Katolik Kilisesi'nde rahip sıkıntısı - Priest shortage in the Catholic Church

İkinci Dünya Savaşı'ndan bu yana geçen yıllarda , Katolik Kilisesi'nde kişi başına düşen rahip sayısında önemli bir azalma oldu; bu , pek çok kişi tarafından rahip sayısında bir "kıtlık" oluşturduğuna inanılan bir olgudur. 1980'den 2012'ye, rahip başına Katoliklerin oranı küresel olarak arttı ve rahip başına Katolik sayısı 1.895'ten 3.126'ya çıktı.

2014 yılında, dünyadaki 49.153 mahallede yerleşik rahip papaz yoktu. 1970 ve 2017 yılları arasında rahip sayısı 419.728'den 414.582'ye düştü.

Bölgeye göre kıtlık

Dünya çapında

1970 yılında dünya çapında rahip sayısı 419.728 idi. 2017 yılında toplam 414.582 rahip vardı. Bu nedenle, dünya çapındaki toplam rahip sayısı 1970'den beri yaklaşık aynı kalırken, Katolik nüfusu 1970'de 653.6 milyondan 2012'de 1.229 milyara çıkarak neredeyse iki katına çıktı. 2012'de rahiplik için küresel aday sayısı da ilk düşüşünü gösterdi. Son yıllarda.

1970'de 39.431 olan ve 2012'de 49.153'e yükselmiştir. Rahipsiz cemaat sayısı, papaz olmadığı için kapatılan veya birleşen binlerce cemaati kapsamamaktadır.

Kuzey Amerika

Meksika Ulusal Antropoloji ve Tarih Okulu'nda din uzmanı olan Elio Masferrer'e göre, Meksika bir "meslek krizi" ile karşı karşıya. Nüfusun yüzde 85'inden fazlası Katolik, ancak bir rahibin yaklaşık 7.000 takipçiye hizmet etmesi bekleniyor. Nüfusun yaklaşık dörtte birinin Katolik olduğu Amerika Birleşik Devletleri'nde, 2000 Katolik'e bir rahip düşüyor.

USA.svg'de Rahipler ve Katolikler Arasındaki Boşluk
ABD'deki tarihi rahip sayısı
Yıl Pop. ±%
1930 27.000 -    
1950 50.500 +%87.0
1965 58,632 +%16,1
1970 59,192 +%1.0
1975 58.909 -0.5%
1980 58.398 -0.9%
1985 57.317 -1.9%
1990 52,124 -%9.1
1995 49.054 -%5.9
2000 45.699 -%6,8
2005 41.399 -%9.4
2010 39.993 -3.4%
2015 37,192 -%7.0
2020 35.513 -4,5%
Her iki içerir Piskopos rahipler ve dini rahipleri (a aittir yani rahip tarikat ).

Durum ABD'de rahiplerin azalan arz, rahip başına yatıyordu nüfusun hızlı artışı, kilise başına rahiplerin azalan sayıda [ve: Katolik Kilisesi çeşitli alanlarda büyük Hıristiyan mezhepler" nin onbir arasında benzersiz olmasıdır ] artan 'rahipsiz' cemaat sayısı [...] Katolik Kilisesi'nde, toplam rahip sayısı 1981'de 58.534'ten 1991'de 52.227'ye, 2001'de 45.713'e ve 2015'te 37.192'ye düştü (1981 arasında yüzde 36 kayıp) ve 2016).

Katolik nüfusun giderek artması ve rahiplerin sayısının azalmasıyla, rahip başına düşen rahip sayısı 1981'de 875:1'den 1991'de 1.113:1'e, 2001'de 1.429:1'e ve 2012'de 2.000:1'e (yüzde 130 artış) tırmandı. ). Cemaat bakanlığındaki azalan rahip sayısı, 'rahipsiz' mahalle sayısında belirgin bir artışa neden oluyor. 1960 yılında, Katolik cemaatlerinin sadece yüzde 3'ünde yerleşik bir papaz yoktu. 2000 yılına gelindiğinde bu rakam yüzde 13'e kadardı ve 2003 yazında yüzde 16'ya yükseldi".

1965 ve 2012 yılları arasında, rahip olmayan ABD cemaatlerinin sayısı 549'dan 3.496'ya çıktı. Davidson tarafından yapılan araştırma, "Katolik rahiplerde artan bir kıtlık, ancak artan bir arz - bazı analistler, çoğu Protestan mezhebinde din adamlarının arz fazlası olduğunu söylüyor" buldu. Benzer şekilde, Richard Schoenherr 1993'te "mevcut din adamlarının kıtlığının ayrı bir Katolik krizi olduğunu" buldu.

Son gelişmeler

2013'te istatistikler gelgitin dönebileceğini gösteriyor. "[T] burada geçen yıl 3.608 lisans sonrası ABD seminer öğrencisi vardı, bir önceki yıla göre net 125 seminer veya yüzde 4 artış ve 1990'ların başından beri en yüksek sayı. Bunların dörtte üçünden fazlası üniversite için okuyordu. piskoposluk rahipliği, yüzde 24'ü ise dini emirler için atanmayı planlıyor." Katolik olmayan seminerlerde de sayılar çok yüksektir. "İlahiyat okullarını akredite eden kuruluş, son eğitim yılında 261 kurumda 75.431 kişinin bakanlık için okuduğunu ve bir önceki yıla göre yüzde 0,6 artış olduğunu söyledi." Bununla birlikte, bu umutlu beklenti, 15 yıldan fazla bir süredir milyon Katolik başına yılda 6-7 gibi düşük bir seviyede istikrarlı olan koordinasyonlardaki bir artışla desteklenmiyor.

Ancak İlahiyat Fakültesi'nden Peder Phillip Brown, kayıtlardaki artışın hikayenin sadece bir parçası olduğunu söyledi:

CNS'ye verdiği demeçte, "Gelen erkeklerin sadece sayıları değil, kalitesi ve ruhu da önemli" dedi. "Adayların kalitesinden, gayretlerinden çok etkilendim" diye ekledi. "Rahipliğin gerçek bir yenilenmesini görüyoruz."

2008 yılında okullaşma Aziz John'un Ruhban içinde Boston'da o iki yıl önce çift 87'ye yükseldi. Yükseliş, yabancı doğumlu seminer öğrencilerinin artmasının yanı sıra, en önde gelen Neocatechumenal Way olan Katolik yeniden canlandırma hareketlerinin artan sayıda üyesine bağlandı . 2016 yılına kadar sayı 114'e yükseldi.

Avrupa

Der Spiegel , eskiden diğer ülkelere misyoner rahipler gönderen Almanya'nın artık yeni din adamı sıkıntısı çektiğini bildirdi. Sonuç olarak, bazı Alman cemaatleri birleşti ve kilise başka yerlerden rahipler topladı. Almanya'daki Katolik rahiplerin yaklaşık yüzde 10'u, yaklaşık 1.300'ü göçmen ve çoğu Hindistan'dan geliyor.

İrlanda'da, 2002'den 2012'ye kadar olan on yılda, Katolik piskoposluk rahiplerinin sayısı, dini cemaatlerdeki rahiplerin sayısındaki azalmaya benzer şekilde yüzde 13 düştü. Ve kalan birçok rahip yaşlı ve emekliliğe yaklaşıyor. “Kriz artık matematiksel olarak kesin. Olduğumuz gibi devam edersek, İrlanda rahipliğinin geleceği artık sürdürülemez" dedi. Brendan Hoban, Katolik Rahipler Derneği başkanı. 2017'de Fr Sean McDonagh Tablet'te "İrlandalı rahiplerin yüzde 65'inden fazlası 55 yaş ve üzerindedir. Dublin Başpiskoposluğunda 40 yaşın altında sadece iki rahip var. Killala piskoposluğunda bir rahip , Fr Brendan " yazan bir makale yazdı . Hoban , sekizinci yüzyıldan beri kendi cemaati Moygownagh'da bir rahip ve Efkaristiya kutlaması olduğuna dikkat çekti, ancak o cemaatteki son rahip olacağına inandığını söyledi.Şu anda her cemaatte bir rahip var. Killala. 20 yıl içinde geniş bir alana yayılmış yedi hizmet veren 22 cemaat olacak.Diğer piskoposluklarda durum hemen hemen aynı.Araştırma, statükoyu korumanın her yıl 82 rahip atamak anlamına geleceğine işaret ediyor.Gerçek şu ki, 20 öğrenci Eylül 2013'te Maynooth'a girdi. 2020'de muhtemelen sadece 10 veya 12 kişi atanacak".

İspanya'da Katolik Kilisesi kaynakları, ülkede rahip sıkıntısı yaşandığını doğruladı. Kırsal rahipler bazı durumlarda bir seferde yarım düzine mahalleden sorumludur. Bir durumda, Cantabria'daki bir rahip 22 mahalleden sorumludur. Kilisenin sponsor olduğu bir araştırma, 2007'de İspanya'daki 23.286 mahallenin en az 10.615'inin daimi ikametgahında rahibi olmadığını gösterdi.

2009'da, Fransa'da sadece 90 rahip atandı, on yıl önce atanan 112'den önemli bir düşüş. Kilise hiyerarşisi alarma geçti ve şu ana kadar sorunu yurt dışından işe alımlarla yönetti. Fransa'da 1.300'den fazla yabancı Katolik rahip veya rahipliğin yaklaşık %10'u vardır; 650'den fazlası Afrika'dan, tipik olarak Togo, Madagaskar ve Burkina Faso gibi kiliselerin yeterli sayıda rahibe sahip olduğu veya daha fazlasını ödeyemediği fakir Afrika ülkelerinden geliyor.

Polonya tarihsel olarak Avrupa'da Katolik başına en yüksek koordinasyon oranlarından birine sahip olmuştur ve hala İrlanda, İtalya veya İspanya gibi diğer Avrupa Katolik ülkelerinden çok daha yüksek olmasına rağmen, 1970'lerden beri Polonya'da koordinasyonlarda sürekli bir düşüş olmuştur. . Bu düşüşün bazı nedenleri, ölen dindarlığa, doğum oranlarındaki düşüşe, göçün artmasına ve kolej seminerlerine kayıttaki düşüşe bağlanıyor.

Afrika

Katolikliğin en hızlı büyümesini yaşadığı bölge Afrika'dır ve rahip sayısındaki artış cemaatlerin büyümesine ayak uyduramamaktadır. Oradaki Katolik nüfus 1980'den bu yana yüzde 238 arttı ve 200 milyona yaklaşıyor, bu da aynı dönemde yüzde 131 artan rahip sayısındaki artışı bugüne kadar aştı.

Latin Amerika

National Catholic Reporter Latin Amerika'daki rahip kıtlığını şöyle anlatıyor: "Dünyanın diğer birçok yerinde olduğu gibi, dünyadaki Katoliklerin yüzde 40'ından fazlasına ev sahipliği yapan bu geniş bölge, kutsal törenleri geçerli bir şekilde kutlamak için gerekli olan atanmış papazların endişe verici bir sıkıntısına sahip. , Katolik Hıristiyanlığın can damarı."

Papa Benedict XVI, Brezilya ziyareti sırasında yaptığı konuşmada Latin Amerika'daki rahip sıkıntısına kısaca değindi. Rahip eksikliği, oradaki kilise hiyerarşisinin özellikle akut olarak tanımladığı bir sorundur. Katolik kilisesinin Pentekostal kiliselere üyeliğini kaybettiği bir zamanda, Evanjelik Protestan vaizlerin sayısı Katolik rahiplerden 2'ye 1 daha fazla. 1980'de, her 10 Brezilyalıdan dokuzu kendini Roma Katolikleri olarak tanımladı, ancak bu oran giderek düştü. 2007'ye gelindiğinde, ülke rahip sıkıntısıyla mücadele ederken, Brezilyalıların sadece üçte ikisi Katolik kalıyor.

2014 yılında, Brezilya yağmur ormanlarında coğrafi olarak geniş bir piskoposluk bölgesini yöneten bir piskopos olan Piskopos Erwin Krautler, rahip eksikliğinin Güney Yarımküre'deki kiliseyi ne kadar etkilediğini tartışmak için Papa Francis ile bir araya geldi. Krautler'in piskoposluğunda 700.000 Katolik için sadece 27 rahip var. Sonuç olarak, birçok Katolik ayda yalnızca birkaç kez Ayin duyabilir.

Asya

Yakın zamana kadar Hindistan'da yeterli rahip vardı ama şimdi ilahiyatçıları işe almakta zorluk çekiyor. Peder Udumala Bala, "Birkaç yıl öncesine kadar, Hindistan'da rahipliğe katılmak isteyen daha parlak genç erkekler boldu. Ancak şimdi, çeşitli nedenlerle, tercihleri ​​değiştikçe, gelecekte toplum için birçok kriz yaratma tehdidinde bulunuyor" dedi. Hindistan Katolik Piskoposlar Konferansı (CCBI) genel sekreter yardımcısı.

Filipinler'de rahiplerin Katoliklere oranı yaklaşık 1 ila 8.000'dir. Ancak Başpiskopos Luis Antonio Kardinal Tagle ideal sayının 2.000 Katolik için bir rahip olması gerektiğini söylüyor. 2013 yılında Manila'da, oran 1 rahibin 20.000 cemaatçiye oranıydı.

Sonuçlar

Eksiklik çeşitli şekillerde giderilmektedir. İki cemaatin aynı rahibi paylaştığı ancak aksi takdirde ayrı kaldığı "bağlama" olarak bilinen bir uygulama ortaya çıktı. Bazı mahalleler sıradan bir yönetici tutar. Kiliseler, meslekten olmayan hizmetlerle ilgili yönergeler verdi. Bazı yerlerde, yerel kilisede Ayin sadece iki haftada bir kutlanır. Bazı ülkeler diğer uluslardan rahipler ithal ediyor. Hindistan'daki rahipler, Batı'daki insanlar için Ayinler düzenliyor ve Batı'daki rahip kıtlığını gidermeye yardımcı olmak için daha zengin ülkelere geçici papazlar olarak seyahat ediyor.

Bununla birlikte, aynı zamanda, kilisede diyakozlar ve dini bakanlar gibi diğer bakanlık biçimlerine giren kadın ve erkeklerin sayısında bir artış oldu . Genel olarak meslekten olmayanların katılımında ve faaliyetlerinde çarpıcı bir artış oldu. Çoğu zaman, bu, diyakozlar veya rahiplik rollerini üstlenen laik kilise bakanları meselesi değil, rahiplerin artık diyakonal veya laik rolleri üstlenmemesi meselesidir. Kilise kanunu (CIC 517), kalifiye bir papazın yokluğunda, bir papaz moderatörünün gözetiminde, bir deacon veya rahip olmayan bir kilise bakanının bir cemaatin fiili papazı olarak atanmasına izin verir .

Sosyolog Dean Hoge'a göre , dünyadaki Roma Katoliklerinin sayısı artıyor, ancak "rahip sayısındaki artış sıfır oldu." Zengin batılı ülkelerde azalan bir rahip nüfusu varken, diğer ülkeler "her zaman yeterince hızlı olmasa da" rahipleri ekliyor. Hoge, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki rahip kıtlığını dengelemek için sekiz öneri sundu: daha fazla ilahiyat öğrencisi istihdam etmek, daha fazla göçmen rahibi bedenlemek, daha fazla evli eski Anglikan din adamını görevlendirmek, piskoposluk rahipleri için evliliğe izin vermek, evlilik için kiliseden ayrılan daha fazla eski Katolik rahibini bedenlemek, daha fazlasını atamak Daimi diyakozlar, daha fazla meslekten olmayan bakan istihdam edin veya kadınları atayın.

nedenler

Rahip kıtlığının çeşitli nedenleri öne sürülmüştür ve bazı durumlarda incelenmiştir. İçerirler:

büro bekarlığı

1985'te Dean R. Hoge, Katolik üniversite öğrencileri üzerinde bir anket yaptı ve bekarlığın, erkekleri Latin Kilisesi'nde rahipliğe girmekten alıkoyan en önemli caydırıcı unsur olduğunu belirledi (çok övülse de , Doğu Katolik kanon yasasında bekarlık yasal bir gereklilik değildir ). arasında Doğu Katolik Kiliseleri ). Hoge, piskoposluk rahipleri için bekarlık isteğe bağlı olsaydı, rahipliğe giren erkeklerin sayısının dört katı olacağını tahmin ediyordu.

Mevcut rahiplerin yaşı

2008'deki Apostolate çalışmasında Uygulamalı Araştırma Merkezi, ABD'deki yaklaşık 19.000 aktif piskoposluk rahibinin yarısının 2019'dan önce emekli olmasını beklediğini belirtti.

Daha küçük aile boyutu

Papa Benedict XVI, Kardinal Ratzinger iken, Katolik rahip kıtlığının nedeni olarak daha küçük aile boyutunu belirledi. Köklerinin aile boyutunun küçülmesine ve aile önceliklerinin değişmesine dayandığına inandığı sorunun nedeninin gerekli bekarlık olmadığını belirtti. "Bugün ortalama çocuk sayısı 1,5 ise," diye akıl yürüttü, "olası rahipler sorunu, ailelerin oldukça geniş olduğu çağlarda olduğundan çok farklı bir rol üstleniyor." Ana engelin "çocukları için çok farklı beklentileri olan" ebeveynler olduğunu savundu.

cinsel istismar skandalı

Peçesinin cinsel istismar skandallarının dünyanın çeşitli yerlerinde Katolik rahipler tarafından global olarak papazların itibar kararmış. Bunun, bazı erkekleri rahiplik peşinde koşmaktan caydırdığı ve dolayısıyla kıtlığa katkıda bulunduğu teorize edilir. Bu henüz belirlenmedi. Bir faktör, eşcinselliği kınayan, ancak saflarında önemli sayıda eşcinsel rahip bulunan bir örgütün paradoksunu çözmedeki başarısızlığı olabilir.

sosyoekonomik beklentiler

Dayton Üniversitesi'nde inanç ve kültür konusunda uzmanlaşmış bir profesör olan Sandra Yocum, geçmişte rahipliğin Katolik kültüründe büyük miktarda prestij taşıdığını ve bir oğlun rahip olmasının bir zamanlar çalışmak için başarının zirvesi olarak görüldüğünü belirtiyor. -sınıf Katolik aileler. Ancak hemen hemen tüm batı toplumlarında sosyoekonomik fırsatlar ve beklentiler arttığından, birçok Katolik ailede bir oğlun rahipliğe katılması ekonomik açıdan olumsuz olarak görülmektedir.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Kaynaklar