Polonya edebiyatı - Polish literature

Polonya edebiyatı
Pan Tadeusz 1834.jpeg
Polonya'nın Romantik ozanlar arasında en dikkate değer şair olan Adam Mickiewicz tarafından yazılan Pan Tadeusz'un 1834 baskısının başlık sayfası

Polonya edebiyatı , Polonya'nın edebi geleneğidir . Çoğu Polonyalı literatür içinde yazılmıştır Polonyalı dili yüzyıllar boyunca Polonya'da kullanılan diğer diller de dahil olmak üzere Polonya edebi gelenekler, katkıda bulunmuş olsa da, Latince , Yidiş , Litvanca , Rusça , Almanca ve Esperanto . Czesław Miłosz'a göre , yüzyıllar boyunca Polonya edebiyatı kurgudan ziyade drama ve şiirsel kendini ifade etmeye odaklandı (İngilizce konuşulan dünyada baskın). Sebepler çok çeşitliydi, ancak çoğunlukla ulusun tarihsel koşullarına dayanıyordu. Polonyalı yazarlar, tipik olarak, Polonya'yı (Avrupa'nın kavşağı olarak) kasıp kavuran geçmişteki olağanüstü şiddet felaketleri de dahil olmak üzere, onları yazmaya motive etmek için daha derin bir seçim yelpazesine sahipti, ayrıca Polonya'nın herhangi bir ülkenin yazar topluluklarından yeterli bir tepki talep eden kolektif uyuşmazlıkları da dahil. verilen periyot.

Polonya Aydınlanması dönemi 1730-40'larda başladı ve 18. yüzyılın ikinci yarısında zirveye ulaştı. Polonya Aydınlanmasının önde gelen yazarlarından biri Ignacy Krasicki (1735-1801) ve Jan Potocki (1761-1815) idi. Polonya Romantizm , aksine Romantizm Avrupa'da başka yerde, büyük ölçüde yabancı işgaline karşı bağımsızlık hareketiydi. Erken Polonya Romantikleri, diğer Avrupa Romantiklerinden büyük ölçüde etkilenmiştir. Önemli yazarlar arasında Adam Mickiewicz , Seweryn Goszczyński , Tomasz Zan ve Maurycy Mochnacki vardı .

İkinci dönemde birçok Polonyalı Romantik yurtdışında çalıştı. Etkili şairler arasında Adam Mickiewicz , Juliusz Słowacki ve Zygmunt Krasiński vardı .

Başarısız Ocak ayaklanmasının ardından, Polonya Pozitivizminin yeni dönemi şüpheciliği ve akıl yürütmeyi savunmaya başladı. Modernist olarak bilinen dönem Genç Polonya görsel sanatlar, edebiyat ve hareket müzik , 1890 dolaylarında oluştu ve birlikte sonucuna bağımsızlığa Polonya'nın dönüşü (1918). Önemli yazarlar arasında Kazimierz Przerwa-Tetmajer , Stanisław Przybyszewski ve Jan Kasprowicz vardı . Neo-Romantik dönem, Stefan Żeromski , Władysław Reymont , Gabriela Zapolska ve Stanisław Wyspiański'nin eserleriyle örneklendi . 1905'te Henryk Sienkiewicz , yeni bir umut duygusu uyandıran Quo Vadis'i için edebiyatta Nobel Ödülü aldı . İkinci Polonya Cumhuriyeti Edebiyatı (1918–1939), Polonya edebi bilincinde kısa, ancak istisnai derecede dinamik bir dönemi kapsar. Polonya'nın bağımsızlığına dönüşüyle ​​birlikte sosyo-politik gerçeklik kökten değişti. Yeni avangard yazarlar arasında Julian Tuwim , Stanisław Ignacy Witkiewicz , Witold Gombrowicz , Czesław Miłosz , Maria Dąbrowska ve Zofia Nałkowska vardı .

Polonya'nın Alman ve Sovyet işgali yıllarında , tüm sanatsal yaşam dramatik bir şekilde tehlikeye girdi . Kültürel kurumlar kaybedildi. Polonya'daki 1.500 gizli yayından yaklaşık 200'ü edebiyata ayrılmıştı. Polonya'nın İşgali sırasında yazılan Polonya edebiyatının çoğu, Nałkowska , Rudnicki , Borowski ve diğerlerinin kitapları da dahil olmak üzere ancak II. Dünya Savaşı'nın bitiminden sonra basıldı . Durum, 1949-1950 yılları arasında bakan Sokorski tarafından Stalinist doktrinin tanıtılmasıyla dramatik bir şekilde kötüleşmeye başladı . Polonya'nın 20. yüzyılın sonlarında Nobel Ödülü kazanan üç yazarı vardı: Isaac Bashevis Singer (1978), Czesław Miłosz (1980) ve Wisława Szymborska (1996). 21. yüzyılın başlarında, bir başka yazar daha ödüle layık görüldü: Olga Tokarczuk .

Ortaçağ

Ülkenin 966'da Hıristiyanlaşmasından önce Polonya edebiyatından neredeyse hiçbir şey kalmamıştır. Polonya'nın pagan sakinleri kesinlikle Slav şarkılarına, efsanelerine ve inançlarına uzanan bir sözlü edebiyata sahipti , ancak erken Hıristiyan yazarlar onu zorunlu Latince'de anılmaya değer görmediler ve bu nedenle telef oldu.

Polonya edebi geleneği içinde, etnik Polonyalılar tarafından yazılmamış olsa bile , Polonya ile ilgili eserleri dahil etmek gelenekseldir . Bu olduğu Gallus Anonymus başlıklı eserinde Polonya'yı tarif etmiş, ilk tarihçi Cronicae et gesta ducum sive Principum Polonorum sofistike Latince oluşan, (Polonyalılar Prensleri'nin Deeds). Gallus, Macaristan'dan Polonya'ya dönüşünde Kral Bolesław III Wrymouth'a eşlik eden yabancı bir keşişti . Polonya tarihçiliğinin önemli gelenek tarafından devam edildi Wincenty Kadłubek , on üçüncü yüzyıl Bishop Kraków'da yanı sıra Jan Dlugosz Piskopos bir Polonyalı rahip ve sekreter Zbigniew Oleśnicki .

İlk kaydedilen cümle Lehçe dilinde ": okur Gün ut ia pobrusa bir ti poziwai " ( "Bana eziyet edelim ve biraz ara") - Bir açıklamasını sunum panosuna Latince " Sine, ut egosu etiam molam. İş" , bu ifadenin ortaya çıktığı, erken Polonya kültürünü yansıtıyor. Cümle , Silezya , Henryków'daki Cistercian manastırının tarihi olan 1269 ve 1273 yılları arasında Latince Liber fundationis vakayinamesi içinde yazılmıştır . Neredeyse yüz yıl önce bir olaya atıfta bulunarak, basitçe Piotr (Peter) olarak bilinen bir başrahip tarafından kaydedildi. Cümlenin sözde Bohemyalı bir yerleşimci, Bogwal ("Bogwalus Boemus"), Uzun Bolesław'ın bir konusu, "sıklıkla quern-taşı tarafından öğütülen " kendi karısı için merhamet ifade ettiği söyleniyor . Latince ve Eski Polonya dilindeki en dikkate değer erken ortaçağ Polonya eserleri arasında , Polonya dilinde Kutsal Haç Vaazları başlıklı en eski güzel nesir el yazması ile Kraliçe Zofia'nın en eski Lehçe İncil İncil'i ve Czarnków Janko Chronicle'ı yer alır . 14. yüzyıldan kalma, Puławy Psalter'dan bahsetmiyorum bile .

Polonya En erken metinler argo Latince kutsal literatür tarafından ağır etkilenmişlerdir. Bunlar Bogurodzica (Tanrı'nın anası), öven ilahisi Meryem 15. yüzyılda yazılı en az bir asır önceki popüler olsa. Bogurodzica milli marş olarak görev yaptı. Bir matbaada Lehçe olarak basılan ilk metinlerden biriydi; ve öyle oldu Ölüm Master Polikarp en Konuşma (rozmowa Mistrza Polikarpa ze śmiercią).

1470'lerin başında, Polonya'daki ilk matbaalardan biri Kasper Straube tarafından Krakov'da kuruldu (bkz: matbaanın yayılması ). 1475'te Głogów'lu (Glogau) Kasper Elyan, Silezya'daki Wrocław'da (Breslau) bir matbaa kurdu . Yirmi yıl sonra, Doğu Ortodoks Kilisesi hiyerarşileri için Schweipolt Fiol tarafından Krakov'da ilk Kiril matbaası kuruldu . Bu dönemde üretilen en dikkate değer metinler arasında, 14. yüzyılın sonlarında kısmen Lehçe olarak basılan Saint Florian's Breviary ; Statua synodalia Wratislaviensia (1475): Lehçe ve Latince duaların basılı bir koleksiyonu; yanı sıra Jan Dlugosz 'ın Chronicle 15. yüzyıldan ve onun Catalogus archiepiscoporum Gnesnensium .

Rönesans

Rönesans'ın gelişiyle birlikte, Polonya dili nihayet Latince ile eşit bir temelde kabul edildi. Polonya kültürü ve sanatı Jagiellon yönetimi altında gelişti ve birçok yabancı şair ve yazar Polonya'ya yerleşerek yeni edebi akımları beraberinde getirdi. Bu tür yazarlar arasında Kallimach ( Filippo Buonaccorsi ) ve Conrad Celtis vardı . Birçok Polonyalı yazar yurtdışında ve yeni fikirler ve akımlar için bir eritme potası haline gelen Krakov Akademisi'nde okudu . 1488'de dünyanın ilk edebiyat topluluğu olan Sodalitas Litterarum Vistulana (Vistula Edebiyat Derneği) Krakov'da kuruldu. Önemli üyeler arasında Conrad Celtes , Albert Brudzewski , Filip Callimachus ve Laurentius Corvinus vardı .

Kullanılan bir Polonyalı yazar Latince ifadenin onun başlıca araç olarak Klemens Janicki ( Ianicius zamanının en önemli Latin şairlerinin biri oldu ve daha), ödül kazanmış Papa tarafından. Mikołaj Rej ve Jan Kochanowski gibi diğer yazarlar , Polonya edebi dilinin ve modern Polonya dilbilgisinin temellerini attı. Tamamen yazılmış ilk kitap Polonya dilinde bu dönemde ortaya çıktı - It is a dua-kitap ile Lublin Biernat (. - 1529 sonrasında c 1465) adlı Raj duszny ( Hortulus animae , Soul Eden), basılmış Kraków'da 1513 yılında Florian Ungler (aslen Bavyeralı ) tarafından işletilen Polonya'nın ilk matbaalarından birinde . 16. yüzyılda aktif olan en önemli Polonyalı yazarlar ve şairler şunlardır:

Barok

Polonya Barok döneminde (1620 ve 1764 arasında) edebiyat, siyasi bir kariyere hazırlık kapsamında Latin klasiklerine dayalı eğitim sunan Cizvit liselerinin büyük ölçüde popülerleşmesinden önemli ölçüde etkilenmiştir . Şiir çalışmaları, hem Latince hem de Lehçe şiirler yazmanın pratik bilgisini gerektirdi, bu da ülke çapında şair ve nazımcıların sayısını kökten artırdı. Hümanist eğitimin toprak üzerinde bazı istisnai yazarlar yanı büyüdü: Piotr Kochanowski (1566-1620) onun çevirisini verdi Torquato Tasso 'ın Kudüs Teslim ; Ödüllü bir şair olan Maciej Kazimierz Sarbiewski , Latince yazıları nedeniyle Avrupa ulusları arasında Horatius christianus (Christian Horace ) olarak tanındı ; Epikürcü bir saray mensubu ve diplomat olan Jan Andrzej Morsztyn (1621-1693), sofistike şiirlerinde dünyevi zevklerin kahramanlığını övdü; ve Polonya Barokunun en üretken yazarı olan Wacław Potocki (1621-1696), Polonyalı szlachta'nın tipik görüşlerini bazı daha derin düşünceler ve varoluşsal deneyimlerle birleştirdi. Bu dönemde aktif olan önemli Polonyalı yazarlar ve şairler şunlardır:

 

aydınlanma

Dönemi Polonya Aydınlanma 1730s-40'lı başladı ve zamanında 18. yüzyılın ikinci yarısında zirve yaptı Polonya'nın son kralı , Stanislaw August Poniatowski'nin . Polonya'nın Üçüncü ve son Bölünmesi (1795) ile keskin bir düşüşe geçti , ardından ülkenin siyasi, kültürel ve ekonomik yıkımı ve Polonya seçkinlerinin Büyük Göçüne yol açtı . Aydınlanma 1822 civarında sona erdi ve yerini yurtiçinde ve yurtdışında Polonya Romantizmi aldı.

Polonya'nın önde gelen Aydınlanma şairlerinden biri , yerel olarak "Şairlerin Prensi" olarak bilinen Ignacy Krasicki (1735-1801) ve Polonya'nın La Fontaine , The Adventures of Mr. Nicholas Wisdom (Mikołaja Doświadczyńskiego przypadki) adlı ilk Polonya romanının yazarıydı; aynı zamanda oyun yazarı, gazeteci, ansiklopedist ve Fransızca ve Yunancadan çevirmendi . Dönemin bir diğer önde gelen yazarı , seyahat anıları onu anavatanında efsanevi yapan Polonyalı bir asilzade, Mısırbilimci , dilbilimci ve maceracı olan Jan Potocki (1761-1815) idi . Polonya dışında onun roman için başlıca bilinir, Elyazması Zaragoza'da Found , gibi ünlü eserlere karşılaştırmalar çekti Decameron ve Arabian Nights . Aydınlanma döneminin önemli Polonyalı yazarları ve şairleri şunlardır:

Romantizm

Nedeniyle bölümleri varlığını sona erdi - komşu imparatorluklar tarafından yürütülen egemen Polonya devletinin 1795 yılında - Polonya romantizm , aksine romantizm Avrupa'nın diğer yerlerinde, büyük ölçüde yabancı işgaline karşı bağımsızlık hareketi oldu ve ideallerini ve geleneksel şekilde ifade Polonya halkının yaşam öyküsü. Polonya'da Romantizm dönemi , Ruslar tarafından halka açık infazlar ve Sibirya'ya sürgünlerin damgasını vurduğu Ocak 1863 Ayaklanması'nın Çarlık tarafından bastırılmasıyla sona erdi .

Polonya Romantizmi literatürü , her ikisi de isyanlarla tanımlanan iki ayrı döneme ayrılır : ilki 1820-1830 civarında, 1830 Kasım ayaklanmasıyla sona erer ; ve ikincisi 1830 ile 1864 arasında Polonya Pozitivizmini doğurur . İlk dönemde Polonyalı Romantikler, diğer Avrupa Romantiklerinden büyük ölçüde etkilendiler - Sanatlarında duygusallık ve hayal gücü, folklor , kırsal yaşam ve bağımsızlık ideallerinin yayılması yer aldı. Dönemin en ünlü yazarları: Adam Mickiewicz , Seweryn Goszczyński , Tomasz Zan ve Maurycy Mochnacki . İkinci dönemde ( Ocak ayaklanmasından sonra ), birçok Polonyalı Romantik yurtdışında çalıştı, genellikle işgalci güç tarafından Polonya topraklarından sürüldü. Çalışmalarına özgürlük idealleri ve ülkelerinin kaybettiği egemenliğini yeniden kazanma mücadelesi hakim oldu . Tasavvuf unsurları daha belirgin hale geldi. Ayrıca bu dönemde poeta-wieszcz (ulusun ozanı) fikri gelişti. Wieszcz bastırılmış insanlara manevi lideri olarak işlev gördü. Romantizmin önde gelen ozanları arasında her iki dönemde de tanınan en dikkate değer şair Adam Mickiewicz'di . Diğer iki ulusal şair: Juliusz Słowacki ve Zygmunt Krasiński . Romantik dönemin Polonyalı yazarları ve şairleri şunlardır:

 

Pozitivizm

Başarısız sonrasında Ocak 1863 Ayaklanması karşı Rus işgali, yeni dönem Polonya Pozitivizm adını aldığı -ki Auguste Comte 's felsefesi Pozitivizm -advocated şüphecilik ve kullanımını nedenle . Polonya'nın Pozitivist yazarları tarafından ele alınan sorular , feministler de dahil olmak üzere toplumun tüm üyeleri için eşit hakların kurulmasını içeren "organik çalışma" etrafında dönüyordu ; asimilasyon Polonya bulunuyor Musevi azınlık ; ve Polonya'nın Alman yönetimindeki kısmındaki Polonya nüfusunun Kulturkampf Almanlaşmasına ve Polonya nüfusunun Alman yerleşimciler tarafından yerinden edilmesine karşı savunması . Yazarlar , olumsuz koşullar ne olursa olsun, Polonya toplumunun tamamen entegre bir " sosyal organizma " olarak işlev görmesini sağlayacak yapıcı vatanseverlik konusunda halkı eğitmek için çalıştı . Polonya'nın Pozitivist dönemi, 20. yüzyılın başlarına ve Genç Polonya hareketinin ortaya çıkışına kadar sürdü . Polonya Pozitivizminin önde gelen yazarları ve şairleri şunları içeriyordu:

 

Genç Polonya (1890–1918)

Modernist olarak bilinen dönem Genç Polonya görsel sanatlar, edebiyat ve hareket müzik , 1890 dolaylarında oluştu ve birlikte sonucuna bağımsızlığa Polonya'nın dönüşü (1918). Dönem iki kavram üzerine kurulmuştur. İlk aşaması, kendi selefinin ideallerine (yabancı işgali karşısında organik çalışmayı teşvik eden) güçlü bir estetik muhalefetle karakterize edildi . Genç Polonya'nın bu erken felsefesini izleyen sanatçılar, çöküşe , sembolizme , insani değerler ile medeniyet arasındaki çatışmaya ve sanat için sanatın varlığına inanıyorlardı . Bu eğilimi takip eden önde gelen yazarlar arasında Kazimierz Przerwa-Tetmajer , Stanisław Przybyszewski ve Jan Kasprowicz vardı . Daha sonraki ideoloji , Rusya'nın II. Nicholas'ına karşı 1905 Devrimi , Norveç bağımsızlığı , Fas Krizi ve diğerleri gibi Avrupa'daki sosyo-politik ayaklanmalarla birlikte ortaya çıktı . Genellikle neo-romantizm olarak adlandırılan romantizmin bir devamıydı . Bu fikri izleyen sanatçılar ve yazarlar çok çeşitli konuları ele aldılar : Stefan Żeromski'nin düzyazısında örneklenen bir Polonyalının kişisel misyonu duygusundan, Władysław Reymont ve Gabriela Zapolska'nın eserlerindeki toplumsal eşitsizliğin kınanmasına ve Polonya toplumunun eleştirisine kadar. ve Stanisław Wyspiański tarafından Polonya devrimci tarihi . 1905'te Henryk Sienkiewicz , yeni bir umut duygusu uyandıran vatansever Üçlemesi için edebiyatta Nobel Ödülü aldı . Bu dönemin yazarları şunlardır:

 

interbellum (1918–39)

İkinci Polonya Cumhuriyeti Edebiyatı (1918–1939), Polonya edebi bilincinde kısa, ancak istisnai derecede dinamik bir dönemi kapsar. Polonya'nın bağımsızlığına dönüşüyle ​​birlikte sosyo-politik gerçeklik kökten değişti. Büyük ölçüde bu değişikliklerin türevi, sanatçılar ve yazarlar için toplu ve engelsiz programların geliştirilmesiydi. Yeni avangard eğilimler ortaya çıkmıştı. Sadece yirmi yıla yayılan dönem, kendilerini değişen Avrupa uygarlığının temsilcileri olarak gören, Tuwim , Witkacy , Gombrowicz , Miłosz , Dąbrowska ve Nałkowska ( PAL ) gibi önemli kişilerle doluydu . Hepsi, kendi gündelik yaşam dilini yansıtan yirminci yüzyıl Polonya kültürünün yeni bir modeline katkıda bulundu.

Interbellum'un yirmi yılı, bir yüzyıldan fazla bir süredir ilk kez bölünmemiş ve bölünmemiş şiir alanında hızlı bir gelişme ile işaretlendi. 1918'den 1939'a kadar, yeni fikirlerin kademeli ve ardışık tanıtımı, ayrı ve farklı eğilimlerin oluşmasıyla sonuçlandı. Polonya iki savaş arası şiirinin ilk on yılı açık, yapıcı ve iyimserdi; yaklaşan savaşın karanlık vizyonları, Polonya toplumu içindeki iç çatışmalar ve artan karamsarlığın damgasını vurduğu ikinci on yılın aksine. Bütün dönem yine de inanılmaz derecede zengindi. 1933'te Polonya Edebiyat Akademisi (PAL), Cumhuriyetin Bakanlar Kurulu'nun ( Rada Ministrów RP) bir kararnamesi ile kuruldu ; ülkedeki en yüksek kanaat oluşturucu otorite olarak; 1939'da Polonya'nın işgaline kadar edebiyata katkılarından dolayı en yüksek iki ulusal ödül olan Altın ve Gümüş Defne (Złoty ve Srebrny Wawrzyn) ile ödüllendirildi. Savaşlar arası dönemin en önde gelen şairlerinden biri Bolesław Leśmian'dı ( PAL üyesi ), yaratıcı kişiliği 1918'den önce gelişti ve büyük ölçüde her iki Interbellum yılını da etkiledi (1937'deki ölümüne kadar). Çağdaşlarının edebi hayatı, çoğunlukla bağımsızlık meseleleri etrafında dönüyordu. Tüm Polonyalı şairler, özgürlük kavramını aşırı ciddiyetle ele aldılar ve o zamanlar, şiirsel bir Piłsudski kültünün belirli bir varyantından bahsetmeye gerek yok, birçok yurtsever eser ortaya çıktı .

 

Dünya Savaşı II

Polonya'nın Alman ve Sovyet işgali yıllarında , tüm sanatsal yaşam dramatik bir şekilde tehlikeye girdi . Kültürel kurumlar kaybedildi. Ortam karmakarışıktı ve yazarlar dağıldı: bazıları kendilerini toplama ve çalışma kamplarında (ya da Nazi dönemi gettolarında ) buldu, diğerleri ülke dışına sürüldü; bazıları göç etti ( Tuwim , Wierzyński ), birçoğu Polonya yeraltı direniş hareketinin saflarına katıldı ( Baczyński , Borowski , Gajcy ). Tüm edebi yayınlar çalışmayı durdurmak zorunda kaldı. Evde kalan yazarlar, konferanslar, şiir akşamları ve yazarların ve sanat kolaylaştırıcılarının evlerinde gizli toplantılar da dahil olmak üzere edebi hayatı komplo içinde düzenlemeye başladılar. Bu tür toplantıların en sık yapıldığı Polonya şehirleri şunlardı: Varşova , Kraków ve Lwów . Yazarlar, yeraltı yayınevlerinin kurulmasına katıldılar (Polonya'daki 1.500 gizli yayından yaklaşık 200'ü edebiyata ayrılmıştı). Birçoğu Polonya ordusunda sürgünde savaştı veya sivil bir kapasitede Holokost'a direndi . 1920 civarında doğan Kolumb kuşağı , Varşova ayaklanması sırasında aktifti . Savaş yıllarının en tanınmış temsilcileri şunlardır:

 

1945–56

Sovyet kurallarına göre yayınlanan tüm metinler kesinlikle sansürlendi. Polonya'nın İşgali sırasında yazılan Polonya edebiyatının çoğu, Nałkowska , Rudnicki , Borowski ve diğerlerinin kitapları da dahil olmak üzere ancak II. Dünya Savaşı'nın bitiminden sonra basıldı . Sovyetlerin ülkeyi ele geçirmesi , özellikle Stalinizmin gelişinden önce, göçmenleri ve sürgünleri geri dönmekten caydırmadı . Gerçekten de, birçok yazar, Polonya'daki anti-komünist direnişi (Komünist tasarıma göre) anlatan Küller ve Elmaslar'ın yazarı Jerzy Andrzejewski de dahil olmak üzere, savaş öncesi gerçekliğe yönelik bir nostalji dokunuşuyla, Polonya edebiyat sahnesini yeniden yaratmaya çalıştı . Romanı on yıl sonra Wajda tarafından filme uyarlandı . Stanisław Dygat ve Stefan Kisielewski gibi yeni ortaya çıkan düzyazı yazarları , savaşın felaketine kendi perspektiflerinden yaklaştılar. Kazimierz Wyka , belgesel kurgu için "sınırda roman" terimini kullandı.

Durum, 1949-1950 yılları arasında, ciddi insan hakları ihlalleri yapan ve giderek şiddetlenen Komünist rejim adına bakan Sokorski tarafından Stalinist doktrinin tanıtılmasıyla dramatik bir şekilde kötüleşmeye başladı . 1944-1956 yıllarında yaklaşık 300.000 Polonyalı tutuklandı ve bunlardan binlercesi uzun süreli hapis cezasına çarptırıldı. Siyasi mahkumlara karşı verilen 6.000 ölüm cezası vardı ve bunların çoğu "hukukun heybetiyle" infaz edildi. Borejsza'nın yayıncılık imparatorluğuyla bağlantılı birçok yazar, uygun işlerinden korkan Polonya kültürünün Sovyetleştirilmesini benimsedi. 1953'te Kruczkowski tarafından bir dizi önde gelen imzacı ile yönetilen ZLP Birliği , Kamu Güvenliği Bakanlığı tarafından dini liderlere karşı zulme tam destek verdiğini açıkladı . Baba Fudali açıklanamayan koşullarda öldü rağmen 37 diğer rahip ve 1953 öncesinde zaten 54 Friars vardı Ölüm cümleler, zorlama yapılmamıştır Aynı şekilde, yazar Kazimierz Moczarski dan Armia Krajowa hapiste işkence (Ev Ordusu), Romkowski en yıllardır astları ve idama mahkum edildi, affedildi ve ancak bu sürenin sonunda serbest bırakıldı .

1956-günümüz

 

Nobel ödüllü

Henryk Sienkiewicz
(1846–1916)
Władysław Reymont
(1865–1925)
Isaac Bashevis Şarkıcı
(1902-1991)
Czesław Miłosz
(1911–2004)
Wisława Szymborska
(1923-2012)
Olga Tokarczuk
(1962 doğumlu)
Stanisław Bizański-H.Sienkiewicz (kırpılmış).jpg Władysław Reymont.jpg Isaac Bashevis Şarkıcı (dik).jpg Czesław Miłosz 2011(Lt, detay).jpg Szymborska(yakın çekim).jpg MJK32706 Olga Tokarczuk (Pokot, Berlinale 2017).jpg

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

  • Czesław Miłosz , Polonya Edebiyatı Tarihi , 2. baskı, Berkeley, California Press Üniversitesi, 1983, ISBN  0-520-04477-0 .
  • Polonya olmak. 1918'den beri Polonya Edebiyatı ve Kültürünün Yeni Tarihi , ed. Yazan: Tamara Trojanowska, Joanna Niżyńska ve Przemysław Czapliński, Toronto: Toronto Üniversitesi Yayınları, 2018, ISBN  9781442650183 .
  • Dariusz Skórczewski, Polonya Edebiyatı ve Ulusal Kimlik: Sömürge Sonrası Bir Perspektif , Agnieszka Polakowska tarafından çevrildi, University of Rochester Press – Boydell & Brewer, 2020, ISBN  9781580469784 (Doğu ve Orta Avrupa'da Rochester Çalışmaları).

Dış bağlantılar