun yerine, Antiochus III, MÖ 198'i, bir daha asla Ptolemaik kontrolüne geri dönmeyecek olan Coele-Suriye ve Judea'yı fethetmek için harcadı. MÖ 197'de Antiochus III, Küçük Asya'da kalan Ptolemaik topraklarına saldırdı , Kilikya'daki şehirlerini ve ayrıca Likya ve İyonya'daki bazı şehirlerini , özellikle Xanthos , Telmessus ve Efes'i fethetti .

Mısır İsyanı (MÖ 204–196)

Batlamyus IV'ün saltanatının son yıllarında Yukarı Mısır'da yerli firavun Hugronaphor (Horwennefer) yönetiminde bir isyan patlak vermiş ve MÖ 205 Kasım'da Thebes kaybedilmişti. Çatışma, Batlamyus V'in erken saltanatının iç çatışmaları ve Beşinci Suriye Savaşı sırasında devam etti. Hugronaphor'un yerine MÖ 199'un sonlarında Ankhmakis (Ankhwennefer) geçti veya adını değiştirdi .

Bundan kısa süre sonra, Batlamyus V kuşatma, kitlesel güney kampanya başlattı Abydos Ağustos 199 M.Ö. ve erken 198 M.Ö. kadar geç 199 M.Ö. Teb kazanmak. Gelecek yıl ise tam olarak belli değil, bir şekilde Ankhmakis ile bağlantılı olduğunu Nil Deltası, içinde isyancıların ikinci bir grup, kentini ele Lycopolis'li yakın Busiris ve kendilerini orada yatırım yaptı. Bir kuşatmadan sonra, Ptolemaios kuvvetleri şehrin kontrolünü yeniden ele geçirdi. Asi liderler Memphis'e götürüldü ve MÖ 26 Mart 196'da, Ptolemy V'nin firavun olarak taç giyme törenini kutlayan bayram sırasında halka açık bir şekilde idam edildi.

Kişisel saltanat

taç giyme töreni

Rosetta Taşına yazılan Memphis kararnamesi

MÖ 197'ye gelindiğinde, III. Antiochus'a karşı savaşta Ptolemaios'un kasvetli performansı, Aristomenes'in naip olarak otoritesini tamamen aşındırmıştı. MÖ Ekim veya Kasım 197 civarında, Kıbrıs'ın Ptolemaik valisi Polycrates of Argos İskenderiye'ye geldi ve Ptolemy V'nin henüz on üç yaşında olmasına rağmen anacleteria olarak bilinen bir törenle yetişkin ilan edilmesini sağladı . Polybius , Batlamyus V'in saraylılarının "krallığın hükümetin bağımsız yönünü üstlendiği biliniyorsa, krallığın belirli bir derecede sağlamlık ve refah için yeni bir dürtü kazanacağını düşündüklerini" yazıyor. İçeri taç Memphis şimdi sonraki yıllarda intihar etmeye zorlandı İskenderiye ve Aristomenes baş bakanı oldu 26 Mart 196. Polykrates üzerinde Ptah'ın başrahibimiz tarafından.

Ptolemy V'nin taç giyme töreninden sonraki gün, etkinlik için toplanan Mısır'ın her yerinden bir rahipler meclisi Memphis kararnamesini kabul etti . Karar steller üzerine yazılmıştır ve bu stellerden ikisi günümüze ulaşmıştır : Nubayra Stel ve ünlü Rosetta Taşı . Bu kararname, Ptolemy V'nin Mısır halkı için yaptığı iyilikleri övüyor, Lycopolis'teki isyancılara karşı kazandığı zaferi anlatıyor ve Mısır tapınaklarından bir takım vergileri kaldırıyor. Kararname, rahiplerin isyancılara karşı Ptolemy V'e verdiği destek için bir ödül olarak yorumlandı. Günther Hölbl, kararnameyi rahiplerin artan gücünün bir işareti olarak yorumluyor. Onun görüşüne göre, rahipler, Ptolemy V'nin desteklerine seleflerinden daha fazla güvendiğinin ve kabul etmekten başka seçeneği olmadığının farkında olarak vergilerin affı haklarını iddia ettiler.

Antiochus III ile Barış

Çağdaş bir kabartmadan üretilmiş I. Kraliçe Kleopatra'nın modern tasviri

Romalılar MÖ 197'de Cynoscephalae Savaşı'nda Philip V'i kararlı bir şekilde mağlup ettikten sonra, dikkatlerini birlikleri Hellespont'u geçip Trakya'ya giren Antiochus III'e çevirdiler . MÖ 196'nın sonlarında veya 195'in başlarında Lucius Cornelius Lentulus , Suriye kralıyla bir araya geldi ve diğer şeylerin yanı sıra, Antiochus III'ün Ptolemy V'den fethettiği her şeyi iade etmesini istedi. Ancak Antiochus, Mısır ve Romalılarla barış görüşmelerine başladığını duyurdu. hiçbir şey elde edemeden yola çıktı. Antiochus daha sonra Ptolemy ile barış yaptı ve onu kendi kızı Kleopatra I ile ilişkilendirdi . MÖ 194/193 kışında, on altı yaşındaki Ptolemy V, 14 ila 23 yaşları arasında bir yerde olan Kleopatra I ile evlendi. Sembolik olarak, Antiochus Coele-Suriye'yi fethini mühürleyen düğünü, IV.

Mısır İsyanı'nın Sonu (196-185 BC)

MÖ 190'ların ortalarında Ankhmakis , Meroe Kralı Adikhalamani ile bir tür anlaşma yaptı . Güney Mısır şehri Syene karşılığında Adikhalamani, Ankhmakis'in MÖ 195 sonbaharına kadar Thebes'i yeniden ele geçirmesini sağlayan bir tür yardım sağladı. Ptolemy V ve Ankhmakis güçleri arasında Asyut çevresinde şiddetli çatışmalar yaşandı . MÖ 191'in sonlarında veya 190'ın başlarında, papirüs kayıtları Thebes'in bir kez daha Ptolemy V'nin kontrolü altında olduğunu gösteriyor. Ptolemaios generali Comanus bu yeniden fethi yönetti. MÖ 187'de Adikhalamani, Syene'den çekildi ve Ankhmakis'e olan desteğini bıraktı. Ankhmakis'i destekleyen rahipler, birliklerine Meroe'ye kadar eşlik etti. MÖ 27 Ağustos 186'da Ankhmakis ve oğlu, Thebes'e son bir saldırı düzenledi, ancak Comanus tarafından yenildi. Bu zafer, Yukarı Mısır'da ve Triakontaschoinos'ta Ptolemaik yönetimini yeniden kurdu . Bölgedeki tapınaklarda MÖ 206'dan beri bölgeyi yöneten Meroitik kralların isimlerinin yazılı olduğu yazıtlar kazınmıştır.

Ankhmakis İskenderiye'ye götürüldü ve MÖ 6 Eylül 186'da idam edildi. Kısa süre sonra, rahiplerin resmi synod kentinde toplandı ve bir geçti kararname bugün bilinen Philensis II kararname Ankhmakis isyan ve insanlık ve tanrılara karşı diğer çeşitli suçlardan kınadı edildiği,. Bir ay sonra, MÖ 9 Ekim 186'da Ptolemy V, tüm kaçakların ve mültecilerin evlerine dönmelerini gerektiren ve onları MÖ 186 Eylül'den önce işlenen suçlar için (tapınak soygunu hariç) affeden 'Af Kararnamesi'ni yayınladı. Bu, uzun süren savaş döneminde terk edilmiş olan araziyi ekime geri döndürmeyi amaçlıyordu. Güneyde daha fazla isyanı önlemek için, Yukarı Mısır'ın yeni bir askeri valiliği olan epistrategos , MÖ 187'den itibaren Comanus'un görev yaptığı yeni bir askeri valilik oluşturuldu. Yunan askerleri, daha fazla kargaşa durumunda garnizon gücü olarak hareket etmek üzere güneydeki köylere ve şehirlere yerleştirildi.

Aşağı Mısır'daki isyancılar hala savaşmaya devam etti. MÖ 185'te, Argos'un generali Polycrates isyanı bastırmayı başardı. İsyanın liderlerine teslim olmaları halinde cömertçe muamele göreceklerine dair söz verdi. Buna güvenerek, MÖ 185 Ekim'inde gönüllü olarak Sais'e gittiler , burada çırılçıplak soyuldular, şehir içinde arabaları sürüklemeye zorlandılar ve ardından işkenceyle öldürüldüler. Bu ikiyüzlü zulümden Polycrates veya Ptolemy V'nin sorumlu olup olmadığı tartışmalıdır.

Beşinci Suriye Savaşı'ndan sonra dış politika (194/3–180 BC)

Beşinci Suriye Savaşı'nın sona ermesinden sonra, Ptolemy V, Ptolemaios gücünü dünya sahnesinde yeniden öne çıkarmak ve Seleukoslara kaptırılan bazı bölgeleri geri almak için çok az bir başarı ile çaba sarf etti. Ne zaman Roma-Seleukos Savaşı 192 M.Ö. patlak Ptolemy V mali ve askeri destek sunan Roma'ya büyükelçilik gönderdi, ancak Senato bunu reddetti, görünüşe Batlamyus V 194/3 M.Ö. Antiochus III ile yapmış ayrı barışı rahatsız . MÖ 191'de Roma'nın Thermopylae Savaşı'ndaki Roma zaferinden dolayı Senato'yu tebrik eden bir başka büyükelçiliği tamamen göz ardı edildi. MÖ 188'de savaşın sonunda, Romalılar , Antiochus III'e Apamea Antlaşması'nı dayatarak , onu Küçük Asya'daki tüm topraklarından vazgeçmeye zorlayınca , bölgedeki eski Ptolemaios mülklerini Ptolemy V'e iade etmediler, ancak onları Bergama ve Rodos'a verdi.

Antiochus MÖ 187'de öldüğünde ve yerine oğlu Selevkos IV geçtiğinde , Ptolemy V Coele-Suriye'yi yeniden ele geçirmek için yeni bir savaş için hazırlıklara başladı. Ptolemy V'nin çocukluk arkadaşı, hadım Aristonicus , MÖ 185'te paralı asker toplamak için Yunanistan'a gönderildi. Aynı zamanda, kral büyükbabasının bu ittifaklar yeniden canlandırdı Batlamyus III ile savunmuştu Achaean Ligi parasal hediyeler Ligi sunulması ve sıra onları gemileri vaat. Yunanistan'daki profilini yükseltmek için, Ptolemy V ayrıca MÖ 182 Panathenaic Oyunlarında bir araba takımına girdi . Aynı yıl Aristonicus, Suriye'ye bir deniz baskınına liderlik ederek Aradus adasına saldırdı .

Ptolemy V, henüz otuz yaşında değil, MÖ 180 Eylül'de aniden öldü. Eski tarihçiler, yeni Suriye savaşını finanse etmek için mülklerine el koyma niyetinde olduğuna inanan saray adamları tarafından zehirlendiğini iddia ediyorlar.

rejim

Ptolemaios hanedan kültü

Octadrachm Ptolemy V giyen diadem ve chlamys bir Helenistik kralın yanı sıra buğday bir taç.

Ptolemaios Mısır'ında, Ptolemaia festivaline ve tam adı tüm Ptolemaios hükümdarlarının adlarını içeren ve resmi belgelerde tarih formülünün bir parçası olarak görünen Büyük İskender'in yıllık rahibine odaklanan bir hanedan kültü vardı . Muhtemelen MÖ 199'daki Ptolemaia festivalinde Ptolemy V'nin Theos Epiphanes Eucharistos (Manifest, Merhametli Tanrı) olduğu ilan edilmiş ve adı İskender Rahibi unvanına eklenmiştir. MÖ 194-3'te I. Kleopatra ile evlendiğinde, kraliyet çifti Theoi Epiphaneis (Manifest Tanrılar) olarak tanrılaştırıldı ve İskender'in Rahibi'nin tam unvanı buna göre değiştirildi.

Ptolemy V'nin annesi Arsinoe II'nin ölümünden bu yana, ölen Ptolemaios kraliçeleri, İskenderiye'de Büyük İskender rahibinin arkasında dini törenlerde yürüyen ve isimleri tarihlerde de geçen ayrı bir rahibe de dahil olmak üzere, kendilerine ait ayrı bir hanedan kültüyle onurlandırılmıştı. formüller. Bu eğilim, MÖ 199'da annesi için bir kült kurulmasıyla Ptolemy V'nin altında devam etti. Arsinoe I'in kaneforunun ve Berenice II'nin athlophore'unun aksine , Arsinoe II'nin rahibesinin özel bir unvanı yoktu ve bir yıl yerine ömür boyu hizmet etti.

Beşinci Suriye Savaşı'nda Mısır dışındaki Ptolemaios mülklerinin çoğunun kaybedilmesiyle Kıbrıs , Ptolemaios imparatorluğu içinde çok daha önemli bir rol üstlendi ve bu, adada merkezi bir dini yapının kurulmasıyla iddia edildi. Kıbrıs valisi ( strategos ) bundan böyle adanın baş rahibiydi ( archiereus ), adada hanedan kültünün bir versiyonunu sürdürmekten sorumluydu.

Firavun ideolojisi ve Mısır dini

Ptolemy V, selefleri gibi, geleneksel Mısırlı firavun rolünü ve bununla birlikte Mısırlı rahip seçkinlerinin desteğini üstlendi. Önceki iki hükümdarda olduğu gibi, kral ve rahip seçkinler arasındaki simbiyotik ilişki, rahip meclislerinin kararnameleriyle onaylandı ve dile getirildi. Batlamyus V altında bunlardan üçü vardı, bunların hepsi hiyerogliflerde stellerde yayınlandı , Demotik ve Yunanca Mısır genelinde yayınlandı.

Bu kararnamelerden ilki, MÖ 27 Mart 196'da, Ptolemy V'nin taç giyme töreninden sonraki gün, kralın 'İsis ve Osiris'in oğlu Horus'un görüntüsü' olarak sunulduğu Memphis kararnamesiydi. Kararnamenin Ptolemy V'nin Lycopolis isyancıları üzerindeki zaferi ve taç giyme töreniyle ilgili açıklaması, büyük ölçüde firavunu yeni bir Horus olarak sunan , krallığı Mısır'ın düşmanlarını vurarak ve düzeni yeniden kurarak intikamını aldığı ölü babasından alan geleneksel görüntülere dayanmaktadır. Hayırseverliklerinin onuruna, rahipler ona rahipler meclisleri tarafından babasına ve büyükbabasına verilenlere göre modellenen dini onurlar verdi: Mısır'daki her tapınağın tapınağına bir Batlamyus V heykeli dikmeyi ve her yıl bir festivali kutlamayı kabul ettiler. onun doğum günü.

Bu onurlar, Ankhmakis isyanının bastırılmasına ilişkin MÖ 186 Eylül'ünde kabul edilen II. Philensis kararnamesi ile artırıldı. Rahipler, Mısır'daki her tapınağın kutsal alanına, tapınağın ana tanrısının bir heykelinin yanı sıra 'Zaferin Efendisi' kılığında başka bir Ptolemy V heykeli dikmeyi ve Ptolemy V ve Kleopatra onuruna bir festivali kutlamayı üstlendiler. Ben her yıl Ankhmakis'in yenildiği gün. Bu kararname, MÖ 185 sonbaharında bir Apis boğasının tahta çıkmasıyla ilgili olarak kabul edilen Philensis I kararnamesinde revize edilmiştir . Bu kararname, Ankhmakis isyanı sırasında kaldırılan Yukarı Mısır tapınaklarındaki Arsinoe Philadelphus (Arsinoe II) ve Theoi Philopatores (Ptolemy IV ve Arsinoe III) için onurları eski haline getirdi. Aynı zamanda Kleopatra I'e daha önceki kararnamelerde Ptolemy V'ye verilmiş olan tüm çeşitli onurları verdi.

Ptolemy V'nin selefleri, Büyük İskender'in zamanından beri , rahip seçkinlerin desteğini sağlamak için tasarlanmış geniş kapsamlı bir tapınak inşası politikası izlemişlerdi. Ptolemy V, bunu öncekilerle aynı ölçekte yapamadı. Bunun bir nedeni, saltanatı sırasında Mısır'ın daha zor mali koşullarıydı. Tapınağında - Başka isyancılara ülkenin büyük kesimlerinin kayıp oldu Horus at Edfu örneğin, kapıların büyük bir set 206 M.Ö. yüklü olacağını planlanan ancak isyan bu değil mi demek olmuştu, aslında 180'lerin sonlarına kadar gerçekleşir. Ptolemy V'nin altında gerçekleştirilen inşaat, ülkenin kuzey kesiminde, özellikle Apis Boğası tapınağında ve Memphis'teki Anubis tapınağında odaklandı . Hölbl bu çalışmayı, Mısır isyanının kalesi olan Thebes pahasına Memphis'i Mısır dini otoritesinin merkezi olarak inşa etme çabasının bir parçası olarak yorumluyor.

Evlilik ve konu

Ptolemy V, MÖ 194'te Seleukos kralı Antiochus III'ün kızı Kleopatra I ile evlendi ve MÖ 2. yüzyılın geri kalanının çoğunda Mısır'ı çeşitli kombinasyonlarda ve büyük bir çatışmayla yönetecek olan üç çocukları oldu.

İsim resim Doğum Ölüm Notlar
Batlamyus VI Ptolemy VI Philometor ring.jpg MÖ Mayıs/Haziran 186 145 M.Ö. MÖ 180'de annesinin naipliği altında Kral, II. Kleopatra'nın eş naibi ve eşi olarak MÖ 170-164 ve yine MÖ 163-145 arasında başarılı oldu.
Kleopatra II Mısır - Kleopatra II'nin Intaglio Portresi - Walters 421319.jpg 186-184 M.Ö. 6 Nisan MÖ 115 MÖ 170'ten 145'e kadar Ptolemy VI'nın eş naibi ve eşi, MÖ 145'ten 132'ye kadar Ptolemy VIII'in eş naibi ve eşi, MÖ 132-127'de tek kural talep etti, MÖ 124'ten 115'e kadar Ptolemy VIII'in eş naibi ve eşi 116-115 yılları arasında kızı Kleopatra III ve torunu Ptolemy IX ile birlikte naiptir .
Batlamyus VIII Batlamyus VIII.jpg C. 184 M.Ö. 26 Haziran 116 M.Ö. MÖ 169'dan 164'e kadar Ptolemy VI ve Kleopatra II ile ortak naip, Ptolemy VI'yı 164'te kovdu, MÖ 163'te sınır dışı edildi, MÖ 163'ten 145'e kadar Sirenayka Kralı, MÖ 145'ten 132'ye kadar Kleopatra II ve Kleopatra III ile birlikte naip oldu ve yine MÖ 124'ten 116'ya.

Notlar

Referanslar

bibliyografya

  • Bevan, Edwyn Robert (1927). Ptolemaios Hanedanı Altında Mısır Tarihi . Methuen. OCLC  876137911 .
  • Hölbl, Günther (2001). Ptolemaios İmparatorluğu'nun A History . Londra ve New York: Routledge. s. 143–152 ve 181–194. ISBN'si 0415201454.
  • Clayton, Peter A. (2006). Firavunların Günlükleri: Eski Mısır'ın Hükümdarlarının ve Hanedanlarının Hükümdarlık Kaydı . Thames & Hudson. ISBN'si 0-500-28628-0.

Dış bağlantılar

Ptolemy V Epifanes
Doğum: MÖ 209 Ölüm: MÖ 181 
Ptolemy IV'ün öncülüğünde
Ptolemaios hanedanı
MÖ 204 – MÖ 181
ile Kleopatra I
Kleopatra I ve Ptolemy VI tarafından başarılı oldu