Narsisizm tarihi - History of narcissism

Aşırı bencillik kavramı tarih boyunca kabul görmüştür . " Narsizm " terimi , Narcissus'un Yunan mitolojisinden türetilmiştir , ancak yalnızca on dokuzuncu yüzyılın sonunda ortaya çıkmıştır.

O zamandan beri, narsisizm herkesin bildiği bir kelime haline geldi; Analitik literatürde, konuyla büyük meşguliyet göz önüne alındığında, terim hemen hemen diğer tüm terimlerden daha fazla kullanılır'.

Narsisizmin anlamı zamanla değişti. Bugün narsisizm, "sağlıklıdan patolojik olana kadar geniş bir süreklilik boyunca benliğe olan ilgiyi ya da onunla ilgilenmeyi ifade eder...

Freud'dan önce

Narcissus , peri perisi Echo'nun umutsuz ilerlemelerini reddeden yakışıklı bir Yunan gençti . Ceza olarak, bir su birikintisindeki kendi yansımasına aşık olmaya mahkum edildi. Aşkını tamamlayamayan Narcissus, "saatlerce havuza dalmış bir şekilde bakarak yattı" ve sonunda kendi adını taşıyan bir çiçeğe, nergis çiçeğine dönüşerek uzaklaştı .

Hikaye, Ovid tarafından Metamorphoses adlı eserinde Latince olarak yeniden anlatıldı ve bu biçimin ortaçağ ve Rönesans kültürü üzerinde büyük etkisi olacaktır. 'Ovid'in Echo ve Narcissus hikayesi... Ovidian anlatı şiirinin İngilizce örneklerinin çoğunun içinde ve dışında örülür'; ve 'Nergis hikayesine yapılan göndermeler... Shakespeare'in Sonelerinin poetikasında büyük bir rol oynar . Burada kullanılan terim ' kendini sevmek ...Işığının alevini öz-öz yakıtla besle' idi. Francis Bacon da aynı terimi kullanmıştı: "Bir evi ateşe verecekleri için aşırı kendini sevenlerin doğasıdır ve bu sadece yumurtalarını kızartmaktı... ( Cicero'nun Pompey için dediği gibi ) sui amantes olanlar sinüs rekabeti ... rakipsiz kendilerini sevenler'.

On dokuzuncu yüzyılın başında Byron , aynı terimi kullanarak, "Öz-sevgi sonsuza dek sürünür, bir yılan gibi, olan her şeyi sokar... iken Baudelaire 'kendini sevme gibi doğal insanın kalbinde güçlü bir büyüme olarak' yanı olanların gibi bir nehir, sunan sanki yağ baş dönmesi, nergis gibi ..., kalabalığı düşündüğünü kim' yazar onlara kendi imajları'.

Bununla birlikte, yüzyılın ortalarına gelindiğinde, bencillik belki de bencillik için eşit derecede yaygın bir ifadeydi: "Benciller... içinde yaşadığı işkenceyle bir benliğin keskin bir şekilde bilincine vardılar" - yine de "Nergis efsanesinin tuhaf telkinleriyle" ' arka planda. Yüzyılın sonunda, şimdi bildiğimiz şekliyle terim nihayet ortaya çıktı, İngiliz seksolog Havelock Ellis , 1927'de onun madenciliği hakkında kısa bir makale yazdı ve burada "önceliğin aslında kendisi ve Paul arasında bölünmesi gerektiğini savundu". Näcke , "nergis benzeri" teriminin kendisi tarafından 1898'de psikolojik bir tutumun tanımı olarak kullanıldığını ve 1899'da Näcke'nin cinsel sapıklığı tanımlamak için Narcismus terimini tanıttığını açıklar.

Yirminci yüzyıl, kavramı büyük ölçüde psikolojik terimlerle tanımladı; 1911'de Otto Rank , özellikle narsisizmle ilgili ilk psikanalitik makaleyi yayınladı ve onu kibir ve kendine hayranlıkla ilişkilendirdi.

Sigmund Freud

Sigmund Freud, Max Halberstadt, 1914

Ernest Jones bize "Viyana Psikanaliz Cemiyeti'nin 10 Kasım 1909'daki bir toplantısında Freud , narsisizmin oto-erotizm ile nesne sevgisi arasında gerekli bir ara aşama olduğunu ilan etmişti" diyor. Ertesi yıl "Leonardo"sunda ilk kez halka açık bir şekilde "büyüyen gencin... aşk nesnelerini narsisizm yolunda bulduğunu" anlattı , çünkü Yunan mitleri gençliği Narcissus olarak adlandırır, çünkü hiçbir şey kendi aynası kadar memnun etmez. görüntü'. Her ne kadar Freud , 1914'te Narsisizm Üzerine: Bir Giriş adlı yalnızca narsisizmle ilgili tek bir makale yayınlamış olsa da , 'Narsizm yakında onun düşüncesinde merkezi bir yer alacaktı'.

birincil narsisizm

Freud, kendini özel sevmenin daha önce düşünüldüğü kadar anormal olmayabileceğini ve hatta insan ruhunda ortak bir bileşen olabileceğini öne sürdü . O "olduğu narsizm savundu libidinal için tamamlayıcı egoism ait içgüdüsü içinde kendini koruma daha basit, arzu ve enerji sürücüler Bunu kimsenin," ya da içgüdü hayatta. Bunu birincil narsisizm olarak adlandırdı .

Freud'a göre, insanlar kendilerini birey veya ego olarak görmeden doğarlar . Ego, bebeklik ve çocukluğun ilk dönemlerinde, ancak dış dünya, genellikle ebeveyn denetimleri ve beklentileri biçiminde, birincil narsisizme izinsiz girdiğinde ve bireye içinde oluşturabileceği sosyal çevresinin doğasını ve standartlarını öğrettiğinde gelişir. İdeal benlik , mükemmel bir görüntü öz benlik talip gereken doğru. "Evrimleştikçe, ego kendisini birincil narsisizmden uzaklaştırdı, bir ego ideali oluşturdu ve nesnelere yatırım yapmaya başladı".

Freud, tüm libidinöz dürtüleri temelde cinsel olarak kabul etti ve ego libidosunun ( kendi içine doğru yönlendirilen libido ), nesne libidosundan (kendi dışındaki kişilere veya nesnelere yönelik libido ) her zaman açıkça ayırt edilemeyeceğini öne sürdü .

Birincil narsisizmle sıklıkla ilişkilendirilen bir yön , Freud'un çocuklar ve ilkel insanlarla ilgili gözlemlerini anlattığı daha önceki bir makale olan ' Totem ve Tabu'da ortaya çıkar. Gözlemlediği şeye, örneğin bir kişinin dilek ya da irade gücüyle gerçekliği etkileyebileceği inancı gibi büyülü düşünce deniyordu . Freud'un normal insan gelişiminin bir parçası olduğuna inandığı güçlü ve dışsal gerçekleri değiştirebilecek benliğe olan inancı gösterir.

ikincil narsisizm

Freud'a göre ikincil narsisizm , libido, özellikle anne olmak üzere benliğin dışındaki nesnelerden çekildiğinde, sosyal gerçeklikle megalomani potansiyeli içeren bir ilişki ürettiğinde ortaya çıkar . "Bu megalomani kuşkusuz nesne libido pahasına ortaya çıkmıştır... Bu bizi nesne yatırımlarından doğan narsisizme ikincil bir narsisizm olarak bakmamıza yol açar". Freud'a göre, normal insan gelişiminde hem birincil hem de ikincil narsisizm ortaya çıkarken, birinden diğerine geçişteki sorunlar yetişkinlikte patolojik narsisistik bozukluklara yol açabilir.

Freud'a göre, "Bu ikincil narsisizm durumu, narsisistik tipte nesne ilişkileri oluşturdu", yas ve Melankoli'de daha fazla keşfetmeye devam ettiği bir şey - Freud'un nesne ilişkileri teorisine en derin katkılarından biri olarak kabul edildi ve nesnenin genel ilkelerini oluşturdu. kavramlar olarak ilişkiler ve narsisizm.

Narsisizm, ilişkiler ve öz değer

Freud'a göre, birisine özen göstermek, başka bir kişiye biraz öz-sevgi vererek ego-libidoyu nesne-libidoya dönüştürmektir, bu da birincil narsisizm için daha az ego-libidoya izin verir ve benliği korur ve besler. Bu sevgi geri döndüğünde, libido da geri döner, böylece birincil narsisizm ve öz-değer geri yüklenir. Bu dengenin sağlanamaması veya bozulması psikolojik rahatsızlıklara neden olur. Böyle bir durumda, birincil narsisizm, yalnızca ego-libidoyu yenilemek için nesne libidosunu ( nesne sevgisi de denir ) geri çekerek restore edilebilir .

Freud'a göre, bir çocuk büyüdükçe ve egosu geliştikçe, öz sevgisini sürekli olarak insanlara ve nesnelere verir, ilki genellikle annesidir. Bu azalan öz sevgi, ona gösterilen sevgi ve ilgiyle yenilenmelidir.

Karen Horney

Karen Horney, narsisizmi Freud, Kohut ve diğer ana akım psikanalitik teorisyenlerden oldukça farklı gördü , çünkü birincil bir narsisizm önermedi, ancak narsisistik kişiliği belirli bir tür mizaç üzerinde hareket eden belirli bir tür erken çevrenin ürünü olarak gördü. Ona göre narsistik ihtiyaçlar ve eğilimler insan doğasına içkin değildir.

Narsisizm, telafi edici olmadığı için Horney'nin diğer büyük savunma stratejilerinden veya çözümlerinden farklıdır . Kendini idealleştirme, teorisinde telafi edicidir, ancak narsisizmden farklıdır. Tüm savunma stratejileri kendini idealleştirmeyi içerir, ancak narsisistik çözümde yoksunluktan çok hoşgörünün ürünü olma eğilimindedir. Narsistin özsaygısı güçlü değildir, çünkü gerçek başarılara dayanmaz.

Heinz Kohut

Heinz Kohut, Freud'un narsisizm algısının etkilerini daha da araştırdı. Bir çocuğun görkemli bir benliğe ve ideal ebeveynlere sahip olma hayali kurma eğiliminde olacağını ileri sürmüştür . Derinlerde, tüm insanların kendi mükemmelliklerine ve parçası oldukları her şeyin mükemmelliğine olan inancını koruduklarını iddia etti. Bir kişi olgunlaştıkça, büyüklük benlik saygısına yol açar ve ebeveynin idealleştirilmesi temel değerlerin çerçevesi haline gelir. Zaman ise psikolojik travma kendini en ilkel ve narsisistik sürümü değişmeden kalmasını bu süreci bozar. Kohut bu tür durumları narsisistik kişilik bozukluğu olarak adlandırır , 'arkaik bir kendilik nesnesiyle birleşmenin ve ondan ayrılmanın merkezi bir rol oynadığı... idealize edilmiş kendiliknesnesi ile narsisistik birlik'.

Kohut, narsisizmi, bakıcıların, çocuğun iyi niteliklerini yansıtarak çocuğun büyüyen benlik duygusunu güçlendiren, çocuğun tanımlayabileceği güçlü ve koruyucu bir mevcudiyet sağladığı normal gelişim aşamasının bir parçası olarak önerdi. Bakıcılar çocuklarına yeterince bakamazlarsa, çocuk kırılgan ve kusurlu bir benlik duygusuyla büyür. 'Kohut'un yenilikçi beyanı...Amerika Birleşik Devletleri'nde gerçek bir manifesto haline geldi...'Normal narsisizm' çağı gelmişti'

Kohut ayrıca narsisizmin olumsuz ve patolojik yönlerinin ötesini de gördü , bunun yaşam deneyimleri veya analizler tarafından dönüştürüldüğünde esnekliğin, ideallerin ve hırsın gelişiminde bir bileşen olduğuna inanıyordu - ancak eleştirmenler onun "nasıl bağlı olduğumuza" dair teorisine itiraz etseler de. idealler ve değerler, kendi arkaik benliklerimiz yerine... kötü içsel olumsuzluktan kaçan bireye dışarıdaki idealize edilmiş nesnelere uyar.

Otto Kernberg

Otto F. Kernberg.

Otto Kernberg, benlik saygısının düzenlenmesinde benliğin rolüne atıfta bulunmak için narsisizm terimini kullanır .

Normal, çocuksu narsisizmin, daha sonra sağlıklı, olgun benlik saygısına dönüşmesi gereken, başkalarının onaylanmasına ve arzu edilen ve çekici nesnelerin edinilmesine bağlı olduğuna inanıyordu. Bu sağlıklı narsisizm , kişiye yakın olanların içselleştirilmiş olumlamalarının görüntülerini birleştiren ve kişinin kendi değerine ve kendi değerini hak ettiğine dair güvence veren süper ego ve ego ideali , içsel zihinsel yapılar tarafından düzenlenen entegre bir benlik duygusuna dayanır. saygı.

Çocuksu narsisizmin bu sağlıklı yetişkin formunda gelişmemesi bir patoloji haline gelir .

Nesne ilişkileri teorisi

' Melanie Klein'ın ... çocuksu tümgüçlülük ve megalomani tanımları , narsisistik durumların klinik olarak anlaşılması için önemli bilgiler sağladı. 1963'te, narsisizmin psikopatolojisi üzerine yazan Herbert Rosenfeld , özellikle nesne ilişkilerinin ve narsisizmdeki savunma mekanizmalarının daha iyi bir tanımına ulaşmakla ilgilendi.

DW Winnicott'un 'anne-çocuk çiftine ilişkin parlak gözlemleri [aynı zamanda] küçük çocukta annenin narsisizminin uzantısı olarak görülebilecek birincil narsisizm üzerine önemli bir ışık tutuyor.

Fransız bağlantıları

Lacan -Freud'un "tüm narsisistik dürtüler egodan hareket eder ve kalıcı olarak egoda yer alır" şeklindeki özdeyişini temel alarak, kendi ayna evresi kavramını narsisistik egoyu "referanslarından türediği temel yapı" açısından araştırmak için kullandı. ego psikolojisine karşı savaşında aynasal imgeye...narsisizm'e .

' Béla Grunberger narsisizm-olarak kendini yemin için bir ihtiyaç ve kalıcı bağımlılık geri yüklemek için bir eğilim her ikisinin bir çift yönde dikkat çekti. Narsisizmin yaşam boyunca aktif varlığı, Grunberger'i onu özerk bir faktör olarak ele almayı önermeye yöneltti (1971)'.

' Yaşam Narsisizmi, Ölüm Narsisizmi (1983) adlı çağrıştırıcı başlığı altında , André Green , narsisizm nesnesini (ister bir fantezi nesnesi isterse gerçek bir nesne olsun) ego ile olan ilişkisi içinde çevreleyen çatışmayı netleştirdi. Green'e göre, narsisizm egoya belirli bir derecede bağımsızlık sağladığı için... öldürücü bir narsisizm türü düşünülmelidir, çünkü nesne bu sürecin başında yok edilir'; daha ileri bir analizde ise, 'Yeşil fiziksel narsisizmi, entelektüel narsisizmi ve ahlaki narsisizmi çağrıştırır' -bazen 'bedene takıntılı somatik narsistler... doğuştan gelen bir entelektüel üstünlük duygusundan doğan muhteşemlik duygularını yükseltirler.

Modern teşhis

Narsistik kişilik bozukluğu , Amerikan Psikiyatri Birliği tarafından yapılan DSM-5'te tanımlanan bir durumdur .

Hastalıkların Uluslararası Sınıflaması , 10. Baskı ait (ICD-10), Dünya Sağlık Örgütü (), "Diğer özel kişilik bozukluğu" kategorisi altında listeleri narsisistik kişilik bozukluğu (NPD). 1 Ocak 2022'de kabul edilecek olan ICD-11 , tüm kişilik bozukluklarını "Hafif", "Orta" veya "Şiddetli" olarak kodlanabilen tek bir hastalıkta birleştirecektir.

Çevrimiçi kullanım

Narsisizm teriminin başarısı, "anlamların şişmesine" neden olan bir şeye yol açtı... Aslında bazıları onu modern kültür için kullanışlı bir suistimal terimi veya şişkin benlik saygısı için gevşek bir eşanlamlı olarak kullandı.

Languages

In other projects