Tapunun propagandası - Propaganda of the deed

Senedin Propaganda (veya eylemli propaganda Fransız "dan, le fait par propaganda" ) belirli politik doğrudan eylem başkalarına örnek olmak ve devrim için bir katalizör görevi yapacak.

Öncelikle, 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında isyancı anarşizmin savunucuları tarafından gerçekleştirilen, egemen sınıfa yönelik bombalamalar ve suikastlar da dahil olmak üzere şiddet eylemleriyle ilişkilendirilir , ancak aynı zamanda şiddet içermeyen uygulamaları da vardır. Bu eylemler, devletin her şeye gücü yetmediğini göstererek ve ezilenlere umut sunarak ve ayrıca devlet tepkisinde daha baskıcı hale geldikçe anarşist hareketlere desteği genişletmek suretiyle insanlarda "isyan ruhunu" ateşlemeyi amaçlıyordu. 1881'de Londra Uluslararası Anarşist Kongresi taktiği onayladı.

anarşist kökenler

Çeşitli tanımlar

Propagandayı eylemle kavramsallaştıran ilk kişilerden biri, "Siyasi Ahit"te (1857) "fikirler eylemden kaynaklanır, tersi değil" diye yazan İtalyan devrimci Carlo Pisacane (1818-1857) idi. Mikhail Bakunin (1814-1876), "Bir Fransıza Mevcut Kriz Üzerine Mektuplar" (1870) adlı eserinde, "ilkelerimizi kelimelerle değil, eylemlerle yaymalıyız, çünkü bu en popüler, en güçlü, ve propagandanın en karşı konulmaz biçimi." Bu kavram, daha geniş bir çerçevede , Assisili Francis'in sözlerinin ortaya koyduğu gibi zengin bir mirasa sahiptir : "Havarinin dediği gibi, sevgilerini birbirleri için yaptıkları işlerle göstersinler: 'sözle sevmeyelim. ya da dilde, ancak fiilde ve gerçekte. ' "

Johann Most gibi bazı anarşistler, karşı-devrimcilere karşı şiddet içeren misilleme eylemlerinin kamuoyuna duyurulmasını savundular, çünkü "biz sadece eylemi kendi başına değil, aynı zamanda propaganda olarak eylemi de vaaz ediyoruz." Bu, toplu katliamın savunuculuğu değil , hükümetin baskısı veya işçi çatışmaları dönemlerinde olduğu gibi, böyle bir eylemin halktan sempati kazanabileceği bir zamanda, çoğu kişinin kendisi bir zamanlar övünmesine rağmen, kapitalizm ve hükümet temsilcilerinin hedefli öldürülmesi için bir çağrıydı. "Mevcut sistem, taraftarlarının yok edilmesiyle en hızlı ve en radikal biçimde yıkılacaktır. Bu nedenle halk düşmanlarının katliamları harekete geçirilmelidir." 1885'te New Jersey'deki bir patlayıcı fabrikasında çalışarak edindiği bilgilere dayanarak patlayıcıları elde etmek ve patlatmak için teknik bir el kitabı olan Devrimci Savaş Bilimi'ni yayınladı . Çoğu, Amerikalı anarşistler Emma Goldman ve Alexander Berkman üzerinde erken bir etkiydi . Berkman, 1892'de birkaç grevci işçinin vurularak öldürülmesinin ardından sanayici Henry Clay Frick'i öldürmeye çalıştığında tapu ile propaganda yapmaya çalıştı .

Yale Üniversitesi'nde ABD tarihi profesörü olan Beverly Gage, kavramın dışarıdakiler ve anarşist hareket içindekiler için ne anlama geldiğini ayrıntılı olarak açıklıyor:

Dışarıdan bakanlar için, 1870'lerin sonlarında devrimci çevrelerde birdenbire nabzı atan bombalama ve suikast konuşmaları, gelişigüzel bir şiddet çağrısından biraz daha fazlası gibi geldi. Anarşist hareket içindeki çoğu ve diğerlerine göre, aksine, eylemle propaganda fikri veya attentat (saldırı) çok özel bir mantığa sahipti. Anarşizmin kurucu öncülleri arasında, kapitalist toplumun sürekli bir şiddet yeri olduğu fikri vardı: her yasa, her kilise, her maaş, güce dayalıydı. Böyle bir dünyada hiçbir şey yapmamak, milyonlar acı çekerken boş boş durmak, başlı başına bir şiddet eylemi yapmaktı. Soru, şiddetin başlı başına haklı olup olmayacağı değil , Most'un sözleriyle, "insanlığı perişan eden ve insanlığımızın ilerlemesiyle gaddarlık ve açgözlülük kazanan "mülkiyet canavarını" yok etmek için şiddetin tam olarak nasıl azami ölçüde etkili olabileceğiydi. sözde medeniyet ."

1880'lere gelindiğinde, "eylem propagandası" sloganı, anarşist hareketin hem içinde hem de dışında, bireysel bombalamalara, katliamlara ve tiran öldürücülere atıfta bulunmak için kullanılmaya başlandı . 1881'de, "eylemle propaganda", anarşist Londra Kongresi tarafından resmen bir strateji olarak kabul edildi. 1886'da Fransız anarşist Clément Duval , yanlışlıkla evi ateşe vermeden önce Parisli bir sosyetenin malikanesinden 15.000 frank çalarak tapunun bir tür propagandasını yaptı. İki hafta sonra yakalanarak "Yaşasın anarşi!" diye bağırarak mahkemeden sürüklenerek ölüme mahkum edildi. Duval cümle daha sonra kürek cezasına çevrildi Şeytan Adası , Fransız Guyanası . Anarşist gazete Révolte'de Duval ünlü bir şekilde, "Hırsızlık ancak insanın insan tarafından sömürülmesiyle olur... Law, onu Özgürlük adına vurdum" dedi.

1887 gibi erken bir tarihte, anarşist hareketteki birkaç önemli şahsiyet, bireysel şiddet eylemlerinden uzaklaşmaya başlamıştı. Böylece Peter Kropotkin o yıl Le Révolté'de "yüzyıllarca tarihe dayanan bir yapı birkaç kilo dinamitle yok edilemez" diye yazmıştı . Çeşitli anarşistler, örneğin sendikal hareket yoluyla, kolektif devrimci eylem lehine bu tür taktiklerin terk edilmesini savundular . Anarko-sendikalist , Fernand Pelloutier , anarşizm olmadan çok iyi yapabileceği temelinde emek hareketinde yenilenen anarşist katılımı için 1895 yılında savundu "bireysel dynamiter."

Birkaç başarılı bombalama ve suikastın ardından anarşist ve işçi hareketlerinin devlet baskısı (kötü şöhretli 1894 Fransız lois scélérates dahil ) bu tür taktiklerin terk edilmesine katkıda bulunmuş olabilir, ancak her ne kadar karşılıklı olarak devlet baskısı ilk etapta bir bu izole eylemlerdeki rolü. Fransız parçalanması sosyalist hareketinin 1871 bastırılması aşağıdaki birçok grup ve içine, Paris Komünü , yürütme ve birçok sürgüne komüncülerin için ceza kolonileri , bireyci siyasi ifadesini tercih ve hareket eder.

Anarşist tarihçi Max Nettlau şunu söylediğinde daha karmaşık bir propaganda kavramı sağladı:

Her insan muhtemelen farklı türden bir argümana açık olabilir, bu nedenle herkese dokunmak istiyorsak propaganda yeterince çeşitlendirilemez. Hayatın, sosyal ve politik, evsel ve sanatsal, eğitici ve eğlenceli tüm ifadelerine nüfuz etmesini ve nüfuz etmesini istiyoruz. Söz ve eylemle propaganda, platform ve basın, sokak köşesi, atölye ve ev içi çevre, isyan eylemleri ve özgür insanlar olarak kendi hayatımızın örneği olmalıdır. Birbiriyle aynı fikirde olanlar işbirliği yapabilir; aksi halde birbirlerini kendi yönteminin üstünlüğüne ikna etmeye çalışmaktansa, her biri kendi çizgisinde çalışmayı tercih etmelidirler.

Daha sonraki anarşist yazarlar arasında "eylem propagandası"nı savunan Alman anarşist Gustav Landauer ve İtalyanlar Errico Malatesta ve Luigi Galleani vardı . Gustav Landauer için "eylem propagandası", toplumu dönüştürmek için başkalarına ilham verecek özgürlükçü sosyal biçimlerin ve toplulukların yaratılması anlamına geliyordu. "Zayıf Devlet Adamları, Daha Zayıf İnsanlar"da, devletin "insanın yıkmak için parçalayabileceği bir şey olmadığını. Devlet, insanlar arasındaki bir ilişkidir... başka ilişkilere girerek onu yok eder" diye yazmıştır. Errico Malatesta, "eylemli propagandayı", yaklaşan devrimi ateşlemeyi amaçlayan şiddetli toplumsal ayaklanmalar olarak tanımladı. Son tahlilde Malatesta şiddeti bir zorunluluk olarak görse de, onun tehlikeleri konusunda uyarmayı bir anarşistin görevi olarak görüyordu ve şunları yazdı:

Şiddet, yani erkekler arasındaki mücadelenin alabileceği en acımasız biçim olan bir başkasının canını yakmak için kullanılan fiziksel güç, fevkalade yozlaştırıcıdır. Doğası gereği, insanın en iyi duygularını boğmaya ve tüm antisosyal nitelikleri geliştirmeye meyillidir: gaddarlık, nefret, intikam, tahakküm ve tiranlık ruhu, zayıfları hor görme, güçlülere kölelik.

Ve bu zararlı eğilim, şiddet iyi bir amaç için kullanıldığında da ortaya çıkar… Her türlü baskıya isyan eden ve herkesin bütünsel özgürlüğü için mücadele eden ve bu nedenle, salt direniş olmaktan çıkan tüm şiddet eylemlerinden içgüdüsel olarak kaçınması gereken anarşistler. zulme uğrarlar ve sırayla baskıcı olurlar… aynı zamanda acımasız gücün uçurumuna düşmeye eğilimlidirler.

… Son zamanlardaki bazı patlamaların yarattığı heyecan ve bombacıların ölüm karşısında gösterdikleri cesarete duyulan hayranlık, birçok anarşistin programlarını unutmasına ve tüm anarşist fikirlerin ve duygular.

Diğer uçta, yüzyılın başından Birinci Dünya Savaşı'nın sonuna kadar "eylemli propaganda"nın belki de en yüksek sesle savunucusu olan anarşist Luigi Galleani, kendisini yıkıcı, devrimci bir propagandacı olarak tanımlamaktan açık bir gurur duydu. ve 'doğrudan eylem', yani bombalamalar ve suikastlar yoluyla kurulu hükümet ve kurumların şiddetle devrilmesinin savunucusu. Galleani, yalnızca hükümet ve kapitalist sistemin adliyeler ve fabrikalar gibi sembollerine karşı değil, aynı zamanda "halk düşmanları"na, kapitalistlere, sanayicilere, politikacılara, yargıçlara ve polislere doğrudan suikast yoluyla da fiziksel şiddeti ve terörizmi yürekten benimsedi. Bomba kullanımına özel bir ilgisi vardı ve aylık dergisi Cronaca Sovversiva'da yayınlanan broşürlerinden birinde patlayıcı nitrogliserin için bir formül içerecek kadar ileri gitti . Tüm hesaplara göre Galleani, şiddet içeren eylem politikasının son derece etkili bir konuşmacısı ve savunucusuydu ve kendilerine Galleanist diyen bir dizi sadık İtalyan-Amerikan anarşist takipçisini cezbetti . Galleanist bombacı Mario Buda'nın kardeşi Carlo Buda, onun hakkında "Galleani'nin konuştuğunu duydunuz ve gördüğünüz ilk polisi vurmaya hazırdınız" dedi.

yasadışılık

Eylemin propagandası, aynı zamanda, anarşist bireyciliğin bir sonucu olarak 20. yüzyılın başlarında Fransa, İtalya, Belçika ve İsviçre'de gelişen anarşist bir felsefe olan illegalizm ile de ilgilidir . Yasadışıcılar, suçluluğu bir yaşam tarzı olarak açıkça benimsediler . Teorisyen Max Stirner'in "egoizm" kavramından etkilenen yasadışıcılar, hırsızlığı bir bireysel ıslah teorisiyle meşrulaştıran Clément Duval ve Marius Jacob gibi anarşistlerden ayrıldılar . Bunun yerine, yasadışıcılar eylemlerinin ahlaki bir temel gerektirmediğini savundular - yasadışı eylemler daha yüksek bir ideal adına değil, kişinin kendi arzularının peşinden giderken yapıldı. Fransa'nın Bonnot Çetesi , yasadışılığı benimseyen en ünlü gruptu.

Devrimle İlişkisi

Bu nedenle eylemin propagandası, çalmayı (özellikle banka soygunlarını  - örgütü finanse etmek için "kamulaştırma" veya "devrimci kamulaştırma" olarak adlandırır), ayaklanmayı ve bir ayaklanmanın ve hatta bir devrimin koşullarını yaratmayı amaçlayan genel grevleri içeriyordu. Bu eylemler, devlet baskısının gerekli karşılığı olarak meşrulaştırıldı. 1911 gibi erken bir tarihte, Lev Troçki , anarşistlerin bireysel şiddet eylemlerini, devlet baskısı için bir mazeret sağlamaktan biraz daha yararlı olduğu gerekçesiyle kınadı. 1911'de, "'eylemle propaganda'nın anarşist peygamberleri, terör eylemlerinin kitleler üzerindeki artan ve teşvik edici etkisi hakkında istedikleri her şeyi tartışabilirler," diye yazmıştı, "Teorik düşünceler ve siyasi deneyim aksini kanıtlıyor." Vladimir Lenin , bireysel anarşist terör eylemlerini, kitlelerin disiplinli kadrolarının koordineli eyleminin etkisiz bir ikamesi olarak görerek büyük ölçüde aynı fikirdeydi. Hem Lenin hem de Troçki, devrimin katalizörü olarak hizmet etmek için şiddetli isyan ve suikastın gerekliliğini kabul ettiler, ancak eylemin propagandasının savunucuları tarafından gerçekleştirilen ad hoc bombalamalar ve suikastlar ile profesyonel bir devrimci öncü tarafından koordine edilen örgütlü şiddet arasında ayrım yaptılar. belirli bir amaç için kullanılır.

Sosyolog Max Weber , devletin " fiziksel gücün meşru kullanımı üzerinde bir tekele " sahip olduğunu ya da Karl Marx'ın sözleriyle devletin yalnızca burjuva sınıfının baskı aygıtı olduğunu yazdı . Suikastlar (bazen bombaları içeren, Fransızca'da " makineler cehennemi " - genellikle bombalarla yapılan, bazen sadece birkaç silahın bir araya getirilmesiyle yapılan "cehennem makineleri" olarak adlandırılan) dahil olmak üzere, eylemle yapılan propaganda , böylece anarşist hareketin bir parçası ve Birinci Parti tarafından meşrulaştırıldı. Sınıf mücadelesinde kullanılacak geçerli bir araç olarak enternasyonal . Bu eylemlere verilen öngörülebilir devlet tepkilerinin, halka burjuva devletinin doğası gereği baskıcı doğasını göstermesi ve onu gayrimeşrulaştırması gerekiyordu (meşruiyet anahtardır). Bu da halkın devrimci ruhunu güçlendirecek ve devletin devrilmesine yol açacaktır. Bu, belirli koşullarda etkili bir ayaklanma durumuna yol açabilecek protestolar-baskı-protestolar döngüsünün temel formülüdür.

Bu döngü, 1905 Rus Devrimi sırasında veya Mayıs 1968'de Paris'te gözlemlendi . Ancak, olayların büyük çoğunluğunda devrimci hedefine ulaşamadı ve böylece anarşist hareketin büyük çoğunluğu tarafından bu tür bombalamalardan vazgeçmesine yol açtı. Bununla birlikte, devlet, genellikle tüm işçi hareketi üzerinde sert kısıtlamalar içeren çeşitli lois scélérate'leri uygulayarak baskıcı tepkisinde asla başarısız olmadı . Bu sert yasalar, bazen istisna halinin ilanıyla birlikte , anarşist suikast hareketi arasında giderek artan eleştirilere yol açtı. Çeşitli ajan provokatörlerin rolü ve İspanyol La Mano Negra gibi sahte terör eylemlerini kullanan hükümetler tarafından kasıtlı gerilim stratejilerinin kullanılması , bu şiddet taktiği çoğu sosyalist liberterin gözünde itibarsızlaştırmaya çalışıyor. John Filiss ve Jim Bell , en iyi bilinen modern savunuculardan ikisidir; ikincisi, bir suikast piyasası kavramını geliştirmiştir - siyasi suikastı anonim olarak işe almak ve tazmin etmek için bir piyasa sistemi.

Önemli eylemler

Üçüncü bir adam elinde silahla ofise girerken iki adam bir masada oturuyor
Alexander Berkman'ın sanayici Henry Clay Frick'e suikast girişimi , WP Snyder tarafından 1892'de Harper's Weekly için gösterildiği gibi .
Le Petit Journal gazetesinin kapağında anarşist Santiago Salvador tarafından Barselona Liceu'nun patlaması , 7 Kasım 1893
Anarşist Auguste Vaillant'ın Aralık 1893'te Fransız Ulusal Meclisi Temsilciler Meclisi'ne attığı bombayı sanatçının yorumu
İspanya Başbakanı Antonio Cánovas del Castillo'nun Ağustos 1897'de Michele Angiolillo tarafından öldürülmesi .
  • 7 Kasım 1893  - İspanyolca anarşist Santiago Salvador iki atar Orsini bomba ait orkestra çukuruna Liceu Tiyatrosu'nun içinde Barcelona Guillaume yirmi kişinin ölümüne ve başkalarının puanlarını yaralandı söyle operasının ikinci perdesinde sırasında.
  • 9 Aralık 1893  - Auguste Vaillant bir atar çivi bombası içinde Fransa Ulusal Meclisi kimseyi öldürme ve birini de yaralanmasına. Daha sonra ölüme mahkum ve yürütür giyotin bağırarak 4 Şubat 1894 tarihinde "burjuva toplumu ve yaşasın anarşi Ölüm!" ( Bir mort la société burjuvae et vive l'anarchie! ). Duruşması sırasında Vaillant, kimseyi öldürmeyi amaçlamadığını, sadece dört bombalama nedeniyle idam edilen Ravachol'un idamına misilleme olarak birkaç milletvekilini yaralamayı amaçladığını açıkladı .
  • 12 Şubat 1894  - Auguste Vaillant'ın intikamını almak isteyen Émile Henry , Café Terminus'ta ( Paris'teki Gare Saint-Lazare tren istasyonunun yakınındaki bir kafe) bir bomba patlattı , bir kişiyi öldürdü ve yirmi kişiyi yaraladı. Duruşması sırasında neden bu kadar çok masum insana zarar vermek istediği sorulduğunda, "Masum burjuva yoktur" diyor. Bu eylem, tapu propagandasının yalnızca belirli güçlü kişileri hedef aldığı kuralının nadir istisnalarından biridir. Henry, 21 Mayıs'ta suçlu bulunur ve giyotinle idam edilir.
  • 15 Şubat 1894  - Martial Bourdin tarafından taşınan kimyasal bir patlayıcı , Greenwich Park'taki Greenwich Kraliyet Gözlemevi'nin dışında zamanından önce patlayarak onu öldürdü.
  • 24 Haziran 1894  - İtalyan anarşist Sante Geronimo Caserío , Auguste Vaillant ve Emile Henry için arayan intikam, bıçaklar Sadi Carnot'un , Fransa Başkanı ölümüne,. Caserio, 15 Ağustos'ta giyotinle idam edilir.
  • 7 Haziran 1896  - Anarşist saldırı üzerine Corpus Christi Bayramı olarak işlenmiştir Barcelona 12 öldürme.
  • 3 Kasım 1896  - yılında Yunan kenti Patras bıçakla Dimitris Matsalis, anarşist ayakkabıcı, saldırılar bankacı Dionysios Fragkopoulos ve tüccar Andreas Kollas. Fragkopoulos olay yerinde öldürülür; Kollas ağır yaralı.
  • 22 Nisan 1897  - Pietro Acciarito , İtalya Kralı Umberto'yu bıçaklamaya çalışır . Ömür boyu hapis cezasına çarptırılır.
  • 8 Ağustos 1897  - Michele Angiolillo , Montjuïc kalesinde sözde devrimcilerin hapsedilmesi ve işkencesinin intikamını almak için bir termal banyo beldesinde ölü İspanyol Başbakanı Antonio Cánovas del Castillo'yu vurdu . Angiolillo, 20 Ağustos'ta Garotte tarafından idam edildi .
Avusturya İmparatoriçesi Elisabeth'in İtalyan anarşist Luigi Lucheni tarafından Cenevre'de bıçaklanmasının bir sanatçı yorumu , 10 Eylül 1898.
6 Eylül 1901'de New York'ta McKinley'i vuran Leon Czolgosz'un bir taslağı .
İspanya Kralı XIII . Alfonso ve Battenberg Prensesi Victoria Eugenie'nin Katalan anarşist Mateu Morral tarafından öldürülme girişimi , 31 Mayıs 1906.
Suikast- Yunanistan George I tarafından Alexandros SCHINAS 1913 yılında çağdaş gösterildiği gibi litografi .

Modern

  • Mayıs 1968  - Paris'te İsyanlar. New-York merkezli grup "Black Mask" Up Against the Wall Orospu çocukları olur ve eylemin sanatsal propagandasını yürütür.
  • 8 Ekim 1969  - ABD'li grup Weatherman'ın ilk etkinliği, 1886 Haymarket İsyanı'ndaki polis kayıplarına adanmış Chicago, Illinois'deki bir heykeli havaya uçurmaktı . " Öfke Günleri " ayaklanmaları daha sonra dört gün boyunca Chicago'da meydana gelir. 287 Weatherman üyesi tutuklandı ve içlerinden biri öldürüldü.
  • 6 Aralık 1969  - Chicago, 3600 North Halsted Caddesi'ndeki bir Bölge otoparkına park etmiş birkaç Chicago Polis arabası bombalandı. Hava Yeraltı Örgütü (WUO) daha sonra Prairie Fire adlı kitabında , patlamayı Illinois Kara Panter Partisi liderleri Fred Hampton ve Mark Clark'ın iki gün önce polis memurları tarafından vurularak öldürülmesini protesto etmek için gerçekleştirdiklerini belirtti .
  • 1970–1972  - İngiliz Kızgın Tugay grubu en az 25 bombalama (polis numaraları) gerçekleştiriyor. Bir kişi hafif şekilde yaralanmasına rağmen hemen hemen tüm maddi hasar.
  • 12 Eylül 1970  - WUO , LSD bilimcisi Dr. Timothy Leary'nin California Erkek Kolonisi hapishanesinden kaçmasına ve kaçmasına yardım ediyor .
  • 8 Ekim 1970  - Jonathan Jackson , William Christmas ve James McClain'in ölümlerine misilleme olarak Marin County (California, ABD) Adliye Sarayı'nın bombalanması .
  • 10 Ekim 1970  - Queens Adliyesi, New York hapishane ayaklanmalarına desteğini ifade etmek için bombalandı.
  • 14 Ekim 1970  - Harvard Uluslararası İlişkiler Merkezi, Vietnam'daki savaşı protesto etmek için bombalandı.
  • 28 Eylül 1973  - New York ve Roma, İtalya'daki ITT genel merkezi, ITT'nin 11 Eylül 1973 Şili darbesindeki rolüne yanıt olarak bombalandı .
  • 6 Kasım 1973  - ABD'li grup Symbionese Liberation Army (SLA), California, Oakland okulları müfettişi Dr. Marcus Foster'a suikast düzenledi ve yardımcısı Robert Blackburn'ü ağır şekilde yaraladı.
  • 20 Aralık 1973  - İspanya Başbakanı Luis Carrero Blanco edildi suikaste içinde Madrid arabasına yerleştirdiği bir bombanın üzerinde sürdü Bask ayrılıkçı grubu ETA .
  • 11 Eylül 1974  - Tam bir yıl önce Anaconda'nın Pinochet darbesine karışmasına misilleme olarak Anaconda Corporation'ın (Rockefeller Corporation'ın bir parçası) bombalanması .
  • Aralık 1975  – Yunan örgütü Devrimci Örgüt 17 Kasım'da Atina'daki CIA istasyon şefi Richard Welch'in öldürülmesinden sorumlu olduğu iddia edildi . Proto Thema'daki gazeteci Kleanthis Grivas'ın Aralık 2005 tarihli makalesine göre , cinayetin arkasında Gladio'nun Yunanistan şubesi Sheepskin vardı. ABD Dışişleri Bakanlığı, Ocak 2006'da Grivas'ın iddialarını yalanlamıştı.
  • 28 Ocak 1975  - Vietnam'daki tırmanışa tepki olarak ABD Dışişleri Bakanlığı'nın Weather Underground tarafından bombalanması .
  • 21 Nisan 1975  - SLA'nın geri kalan üyeleri, Carmichael, California'daki Crocker National Bank'ı soydu ve bu süreçte bir banka müşterisi olan Myrna Opsahl'ı öldürdü .
  • Eylül 1975  - Kennecott'un iki yıl önce Şili darbesine karışmasına misilleme olarak Kennecott Corporation'ın bombalanması .
  • 1 Mayıs 1979  - Fransız Action Directe grubu , işverenlerin federasyon merkezine makineli tüfek saldırısı düzenledi .
  • 30 Mayıs 1982  - Kanadalı Direct Action ("Squamish Five") grubu bir elektrik iletim projesinde büyük bir bomba patlattı. Dört transformatör onarılamayacak şekilde harap oldu, ancak kimse yaralanmadı.
  • 1984  - Hollanda örgütü RaRa'nın (Radikal Irkçılığa Karşı Eylem) Van Heutsz anıtına bombalı saldırıları (Van Heutsz, Aceh Savaşı sırasında Hollanda komutanıydı ).
  • 1985–1987  – Hollandalı RaRa, Güney Afrika'da faaliyet gösteren Makro toptan satış mağazalarına yönelik birkaç bombalı saldırıdan sorumludur .
  • 1985  - Action Directe , devletin silah ticaretinden sorumlu René Audran'a suikast düzenledi .
  • 1986  - Georges Besse , CEO Renault fakat lideri önce Eurodif nükleer konsorsiyumun (ki İran yüzde 10 hissesi vardı ), iddiaya göre tarafından öldürülür Eylem Directe (bu tez sorgulanabilir olsa da, araştırmacı gazeteci tarafından özellikle Dominique Lorentz ).
  • 28 Haziran 1988  - ABD'nin Yunanistan'daki deniz ve savunma ataşesi William Nordeen'in öldürülmesi Devrimci Örgüt tarafından 17 Kasım'da yeniden suçlandı .
  • 26 Eylül 1989  - Muhafazakar Yeni Demokrasi partisinin meclis lideri Pavlos Bakoyannis'in Yunan Devrimci Örgüt grubu tarafından öldürülmesi 17 Kasım .
  • 13 Kasım 1991  - Hollandalı RaRa, Adalet Bakanı Aad Kosto'nun evini havaya uçurdu .
  • 30 Haziran 1993  - Hollandalı RaRa, Hollanda Sosyal İşler ve Çalışma Bakanlığı'na yönelik bombalı saldırılardan sorumludur.
  • 30 Kasım 1999  – Kara bloklar , DTÖ karşıtı gösteriler sırasında Seattle şehir merkezinde perakende satış yerleri olan GAP , Starbucks , Old Navy ve diğer çok uluslu şirketlerin vitrinlerini yok etti .
  • 8 Haziran 2000  - Yunanistan'da İngiliz askeri ataşesi Stephen Saunders suikastı . 17N üyeleri tutuklandı. Aralık 2005'te, Proto Thema'daki gazeteci Kleanthis Grivas, cinayetin arkasında Gladio'nun Yunanistan'daki şubesi olan Sheepskin'in ve ilk şiddet eylemi olan 17N'de, Richard Welch CIA istasyon şefinin 1975'te öldürülmesinin arkasında olduğunu iddia ediyor . Departman, Ocak 2006'da Grivas'ın iddialarını yalanladı.
  • 2019  - Willem Van Spronsen , bir ICE gözaltı tesisine yapılan saldırıda bir propan tankını ateşlemeye çalışıyor ve ardından gelen polis müdahalesinde öldürüldü.

Gerekçeler

Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi , BM Şartı Bölüm VII altında hareket dönem "tanımlı terörü ile, Ceza eylemleri" oluşan nedeni ölüm veya ciddi yaralanmalara niyet ile işlenen, sivillere karşı dahil veya rehin alma olarak" kamuoyunda veya bir grup kişide veya belirli kişilerde terör durumunu kışkırtmak, bir halkı sindirmek veya bir hükümeti veya uluslararası bir kuruluşu herhangi bir eylemi yapmaya veya yapmaktan kaçınmaya zorlamak."

Siyasal şiddetin kullanımı, savunucuları tarafından burjuvazinin kontrol aygıtı olarak genel bir devlet anlayışı ve bir etkin iç savaş biçimi olarak sınıf mücadelesi çerçevesinde anlaşılır . Anarşistlerin çoğu zaman deyişiyle Böylece, " barış olmadan adalet istismar ve sömürücülere arasında, fakat savaş değil barış". Onların gözünde, bu "toplumsal savaş", daha geniş "toplumsal şiddete" karşı şiddet kullanımını ahlaki olarak meşrulaştırıyor. Bu görüş, elbette, pasifist liberterler tarafından paylaşılmıyor. Ayaklanma böylece sınıf bilincini güçlendirmenin bir aracı olarak meşrulaştırılır ve bir halk ayaklanması için nesnel koşulları hazırlar ( Georges Sorel , 1906).

Teorik nedenlerle (pasifist anarşistlerin olduğu gibi) şiddetin politik kullanımına karşı olmayanlar bile , belirli koşullarda bunu gereksiz veya stratejik olarak tehlikeli görebilirler. Birçokları, 1970'lerdeki olayların, terörizmin bir devlet ve gizli servisleri tarafından ajan provokatörler ve sahte bayraklı terörist saldırılar aracılığıyla " gerginlik stratejisi " çerçevesinde siyaseti etkilemek için nasıl kullanılabileceğini açıkça gösterdiğine dikkat çekiyor . İtalya ve diğer ülkelerde, Liderlik Yılları, sosyal aktivistler tarafından sadece militan grupları değil, sosyalist hareketin tamamını bastırmak için kullanılan yeni bir lois sélérates biçimi olarak eleştirilen, güçlendirilmiş terörle mücadele mevzuatına yol açtı . Birçoğu, terörizmin devrimci amaçlarına ulaştığı ender vakaların çoğunlukla ulusal kurtuluş mücadeleleri bağlamında olduğunu ve şehir gerilla hareketlerinin hepsinin başarısız olduğunu belirtiyor ( Gérard Chaliand ).

silahlı propaganda

Silahlı propaganda , devrimci örgütler tarafından , siyasi bir noktayı kamuoyuna duyurmak ve sonunda taraftarlarını kazanmak için yıkıcı, ancak ideal olarak ölümcül olmayan şiddet kullanan bir propaganda türüdür . Terim, Amerika Birleşik Devletleri'nde Weather Underground ve Kara Panter Partisi tarafından bazı bombalama olaylarını tanımlamak için kullanıldı. Silahlı propaganda silahları veya bombaları kullanabilse de, savunucuları, amacının saf terörizmden tartışmalı bir şekilde farklı olduğunu savunuyorlar .

Amerika Birleşik Devletleri

Dan Berger, Weatherman örgütü hakkındaki kitabında, Outlaws in America , grup tarafından bir şehir evinin bombalanmasının planlama bölümünü anlatıyor ve eylemi "silahlı propaganda" olarak nitelendiriyor.

Latin Amerika

Terim, Latin Amerika'daki gerillalara devrimci edebiyatlarında uygulanmıştır.

İran

Bizhan Jazani , İran'daki silahlı mücadeleyi, özellikle Fedai gerillalarını tanımlamak için bu terimin bir çevirisini kullandı .

Ayrıca bakınız

Referanslar

bibliyografya