Papa Leo IX - Pope Leo IX

Egisheim-Dagsburglu Bruno doğumlu Papa IX. Leo (21 Haziran 1002 - 19 Nisan 1054), Katolik Kilisesi'nin başı ve 12 Şubat 1049'dan 1054'teki ölümüne kadar Papalık Devletlerinin hükümdarıydı. Ortaçağ'ın tarihsel olarak önemli Alman papası ; o çökelme etkili oldu 1054 Büyük Schism , hangi dönüm noktası olarak kabul Katolik ve Doğu Ortodoks Kiliseleri resmen ayrıldı. Katolik Kilisesi'nde bir aziz olarak saygı görüyor.

Leo IX, Katolik Kilisesi'nin reformunda geleneksel ahlakı destekledi. İlk halka açık eylemlerinden biri, 1049 Paskalya sinodunu düzenlemekti; Saksonya'da İmparator III . Henry'ye katıldı ve ona Köln ve Aachen'e kadar eşlik etti. Ayrıca, Reims'deki yüksek din adamlarını, birkaç önemli reform kararnamesinin kabul edildiği bir toplantıya çağırdı. Mainz'de Alman din adamlarının yanı sıra İtalyan ve Fransızların da temsil edildiği ve Bizans imparatorunun büyükelçilerinin hazır bulunduğu bir konsey düzenledi. Burada da simony ve din adamlarının evliliği ele alınan başlıca konulardı. Katolik Kilisesi tarafından bir aziz olarak kabul edilir , bayram günü 19 Nisan'da kutlanır.

Erken dönem

Bruno, Kont Hugh ve Heilwig'de doğdu ve Egisheim , Yukarı Alsace'nin (bugünkü Alsace , Fransa ) yerlisiydi . Babası bir ilk kuzeni Conrad II , Kutsal Roma İmparatorluğu'nun imparator . Beş yaşındayken Bruno, soyluların oğulları için bir okulu olan Toul Piskoposu Berthold'un bakımına adadı.

1017 yılında Bruno oldu canon en Stephanplatz'ta Toul . 1024'te kuzeni Conrad imparator olarak II . Henry'nin yerine geçtiğinde, Bruno'nun akrabaları onu "şapelinde hizmet etmesi için" yeni kralın sarayına gönderdiler.

Bruno, 1026'da Conrad, egemenliklerinin bu bölümünde otoritesine saygı duyulmasını sağlamak için İtalya'ya gittiğinde bir diyakozdu ve Toul Piskoposu Herimann, birliğini yarımadaya götürmek için çok yaşlı olduğundan, komutasını ona emanet etti. Bruno. O böylece silahların ortasındayken, Piskopos Herimann öldü ve Bruno hemen onun halefi olarak seçildi. Onu daha yüksek şeylere adayan Conrad, onun bu önemsiz görüşü kabul etmesine izin vermekten nefret ediyordu. Ama Bruno, imparatoru, tahtı almasına izin vermesi için ikna etti. 1027'de kutsanan Bruno, yirmi yıldan fazla bir süre boyunca, stres ve sıkıntı döneminde Toul Piskoposluğunu yönetti. Sadece kıtlıkla değil, aynı zamanda Toul'un bir sınır kasabası olarak çokça maruz kaldığı savaşla da mücadele etmek zorunda kaldı. Bruno, Conrad II'ye ve daha sonra İmparator Henry III'e önemli siyasi hizmetler verdi . Barışı nasıl sağlayacağını ve gerekirse kılıcı nefsi müdafaa için kullanmasını biliyordu. Conrad tarafından Dindar Robert'a gönderildi, Fransa ile imparatorluk arasında o kadar sağlam bir barış sağladı ki, Conrad ve Robert'ın oğullarının saltanatları sırasında bile bir daha bozulmadı. Öte yandan, piskoposluk şehrini Conrad'a karşı bir isyancı olan Blois Kontu Odo II'ye karşı tuttu ve "bilgeliği ve çabalarıyla" imparatorluğa Burgundy'yi ekledi.

Bruno , Cluny tarikatının egemenliğini yaymada gösterdiği gayretle, geniş çapta ciddi ve reformcu bir din adamı olarak tanındı . Piskopos iken, sadece annesinin ve babasının değil, iki erkek kardeşinin de ölümüne üzüldü. Bruno, kendini çok verimli kanıtladığı müzikte biraz teselli buldu.

Papalık

1048'de Papa II . Damasus'un ölümü üzerine , Bruno, Aralık ayında Worms'da bir meclis tarafından halefi olarak seçildi . Hem imparator hem de Roma delegeleri aynı fikirdeydi. Bununla birlikte, Bruno, görünüşe göre, kanonik bir seçimden yanaydı ve kabulünün bir koşulu olarak, önce Roma'ya gitmesi ve din adamlarının ve Roma halkının sesi tarafından özgürce seçilmesi gerektiğini şart koştu. Noel kısa bir süre sonra belirleyen, o başrahip buluştu Cluny Hugh de Besançon o sonradan oldu genç keşiş Hildebrand, katıldı, Papa Gregory VII ; Ertesi Şubat'ta hacı kıyafeti içinde Roma'ya vardığında büyük bir içtenlikle karşılandı ve kutsamasında IX. Leo adını aldı.

ilahiyat

1051 Leo IX tüzüğü

Leo IX, Katolik Kilisesi'nin reformunda din adamları için bekarlığı tercih etti. İlk halka açık eylemlerinden biri, din adamlarının bekarlığının ( deacon rütbesine kadar ) yeniden gerekli olduğu 1049 tarihli iyi bilinen Paskalya sinodunu düzenlemekti . Ayrıca, Paskalya sinodu, papanın en azından her türlü simony'ye karşı kendi kanaatlerini netleştirmeyi başardığı yerdi . Takip eden yılın büyük bir kısmı, IX. Leo'nun papalığının belirgin bir özelliğini oluşturan İtalya, Almanya ve Fransa'daki ilerlemelerden birinde geçti. Pavia'daki bir meclise başkanlık ettikten sonra , Saksonya'da Henry III'e katıldı ve ona Köln ve Aachen'de eşlik etti . Ayrıca, Reims'deki yüksek din adamlarını, birkaç önemli reform kararnamesinin kabul edildiği bir toplantıya çağırdı . At Mainz o İtalyan ve Fransız yanı sıra Alman din adamları temsil edildiği bir konsey düzenlenen ve Bizans imparatorunun büyükelçileri hazır bulundu. Burada da simony ve din adamlarının evliliği ele alınan başlıca konulardı.

Leo, Roma'ya döndükten sonra 29 Nisan 1050'de başka bir Paskalya sinodu düzenledi. Toplantı büyük ölçüde Tours'lu Berengar'ın öğretileri hakkındaki tartışmalarla meşguldü . Aynı yıl Salerno , Siponto ve Vercelli'deki eyalet meclislerine başkanlık etti ve Eylül'de memleketi Almanya'yı tekrar ziyaret ederek, simonistler tarafından atananların yeniden düzenlenmesi sorununun tartışıldığı üçüncü bir Paskalya meclisi için zamanında Roma'ya geri döndü. dikkate alınan. 1052'de Pressburg'da imparatora katıldı ve boş yere Macarların boyun eğmesini sağlamaya çalıştı . At Regensburg , Bamberg ve Worms , papalık varlığı çeşitli dini solemnities ile kutlandı. 1053'ün başlarında Leo, Kartaca başpiskoposu ile Gummi-Mahdia piskoposu arasında dini öncelik konusunda bir anlaşmazlığa hakemlik yaptı.

Konstantinopolis ile ilişkiler

Konstantinopolis Patriği I. Michael Cerularius , Bulgaristan Başpiskoposu Ohri'li Leo aracılığıyla papaya Latin Kilisesi'nde mayasız ekmek kullanımını ve oruç günlerini kınayan bir mektup yazdı. Leo IX, 1054'te I. Mihail'e Konstantin Bağışının büyük bir bölümünü gerçek olduğuna inanarak bir mektup gönderdi .

Leo, Michael'a bağışın tamamen gerçek olduğunu, bir masal olmadığını, bu yüzden sadece Petrus'un havarisel halefinin bu önceliğe sahip olduğunu ve tüm Kilisenin haklı başkanı olduğunu söyledi. Ölümünden önce, IX. Leo , Konstantinopolis'teki Kilise ile ilgili eylemlerine yanıt olarak Patrik Michael Cerularius ile müzakere etmek üzere Silva Candida Kardinal Humbert yönetiminde Konstantinopolis'e yasal bir misyon göndermişti . Humbert, Patrik'i aforoz eden bir boğa teslim ederek müzakereleri hızla bertaraf etti. Bu eylem, o sırada papanın ölümü nedeniyle yasal olarak geçersiz olmasına rağmen, patriğin Humbert ve ortaklarına karşı kendi aforoz boğa tarafından yanıtlandı ve halk tarafından Doğu ve Batı Kiliseleri arasındaki resmi bölünme olarak kabul edildi. Daha sonra Konstantinopolis'teki Latin Rite kiliselerini kapattı, diptiklerde papayı anmayı bıraktı ve diğer patriklere papa aleyhine mektuplar yazdı. Antakya patriği Peter III tarafından Kilise içinde bölünmeyi kışkırtmaya çalışmakla suçlandı. Patrik, papalık önceliği iddialarını reddetti ve daha sonra Kilise, 1054'teki Büyük Doğu-Batı Şisminde ikiye bölündü .

Normanlarla Çatışma

Saldırı korkusuyla Normanlar İtalya'nın güneyindeki, Bizanslılar göre Normanların kendi ruhsal şefi Papa Leo IX, ve çaresizlik içinde döndü Apulia William artık özgürlüğünü yoksun olduğunu, İtalya kurtarmak için" yalvardı ve Puglia'yı boyundurukları altında ezen o kötü insanları gitmeye zorlamak." 1053'te dördüncü bir Paskalya sinodundan sonra, Leo IX , İtalyanlar ve Swabian paralı askerlerinden oluşan bir orduyla güneydeki Normanlara karşı yola çıktı . Ateşli Hıristiyanlar olarak Normanlar, ruhani liderleriyle savaşmak konusunda isteksizdiler ve barış için dava açmaya çalıştılar, ancak Svabyalılar onlarla alay etti - savaş kaçınılmazdı. Leo IX, orduyu bizzat yönetti, ancak kuvvetleri 15 Haziran 1053'teki Civitate Savaşı'nda tam bir yenilgiye uğradı. Bununla birlikte, muzaffer düşmanla karşılaşmak için şehirden dışarı çıktığında, her türlü teslimiyet, af dileme ve yeminlerle karşılandı. sadakat ve saygıdan. Haziran 1053-Mart 1054 Papa yine de esir alındı Benevento o Normanlar fetihlerini kabul kadar şerefli esaret, Calabria ve Apulia . 19 Nisan 1054'te öldüğü Roma'ya dönüşünde uzun süre hayatta kalamadı.

Referanslar

•  Bu makale, şu anda kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Leo (papalar) / Leo IX ". Ansiklopedi Britannica (11. baskı). Cambridge Üniversitesi Yayınları.
• "Papa Aziz Leo IX"  . Katolik Ansiklopedisi . 1913.

Kaynaklar

• Aşağı, Michael (2014). "Onüçüncü Yüzyıl Kuzey Afrika'nın Papalık ve Hıristiyan Paralı Askerleri". spekulum . Chicago Üniversitesi Yayınları. 89 (3 TEMMUZ): 601-631. doi : 10.1017/S0038713414000761 . S2CID  154773840 .
• Theotokis, Georgios (2014). Balkanlarda Norman Seferleri, 1081-1108 . Boydell Basın.

daha fazla okuma

• Migne'nin Patrologia Latina , Cilt. 143 (cxliii), Leo IX Epistolae Et Decreta .pdf – 1.9 Mb. Leo IX'un mektubu için bkz. Col. 744B-769D (s. 76–89).
• Mansi's, Sacrorum Conciliorum Nova Amplissima Collectio , Cilt. 19 (xix) .pdf – 66 Mb. Bkz. Sütun 635-656.
• Acta et scripta quae de controversiis ecclesiae Graecae et Latinae , Dr. Cornelius Will, 1861. Bu kitap, 1054'teki Büyük Bölünme ile ilgili mektupların metnine sahiptir. Schism'in Yunanca ve Latince metinleri Michele Giuseppe D' tarafından incelenmiştir. Agostino, Il Primato della Sede di Roma, Leone IX (1049-1054). Studio dei testi nella tartışmaları greko-roman ve dönemsel gregoriano , Cinisello Balsamo 2008.

Dış bağlantılar