Portekizce Nagasaki - Portuguese Nagasaki
|
Kilise Nagazaki
| |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1580–1587 | |||||||||||||
 Cizvitlerin Amblemi
| |||||||||||||
| Durum | Koloni (Cizvitler, Portekizce) | ||||||||||||
| Başkent | Nagasaki Şehri | ||||||||||||
| Ortak diller | Portekizce , Japonca , Japonca-Portekizce pidgin | ||||||||||||
| Portekiz Kralı | |||||||||||||
• 1581–1598 |
Philip I | ||||||||||||
| Indies'deki Misyonların Ziyaretçisi | |||||||||||||
• 1573-1606 |
Alessandro Valignano | ||||||||||||
| Japonya misyonunun üstün | |||||||||||||
• 1581–1590 |
Gaspar Coelho | ||||||||||||
| Tarihsel dönem | Emperyalizm | ||||||||||||
• Nagazaki bağışı |
15 Ağustos 1580 | ||||||||||||
• Nagasaki'nin Toyotomi Hideyoshi tarafından ilhakı |
14 Ocak 1587 | ||||||||||||
| |||||||||||||
Portekiz Nagazaki veya Kilise Nagazaki , Nagazaki şehrinin yabancı idare altında olduğu 1580 ve 1587 yılları arasındaki dönemi ifade eder. Resmen Cizvitlere verilen Portekiz Kraliyetinin bir temsilcisi, bulunduğunda şehirdeki en yüksek otorite olarak kabul edildi. , Padroado'nun Portekiz hakları uyarınca .
Portekizlilerle ilk temaslar
Japon topraklarındaki ilk Portekizli (ve tesadüfen, Batı) karaya çıkması, 1543 yılında, Çin'e doğru bir ticaret hurdasıyla seyahat eden bir grup Portekizli tüccarın Tanegashima adasına doğru uçurulduktan sonra olduğu anlaşılıyor .
Bundan sonra Portekiz , iki ülke arasında aracı olarak hareket etmek için Japonya'ya Çin ticaret ambargosundan yararlandığı için Portekiz Malakka , Çin ve Japonya arasında ticaret başladı . 1550'de Portekiz Kralı III. John , Japon ticaretinin "kraliyet tekeli" olduğunu ilan etti ve bundan sonra yalnızca Goa tarafından yetkilendirilen gemilerin yolculuk yapmasına izin verildi. 1557 yılında Canton (yetkileri Guangzhou ) kiralanan Makao gümüş haraç karşılığında, bu ticareti desteklemek için Portekizce.
Japonya'daki iç savaş durumu Portekizliler için oldukça faydalı oldu, çünkü birkaç rakip lord Portekiz "kara gemisini" ve ticaretini kendi bölgelerine çekmeye çalıştı. Başlangıçta Portekiz de ya adlandırılan Firando ( Hirado ) ait Matsura Takanobu veya Bungo ait Otomo Sorin , ancak 1562 yılında kaymıştır Yokoseura onun efendisi ne zaman Omura Sumitada adını Dom benimseyerek, Hıristiyanlığa dönüştürmek için ilk efendisi olmayı teklif Bartolomeu. 1564'te Budist rahiplerin kışkırttığı bir isyanla karşılaştı ve Yokoseura yerle bir edildi.
1571'de Dom Bartolomeu veya Omura Sumitada, küçük bir balıkçı köyü olan Nagasaki'de altı mahalleye bölünmüş olan Cizvitlere, diğer bölgelerden sürgün edilen Hıristiyanları ve Portekizli tüccarları kabul etmeleri için bir arazi verdi. Cizvitler, Goa ve Malacca'dakiler gibi St. Paul adı altında bir şapel ve kolej inşa ettiler. 1579'da Nagazaki'de birkaç Portekizli casadonun (evli erkeklerin) bulunduğu 400 evi vardı .
Kiralama
Nagasaki'nin rakibi Takanobu, Omura Sumitada veya Dom Bartolomeu'ya düşmesinden korkan, 1580'de şehri doğrudan Cizvitlere vermeyi kararlaştırdı.
"Hint Adalarında Misyonların Ziyaretçisi" olarak atanan Alessandro Valignano , Sumitada ile kira sözleşmesinin tüm yasal ayrıntılar da dahil olmak üzere, kendisi de bir hukukçu olarak sonuçlandırılmasından sorumluydu . Cizvitler , şehri yönetmek için bir regedor seçmek ve hala sözde bölgenin efendisi olarak kabul edilen Sumitada'ya bağlılık sözü vermekle sorumlu olacaklardı . Bu ikili anlaşma ile Nagasaki, Portekizlilerin bölge üzerindeki özel ayrıcalıklar karşılığında Guangzhou yetkililerine bir ücret ödemeyi kabul ettiği Macau ile çok benzer bir durumdaydı .
Şehir
Çin modelinden esinlenen bir ızgara üzerine inşa edilen birçok Asya şehrinden farklı olarak , Nagasaki en önemli binanın, yani kilisenin, hayır kurumunun ( Misericórdia ) ve belediye binasının bulunduğu bir merkezin etrafına inşa edildi , ancak herhangi bir tahkimatı yoktu. .
1603 ve 1613 yılları arasında Nagasaki, İtalyan Giovanni Nicolo'nun rehberliğinde bir resim okuluna sahip olacaktı.
Nagazaki'nin Japon hukukundan farklı bir "Medeni Kanun" ve "Ceza Kanunu" vardı ve bunlar Roma hukukuna uyarlandı; bedensel cezalar azaltıldı. Hristiyan sakinlerinin bebek öldürmekten kaçındığı için şehrin "alışılmadık sayıda çocuğu" olduğu belirtildi, aksi takdirde Japon toplumunda yaygın. Evler Portekiz tarzında olduğu gibi beyaza boyandı. Şehrin 1590'da 5000 ve 1600'de 15.000 nüfusu vardı.
Portekizlilerce nau do trato ("ticaret gemisi") olarak bilinen "kara gemi" veya gemiler, Goa'dan Ağustos ve Eylül ayları arasında yılda bir kez gelir ve rüzgarlar değiştiği anda, genellikle Kasım veya sonrasında ayrılır. , Şubat veya Mart'ta - doğu ve güneydoğu Asya'daki farklı muson desenleri nedeniyle tamamlanması 2 yıl veya daha fazla sürebilecek bir yolculuk. Gemi limanda olduğunda, kaptanı şehirle ilgili herhangi bir konuda en yüksek otorite olarak hizmet ediyordu.
Hibenin sonu
1586'da, Omura klanının toprakları , şehri büyük ölçüde tehdit eden Shimazu Yoshihisa güçleri tarafından istila edildi . Bungo'dan Otomo Sorin'in isteği üzerine, Toyotomi Hideyoshi müdahale etti ve böylece Shimazu Yoshihisa ertesi yıl yenildi. Bununla birlikte, Hideyoshi, ilk Hıristiyan karşıtı fermanı duyurma şansını yakaladı ve Nagasaki'nin Omura klan kontrolüne geri verilmesini emretti, böylece şehrin yabancı kontrolüne son verdi. Bununla birlikte, takip eden on yıllarda Portekiz gemilerinin ana uğrak limanı olmaya devam etti.
Ayrıca bakınız
Referanslar
Kaynakça
- João Paulo Oliveira e Costa (1993) Portekiz ve Japonya - Namban Yüzyılı Lizbon, Imprensa Nacional Casa da Moeda.
- Luís Fróis (1549-1593) História do Japão Lizbon, Biblioteca Nacional de Lisboa, 1976 baskısı.
- Charles Ralph Boxer (1959): Amacon'dan Büyük Gemi: Macao Yıllıkları ve Eski Japonya Ticareti, 1555-1640.
- Charles Ralph Boxer (1951): Japonya'da Hristiyan Yüzyıl 1549-1650 California Üniversitesi Yayınları.