Doğu Protestan Hristiyanlığı - Eastern Protestant Christianity

Rab'bin Haç Kilisesi, Kremenets'te bulunur ve Bizans Ayini'ni kullanan Ukrayna Lutheran Kilisesi'nin bir parçasıdır .

Terimi Doğu Protestan Hıristiyanlık (veya Doğu Reformcu Hıristiyanlık ) yanı sıra Doğu Protestan Hıristiyanlık , heterojen bir dizi kapsar Protestan Hıristiyan mezhepleri arasında gelişmiş dışarıdaki Batı'da , on dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısından itibaren ve henüz elemanlarını tutan Doğu Hıristiyanlık , değişen derecelerde. Bu mezheplerin çoğu, mevcut Protestan Kiliseleri Ortodoks Hıristiyan ayin ve ibadetinin reformcu türevlerini benimsediğinde ortaya çıktı ; Diğerleri sonucu ise reformun, bir Ortodoks Hristiyan inançları ve uygulamaları, Batı Protestan misyonerlerin öğretilerinden ilham. Bazı Doğu Protestan Kiliseler olan birlik benzer Batılı Protestan Kiliseler ile. Ancak Doğu Protestan Hristiyanlığı kendi içinde tek bir cemaat oluşturmaz . Bunun nedeni, bu kategoriye giren mezheplerin farklı yönetim biçimleri, uygulamaları, ayinleri ve yönelimleridir.

Kiliselerin Listesi

Ukrayna Lutheran Kilisesi

Bizans Rite Lutheranism atıfta Lutheran Kiliseler oluşanlar gibi, Ukrayna ve Slovenya biçimi kullanan, Bizans Rite onların ayini olarak. Doğu Ortodoks Kilisesi tarafından kullanılan Doğu Hıristiyan ayinine dayanması ve Batı'daki Lutheran ayinlerinin temel metinleri olan Formula Missae'de bulunan İlahi Hizmetten teolojiyi içermesi bakımından benzersizdir .

Mar Thoma Suriye Kilisesi

Mar Thoma Suriye Kilisesi Piskoposu ayin kıyafetleriyle

Mar Thoma kilisesinin kökenleri , on dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısında Malankara Kilisesi'ndeki bir reform hareketine dayanmaktadır. Hindistan o sırada Britanya İmparatorluğu'nun ve Doğu Ortodoks gelenekleriyle Malankara Kilisesi'nin bir parçasıydı ve Antakya Süryani Ortodoks Patrikhanesi ile birlikteydi . Aynı zamanda, İngiltere'den Anglikan misyonerler, Malankara Kilisesi için bir yardım göreviyle Güney Hindistan'a geldi. Kilisenin ilahiyat okulunda öğretmen oldular ve İncil'i Malayalam dilinde kullanıma sundular . Misyonerlerin öğretilerinden esinlenerek ve Protestan Reformu fikirlerini onlardan emerek , Abraham Malpan liderliğindeki birkaç rahip İncil'e dayalı bir reform başlattı. Abraham Malpan, Antakya Patriği tarafından piskopos Mathews Mar Athanasius olarak atanan yeğeni Deacon Mathew'i de almayı başardı. Ancak çoğu reformlara karşı çıktı. Reformların lehinde ve aleyhinde olan gruplar, Kilise ve mülkleri için mahkeme davalarına giriştiler. Bunlar 1889'da Ataerkil hizip lehine bir kararla sona erdi. Daha sonra, reforme edilen hizip bağımsız bir kilise haline geldi. Süryani birçok koruyarak yüksek kilise uygulamalarına, Mar Thoma Kilisesi olan Reform onun teolojisi ve öğretilerinin içinde. Birçok kısmı yerel dilde olan , Saint James Liturjisinin yenilenmiş bir çeşidini kullanır . Mar Thoma kilisesi, Anglikan Cemaati ile tam bir birliktelik içindedir ve diğer birçok kiliseyle dostane ilişkiler sürdürmektedir.

Hindistan Aziz Thomas Evanjelik Kilisesi

Hindistan St. Thomas Evanjelik Kilisesi (STECI), Kerala , Hindistan merkezli bir Evanjelik , Piskoposluk mezhebidir . Bu bir türemiş ayrılık içinde Malankara Mar Thoma Suriye Kilisesi'nin İncil Tanrı'nın ilham inerrant ve yanılmaz Kelime olduğunu savunan 1961 STECI içinde. Taraftarlar, kurtuluş ve doğruluk içinde yaşamak için gerekli olan her şeyin İncil'de verildiğine inanırlar. Kilise aktif müjdecilikle uğraşmaktadır. Bu kilisenin merkezi , Güney Hindistan'ın bir parçası olan Kerala eyaletinde bir kasaba olan Tiruvala'dadır .

İnananlar Doğu Kilisesi

Müminler Doğu Kilisesi (eski Müminler Kilisesi), Kerala , Hindistan merkezli Pentikostalizm'de kökleri olan bir Hıristiyan mezhebidir . Asya İncili'nin bir parçası olarak var . 2003 yılında bu kilise edinilen episcopacy Hint Anglikan piskoposlar kurucusunu ordain alarak, KP Yoxanna bir piskopos olarak. Bundan böyle bu mezhep, Doğu Hıristiyan ibadetinin çeşitli unsurlarını ve meshedilmiş kutsal yağların kullanımı gibi uygulamaları benimsedi , ancak sola scriptura ilkesini korudu . Adı, "kadim ve ortodoks inançtaki köklerini daha iyi ifade etmek" için 2017'de resmi olarak Müminler Doğu Kilisesi olarak değiştirildi.

Doğu Rite Anglikanizmi

Doğu Rite Anglicanism Derneği (SERA) 'de kurulu bir Doğu Rite doğru bir hareket teşvik etmek ve sürdürmek için çalışan bir kuruluştur Anglikan topluluğu . 2013 yılında kurulan bir Anglo-Ortodoks İlahi Liturjisi formüle etti. Aziz John Chrysostom'un İlahi Liturjisine dayanır ve toplum tarafından kullanılır.

Asur Evanjelik Kilisesi

Asur Evanjelik Kilisesi, 1870'de İran'daki Presbiteryen misyonundan dini bağımsızlığını kazanan bir Orta Doğu Kilisesi'dir . Üyeleri çoğunlukla, aslen Doğu Asur Kilisesi'nin bir parçası olan Doğu Aramice konuşan etnik Asurlulardan ve onun uzantılarından veya Süryanilerden oluşur. Ortodoks Kilisesi . Onlar, diğer Asurlu Hıristiyanlar gibi, bazen düşman hükümetler ve komşular tarafından zulmün hedefi oluyorlar.

Asur Pentekostal Kilisesi

Süryani Pentekostal Kilisesi arasında 1940'larda kökenli bir paskalya pazarının Hıristiyan mezhebi olan Asur halkının arasında İran etnik aralarında ve yayılma Asurlular içinde Irak , Türkiye ve Suriye . Asur Neo-Aramice dilini anadili olarak konuşurlar ve onu ayin dili olarak da kullanırlar. Süryanice Aramice İncil'i de kullanırlar. Üyelerinin çoğu aslen Doğu Süryani Kilisesi'nin ve onun yan dallarının ya da Süryani Ortodoks Kilisesi'nin bir parçasıydı . Bu mezhep, Tanrı Kilisesi'nin Meclislerine bağlıdır . Onlara karşı zulüm vakaları da rapor edilmiştir.

Etiyopya ve Eritre'deki P'ent'ay (Evanjelik) Kiliseleri

P'ent'ay bir olan Amharca ve Tigrinya içinde evanjelik Hıristiyanlar için dil vadeli Etiyopya ve Eritre . Bu hareket , bu ülkelerdeki ana akım Ortodoks Hıristiyanlığın yanı sıra Pentekostalizmden etkilenmiştir . Etiyopya'da Protestanlık nispeten yeni olduğundan, P'ent'ay'lerin çoğu eski Ortodoks Hıristiyanlardır. Bu grupların çoğu, dini uygulamalarını kültürel olarak Ortodoks, ancak doktrin olarak Protestan olarak tanımlar. P'ent'ay adlandırmalar nüfusunun kadar 19% 'si olarak teşkil edebilir Etiyopya küçük bir azınlık olurken, Eritre .

Batı Evanjelizmini Doğu Bizans gelenekleriyle melezleştirmek

Evanjelik Ortodoks Kilisesi, Evanjelik Protestanlığı Doğu Ortodoksluğu'nun özellikleriyle harmanlayan bir Hıristiyan mezhebidir . 1973'te, Amerika Birleşik Devletleri'nde Mesih misyonerleri için Campus Crusade tarafından kurulan bir ev kiliseleri ağı olarak başladı . Kurucular Peter E. Gillquist , Jack Sparks, Jon Braun ve JR Ballew, erken dönem Kilise Babalarının yazılarına dayanarak Hristiyanlığı ilkel biçimine döndürmek istediler . Böylece, bir daire içinde durdular ve birbirlerini kendileri tayin ettiler, Yeni Antlaşma Apostolik Düzeni (NCAO) adı verilen bir varlık yarattılar. Onların Kilise tarihini kendi yorumlamaları, bir şekilde litürjik bir ibadet biçiminin benimsenmesine yol açtı ve havarisel ardıllık ihtiyacını doğurdu . 1977'de Doğu Ortodoks Kilisesi ile ilk temas Ortodoks ilahiyat öğrencisi Fr. John Bartke. 1979'da Evanjelik Ortodoks Kilisesi (EOC) düzenlendi. EOC, piskoposluk elde etmek için Konstantinopolis Patriği'ni ziyaret etmek de dahil olmak üzere çeşitli yollar izledi , ancak boşuna. Sonunda, başarılı olduğu kanıtlanan Los Angeles'a yaptığı tarihi ziyaret sırasında Antakya Patriği IV. Ignatius ile tanıştılar . Bu toplantı Fr. John Bartke, daha sonra EOC ile Antakya Ortodoks Başpiskoposluğu arasında birincil aracı olarak görev yaptı ve ayrıca Van Nuys, California'daki St. Michael Kilisesi'nde EOC için ilk vaftiz törenlerine ve törenlere ev sahipliği yaptı . Evanjelizm ve Ortodoksluğu tamamen uzlaştıramayan birçok EOC üyesi , 1987'de Kuzey Amerika'nın Antakya Ortodoks Hıristiyan Başpiskoposluğu'na resmen katıldı . Bazıları Amerika'daki Ortodoks Kilisesi'ne katıldı . Gerisi bağımsız kaldı ve Evanjelik Ortodoks Kilisesi olarak devam ediyor.

Laestadyanizm (Apostolik Lutheranizm)

İskandinav yarımadasının en kuzeyinde , bazıları Apostolik Lutheranizm veya Lars Levi Laestadius'un çabalarından dolayı Laestadyanizm adı verilen bir Lutheranizm biçimi uygulayan Sámi halkı vardır . Ancak, diğerleri dinde Ortodoks'tur . Bazı Apostolik Lutherciler, hareketlerini Havarilerden gelen kesintisiz bir çizginin parçası olarak görüyorlar . Rusya'da, Lutheran kökenli Laestadyanlar , Ingrian kilisesiyle işbirliği yapıyor , ancak Laestadyanizm mezhepler arası bir hareket olduğundan, bazıları Doğu Ortodoks'tur. Doğu Ortodoks Laestadians olarak bilinir Ushkovayzet (makale Rusça olan).

Romanya Evanjelik Kilisesi

Romanya'nın Protestan Kilisesi (Romence: Biserica Evanghelică Română) biridir Romanya 'nın onsekiz resmen tanınan dini mezhepler. Kilise 1920 ve 1924 yılları arasında genç Rumen Ortodoks ilahiyatçılar Dumitru Cornilescu ve Tudor Popescu'nun çalışmalarıyla ortaya çıktı .

Deacon Cornilescu, Moldavya Prensesi Calimachi tarafından İncil'i modern Rumenceye çevirmek için motive edildi . Cornilescu, Mektubu Romalılara tercüme ederken , kişisel kurtuluş kavramıyla ilgilenmeye başladı. Çeviriyi tamamladığı zaman, sadık bir şekilde evanjelik hale gelmişti . Daha sonra Cornilescu, Fr. altında deacon olarak görev yaptı. Tudor Popescu, en Cuibul cu Barza Church in Bükreş . Bir süre sonra, Popescu, Cornilescu'nun etkisi nedeniyle evanjelizme dönüştü. Her ikisi de Mesih'e kişisel imanla kurtuluşu vaaz etmeye başladı. Yavaş yavaş, Rumen Ortodoks Kilisesi'nden rahipler de dahil olmak üzere önemli bir takipçi kitlesi kazandılar. Kısa süre sonra, şarkı söyleme ve cemaate katılma gibi diğer evanjelik özellikler bu grupta kendini göstermeye başladı. İncil'e aykırı olarak algıladıkları birçok Ortodoks uygulamasını sorguladılar. Tudor Popescu, Rumen Ortodoks Kilisesi'nde reform yapma girişimlerinden dolayı Rumen Martin Luther olarak anılıyor.

Doğu Ortodoks doktrinlerinden sapmalar nedeniyle , Rumen Ortodoks Kilisesi Fr. Tudor Popescu. Dumitru Cornilescu ülkeyi terk etmek zorunda kaldı. Ancak Popescu ve takipçileri (başlangıçta Tudoristler olarak anılırlardı), kendi Kiliselerini kurdular; Romanya Evanjelik Kilisesi.

Ayrıca bakınız

  • Lord of the Lord , Rumen Ortodoks Kilisesi içinde evanjelik bir hareket
  • Zoë hareketi , bazen Yunan kilisesinde kripto-Protestan hareketi olarak kabul edilir.
  • Spiritüel Hristiyanlık , Ortodokslar ve Bezpopovtsy Raskolnikler arasından ortaya çıkan Rus İmparatorluğu'na yerli Ortodoks olmayan Rus "halk Protestanları" anlamına gelir.

Referanslar