Adolf Hitler'in siyasi görüşleri - Political views of Adolf Hitler

Hitler , 1925'te yayınlanan Mein Kampf'ta otobiyografik siyasi manifestosunu yazdırdı .

Adolf Hitler'in siyasi görüşleri bazı zorluklarla tarihçiler ve biyografi yazarları sundular. Dahil olmak üzere bazı sabit temalar, olmasına rağmen Yazıları ve yöntemler genellikle, ihtiyaç ve duruma adapte edilmiş antisemitizm , anti-komünizm , anti-parlamentarizm , Alman Lebensraum'undan bir "üstünlüğünde inancını ( "yaşam alanı") Ari ırk " ve Alman milliyetçiliğinin aşırı bir biçimi . Hitler kişisel olarak " Yahudi Marksizmi "ne karşı savaştığını iddia etti .

Adolf Hitler'in siyasi görüşleri, (1) Birinci Dünya Savaşı'ndan önce Viyana ve Münih'te yoksulluk çeken bir genç olarak yaşadığı ve bu süre zarfında milliyetçi yönelimli siyasi broşürlere ve Yahudi karşıtı gazetelere yöneldiği üç dönemde şekillendi . ana akım gazetelere ve siyasi partilere güvensizlik; (2) Hitler'in bu süre zarfında aşırı milliyetçiliğini geliştirdiği ve Almanya'yı kendisine ihanet eden hem dış hem de iç "düşmanlardan" "kurtarmak" istediği söylendiği gibi, Almanya'nın savaşı kaybettiği I. Dünya Savaşı'nın son ayları. ; (3) ve 1920'lerde, erken siyasi kariyerine başladı ve Mein Kampf'ı yazdı . Hitler, 7 Nisan 1925'te Avusturya vatandaşlığından resmen feragat etti, ancak neredeyse yedi yıl sonra 1932'ye kadar Alman vatandaşlığını kazanmadı; böylece kamu görevine aday olmasına izin verir. Hitler, " Roma Yürüyüşü "nün ardından Ekim 1922'de İtalya Başbakanı olarak atanan Benito Mussolini'den etkilenmiştir . Hitler, Friedrich Meinecke'nin belirttiği gibi "siyasi yaşamdaki kişiliğin gücünü" birçok yönden özetler . Nazizmin siyasi çekiciliğinin ve Almanya'daki tezahürünün çerçevesi için gerekliydi . Hitler'in görüşleri o kadar önemliydi ki, Nazi Almanyası'nın siyasi politikalarını hemen etkiledi . Führerprinzip'i ("lider ilkesi") savundu . İlke, tüm astların üstlerine mutlak itaatine dayanıyordu. Hitler, parti yapısını ve daha sonra hükümet yapısını, kendisi -yanılmaz lider- zirvede olan bir piramit olarak gördü.

Hitler, bir ulusun siyasi gidişatını belirlemede "irade" gücünün belirleyici olduğuna kesin olarak inandı ve eylemlerini buna göre rasyonelleştirdi. Hitler'in "yaşam boyu Alman Reich'ının lideri" olarak atandığı göz önüne alındığında, "devletin üstün gücünü somutlaştırdı ve Alman halkının delegesi olarak", "Reich'ın dış biçimini ve yapısını belirlemek" onun rolüydü. ". Bu amaçla, Hitler'in siyasi motivasyonu, geleneksel Alman ve Avusturya antisemitizmini, sosyal Darwinizm'in ve Friedrich'in fikirlerinin -çoğunlukla ikinci elden elde edilen ve yalnızca kısmen anlaşılan- karışımına dayanan entelektüelleştirilmiş bir ırksal doktrinle birleştiren bir ideolojiden oluşuyordu. Nietzsche , Arthur Schopenhauer , Richard Wagner , Houston Stewart Chamberlain , Arthur de Gobineau ve Alfred Rosenberg'in yanı sıra Paul de Lagarde , Georges Sorel , Alfred Ploetz ve diğerleri.

Ordu istihbarat ajanı

siyah beyaz gazeteler
Şubat 1919 Amerika Birleşik Devletleri Haberleri Almanya'daki huzursuzluğun kapsamı

Birinci Dünya Savaşı sırasında Hitler, 15 Ekim 1918'de bir hardal gazı saldırısında geçici olarak kör oldu ve bunun için Pasewalk'ta hastaneye kaldırıldı . Oradayken, Hitler Almanya'nın yenilgisini öğrendi ve Mütareke 11 Kasım'da yürürlüğe girecek. Kendi hesabına - bu haberi aldıktan sonra ikinci bir körlük nöbeti geçirdi. Bu travmatik haberi sindirdikten günler sonra, Hitler daha sonra kararını açıkladı: "... kendi kaderim bana belli oldu ... Ben ... siyasete girmeye karar verdim." 19 Kasım 1918'de Hitler, Pasewalk hastanesinden taburcu edildi ve o sırada sosyalist bir ayaklanma durumunda olan Münih'e geri döndü . 21 Kasım'da 2. Piyade Alayı 1. Yedek Taburunun 7. Bölüğünde görevlendirildi. Aralık ayında Traunstein'daki bir Savaş Tutsağı kampına gardiyan olarak atandı. Ocak 1919'da kamp çözülene kadar orada kalacaktı.

Münih'e dönen Hitler, yeniden atanmayı bekleyen kışlalarda birkaç ay geçirdi. Bu süre zarfında Münih, 21 Şubat 1919'da Münih'te bir Alman milliyetçisi tarafından vurularak öldürülen sosyalist Kurt Eisner'in de dahil olduğu bir dizi suikastın meydana geldiği bir dizi suikastla hala kaos halinde olan Bavyera Halk Devleti'nin bir parçasıydı. Şiddet eylemleri, hem Binbaşı Paul Ritter von Jahreiß'in hem de muhafazakar milletvekili Heinrich Osel'in öldürülmesiydi . Bu siyasi kargaşada Berlin, komünistlerin "Kapitalizmin Beyaz Muhafızları" olarak adlandırdıkları orduyu gönderdi. 3 Nisan 1919'da Hitler, askeri taburunun irtibat görevlisi olarak ve 15 Nisan'da tekrar seçildi. Bu süre zarfında birimini savaştan uzak durmaya ve iki tarafa da katılmamaya çağırdı. Bavyera Sovyet Cumhuriyeti Lt Genel Burghard von Fırın ve onun askeri güçlerine şehir güvenli ilan etmesiyle resmen 6 Mayıs 1919'da ezildi. Tutuklamalar ve infazların ardından Hitler, bir irtibat arkadaşı olan Georg Dufter'i bir Sovyet "radikal ayak takımı kışkırtıcısı" olarak kınadı. Askeri soruşturma kuruluna verdiği diğer ifadeler, ordunun "devrimci şevk bulaşmış" diğer üyelerinin kökünü kazımalarına izin verdi. Anti-komünist görüşleri nedeniyle, birliği Mayıs 1919'da dağıtıldığında terhis olmaktan kaçınmasına izin verildi.

Haziran 1919'da 2. Piyade Alayı'nın terhis ofisine taşındı. Bu süre zarfında Alman askeri komutanlığı, ordunun ana önceliğinin "polisle birlikte, nüfusu daha sıkı bir şekilde gözetlemek ... ve böylece herhangi bir yeni kargaşanın ateşleyicisinin keşfedilip söndürülebilmesi" olduğunu belirten bir ferman yayınladı. Mayıs 1919'da Karl Mayr Münih ve 30 Mayıs "Eğitim ve Propaganda Departmanı" (Borç lb / P) başkanı itibaren muhafızları alayının 6 Tabur komutanı oldu Bavyera Reichswehr'le başkanı olarak bu sıfatla, Genel Merkez 4. Mayr, Haziran 1919'un başlarında Hitler'i gizli ajan olarak işe aldı. Yüzbaşı Mayr'ın yönetiminde, Augsburg yakınlarındaki Reichswehrlager Lechfeld'de 10-19 Temmuz 1919 tarihleri ​​arasında Hitler'in katılacağı "ulusal düşünce" kursları düzenlendi. Bu süre zarfında Hitler çok etkilendi. Mayr, 1919 yazında 26 eğitmenden biri olarak kendisini Bolşevik karşıtı bir "eğitim komandosuna" atadı.

Verdiği bu kurslar , savaşın başlamasından ve Almanya'nın yenilgisinden sorumlu bir günah keçisi olduğu fikrini yaygınlaştırmaya yardımcı oldu . Hitler'in savaş çabalarının çöküşüne duyduğu acı da onun ideolojisini şekillendirmeye başladı. Diğer Alman milliyetçileri gibi , "sahada yenilmez" Alman Ordusu'nun sivil liderler ve Marksistler tarafından iç cephede "arkadan bıçaklandığını" iddia eden Dolchstoßlegende'ye ( arkadan bıçaklama efsanesi ) inanıyordu. , daha sonra "Kasım suçluları" olarak adlandırıldı. "Uluslararası Yahudilik", Almanya'yı amansızca yok eden komünistlerden oluşan bir bela olarak tanımlandı . Bu tür günah keçisi yapmak , Hitler'in siyasi kariyeri için çok önemliydi ve görünüşe göre Hitler, Almanya'nın savaş sonrası sorunlarından Yahudilerin sorumlu olduğuna gerçekten inanıyordu.

Temmuz 1919'da Hitler , hem diğer askerleri etkilemek hem de Alman İşçi Partisi'ne (DAP) sızmak için Reichswehr'in bir Aufklärungskommando'sunun (keşif komando) Verbindungsmann (istihbarat ajanı) olarak atandı . DAP'deki siyasi aktivistler gibi, Hitler de savaşın kaybını , Versay Antlaşması'nı parçalayarak Almanya'nın büyüklüğünü diriltmek amacıyla völkisch- milliyetçi siyasi inançları benimseyerek, yurtiçinde ve yurtdışındaki Yahudi entrikalarına bağladı. Bu satırlar boyunca Hitler, "Alman boyunduruğunun Alman demiri tarafından kırılması gerektiğini" ilan etti ( Das deutsche Elend muß durch deutsches Eisen zerbrochen werden ).

Alman İşçi Partisi

Hitler'in Alman İşçi Partisi üyelik kartı

Eylül 1919'da Hitler, Mayr tarafından Hitler ile aynı "eğitim kurslarına" katılan Adolf Gemlich'in bir soruşturmasına yanıt olarak talep edilen, genellikle ilk antisemitik metni olarak kabul edilen şeyi yazdı. Bu raporda Hitler, pogromlara başvurmayacak , bunun yerine "yahudilerin aramızda yaşayan diğer yabancılara karşı sahip olduğu ayrıcalıkları yasal olarak savaşacak ve kaldıracak" bir "akılcı anti-Semitizm"i savundu . Yahudilerin kendilerinin geri alınamaz bir şekilde kaldırılması". O sırada çoğu insan bunu zorla sınır dışı etme çağrısı olarak anladı. Avrupa'nın Yahudileri kovma konusunda uzun bir geçmişi ve Engizisyon'un auto-da-fé'si var .

O Alman İşçi faaliyetlerini okudu iken Partisi (DAP), Hitler kurucusu etkilendi oldu Anton Drexler s' antisemitik , milliyetçi , anti-kapitalist ve anti-Marksist fikirler. Drexler, Hitler'in hitabet yeteneğinden etkilendi ve onu 12 Eylül 1919'da DAP'a katılmaya davet etti. Ordu üstlerinin emriyle Hitler partiye katılmak için başvurdu ve bir hafta içinde 555 parti üyesi olarak kabul edildi (parti üyelikleri saymaya başladı) 500'de çok daha büyük bir parti oldukları izlenimini vermek için). In Kavgam , Hitler daha sonra yedinci parti üyesi, birçok mitlerden biri olduğu iddia Kavgam biyografi Ian Kershaw, "Führer efsanesini hizmet etmek" yazdığı gibi, tasarlamıştır.

Hitler 31 Mart 1920'de ordudan terhis edildi ve parti için tam zamanlı çalışmaya başladı. Drexler'in desteğiyle hitabet ve propaganda becerilerindeki yeteneğini sergileyen Hitler, 1920'lerin başlarında partinin propaganda şefi oldu. İlk parti üyeleri 24 Şubat 1920'de 25 maddelik manifestolarını yayınladıklarında (Hitler, Anton Drexler tarafından ortak kaleme alındı). , Gottfried Feder ve Dietrich Eckart ), partinin "bütün Almanların, herkesin hakkı temelinde bir Büyük Almanya'da bir araya gelmesini" talep ettiğini iddia ederek, Almanca konuşan halkları birleştirme niyetini ortaya koyan ilk noktayı kaleme alan Hitler'di. halkların kendi kaderini tayin hakkı". 1920 baharında, isim değişikliğini genellikle Nazi Partisi olarak bilinen Nasyonal Sosyalist Alman İşçi Partisi'ne ( Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei – NSDAP) verdi . Onun etkisi altında parti , İtalyan faşistleri tarafından kullanılan Roma selamı ile birlikte, daha önce Almanya'da volkishlik ve " Aryanizm " işareti olarak kullanılan iyi bilinen bir şans tılsımı olan değiştirilmiş bir gamalı haç kabul etti . Şu anda, Nazi Partisi Münih'teki pek çok küçük aşırılık yanlısı gruptan biriydi, ancak Hitler'in ateşli birahane konuşmaları düzenli izleyicileri çekmeye başladı. O kullanmada usta oldu popülist kullanımı dahil, temalar günah keçisi dinleyicilerinin ekonomik zorluklara sorumlu tutuldu. Versay Antlaşması'na , rakip politikacılara ve özellikle Marksistler ve Yahudilere karşı kabadayı polemik konuşmalarıyla ün kazandı . Hitler, topluluk önünde konuşma yaparken avantaj sağlamak için kişisel manyetizma ve kalabalık psikolojisi anlayışını kullandı.

Hitler ve Eckart, Haziran 1921'de Berlin'e bir bağış toplama gezisindeyken , Münih'teki Nazi Partisi içinde bir isyan patlak verdi. Yürütme kurulu üyeleri, rakip Alman Sosyalist Partisi (DSP) ile birleşmek istedi . Hitler 11 Temmuz'da Münih'e döndü ve öfkeyle istifasını sundu. Komite üyeleri, önde gelen halk figürleri ve konuşmacılarının istifasının partinin sonu anlamına geleceğini anladılar. Hitler, parti başkanı olarak Drexler'in yerini alması ve parti genel merkezinin Münih'te kalması şartıyla tekrar katılacağını açıkladı. Hitler'in talebine teslim oldular ve 29 Temmuz 1921'de Hitler'i yeni başkan olarak resmileştirmek için özel bir kongre toplandı (Hitler için 543 ve bir aleyhte oydu).

Hitler, Führerprinzip'i ("lider ilkesi") öne sürdü . İlke, parti yapısını ve daha sonra hükümet yapısını bir piramit olarak gördüğü için, tüm astların üstlerine mutlak itaatine dayanıyordu, kendisi - yanılmaz lider - zirvede. Partideki sıralama seçimlerle belirlenmedi - pozisyonlar, liderin iradesine sorgusuz sualsiz itaat talep eden daha yüksek rütbeli kişiler tarafından atanarak dolduruldu.

Partinin ilk takipçileri arasında Rudolf Hess , Hermann Göring ( 1923'te Oberster SA-Führer olarak Sturmabteilung'un (SA) komutanı ), Ernst Röhm (daha sonra SA'nın başkanı), Alfred Rosenberg (ünlü ırk teorisyeni), Gregor Strasser , Dietrich vardı. Eckart (partinin kilit kurucularından), Hermann Esser , Ludwig Maximilian Erwin von Scheubner-Richter ve Erich Ludendorff (1925'te partinin cumhurbaşkanı adayı olan Mareşal).

Birahane Darbesi

İçinde Davalılar Bira Hall Putsch deneme

Hitler, daha sonra 8-9 Kasım 1923'te Birahane Darbesi olarak bilinen bir girişimde Münih'te ( Bavyera'nın başkenti ) iktidarı ele geçirmeye çalışmak için Birinci Dünya Savaşı Generali Erich Ludendorff'un yardımına başvurdu . ülke çapında güç, Berlin'deki Weimar Cumhuriyeti'ni devirdi . 8 Kasım'da, Hitler'in güçleri başlangıçta yerel Reichswehr ve polis karargahını işgal etmeyi başardı; ancak ne ordu ne de eyalet polisi onunla güçlerini birleştirmedi. Ertesi gün, Hitler ve yandaşları , Bavyera hükümetini devirmek için birahaneden Bavyera Savaş Bakanlığı'na yürüdüler . Hitler , Bavyera'da kendi darbesini düzenleyerek ve ardından Berlin'deki hükümete meydan okuyarak Benito Mussolini'nin " Roma'ya Yürüyüşü "nü (1922) taklit etmek istedi . Ancak Bavyera makamları polise yerinde durmasını emretti. Darbecileri kısa sonrasında dağıtıldı çatışmada yakın sokaklarda Feldherrnhalle . Toplamda, onaltı Nazi üyeleri ve dört polis memuru başarısız darbeden öldürüldü.

Hitler, Ernst Hanfstaengl'in evine kaçtı ve bu ruh hali tartışılsa da bazı rivayetlere göre intiharı düşündü. Hitler, 11 Kasım 1923'te tutuklandığında morali bozuktu ama sakindi. Nazi Partisi'nin "solcu" üyelerinin hapsedilmesi sırasında liderliği elinden almaya çalışabileceğinden korkan Hitler, hızla Alfred Rosenberg'i partinin geçici lideri olarak atadı .

Mein Kampf

Şubat 1924'ten itibaren Hitler, Münih'teki özel Halk Mahkemesi'nde vatana ihanetten yargılandı . Duruşmasını mesajını Almanya'ya yaymak için bir fırsat olarak kullandı. Duruşma sırasında bir noktada Hitler, siyasi liderliği tartıştı ve bu sırada insanları yönetmenin bir siyaset bilimi meselesi ( Staatswissenschaft ) değil, doğuştan gelen bir yetenek, bir devlet idaresi ( Staatskunst ) olduğunu belirtti. On bin politikacıdan sadece bir Bismarck'ın ortaya çıktığını ve onun da bu yetenekle doğduğunu kurnazca ima ederek konuyu daha da detaylandırdı. Sürekli, o olmadığını beyan Karl Marx kitleleri karıştırılmış ve ateşledi kim Rus Devrimi ancak Vladimir Lenin akla ancak duyu yaptığı itiraz yapmıyor. Duruşma sırasında yaptığı heyecan verici konuşmalar Hitler'i ünlü yaptı, ancak onu aklamadı. Nisan 1924'te, sempatik gardiyanlardan ayrıcalıklı muamele gördüğü ve fonlar ve diğer yardım biçimleri de dahil olmak üzere önemli miktarda hayran mektubu aldığı Landsberg Hapishanesinde beş yıl hapis cezasına çarptırıldı . Landsberg de 1923 ve 1924 boyunca, ilk cildini dikte Kavgam ( Kavgam yardımcısına) Rudolf Hess . Aslen Yalanlara, Aptallığa ve Korkaklığa Karşı Dört Buçuk Yıllık Mücadele başlıklı yayıncısı, başlığı Mein Kampf olarak kısalttı .

Thule Society üyesi Dietrich Eckart'a adanan kitap, onun ideolojisinin bir otobiyografisi ve anlatımıydı. In Kavgam , Hitler gençliğinde Nazi Partisi ve dayalı birine Alman toplumunun dönüşümü dahil siyasete genel fikirler, onun ilk günlerinde hakkında uzun uzadıya konuşur ırk ima bazı pasajlar ile, soykırımı . 1925 ve 1926'da iki cilt olarak basıldı, 1925 ile 1932 arasında 228.000 kopya sattı. Hitler'in görevdeki ilk yılı olan 1933'te 1.000.000 kopya satıldı. Kitap, Hitler'in hayatı boyunca asla tereddüt etmediği dünya görüşüne dair bir fikir vererek bir referans görevi görüyor .

Çocukluğunda, Hitler'in ressam olma tutkusu olduğu için siyasete çok az ilgi duyduğunu belirtiyor. Avusturya'nın kendi bölgesindeki diğer çocuklar gibi, pan-Cermenizm'e ilgi duyuyordu , ancak entelektüel arayışları genellikle bir amatörünkiydi . Hitler kendini şövalye maceraları, keşiflerle ilgilenen doğuştan bir lider olarak tasvir ediyor. Hitler, 11 yaşındayken tarihe ilgi duyan bir milliyetçiydi.

Sonuç olarak, Hitler, 16 yaşındayken bıraktığı ve 1905'te Viyana'ya gitmesine neden olan sanatsal uğraşlarına dikkatini verdiği için ilkokul eğitimini hiç bitirmedi. Hitler'in daha sonra bazı zor dersler öğrendiğini ilan edeceği yer Viyana'ydı. yani hayatın, her şey basitçe "zafer ve yenilgiye" dönüştüğü için, insanlığın ilkelerinin hiç de önemli olmadığı, zayıflar ve güçlüler arasındaki kritik bir mücadeleydi.

Hitler, Mein Kampf'ı yazan Landsberg hapishanesinde hapsedilirken, Münih Üniversitesi'nde askeri bilim ve coğrafya bölümünün başkanı olan saygın Birinci Dünya Savaşı gazisi Tümgeneral Dr. Karl Haushofer tarafından rutin ziyaretler yapıldı. Bu toplantılar, jeopolitik üzerine derslerden ve akademik brifinglerden oluşuyordu, kesinlikle Nazi ideali Lebensraum'u kapsıyordu ve muhtemelen Hitler'in Mein Kampf'ta ortaya koyduğu görüşleri etkiledi . Belki de Hitler'in iddialarını doğrulayan Haushofer, Almanya'nın yeterli alan ve otarşi eksikliği nedeniyle Büyük Savaş'ta yenildiği teorisini benimsedi. Daha da önemlisi, Haushofer, güçlerini deniz ve deniz ticaret yollarının komutasına bırakan ulusların başarısızlığa mahkum olduğuna inanıyordu , çünkü böyle bir kontrol "yakında kırılacaktı" ve insanlık tarihinin "dünyanın en büyük dönüm noktasında olduğunu" yazdı. ada imparatorluklarının elverişli konumu". Hitler, Almanya'nın nüfuzunu genişletmesi için kıtasal alana ve yalnızca doğuya doğru bulunabilen bol ekilebilir toprağa güvenmek zorunda olduğuna inanıyordu. Haushofer'in teorilerinden etkilenen Hitler, Rusya'daki ekilebilir toprakları ele geçirmenin Almanya'nın hakkı olduğuna inanıyordu, çünkü dünya, ona sahip olmaya değer olmayan tembel, beceriksiz insanların aksine "çalışkanlıkla" işlemeye istekli insanlara aitti. Rusları en sert şekilde anlatan Hitler, Alman halkının sözde üstün zekası sayesinde daha çok hak ettiğini ima ederken şunları söyledi: kapı kelimenin tam anlamıyla dünyanın devasa bir yüzeyini kötüye kullanabilir". Hitler, Mein Kampf'ta bu Nazi hedefini önceden bildiren şunları yazdı : "Almanya, gelenekleri ve önyargıları dikkate almadan, bu insanları mevcut kısıtlı yaşam alanından yeni bir yere götürecek bir yol boyunca ilerlemek için halkımızı ve güçlerini bir araya getirme cesaretini bulmalıdır. toprak ve toprak ve dolayısıyla onu yeryüzünden yok olma veya başkalarına köle bir ulus olarak hizmet etme tehlikesinden de kurtarır”. Bu anlamda sosyal Darwinizm ve coğrafya Hitler'in zihninde birleşmiştir.

Birçok tarihçi, Hitler'in temel karakterinin ve siyaset felsefesinin Mein Kampf'ta keşfedilebileceğini iddia ediyor . Tarihçi James Joll bir keresinde Kavgam'ın "Hitler'in tüm inançlarını, programının çoğunu ve karakterinin çoğunu" oluşturduğunu iddia etti . Andreas Hillgruber'e göre, Mein Kampf metninde açıkça görülen şey, Hitler'in programının en can alıcı noktasından başka bir şey değildir. Hitler'in en önemli hedeflerinden biri, Almanya'nın jeopolitik sahnede "bir Dünya Gücü " haline gelmesi ya da kendisinin de belirttiği gibi "hiçbir şekilde varlığını sürdürmeyeceği"ydi. Biyografi yazarı Joachim Fest, Mein Kampf'ın "yazarının oldukça sadık bir portresini" içerdiğini iddia etti .

Hitler, rezil cildinde, insanları fiziksel özelliklerine göre sınıflandırdı, Alman veya Kuzeyli Aryanların hiyerarşinin en üstünde olduğunu iddia ederken, Yahudiler ve Romanlara en alt sıraları verdi. Hitler, hükmedilen insanların üstün Aryanlardan öğrenerek fayda sağladığını iddia etti ve Yahudilerin , ırksal ve kültürel saflığını sulandırarak ve Aryanları üstünlük ve aşağılık yerine eşitliğe inanmaya teşvik ederek, bu " efendi ırkın " dünyayı haklı olarak yönetmesini engellemek için komplo kurduklarını söyledi . İçinde Kavgam , Hitler, dünya hakimiyeti için mücadele, Aryanların ve Yahudiler arasında süregelen ırksal, kültürel ve siyasi savaş, Alman halkının gerekli ırk saflaştırılması ve Alman emperyal genişleme ve kolonizasyonu doğuya doğru olan ihtiyacı açıklar. Hitler'e ve diğer pan-Alman düşünürlere göre, Almanya'nın , Alman halkının "tarihi kaderini" uygun şekilde besleyecek ek yaşam alanı veya Lebensraum elde etmesi gerekiyordu. Bu, dış politikasında merkezi hale getirdiği önemli bir fikirdi. Hitler, Mein Kampf'ta , dünyanın iki kötülüğü olduğuna inandığı şeylere, yani komünizm ve Yahudiliğe karşı nefretini yazdı . Amacının hem Almanya'yı ortadan kaldırmak olduğunu söyledi hem de tüm Almanları yok etme sürecinde birleştirme niyetini vurguladı.

Völkisch milliyetçiliği

Hitler, ideolojisi felsefi olarak otoriter , anti-Marksist , antisemitik ve anti-demokratik bir dünya görüşü etrafında inşa edilmiş bir pan-Cermen milliyetçisiydi . Yeni gelişen Weimar hükümetinin ardından dünyaya ilişkin bu tür görüşler, demokratik/parlamenter yönetişim Almanya'nın sorunlarını çözmede etkisiz göründüğü için Almanya'da nadir değildi. Buna uygun olarak, Birinci Dünya Savaşı gazileri ve benzer düşünen milliyetçiler, yayılmacılığı, asker yoldaşlığı ve kahramanca liderliği teşvik eden, hepsi etnik ve dilsel milliyetçilik gibi völkisch gelenekleri kisvesi altında , ama aynı zamanda otoriteye itaatin yanı sıra otoriteye itaati de içeren Vaterlandspartei'yi kurdular . kararlı liderlik yoluyla siyasi kurtuluşa olan inanç. Völkisch "başarısız olduktan sonra taraflar Almanya'daki devrimci sahneden Hitler'in yokluğu sırasında fractionalize başladı Birahane Darbesi Kasım diye Landsberg Hapishanesi'nden serbest bırakılması üzerine yeniden ortaya çıktı hareketi yaptığı önemi açıktı 1923'de" ve inandığı geldi Völkisch milliyetçi ideallerinin , kısıtlayıcı Versailles Antlaşması'ndan kurtulma ve "Almanya'nın gücünü ve gücünü geri kazanma", Nazi'nin seçilmiş lideri olarak yeniden doğmuş bir Alman ulusu yaratma inancını içeren bir tür yakın mesihçi narsisizm içinde gerçekleştirilmesi olduğunu söyledi . Parti.

Hitler , Mein Kampf'ta Germen/Aryan üstünlüğünü iddia ederek völkisch ideolojisini vurguladı :

İnsan kültürünün her tezahürü, bugün gözlerimizin önünde gördüğümüz her sanat, bilim ve teknik beceri ürünü, neredeyse tamamen Aryan yaratıcı gücünün ürünüdür. Bu gerçek, üstün bir insanlık türünü kuranın yalnızca Aryan olduğu sonucunu tam olarak doğrular; dolayısıyla MAN teriminden anladığımız şeyin arketipini temsil eder. O, parıldayan alnından her zaman ilahi bir deha kıvılcımı fışkıran insanlığın Prometheus'udur , gizem perdesini bir kenara çekerek karanlık geceyi aydınlatan ve böylece bilgi biçiminde aydınlatan ateşi her zaman yeniden tutuşturur. insan nasıl yükselir ve dünyadaki diğer tüm varlıklar üzerinde efendi olur. Ortadan kaybolmaya zorlanırsa, yeryüzüne derin bir karanlık çökecek; birkaç bin yıl içinde insan kültürü yok olacak ve dünya bir çöle dönüşecek.

Völkisch Hitler ve Nazilerin milliyetçilik Alman fikrini kapsayan Volk Alman çiftçiler ve köylüler, çağdaş idealleri ile bozulmadan kalmasının ve kimin en önemli özelliği; onların "neşeli itaat etme" ve onların "monarşik çağrı" için yanıt verdiklerini kapasitelerinin oldu insanlar tarafından somutlaşmıştır . Hitler, bir bakıma onların yeni hükümdarıydı. Völkisch milliyetçiliği aynı zamanda ideallerini, doğanın önemini, şövalye bir kurtarıcının (bu durumda Hitler) merkeziliğini ve üstün Aryan inancını da şekillendirdi. Antisemitizm , Alman tarihinde völkisch hareketinin önemli bir bileşeni ve muhafazakar partiler boyunca sürekli bir alt akım olarak kaldı ve uzun yıllar sonra Yahudilerin ideal toplumun önünde duran tek şey olduğu görüşüyle ​​doruğa ulaştı. Almanya'nın yeni keşfedilen völkisch milliyetçi lideri olarak Hitler, Yahudileri ve diğer tanımlanmış düşmanları ortadan kaldırmak için direktiflerle dolu bir etnik milliyetçilik politikası başlattı, çünkü Nazizm nihayetinde hareketin dini haline geldi ve “irrasyonel olan” “ideolojik çerçevesi” altında somutlaştı.

sosyal muhafazakarlık

Hitler ve Naziler , sert disiplin ve militarist bir bakış açısıyla desteklenen, yaşamın birçok yönüne ilişkin sosyal olarak muhafazakar bir görüşü desteklediler . Naziler arasında cinsellik hakkındaki muhafazakar görüşler , eşcinsellere sistematik zulme yol açan aşırı homofobiye yol açtı . Hitler ve şövalyeleri, Nazi Almanyası'nda kabul edilebilir sanatsal ifadeyi oluşturan şeyleri de kontrol ederek, " yozlaşmış sanat " olarak düşündükleri şeyi ortadan kaldırdılar . Naziler, kozmetik kullanımı, evlilik öncesi cinsel ilişki, fuhuş, pornografi, cinsel kusurlar, sigara ve aşırı alkol kullanımı gibi aşağıdaki davranışları şiddetle caydırdı ve bazı durumlarda tamamen reddetti. Birçok yönden, Nazi felsefesinde belirgin bir anti-entelektüalizm mevcuttu. Daha basit bir zamana kulak veren Hitler ve Naziler, daha umut verici bir geleceğin anahtarı olarak şanlı geçmişi haklı çıkarmaya çalıştılar.

Hitler'in Weimar'ın kültürel ve sosyal çöküşünü küçümsediğinin kanıtı Mein Kampf'ta birçok kez ortaya çıkıyor . Yeni ufuklar açan kitabında aşırı muhafazakarlığı ifade ediyor :

Son yirmi beş yıl içinde kültürel yaşamımızın gidişatını incelersek, bu gerileme sürecinde şimdiden ne kadar ileri gittiğimizi görmek bizi şaşırtacaktır. Her yerde, er ya da geç kültürümüzü mahvetmesi gereken, çıkıntılı büyümelere yol açan mikropların varlığını buluruz. Burada, yavaş yozlaşmanın şüphesiz belirtilerini buluyoruz; ve artık bu hastalıklı süreci durduramayan ulusların vay haline.

Hitler, Mein Kampf'ta Almanya'nın her yerinde sergilenen tatsız ve ahlaki açıdan yıkıcı olduğunu düşündüğü sanata karşı çıldırdı , bazılarını marazi olarak nitelendirdi ve "insanlar onları hiç ziyaret etmemekle fayda sağlayacaklarını" ilan etti. Gelecekte onları korumak için Alman halkına neyin "yozlaşmış sanat"tan oluştuğunu göstermenin gerekli olduğuna inanan Hitler, Temmuz 1937'de özel olarak seçilmiş oymalar, heykeller ve resimlerden oluşan resmi bir sergi düzenledi. Sergi sona erdiğinde, seçilen sanatçıların eserleri Nazi Almanya'sından yasaklandı.

İyi bilinen, Hitler'in ırkların karıştırılmasına şiddetle karşı çıkmasıydı. Aynı zamanda , Almanların üreme zorunluluğu olduğuna inandığı diğer pan-Germenler gibi bir doğum uzmanıydı:

Böyle bir zihniyetin [ırksal saflığın] mümkün olabileceği, yüzlerce ve binlerce insanın bekarlık ilkesini kendi seçimleriyle kabul ettiği bir dünyada, dini bir emir dışında hiçbir şey tarafından mecbur veya taahhüt edilmeden reddedilemez. Böyle bir emir yerine, bir nesilden diğerine sürekli olarak aktarılan bu gerçekten orijinal ırksal yozlaşma günahına son vermeleri gerektiği söylenmişse, insanları bu fedakarlığı yapmaya ikna etmek neden mümkün olmasın? bir diğeri. Ve ayrıca, O'nun kendi suretinde yarattığı gibi, Yüce Yaratan'a vermenin zorunlu görevleri olduğunu anlamaları sağlanmalıdır.

Viyana Ağustos Kubizek onun çocukluk arkadaşı tarafından sözü edilen Hitler ve kaygılandıran bir diğer alan oldu fuhuş . Hitler bunu zührevi hastalık ve kültürel gerileme ile ilişkilendirdi. Dahası, Hitler bu uygulamayı uygun aile gelişimine aykırı buldu ve Mein Kampf'ta püriten bir görüş sergiledi ve şunları yazdı:

Fuhuş insanlık için bir yüz karasıdır ve sadece hayırseverlik ya da akademik yöntemlerle ortadan kaldırılamaz. Kısıtlaması ve nihai imhası, bir dizi katkıda bulunan koşulun ortadan kaldırılmasını gerektirir. İlk çare her zaman, özellikle genç erkekler için erken evlilikleri mümkün kılacak koşulların sağlanması olmalıdır...

Fuhuşun tehlikeli olduğunu ve çok daha önemli, yıkıcı sosyo-politik sonuçları ima ettiğini iddia etmeye devam ediyor. Hitler iktidara geldiğinde, rejimi, 1934 ile 1939 arasında 30.000 defaya kadar suç olarak kovuşturulan eşcinsellik başta olmak üzere her türlü cinsel sapma ve cinsel suça karşı harekete geçti. Hitler'in sosyal muhafazakarlığı eşcinsellere karşı o kadar aşırıydı ki, onları eşcinseller olarak nitelendirdi. "Devlet düşmanları" ve onları Yahudiler ve komünistlerle aynı kategoride gruplandırdı; Bir özel departman ait Gestapo meseleyle başa çıkmak için kuruldu.

Hitler'in kadınlar hakkındaki genel algısı aşırı muhafazakar ve ataerkildi; en başta gelen görevleri, evde mutlu bir şekilde çalışan ve kadınların temiz ve düzenli kalmasını sağlayan bir çocuk annesi olarak ev işi yapmaktı. Bu arada, çocuklarını Aryanlar olarak öneminin bilincinde olmaları için eğitmek ve içlerine etnik topluluklarına bağlılık aşılamak kadının rolüydü. Sonuç olarak, Hitler, erkeklerin farklı doğaları nedeniyle kadınların kamusal veya siyasi hayatta yeri olmadığına inanıyordu. Pek çok Romantik sanatçı, müzisyen ve yazar gibi, Naziler de güce, tutkuya, duyguların açık beyanlarına ve aileye ve topluluğa derin bağlılığa değer veriyordu (kadınlar Nazi Almanyası'nda ailenin merkezi olarak görülüyordu ). Hitler'in sosyal hayatın tüm siyasi yönlerindeki etkisi o kadar büyüktü ki, çocukların eğitimi bile onun görüşüne bağlıydı. Son derece entelektüel karşıtı ve çocuklar için geleneksel eğitime karşı olan Hitler, bunun yerine eğitim ve öğretimin, "başkalarından üstün olduklarına" tamamen ikna olmuş genç Alman "ulusal yoldaşlar" yaratmak için tasarlanması gerektiğine karar verdi. Üstelik Hitler, mahkumiyetleri için savaşmaya istekli genç Alman askerleri yaratmak istedi, böylece Nazi propagandası tarafından aşılandılar, askeri disiplin konusunda eğitildiler ve Hitler Gençliği'nde otoriteye itaat etmeyi öğrettiler .

Demokrasiye saygısızlık

Hitler, ulusun birçok hastalığından Almanya'nın parlamenter hükümetini sorumlu tuttu. Naziler ve özellikle Hitler, demokrasiyi başarısız Weimar hükümeti ve cezalandırıcı Versay Antlaşması ile ilişkilendirdi. Hitler sık ​​sık demokrasiyi kınadı ve onu enternasyonalizmle eşitledi . Demokratik idealler tüm insanlar için eşitliği benimsediğinden , Hitler ve onun Nazi ideologlarına mafya yönetimi kavramını ve mükemmellik nefretini temsil ediyordu . Demokrasi sadece onların sosyal-Darwinist soyutlamalarına karşıt olmakla kalmadı, aynı zamanda onun uluslararası-kapitalist çerçevesi yalnızca Yahudilerden türetilen bir kavram olarak kabul edildi. Hitler ayrıca demokrasinin Bolşevizm'in başlangıç ​​aşamasından başka bir şey olmadığını düşünüyordu.

Hitler lider ilkesine inanıyordu (dolayısıyla ünvanı, Lider, der Führer ) ve bir yönetişim veya ahlak fikrinin, liderin gücünün üzerindeki halk tarafından tutulmasının gülünç olduğunu düşündü. Joachim Fest , 1930'da Hitler ve Otto Strasser arasındaki çatışmayı şöyle tanımladı : "Artık Hitler, 'fikri' Führer'in üzerine yerleştirmek ve 'her parti yoldaşına fikrin doğasına karar verme hakkını vermek, hatta en azından bir fikrin doğasına karar verme hakkını vermek' istemek için Strasser'i görevlendirdi. Führer'in sözde fikre sadık olup olmadığına karar verin.' Bu, diye öfkeyle haykırdı, demokrasinin en kötü türüydü, hareketlerinde yer yoktu. "Bizim için Führer ve fikir bir ve aynıdır ve her parti yoldaşı Führer'in emrettiğini yapmak zorundadır, çünkü fikri somutlaştırır ve nihai amacını yalnızca o bilir'".

Hitler, iktidara gelişinin Weimar Cumhuriyeti'nin (demokratik ilkelere dayanan) parlamenter sisteminin kullanılmasını gerektirdiğini fark etmesine rağmen, bir kez kontrol altına alındığında demokratik yönetimin devamını asla amaçlamadı. Aksine Hitler, "demokrasi silahlarıyla demokrasiyi yok edeceğini" ilan etti. Nazilerin kontrolü ele geçirdikten sonra yaptıkları hızlı geçiş, Hitler'in bu konuda başarılı olduğunu açıkça ortaya koymaktadır. Çoğunlukla, demokratik yönetişim, Alman kitleleri veya seçkinler tarafından hiçbir zaman benimsenmedi. Talihsiz Weimar demokrasisinin Büyük Buhran sırasında Alman halkına ekonomik yardım sağlayamaması , kitleler arasında etkisiz bir hükümet sistemi olarak imajını daha da güçlendirdi. Hitler insanlara "yeni ve daha iyi bir toplum" beklentisini sundu. Diktatör ve totaliter hükümetini iktidara getirdiğinde ve ardından bu süreçte kendisini ve sistemini dünyaya empoze etmeye çalışırken , siyasi oportünizmin nihai ifadesinde Almanya'daki koşulları istismar etti .

anti-komünizm

Hitler'in zihninde komünizm , Almanya'nın büyük bir düşmanıydı, Mein Kampf'ta sık sık bahsettiği bir düşmandı . Birahane Darbesi'ne karıştığı için yargılanan Hitler, tek amacının Alman hükümetine " Marksizmle mücadelede" yardım etmek olduğunu iddia etti . Marksizm, Bolşevizm ve komünizm, Mein Kampf'taki kullanımlarından da anlaşılacağı gibi, Hitler için birbirinin yerine kullanılabilen terimlerdi :

1913 ve 1914 yıllarında, bazıları şu anda Nasyonal Sosyalist Hareket'in üyesi olan çeşitli çevrelerde ilk kez Alman ulusunun geleceğinin nasıl güvence altına alınabileceği sorununun Marksizmin nasıl güvence altına alınacağı sorununa ilişkin görüşümü dile getirdim. yok edilebilir.

Daha sonra, ufuk açıcı kitabında Hitler, "Marksizmin tüm şekil ve biçimleriyle yıkılmasını" savundu. Hitler'e göre Marksizm, Almanya'yı ve dünyayı boyun eğdirmek için bir Yahudi stratejisiydi ve Marksizmi zihinsel ve politik bir kölelik biçimi olarak gördü. Hitler'in bakış açısından, Bolşevikler "Yahudi uluslararası finansına" hizmet etmek için vardı. İngilizler 1935'te Almanya'yı Locarno Paktı'nın genişletilmesine dahil ederek Hitler'le müzakere etmeye çalıştığında, Hitler onların teklifini reddetti ve bunun yerine Almanların yeniden silahlandırılmasının Avrupa'yı komünizme karşı korumada önemli olduğu konusunda güvence verdi, bu hareket onun anti-komünist eğilimlerini açıkça gösterdi.

1939'da Hitler , Milletler Cemiyeti'nin İsviçreli Komiseri Carl Burckhardt'a yaptığı her şeyin "Rusya'ya yönelik" olduğunu ve "Batı'dakiler bunu anlamayacak kadar aptal veya kör ise, o zaman bunu yapmak zorunda kalacağımı" söyledi. Batı'yı yenmek için Ruslarla bir anlaşmaya varın ve sonra onun yenilgisinden sonra, Sovyetler Birliği'ne karşı tüm ortak gücümle dönün". Hitler nihayet Sovyetler Birliği'ne saldırı emrini verdiğinde, "seçilmiş Aryan halkının Yahudi Bolşeviklere karşı" bir mücadelesini içerdiğinden, nihai hedefinin gerçekleşmesi ve tahminindeki en önemli kampanyaydı.

Biyografi yazarı Alan Bullock, Hitler'in tek bir düşmana, "Marksizm ve Yahudi" olarak bir araya topladığı bir düşmana konsantre olma ihtiyacına "büyük vurgu yaptığını" itiraf ediyor. Almanya'nın Sovyetler Birliği'ni işgaline müteakip bir direktif olan Komiser Düzeni'nin hemen ardından, SS Milletvekili Reinhard Heydrich , SS'ye Hitler'in Bolşevizm ve Yahudileri karıştıran jeopolitik felsefesi hakkında bilgi verdi ve "Doğu Yahudiliği Bolşevizm'in entelektüel deposudur ve Führer'in görüşüne göre bu nedenle yok edilmelidir". Sovyetler Birliği'nin nihai Nazi işgali ( Barbarossa Operasyonu ) göz önüne alındığında, Hitler'in komünizme olan nefretiyle ilgili hiçbir ek teşvik gerekli değildir, özellikle de bu grupların Nazi zulmü ve imhası sadece sistematik değil, aynı zamanda hem Almanya'da hem de yalnızca Almanya'da yaygındı. Hitler'in liderliğindeki savaş sırasında işgal altındaki bölgelerde yoğunlaştı.

Nazizm, sosyalizm ve komünizmin popüler başarısını emekçiler arasında paylaşırken, aynı anda komünizmi yıkma ve ona bir alternatif sunma sözü verdiği için, Hitler'in anti-komünist programı, geleneksel muhafazakar görüşlere (monarşizm, aristokrasi ve laissez-faire kapitalizmine meyleden) sahip sanayicilere izin verdi. Nazilerin iktidara yükselişinin güvence altına alınmasına yardımcı olmak için .

Lebensraum ve Sovyetler Birliği'nin işgali

Tarihçi Roderick Stackelberg, Hitler'in Sovyetler Birliği'ni işgalinin, Hitler'in Kavgam'da açıkça ortaya koyduğu "karşılıklı olarak birbirini destekleyen ideolojik, ırksal ve jeopolitik varsayımların" sonucu olduğunu iddia ediyor . Ünlü Alman tarihçi Andreas Hillgruber bu görüşü paylaşıyor. Aslında Hillgruber, Hitler'in (kendi yönetimi boyunca Alman politikasını yönlendiren) siyasi görüşlerini Sovyetler Birliği'nin işgali yoluyla özetler. Bunu, Hitler'in Yahudilerin yok edilmesini içeren bir kıta Reich'ı yaratma niyeti bağlamına yerleştiriyor. Hillgruber'e göre, Hitler eski Sovyetler Birliği'ni işgal ederken aklında şu hedefler vardı:

1. "Yahudi-Bolşevik" liderliğinin, algılanan biyolojik köklerini, yani Orta ve Doğu Avrupa'yı işgal eden milyonlarca Yahudi'yi kapsayan tüm biçimlerinin tamamen ortadan kaldırılması.
2. Rusya'nın en iyi ve ekilebilir bölgelerinde veya Rusya'nın Hitler'in zihninde siyasi veya stratejik avantajlar sağlayan bölgelerinde Alman yerleşimi için gerekli olan Lebensraum'un veya sömürge alanının edinilmesi .
3. Dört Alman bölgesine veya Ostland, Ukrayna, Moskova ve Kafkasya adlı "Reich Komiserliklerine" bölünecek olan ve her biri Alman "vekillerine" tabi olan Slav halkının boyun eğdirilmesi ve yok edilmesi. Bu Reich Komiserliklerindeki Alman liderliğinin başlıca amaçlarından biri, Rus devletine ilişkin herhangi bir benzerliğin veya hatıranın iptal edilmesi ve bu tabi kılınmış "devletlerin" Alman egemenliğine koşullandırılması olacaktır.
4. Nihayetinde, kıta Avrupası'nda Alman egemenliği altında, olası her türlü Müttefik ablukasını yenebilecek ve yenilen doğu bölgelerinin herhangi bir uzun süreli savaş için gerekli olan teorik olarak tükenmez bir hammadde ve yiyecek kaynağı sağlayabilecek bir "büyük alan" otarşisi ortaya çıkacaktı. Müttefik güçlere karşı. Bu "Germen ulusunun Alman İmparatorluğu"nun kurulması, askerlerini Rus topraklarından beslemeyi planlamasını da içeriyordu, ancak bu, " milyonlarca insanın açlıktan ölecek " anlamına gelmesine rağmen , Ekonomik Personel tarafından zaten düşünülen bir yönergeydi. Doğu, en geç 2 Mayıs 1941.

Hitler'in Sovyetler Birliği'ni işgalini bir kıtasal genişleme hareketi olarak yorumlayan ve antisemitik bir ortadan kaldırmacı siyasi niyet taşıyan bu yorumda yalnız olmayan Hillgruber'a, diğerlerinin yanı sıra tarihçi Karl Dietrich Bracher gibileri de katılıyor. Bracher, Alman Diktatörlüğü adlı çalışmasında işgali Hitler'in "ideolojik takıntısının" bir sonucu olarak nitelendirdi ve "Hitler'in topraklarını genişletme çabası ve SS devletinin amansız genişlemesi Nasyonal Sosyalist yönetimin son aşamasını başlattı" dedi. Bu son aşama Yahudiler, Slavlar, Roma-Sintiler ve sayısız diğerleri için felaket oldu.

Antisemitizm ve Holokost

Nazi döneminin bilim adamları arasında, Hitler'in rejim ve Holokost ile olan rolü ve ilişkisi, bir şaşkınlık ve sert tarihyazımı tartışması kaynağı olmuştur. Biyografi yazarı Ian Kershaw , tarihçiler için Hitler'in "ulaşılamaz" olduğunu ve "kaynakların sessizliğinde kozalandığını" yazdı. Kershaw'ın atıfta bulunduğu şey, Hitler'in Nazi astları tarafından gerçekleştirilen vahşetlerle ilgili imzalı yetki belgesinin (birincil kaynak belgeler) eşlik ettiği herhangi bir açık siyasi direktifin olmamasıydı. Hitler'in Mein Kampf'ta yazdığı konuşmalarında, astları tarafından alınan idari toplantı notlarında ve yakın çevresinden veya yakınında bulunanların anılarında çok sayıda ikincil kanıt göz önüne alındığında, siyasi niyetinin Yahudiler, Slavlar ve diğer "düşmanlar" için olduğu anlaşılıyor. Nazi devletine, sürecin gerçekte ne kadar kademeli geliştiği yerine merhametsizce zulmedilmesi. Hitler'in Nazi politikasındaki siyasi rolü ve Holokost hakkında iki temel düşünce okulu arasında bir tartışma ortaya çıktı. Bir denir intentionalist Hitler'in arzularından çıkan idi (Yahudilerin imha dahil) hemen hemen tüm Nazi politikaları uğraşmak bilim adamları tarafından temsil edilen; İşlevselci/yapısalcı başlıklı diğer okul ise, Nazi hükümeti içindeki güç mücadeleleri nedeniyle Nazi zulüm politikalarının yoğunlaşmasını, kölelerinin efendilerinin isteklerini "yorumlamaya" çalışırken, genellikle özerk davranarak gören bilim adamlarından oluşur.

Her iki durumda da, antisemitizm her zaman Hitler'in siyasi görüşlerinin en önemli yönlerinden birini oluşturmuştur. Tarihçi Peter Longerich şöyle yazıyor: "Hitler'in tüm siyasi kariyeri boyunca davranışlarının... Buna uygun olarak, Cermen kültürel ve ırksal saflığı, bir keresinde, "Bizim için en büyük tehlike, vücudumuzdaki yabancı ırk zehridir ve öyle kalmaya devam etmektedir. Diğer tüm tehlikeler geçicidir" diye haykırarak, onun dünyayı anlamasında her şeyden önemli olmaya devam etti.

Hitler ilk antisemitik mektubunu 16 Eylül 1919'da Adolf Gemlich'e yazdı ve Yahudilerin dini bir grup değil bir ırk olduğunu ve hükümetin amacının "sarsılmaz bir şekilde Yahudilerin tamamen ortadan kaldırılması" olması gerektiğini belirtti. Mein Kampf boyunca Hitler, Yahudileri "parazit" veya "haşere" olarak tanımlayarak biyolojik kabalığı kullanır. Hitler , Birinci Dünya Savaşı'nın başlangıcına geri dönerek , ürkütücü bir şekilde ileri görüşlü bir açıklama yapar: "Eğer yüzbinlerce en iyi Alman işçimizin başına geldiği gibi, halkı bu İbrani yozlaştırıcılardan on iki veya on beş bin kişi zehirli gaz altında tutulsaydı. sahada, cephede milyonlarca fedakarlık boşuna olmazdı."

7-13 Eylül 1941'de görüntülenen Wochenspruch der NSDAP , Hitler'in 30 Ocak 1939 tarihli kehanetinden alıntı yapıyor.

Hitler'in Yahudilere yönelik aleni tasfiyeci niyetleri olduğu iddiasının altını çizmek , 30 Ocak 1939 Reichstag konuşmasındaki "kehanet" alıntısıdır :

Bugün yeniden peygamber olmak istiyorum: Avrupa'daki ve ötesindeki uluslararası finans Yahudileri bir kez daha halkları bir dünya savaşına sokmayı başarırsa, sonuç dünyanın Bolşevikleşmesi ve dolayısıyla Yahudilerin zaferi değil, Yahudilerin zaferi olacaktır. Avrupa'daki Yahudi ırkının yok edilmesi.

Alman tarihçi Klaus Hildebrand, Hitler'in Holokost için ahlaki sorumluluğunun, Yahudilere karşı patolojik nefretinin doruk noktası olduğunda ve "ırksal dogma" ideolojisinin Nazi soykırımının temelini oluşturduğunda ısrar etti. Tarihçi David Welch, Hitler'in Nihai Çözüm'ün uygulanması için doğrudan bir emir vermemiş olsa bile, bunun Hitler'in basit sözlü açıklamalarının harekete geçmek için yeterli olduğu "liderlik tarzını" tanımadığı için bunun bir "kırmızı ringa balığı"ndan başka bir şey olmadığını iddia ediyor. "aşağıdan" inisiyatifler. "Führer'e yönelik çalışanlar" genellikle "yazılı yetki olmadan onun totaliter vizyonunu" uygulardı. Hitler ve Nihai Çözüm adlı çalışması boyunca tarihçi Gerald Fleming, Heinrich Himmler'in birçok kez Yahudilerin yok edilmesiyle ilgili bir Führer Düzeni'ne atıfta bulunduğunu ve Hitler'in bu konuda en azından sözlü olarak bir emir verdiğini açıkça ortaya koyduğunu gösteriyor. Propaganda Bakanı Joseph Goebbels'in günlük girişlerinde Hitler'in Nazi soykırımının arkasındaki itici güç olduğu, konuyu yakından takip ettiği ve hatta Goebbels'in Hitler'i Yahudilerin ortadan kaldırılması konusunda "tavizsiz" olarak nitelendirdiği ima ediliyor. Holokost'un tek başına bir savaşın ortasında gerçekleştirdiği lojistik operasyonların ölçeği göz önüne alındığında, bu kadar çok insanın imha edilmesinin ve bu kadar geniş bir çabanın koordinasyonunun Türkiye'de gerçekleşmiş olması imkansız değilse bile pek olası değildir. Hitler'in izninin olmaması. Welch'in aktardığı gibi, Himmler "soykırımın mimarı"ysa, o yalnızca "Hitler'in iradesinin bir aracı" idi. Son tahlilde Hitler, "Parti, Ordu ve halkın lideri" olmanın yanı sıra "yüksek yasa koyucu, en yüksek yönetici ve en yüksek yargıç" olarak her şeyi kapsayan güce sahip Nazi Almanyası'nın Führer'i olarak esasen her şeye kadirdi. Hitler , Führerprinzip'i (lider ilkesi) öne sürerek Nazi Partisini otokratik bir şekilde yönetti . İlke, tüm astların üstlerine mutlak itaatine dayanıyordu; böylece o ile, bir piramit olarak hükümet yapısını inceledi kendisi- yanılmaz lider apeks -en.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Notlar

bibliyografya