Pranayama - Pranayama

Prāṇāyāma uygulayan bir grup insan

Pranayama , nefese odaklanmanın yogik uygulamasıdır. Sanskritçe'de prana "hayati yaşam gücü", yama ise kontrolü ele geçirmek anlamına gelir. Yogada nefes prana ile ilişkilidir , bu nedenle pranayama, prana shakti'yi veya yaşam enerjilerini yükseltmek için bir araçtır . Pranayama, Bhagavad Gita ve Patanjali'nin Yoga Sutraları gibi Hindu metinlerinde anlatılmaktadır . Daha sonra Hatha yoga metinlerinde, nefesin tamamen askıya alınması anlamına geliyordu.

etimoloji

Prāṇāyāma ( Devanagari : प्राणायाम prāṇāyāma ) Sanskritçe bir bileşiktir. Farklı yazarlar tarafından çeşitli şekillerde tanımlanmıştır.

Macdonell etimolojiyi prana ( prāṇa ), nefes, + āyāma olarak verir ve onu nefesin askıya alınması olarak tanımlar.

Monier-Williams, Pranayama'yı Kumbhaka'nın unsurları açısından tanımladı .

Monier-Williams , bileşik prāṇāyāma'yı " Saṃdhyā ( Bkz. pūrak , rechak (İngilizce: geri çekme veya atma) , kumbhak ) sırasında gerçekleştirilen üç 'nefes egzersizi' olarak tanımlar. Bu teknik tanım, özel bir nefes kontrol sistemine atıfta bulunur. Bhattacharyya tarafından açıklandığı gibi süreçler : pūrak (nefesi içeri almak), kumbhak (onu tutmak) ve rehak (boşaltmak) Bu üç adımlı modelin dışında başka prāṇāyāma süreçleri de vardır.

VS Apte'nin āyāmaḥ tanımı, onu ā + yām'dan alır ve bileşiklerde kullanıldığında bunun için çeşitli farklı anlamlar sağlar. İlk üç anlam "uzunluk", "genişleme, uzama" ve "uzama, uzama" ile ilgilidir, ancak prāṇāyāma bileşiğindeki özel kullanım durumunda āyāmaḥ'ı "kısıtlama, kontrol, durdurma" olarak tanımlar .

Ramamurti Mishra tanımı verir:

Bireysel enerjinin kozmik enerjiye yayılmasına prāṇāyāma ( prāṇa , enerji + ayām , genişleme) denir .

Hinduizm

Bhagavad Gita

Pranayama, Bhagavad Gītā'nın 4.29. ayetinde bahsedilmiştir .

Patanjali'nin Yoga Sutraları

Pranayama, Patanjali Yoga Sutralarında 2.29. ayette bahsedilen Ashtanga Yoga'nın sekiz uzvunun dördüncü "uzuv" udur . Bir Hindu Rishi olan Patanjali, 2.49'dan 2.51'e kadar olan ayetlerde pranayama konusundaki özel yaklaşımını tartışıyor ve 2.52 ve 2.53. ayetleri uygulamanın faydalarını açıklamaya ayırıyor. Patanjali, prana'nın doğasını tam olarak açıklamaz ve pranayama teorisi ve pratiği, ondan sonra önemli bir gelişme geçirmiş gibi görünmektedir. Pranayamayı, esasen konsantrasyon için ön hazırlık olan bir egzersiz olarak sunar.

BKS Iyengar dahil yoga öğretmenleri , pranayama'nın Patanjali'nin Raja Yoga öğretilerinin diğer uzuvlarını, özellikle Yama , Niyama ve Asana'yı içeren genel bir uygulamanın parçası olması gerektiğini tavsiye ettiler .

Hatha Yoga

Hint Hatha Yoga geleneği , çeşitli pranayama tekniklerini kullanır. 15. yüzyıl Hatha Yoga Pradipika , bu geleneğin önemli bir metnidir ve Kumbhaka nefes tutma ve çeşitli vücut kilitleri ( Bandha ) gibi çeşitli pranayama biçimlerini içerir . Pranayama nefesinin diğer biçimleri arasında Ujjayi nefesi ("Muzaffer Nefes"), Bhastrika ("Körük Nefesi"), Kapalabhati ("Kafatası Parlayan Nefes", bir Shatkarma arınması), Surya Bhedana ("Güneş Delici Nefes") ve yatıştırıcı Bhramari (arı gibi vızıltı). BKS Iyengar , pranayama'nın yalnızca kişi sağlam bir yoga pratiğine sahip olduğunda ve daha sonra yalnızca deneyimli bir Guru'nun rehberliğinde yapılması gerektiği konusunda uyarıyor.

Yoga pratisyeni Theos Bernard'a göre , pranayama'nın nihai amacı nefesin askıya alınmasıdır ( kevala kumbhaka ), " zihnin bayılmasına neden olur". Swami Yogananda , "Yoga felsefesinin kurucusu Patanjali'ye göre Pranayama'nın gerçek anlamı, nefes almanın kademeli olarak kesilmesi, soluma ve nefes vermenin kesilmesidir" diye yazar.

Egzersiz olarak yoga

Yoga bilgini Andrea Jain , pranayama'nın 20. yüzyıldan önce "en çok alıntı yapılan kaynaklara göre marjinal" olduğunu ve nefes alma uygulamalarının modern olanlardan "dramatik biçimde" farklı olduğunu belirtiyor; Modern yogada egzersiz olarak pranayama , nefesi hareketlerle ( asanalar arasında ) senkronize etmekten oluşurken , Bhagavad Gita ve Patanjali'nin Yoga Sutraları gibi metinlerde pranayama'nın "nefesin tamamen kesilmesi" anlamına geldiğini yazar ve Bronkhorst 2007'den alıntı yapar. .

Budizm

Pali Budist Kanonu'na göre , Buda aydınlanmadan önce damağı diliyle bastırmayı ve zorla nefesini tutmaya çalışmayı içeren bir meditasyon tekniği uyguladı. Bu hem son derece acı verici hem de aydınlanmaya elverişli değil olarak tanımlanır. Bazı Budist öğretilerinde veya metaforlarında, nefes almanın dördüncü jhana ile durduğu söylenir , ancak bu tekniğin bir yan etkisidir ve amaçlı bir çabanın sonucu olarak ortaya çıkmaz.

Buda, Anapanasati Sutta'daki ön dörtlü'nün bir parçası olarak nefes uzunluğunun ılımlı modülasyonunu dahil etti . Orada kullanımı konsantrasyon için hazırlıktır. Yorumcu literatüre göre, bu yeni başlayanlar için uygundur.

Hint-Tibet geleneği

Hindu formlarına benzeyen Budist pranayama'daki sonraki Hint-Tibet gelişmeleri, daha 11. yüzyılda, yoga nefesi ( kumbakha ) ile bağlantılı üç bandha öğreten Amṛtasiddhi başlıklı Budist metninde görülebilir .

"Dokuz arınma nefesi" veya "Eski Hayati Enerjinin Dokuz Katlı Atılması " ( rlung ro dgu omuz silkme ) gibi Tibetli Budist nefes egzersizleri , alternatif bir burun deliği nefesi biçimidir ve genellikle görselleştirmeleri içerir. In Nyingma geleneği Dzogchen bu uygulamaların "Sözlü İletim olarak bilinen metinsel döngüsünde toplanır Vairotsana " ( Vai snyan brgyud ro ).

Tıbbi

Verimlilik

Hafif ila orta şiddette astımın solunum egzersizleriyle semptomatik rahatlaması üzerine bir Cochrane sistematik incelemesi, yaşam kalitesinde, hiperventilasyon semptomlarında ve akciğer fonksiyonunda iyileşme sağlayabileceklerine dair sınırlı kanıt olduğunu belirtti.

Riskler

Nispeten güvenli olmasına rağmen, Hatha Yoga risksiz değildir. Yeni başlayanlar, gelişmiş hareketlerden kaçınmalı ve yetenekleri dahilinde egzersiz yapmalıdır. Fonksiyonel sınırlamalar dikkate alınmalıdır. En az bir araştırmaya göre, pranayama, 76 uygulayıcının katıldığı bir çalışmada dört yaralanma ile çoğu yaralanmaya yol açan yoga uygulamasıydı. Bağlantılar her zaman iyi kurulmasa da, hematom ve pnömotoraks dahil olmak üzere sınırlı sayıda yan etki bildirilmiştir .

Referanslar

Kaynaklar