Dil reçetesi - Linguistic prescription

Dil reçete ya kuralcı dilbilgisi , tercih veya doğru tanımlayan kuralların kurulması kullanımını ait dili . Bu kurallar imla , telaffuz , kelime bilgisi , sözdizimi ve anlambilim gibi dilbilimsel yönleri ele alabilir . Bazen dilsel saflık tarafından bilgilendirilen bu tür normatif uygulamalar, genellikle, bu tür kullanımın öngörülen kullanımdan daha yaygın olduğu durumlarda bile, bazı kullanımların yanlış, tutarsız, mantıksız, iletişimsel etkiden yoksun veya düşük estetik değere sahip olduğunu öne sürer. Ayrıca, sosyal olarak uygun ve politik olarak doğru dil kullanımına ilişkin yargıları da içerebilirler .

Dilsel kuralcılık, standart bir dil oluşturmayı , belirli bir toplumun veya bir toplumun kesiminin neyi doğru veya uygun bir biçim olarak algıladığını öğretmeyi veya etkili ve üslup açısından uygun iletişim konusunda tavsiyelerde bulunmayı hedefleyebilir. Kullanım tercihleri ​​muhafazakar ise, reçete dil değişikliğine dirençli görünebilir ; radikal ise, neolojizmler üretebilir .

Dile yönelik kuralcı yaklaşımlar genellikle , akademik dilbilimde kullanılan ve dilin gerçekte herhangi bir yargılama olmaksızın nasıl kullanıldığını gözlemleyen ve kaydeden betimleyici yaklaşımla ("tanımlayıcılık") karşılaştırılır . Dilbilimsel araştırmanın temeli , her ikisi de betimleyici etkinlikler olan metin ( bütünce ) analizi ve alan çalışmasıdır. Ancak betimleme, araştırmacıların kendi dil kullanımlarına ilişkin gözlemlerini içerebilir. Doğu Avrupa dil geleneğinde, standart dil yetiştirme ve reçete ile uğraşan disiplin "dil kültürü" veya "konuşma kültürü" olarak bilinir.

Görünüşte karşıt olmalarına rağmen, kapsamlı tanımlayıcı açıklamaların mevcut konuşmacı tercihlerini dikkate alması ve kaydetmesi gerektiğinden ve reçetenin etkili olması için dilin gerçekte nasıl kullanıldığının önceden anlaşılması gerektiğinden, reçete ve açıklama genellikle tamamlayıcı olarak kabul edilir. 20. yüzyılın ortalarından bu yana, doğası gereği kuralcı eserler olan bazı sözlükler ve stil kılavuzları , giderek daha fazla tanımlayıcı materyal ve yaklaşımları bütünleştirmiştir. Daha açıklayıcı ve kanıta dayalı materyal eklemek için güncellenen kılavuz örnekleri arasında İngilizce olarak Webster's Third New International Dictionary (1961) ve üçüncü baskı Garner's Modern English Usage (2009) veya Fransızca Nouveau Petit Robert (1993) bulunmaktadır. Kısmen açıklayıcı bir yaklaşım, yetkililer arasında veya farklı lehçelerde , disiplinlerde, tarzlarda veya kayıtlarda süregelen çatışma konularına yaklaşırken özellikle yararlı olabilir . The Chicago Manual of Style gibi diğer kılavuzlar, tek bir stil empoze etmek için tasarlanmıştır ve bu nedenle esas olarak kuralcı kalır (2017 itibariyle).

Bazı yazarlar "kuralcılığı" belirli bir dil çeşitliliğinin dilsel olarak diğerlerinden daha üstün olarak tanıtıldığı kavram olarak tanımlar, böylece standart dil ideolojisini kuralcılığın kurucu bir unsuru olarak kabul eder veya hatta kuralcılığı bu görüş sistemiyle özdeşleştirir. Ancak diğerleri, bu terimi , bu uygulamaların standart dil ideolojisini yaymayı içermesi gerektiğini ima etmeden, belirli bir dil kullanım biçimini (belirli bir bağlamda veya kayıtta ) tavsiye etme veya zorunlu kılma girişimleriyle ilgili olarak kullanır . Başka bir anlayışa göre, kuralcı tutum, ağırlıklı olarak tanımlayıcı anketlerden yararlanan daha liberal yaklaşımların aksine, bir konuşma topluluğuna keyfi kararlar empoze etmeyi içeren norm oluşturma ve kodlamaya yönelik bir yaklaşımdır; bununla birlikte, daha geniş bir anlamda, ikincisi aynı zamanda bir kuralcılık biçimini oluşturur.

Mate Kapović , "reçete" ve " reçetecilik " arasında bir ayrım yapar, ilkini "bir tür resmi kullanım için belirli bir dil çeşitliliğinin kodlanması süreci" ve ikincisini "dilsel reçeteyi gizemlileştirmeye yönelik bilimsel olmayan bir eğilim" olarak tanımlar.

Amaçları

Dilsel reçete, bir dil standardizasyon sürecinin son aşaması olarak kategorize edilir. Kültüre bağlıdır ve politik olarak motive edilir. Sosyal ilerleme olarak adlandırılabilir ve bir kültürün yetiştirilmesine dahil edilebilir. Kültür, standart dilin gelişiminde büyük bir güç olarak görüldüğünden, çok dilli ülkeler genellikle standardizasyonu teşvik eder ve kuralcı normlara bağlılığı savunur.

Dilsel reçetenin temel amacı, sosyal olarak tercih edilen dil biçimlerini (genel olarak Standart İngilizce'de olduğu gibi veya stil ve kayıtta ) kolayca öğretilip öğrenilebilecek bir şekilde belirtmektir. Reçete, yazım, telaffuz, kelime bilgisi, sözdizimi ve anlambilim dahil olmak üzere dilin çoğu yönü için geçerli olabilir.

Reçete, bölgeler arası iletişimi kolaylaştırmak için yararlıdır, farklı lehçeleri konuşanların, örneğin yayıncılıkta kullanılan standart bir deyimi , örneğin birbirlerinin lehçelerinden daha kolay anlamalarını sağlar . Böyle bir lingua franca kendi kendine gelişebilse de, onu resmi olarak kodlama ve normalleştirme eğilimi dünyanın birçok yerinde yaygındır. Yabancı dil eğitimi aynı zamanda bir reçete biçimi olarak kabul edilir, çünkü öğrencilere başkaları tarafından ortaya konan kullanım belgelerine dayalı olarak nasıl konuşulacaklarının öğretilmesini içerir.

Dilsel reçete, sosyal veya politik bir ideolojiyi ilerletmek için de kullanılabilir. 20. yüzyılın ikinci yarısında, çeşitli tarafından tahrik çabaları savunma grupları "geniş bayrağı altında dil kullanımı üzerinde önemli bir etkisi vardı politik doğruluk için özel kuralların teşvik etmek", cinsiyetçilik karşıtı , anti-ırkçı veya jenerik anti ayrımcı dili (örneğin , engelli hakları örgütleri tarafından savunulan " önce insan dili ").

Yetki

Kraliyet İspanyol Akademisi, Madrid

Reçete, yargılarını diğer birçok konuşmacı ve yazar tarafından takip edilebilecek otoriteleri varsayar. İngilizce için bu otoriteler kitap olma eğilimindedir. HW Fowler 'ın Modern İngilizce kullanımı yaygın bir otorite olarak alınmıştır İngiliz İngilizcesi 20. yüzyılın büyük bölümünde; Strunk ve Beyaz 's Stil Unsurları için benzer çıkarmış Amerikan İngilizcesi . Düden dilbilgisi (ilk baskı 1880) Almanca için de benzer bir statüye sahiptir.

Sözlükbilimciler genellikle çalışmalarını salt tanımlayıcı olarak görseler de, sözlükler yaygın olarak kural koyucu otoriteler olarak kabul edilir. Gibi kitaplar Lynne Makas 'ın bütçeye göre, Shoots & Leaves kuralcı noktalama kurallarına sıkı bağlılık için savunuyor (2003), aynı zamanda etkide bulunma ararlar.

Resmi düzenleme

Dilsel reçete bazı yerlerde yönetmelikle empoze edilir. Fransız Akademisi Paris'te ulusal organıdır Fransa önerileri hakkında Fransız dilinde sıklıkla takip edilmektedir Fransızca konuşan dünyanın (Frankofon'un) olsa da, yasal olarak uygulanamaz. In Almanya ve Hollanda gibi son yazım ve noktalama reformlar, 1996 yılının Alman yazım reform bazı yaygın muhalefet ile bir araya geldi, ilgili hükümetler tarafından yaptırılan dilbilimcilerin ekipleri tarafından icat edildi ve ardından tüzük tarafından uygulanan.

Ulusal kural koyucu kurum ve girişimlere örnekler:

Stil kılavuzları

Diğer otorite türleri belirli ortamlarda bulunur, en yaygın olarak stil kılavuzları (stil kılavuzları, stil kılavuzları, stil kitapları veya stil sayfaları olarak da adlandırılır) biçimindedir. Stil kılavuzları biçim bakımından farklılık gösterir ve belki alfabetik kullanım sözlükleri, dilin yönüne göre sayısız alt bölüme ayrılmış kapsamlı kılavuzlar veya yayıncı için özel önem taşıyan yalnızca birkaç konuda ısrar eden çok kompakt eserler. Bazıları, yalnızca belirli bir alan için kapsamlı olmayı amaçlar ve söz konusu disipline özgü olmayan konularda daha genel izleyici kılavuzlarını erteler. Amaca ve hedef kitleye göre farklı stil kılavuzları türleri vardır. Yazma türleri ve her kılavuzun hedef kitlesi farklı olduğundan, stil kılavuzları aynı İngilizce dilinde bile sıklıkla birbirleriyle çelişir.

Birçok yayıncı, tercih edilen yazımları ve dizisel virgüller , kısaltmaların nasıl yazılacağı ve kaçınılması gereken çeşitli garip ifadeler gibi dilbilgisi biçimlerini belirten dahili bir ev stili oluşturmuştur . Bunların çoğu, çeşitli gazeteler, üniversiteler ve diğer kuruluşlar kendi belgelerini kamu denetimine sunmuş ve hatta bazen kitap olarak satmış olsa da, örneğin The New York Times Stil ve Kullanım Kılavuzu ve The Economist Style gibi yayıncı personeli için dahili belgelerdir. Kılavuz .

Birkaç durumda, tüm yayıncılık sektörü , sırasıyla Amerika Birleşik Devletleri ve Birleşik Krallık'ta kurgusal olmayan kitap yayıncılığında The Chicago Manual of Style ve New Hart's Rules gibi bir ev tarzı kılavuz olarak ortaya çıkan bir yayınla uyumludur ve Amerikan haber tarzında Associated Press Stylebook . Diğerleri, " doğru Kantonca telaffuzda " olduğu gibi, kuralları popüler basında yayılan, kendi kendini atayan savunuculardır . Daha önce sözü edilen Fowler ve Strunk & White, Bryan A. Garner ve Modern İngilizce Kullanımı (eski adıyla Modern Amerikan Kullanımı ) gibi stil çalışmalarının bazı modern yazarları gibi, kendi kendini atayanlar arasındaydı .

Akademik makaleler ve profesyonel dergiler için çeşitli stil kılavuzları kullanılmaktadır ve belirli alanlarda fiili standartlar haline gelmiştir , ancak bunların materyallerinin büyük kısmı kaynak alıntıların biçimlendirilmesiyle (karşılıklı olarak çelişen şekillerde) ilgilidir. Bazı örnekler Amerikan Tabipler Birliği , Modern Dil Derneği ve Modern Beşeri Bilimler Araştırma Derneği tarafından yayınlananlardır ; başkaları da var. Bilimsel Tarz ve Biçim , Bilim Editörleri Konseyi tarafından, mümkün olduğunda Uluslararası Standartlar Organizasyonu gibi kuruluşlar tarafından yayınlanan standartlara dayalı olarak bilimsel dergi yayıncılığındaki stili normalleştirmeyi amaçlar .

Bu eserlerin hiçbirinin herhangi bir yasal veya düzenleyici yetkisi yoktur (ancak bazı hükümetler dahili kullanım için kendi ev tarzı kitaplarını üretirler). Bir öğrencinin belirli bir stil kılavuzunu takip etmemesi nedeniyle not alınabilmesi anlamında hala yetkileri vardır; profesyonel bir yayıncı uyumluluğu zorunlu kılabilir; bir yayın, çalışanlarının iş başında yeterlilik meselesi olarak ev stili kullanmasını gerektirebilir. Saygın bir stil kılavuzu ve genellikle genel bir kitleye yönelik bir kılavuz, kişisel merakı gidermek veya bir tartışmayı çözmek için bir sözlüğün referans çalışması olarak başvurduğu türden bir yetkiye de sahip olabilir.

kökenler

Tarihsel olarak, dilsel kuralcılık, bir toplum sosyal tabakalaşma ve sosyo-ekonomik bir hiyerarşi kurduğunda standart bir dilde ortaya çıkar . Yetkililerin (devlet, ordu, kilise) sözlü ve yazılı dil kullanımları standart dil olarak korunur. Bu standart dilden sapmalar sosyal başarıyı tehlikeye atabilir (bkz. sosyal sınıf ). Bazen, dilin prestij biçimini çağdaş konuşma dilinden ayırmak için arkaizmler ve yüceltici stilizasyonlar kasıtlı olarak tanıtılabilir veya korunabilir . Aynı şekilde ritüelde kullanılan dilin üslubu da günlük konuşmadan farklıdır. Sadece birkaç seçkin ruhani lider tarafından bilinen özel tören dilleri tüm dünyada bulunur; Litürjik Latince yüzyıllardır benzer bir işleve hizmet etmiştir.

Geleneksel Çince ve Basitleştirilmiş Çince karakterler

Bir kültür bir yazı sistemi geliştirdiğinde , kültürel açıdan önemli işlemlerin (yasalar, kutsal metinler, sözleşmeler, şiir vb.) tutarlı bir şekilde transkripsiyonu için imla kuralları, çok sayıda tartışmacının yazılı konuşmaları kolayca ve birden çok nesil boyunca anlamasını sağlar.

Okuryazarlık ve alfabetikleştirmedeki erken tarihsel eğilimler, çeşitli dini kurumların etkisine yakından bağlıydı. Batı Hıristiyanlığı yayılır Latin alfabesini . Doğu Ortodoksluğu , Yunan ve Kiril alfabelerini yaydı . Yahudilik kullanılan İbranice alfabesi ve İslam Arap yazısı . Hinduizm kullanılan Devanagarca senaryoyu . Bazı geleneklerde, önceden belirlenmiş yazımlara ve telaffuzlara sıkı sıkıya bağlılık büyük manevi öneme sahipti ve öyle kalmaya devam ediyor. İslami adlandırma kuralları ve selamlamalar, dilsel buyruğun ruhsal doğruluğun ön koşulu olduğunun dikkate değer örnekleridir. Sosyal uygunlukla yakından ilişkili kuralcı dil kullanımının bir başka yaygın olarak belirtilen örneği, Japon onurlu konuşma sistemidir .

Hepsi olmasa da çoğu, yaygın olarak konuşulan diller, kuralcı kurallara nasıl uyduklarında bir dereceye kadar sosyal kodlama gösterirler. Dilbilimsel prestij , toplumdilbilim içinde merkezi bir araştırma konusudur . Dilsel prestij kavramları, aynı dilin farklı lehçelerine ve ayrıca çok dilli bölgelerdeki ayrı, farklı dillere uygulanır. Prestij düzeyi eşitsizliği genellikle iki dilliliğe yol açar : belirli sosyal bağlamlardaki konuşmacılar, ana dilleri olsa bile, bilinçli olarak daha az prestijli bir dil veya lehçe seçerler.

Kom Ombo Tapınağı'ndan Ptolemaios hiyeroglifleri

Devlet bürokrasisi , işlevsel sürekliliği zorlamanın bir aracı olarak kuralcılığa yönelir. Dan Böyle normatiflik tarihleri antik Mısır bürokratlar yazımını korunmuş, Mısır Orta Krallık içine Ptolemaios döneminde standart kullanım yoluyla Mısır hiyeroglif .

Kaynaklar

Klasik zamanlardaki ilk reçete denemelerinden itibaren gramerciler, normlarını dilin gözlenen prestij kullanımına dayandırmışlardır. Modern kuralcı ders kitapları ağırlıklı olarak betimleyici dilbilimsel analizden yararlanır.

Yönerge, dil kullanımında açıklığı ve kesinliği en üst düzeye çıkarmak adına bazı mevcut biçimleri diğerlerine göre ayrıcalıklı kılabilir. Diğerleri, neyin iyi tadı oluşturduğuna dair öznel yargılardır. Bazıları, bir dil topluluğu içindeki bir sınıfın veya bölgenin, politik olarak tartışmalı hale gelebilen bir diğerine üstünlüğünü yansıtır.

Reçete, küfürlü sözlerin yasaklanmasında olduğu gibi etik hususları da yansıtabilir . Cinsellik veya tuvalet hijyeni unsurlarına atıfta bulunan kelimeler müstehcen olarak kabul edilebilir. Dine karşı küfür yasak olabilir. 21. yüzyılda, politik doğruculuk , saldırgan olarak algılanan kelimelerin kullanımına karşı çıkıyor.

İngilizce'deki bazı reçete unsurlarının bazen Latin gramer normlarına dayandığı düşünülmektedir . Robert Lowth'un bunu yaptığı sık sık dile getiriliyor , ancak özellikle "İngilizce'yi bir yabancı dilin kuralları altında zorlamaya" karşı çıktı.

eleştiriler

Reçetecilik genellikle eleştiriye tabidir. Geoffrey Pullum ve Language Log'daki diğer posterler gibi birçok dilbilimci, Strunk ve White'ın The Elements of Style gibi saygın kitapları da dahil olmak üzere birçok kullanım kılavuzunda verilen tavsiyelerin kalitesi konusunda oldukça şüphecidir . Özellikle, dilbilimciler İngilizce kullanımına popüler kitaplar gazeteciler veya romancılar tarafından yazılmış işaret (örneğin Simon Heffer 's İngilizce Kesin: doğru yazmanın yolu ... ve neden önemlidir? ) Sıklıkla dilsel analizde temel hatalar yapmak.

Sıklıkla eleştirilen bir eleştiri, reçetenin belirli bir alanın veya sosyal sınıfın dilini diğerlerine tercih etme eğiliminde olması ve dolayısıyla dil çeşitliliğine aykırı olmasıdır. Sıklıkla, standart bir lehçesi ile ilişkilidir üst sınıfın örneği için, İngiltere 'nin Alınan Telaffuz (RP). RP artık Anglofon standardı statüsünün çoğunu kaybetti ve diğer standartlar artık yabancı dil olarak İngilizce için alternatif sistemler . Bunlar daha demokratik bir temele sahip olsa da, İngilizce konuşulan dünyanın büyük çoğunluğunu yine de dışlarlar : İskoç İngilizcesi , Hiberno-İngilizce , Appalachian İngilizcesi , Avustralya İngilizcesi , Hint İngilizcesi , Nijerya İngilizcesi veya Afrika-Amerika İngilizcesi konuşanlar standart hissedebilir keyfi olarak seçilir veya onlara karşı eğimlidir. Dolayısıyla reçetenin siyasi sonuçları vardır. Reçete politik bir araç olarak da bilinçli olarak kullanılabilir.

Reçetecilikle ilgili ikinci bir konu, standart dışı lehçeleri açıkça değersizleştirme eğiliminde olmasıdır . Standart dil normlarını formüle etmenin yanı sıra, reçetenin, farklı dil çeşitlerinin ve kayıtlarının varlığını göz önünde bulundurmadan, önerilen dil araçlarını her zaman uygulamak için konuşmacıları etkilemeye çalıştığı iddia edilmiştir . Bazı dilbilimciler, modern ulus devletlerde dil standardizasyonunun pratik rolünü onaylarken , belirli kuralcı kodlama modelleri, salt norm belirlemenin çok ötesine geçtiği, yani onaylanmış dil çeşitliliğini tek meşru iletişim aracı olarak tanıttığı ve onu bir iletişim aracı olarak sunduğu için eleştirilmiştir. standart dışı kullanımları " hata " olarak damgalarken, doğruluğun tek geçerli temeli . Bu tür uygulamaların, kodlanmamış dil biçimlerinin doğuştan daha aşağı olduğu inancını sürdürmeye katkıda bulunduğu ve konuşmacılara karşı sosyal damgalama ve ayrımcılık yarattığı söylenmektedir. Buna karşılık, modern dilbilimciler, genel olarak, hem yerel lehçeler hem de standartlaştırılmış bir çeşitliliğin farklı gerçekleşmeleri dahil olmak üzere tüm dil biçimlerinin, belirli durumsal bağlamlar için sosyal olarak uygun görülmese bile, iletişim araçları olarak bilimsel olarak eşit olduğunu savunurlar. Standart dil ideolojisi ile sonuçlanan normatif uygulamalar, kişinin ana diline uygun şekilde hakim olması için açık resmi öğretimin temel bir ön koşul olduğu ve böylece büyük bir dilsel güvensizlik duygusu yarattığı inancına yol açabilir . Bu tür dil tutumlarını yaymak , normativist doğruluk fikirlerinin profesyonel dilbilimciler arasında bile bulunabildiği Doğu Avrupa'daki kuralcıların özelliğidir .

Reçeteyle ilgili bir diğer ciddi sorun da, kuralcı kuralların hızla yerleşmesi ve dil değiştiğinde bunları değiştirmenin zor olmasıdır. Bu nedenle, reçete için yerel dilin gerisinde kalma eğilimi vardır . 1834'te anonim bir yazar , yapının kendisinin bildiği gibi İngilizce'nin sık görülen bir özelliği olmadığını düşünerek bölünmüş mastarlara karşı tavsiyede bulundu . Günümüzde inşaat günlük kullanımda ve genellikle standart kullanım olarak kabul ediliyor, ancak eski yasak hala duyulabiliyor.

Başka bir problem, anlaşılabilir kriterler belirleme zorluğudur. Reçete yazma yetkilerinin neden belirli bir seçim yaptıkları konusunda net fikirleri olmasına ve seçimlerinin nadiren tamamen keyfi olmasına rağmen, hangi dil biçimlerinin standart veya başka şekilde tercih edilebilir olarak kabul edilmesi gerektiğini belirlemek için dilsel olarak sürdürülebilir bir ölçü yoktur. Belirsizliği çözmeye veya dilin ince ayrımlar yapma yeteneğini artırmaya çalışan yargıları savunmak daha kolaydır. Bir kelimenin öznel çağrışımlarına dayanan yargılar daha problemlidir.

Son olarak, uygunsuz dogmatizm sorunu var. Yetkili makamlar dikkatli açıklamalar yapma eğiliminde olsalar da, dille ilgili popüler açıklamalar kınama eğilimindedir. Bu nedenle, bir formu konuşma diline özgü veya standart dışı olarak tanımlayan ve bazı bağlamlarda dikkatli bir şekilde kullanılmasını öneren akıllıca kuralcı tavsiyeler - sınıfta ele alındığında - tercih edilmeyen formun her koşulda otomatik olarak kabul edilemez olduğuna dair bir karara dönüşebilir, akademik dilbilimcilerin reddettiği bir görüş. (Dilbilimciler, bir yapının belirli bir lekste içkin kurallarına uymuyorsa dilbilgisine aykırı veya yanlış olduğunu kabul edebilirler, ancak sırf prestij çeşitliliğinin normlarından ayrıldığı için onu kesinlikle yanlış kabul etmezler.) Bir klasik. 18. yüzyıl İngiltere'sinden bir örnek, Robert Lowth'un , göreceli cümlelerde edat sarmalının kulağa kulağa konuşma dili gibi geldiğine dair geçici önerisidir . Bu, bir cümlenin asla bir edatla bitmemesi gerektiğine dair bir gramer kuralına dönüştü. Bu tür dogmatizm çoğu zaman kızgınlığa neden olmuştur.

Samuel Johnson, c. 1772

Bu nedenlerden dolayı, bazı yazarlar dilsel reçetenin aptalca veya boşuna olduğunu iddia ederler. Samuel Johnson , bazı reçetelerin dil değişikliğine direnme eğilimi hakkında yorum yaptı:

Yüzyıldan yüzyıla, insanların birbiri ardına yaşlanıp öldüklerini gördüğümüzde, hayatı bin yıla kadar uzatmayı vaat eden iksirlere güleriz; ve eşit adaletle alaya alınsın, sözcüklerini ve sözcük öbeklerini değişkenlikten koruyan bir ulus örneği üretemeyen sözlükbilimci , sözlüğünün dilini mumyalayabildiğini ve onu bozulma ve çürümeden koruduğunu hayal edecektir. Ay altı doğayı değiştirme ve dünyayı çılgınlık, kibir ve yapmacıklıktan derhal temizleme gücündedir. Bununla birlikte, bu umutla, dillerinin yollarını korumak, kaçakları tutmak ve davetsiz misafirleri püskürtmek için akademiler kuruldu; ama uyanıklıkları ve faaliyetleri şimdiye kadar boşunaydı; sesler yasal kısıtlamalar için çok değişken ve ince kalır; heceleri zincirlemek ve rüzgarı kamçılamak, aynı şekilde, arzularını gücüyle ölçmek istemeyen gurur girişimleridir. Akademinin denetimi altında Fransız dili gözle görülür biçimde değişti ; ait stile Amelot 's çeviri Baba Paul tarafından, tanık olduğu Pierre François le Courayer olmak un peu modası geçti ; ve hiçbir İtalyan herhangi bir modern yazar diksiyon ait olandan perceptibly farklı olmadığını koruyacak Boccace , machiavel veya Caro .

-  İngiliz Dili bir sözlüğe Önsöz de Project Gutenberg

Ayrıca bakınız

Reçeteci konulara örnekler

alıntılar

Kaynaklar

daha fazla okuma

  • Simon Blackburn, 1996 [1994], "tanımlayıcı anlam", Oxford Felsefe Sözlüğü , s. 101–102, tanımlayıcı ve değerlendiriciyi ayırmanın olası zorluğu için

Dış bağlantılar