Pied-Noir -Pied-Noir

Pied-Noir
Toplam nüfus
1959:
1,4 milyon (Cezayir nüfusunun %13'ü)
2012:
3,2 milyon (Fransa'da)
Önemli nüfusa sahip bölgeler
Cezayir , Oran , Konstantin
Diller
Fransızca , İspanyolca , Oksitanca , Maghrebi Arapça
Din
Roma Katolikliği , Protestanlık , Yahudilik

Pieds-Noirs ( Fransızca telaffuz: [pje nwaʁ] , 'Black Ayaklar'), tekil Pied-Noir , halkıyız Fransızca ve diğer Avrupa kökenli doğmuş Cezayir sırasında Fransız egemenliği döneminde 1830 den 1962 kadar, büyük çoğunluğu, Cezayir bağımsızlığını kazanır kazanmaz veya takip eden aylarda anakara Fransa veya Korsika'ya gitti .

18 Haziran 1830'daki Fransız işgalinden bağımsızlığına kadar Cezayir, idari olarak Fransa'nın bir parçasıydı; Avrupa nüfusu basitçe Cezayirliler veya kolonistler (kolonistler) olarak adlandırılırken, Cezayir'in Müslüman halkına Araplar , Müslümanlar veya Yerliler deniyordu . "Pied-noir" terimi , 1962'de Cezayir Savaşı'nın bitiminden kısa bir süre önce yaygın olarak kullanılmaya başlandı . Fransız yönetimindeki Cezayir'de 1 Haziran 1960'ta yapılan son nüfus sayımına göre, 1.050.000 gayrimüslim sivil (çoğu Katolik) vardı. , ancak 130.000 Cezayirli Yahudi dahil ) Cezayir'de nüfusun yüzde 10'u.

Cezayir Savaşı sırasında Pieds-Noirs , Cezayir'deki sömürgeci Fransız yönetimini ezici bir çoğunlukla destekledi ve Front de libération Nationale (İngilizce: National Liberation Front) (FLN) ve Mouvement National algérien (İngilizce: Cezayir Ulusal Hareketi ) gibi Cezayir milliyetçi gruplarına karşı çıktılar. ) (MNA). Çatışmanın kökleri, Fransız yönetiminden bir "yabancılaşma" olarak algılanan siyasi ve ekonomik eşitsizliklerin yanı sıra , Fransız fetihinden önce var olan Berberi , Arap ve İslam kültürleri ve kuralları için lider bir konum talebinde yatmaktadır. Çatışma, Dördüncü Fransız Cumhuriyeti'nin düşüşüne ve Avrupalı ​​ve Yahudi Cezayirlilerin Fransa'ya göçüne katkıda bulundu .

Cezayir 1962'de bağımsızlığını kazandıktan sonra , Fransız uyruklu yaklaşık 800.000 Pieds-Noirs anakara Fransa'ya tahliye edildi, yaklaşık 200.000 Cezayir'de kaldı. İkincisi, 1965'te hala yaklaşık 100.000 ve 1960'ların sonunda yaklaşık 50.000 vardı.

Fransa'ya taşınanlar, yerli Müslümanları sömürdükleri algısı nedeniyle soldan dışlanmaya maruz kalırken, diğerleri onları savaştan ve dolayısıyla Dördüncü Cumhuriyet'in çöküşünü çevreleyen siyasi kargaşadan sorumlu tuttu. Popüler kültürde, topluluk genellikle Cezayir'e özlem duyarak Fransız kültüründen uzaklaşmış bir duygu olarak temsil edilir . Böylece, Kara Pieds'in yakın tarihi , bir yanda doğdukları topraklardan, diğer yanda evlat edindikleri anavatandan olmak üzere iki yönlü bir yabancılaşma duygusuyla karakterize edilmiştir. Rapatriés d'Algérie terimi, Cezayir'den önce bir zamanlar Fransa'da yaşadıklarını ima etse de , Pieds-Noirs'in çoğu Cezayir'de doğdu.

etimoloji

Bağımsızlık sonrası Pied-Noir dernekleri tarafından kullanılan genel "kara ayaklar" amblemi .

"Pied-noir" teriminin kökeni hakkında birbiriyle yarışan teoriler var . Göre Oxford İngilizce Sözlük , bu "özellikle Cezayir sonra expatriated bir Fransız kişi 1962 yılında bağımsızlık verildi, Fransız egemenliği döneminde Cezayir Avrupa kökenli yaşayan bir kişinin" anlamına gelir Le Robert , 1901 yılında kelime kurum ve toz ile kararmış ayaklarını bulacağını bir geminin kömür odasında yalınayak çalışan bir denizci işaret ettiğini Sözlük devletler. Akdeniz'de, bu genellikle Cezayirli bir yerli olduğu için, terim, bazı kaynaklara göre "Cezayir'de doğan Fransızlar" ı ilk kez ifade etmeye başladığı 1955 yılına kadar Cezayirliler için aşağılayıcı bir şekilde kullanıldı. Oxford İngilizce Sözlük Bu kullanım olumsuz takma ad olarak anakara Fransızca kökenli iddia ediyor.

Ayrıca terimin Fransız askerlerinin yalınayak Cezayirlilere kıyasla siyah çizmelerinden geldiğine dair bir teori de var. Diğer teoriler, bataklık bölgelerde çalışarak, at sırtında siyah çizmeler giyerek veya şarap yapmak için üzümleri çiğneyerek kıyafetlerini kirleten yeni yerleşimcilere odaklanır.

Tarih

Fransız fethi ve yerleşim

1830'da Amiral Duperré'nin güçleri tarafından Cezayir'in bombardımanı
Zouaves en başlamadan Cezayir için Tonkin , Ocak 1885
1905 dolaylarında iki eşeğin çektiği bir vagonda dört çocuk. İlk Pieds-Noirs , Fransız Afrika Ordusu personelinin çocuklarıydı.

Cezayir'in Avrupa yerleşimi, Fransa'nın 1830'da Cezayir şehrini askeri olarak ele geçirmesiyle fetih sürecini başlatmasından sonra, 1830'larda başladı. İşgal, Cezayir Dey'in 1827'de Fransız konsolosuna bir sineklik ile vurmasıyla başlatıldı. ekonomik nedenler de belirtilse de. Ayrıca Cezayir'de ve bölgedeki diğer limanlarda, Müslümanların fethinden bu yana amansız korsanlık, adam kaçırma ve beyaz kölelik konusunda uzun bir tarih vardı. 1830'da Kral Charles X hükümeti Cezayir'i ablukaya aldı ve bir donanma Cezayir'e gitti, ardından bir kara seferi izledi. 34.000 askerden oluşan bir birlik 18 Haziran 1830'da Cezayir'in 27 kilometre (17 mil) batısındaki Sidi Ferruch'a indi . Üç haftalık bir seferin ardından Hüseyin Dey , 5 Temmuz 1830'da teslim oldu ve sürgüne gönderildi.

1830'larda Fransızlar ülkenin yalnızca kuzeyini kontrol ediyordu. Oran bölgesine girerken, Sufi Kardeşler'in lideri Emir Abdülkadir'in direnişiyle karşılaştılar . 1839'da Abdülkadir , Fransızlara karşı cihat ilan ederek yedi yıllık bir savaş başlattı. Fransızlar, Kader ile iki barış anlaşması imzaladılar, ancak Paris'teki ordu ve hükümet arasındaki iletişimsizlik nedeniyle anlaşmalar bozuldu. İkinci anlaşmanın bozulmasına tepki olarak Abdülkadir, Fransızları kıyıya sürdü. Buna karşılık, yaklaşık 100.000 kişilik bir kuvvet Cezayir kırsalına yürüdü ve 1847'de Abdülkadir'i teslim olmaya zorladı.

1848 yılında Cezayir üç bölündü bölümler ( Alger , Oran ve Konstantin dolayısıyla Fransa'nın bir parçası haline).

Fransızlar , yerel aşiretleri bir araya getirerek sömürge sistemlerini selefleri olan Osmanlılara göre modellediler . 1843'te sömürgeciler , belirli alanlar üzerinde otoriteye sahip askeri yetkililer tarafından işletilen bürolar arabes aracılığıyla denetlemeye başladılar . Bu sistem 1880'lere ve sömürgeciliğin yoğunlaştığı Fransız Üçüncü Cumhuriyeti'nin yükselişine kadar sürdü . Arazi spekülasyonu şirketleri, yerel mülklerin toplu satışına izin veren hükümet politikasından yararlandığında, büyük ölçekli toprak yeniden gruplandırması başladı. 20. yüzyılda Avrupalılar 1.700.000 hektara sahipti; 1940'a kadar 2.700.000 hektar, yaklaşık yüzde 35 ila 40; ve 1962'de Cezayir'in ekilebilir arazisinin yüzde 27'sini temsil eden 2.726.700 hektardı. Batı Akdeniz bölgesinin her yerinden, özellikle İtalya , Fransa , İspanya ve Malta'dan yerleşimciler geldi .

anakara Fransa ve Müslüman Cezayir ile İlişki

Fransız Cezayir Haritası
Notre-Dame d'Afrique , Fransız Pieds-Noirs tarafından Cezayir'de inşa edilen bir kilise

Pied-Noir Fransa ve Cezayir ile ilişki yabancılaşma ile kutlandı. Yerleşimciler kendilerini Fransız olarak görüyorlardı, ancak Pieds-Noirs'in çoğu, yüzde 28'inin hiç ziyaret etmediği anakara Fransa ile zayıf bir bağlantıya sahipti. Yerleşimciler bir dizi kapsanmaktadır sosyoekonomik tabakalarında köylülerden olarak ifade edildi ikinci kimi büyük toprak arasında değişen, grand iki nokta üst üste .

Cezayir'de Müslümanlar Fransız olarak kabul edilmiyor ve aynı siyasi veya ekonomik çıkarları paylaşmıyorlardı. Örneğin , bağımsızlıkta yaklaşık dokuz milyon (kabaca bir milyon Pieds-Noirs'e karşı) sayıları olmasına rağmen, yerli nüfus yerleşim yerlerinin, çiftliklerin veya işletmelerin çoğuna sahip değildi . Siyasi olarak, Müslüman Cezayirliler 1945'e kadar Fransız Ulusal Meclisi'nde temsil edilmediler ve yerel yönetimde sınırlı bir etkiye sahiptiler . Vatandaşlık alabilmek için Müslüman kimliklerinden vazgeçmeleri gerekiyordu. Bu irtidat anlamına geleceğinden , 1930'dan önce sadece 2.500 kadar Müslüman vatandaşlık kazandı. Yerleşimcilerin siyasi ve ekonomik açıdan hakim konumu, iki grup arasındaki ilişkileri daha da kötüleştirdi.

Pied-Noir toplam Cezayir nüfusunun bir parçası olarak nüfus

1954'te département'a göre gayrimüslim nüfus oranı (1957 sonrası idari bölüm). Beyaz: %2'den az gayrimüslim; açık mavi: %2-5; orta mavi: %5-10; koyu mavi: %10-30; siyah: %30'dan fazla gayrimüslim nüfus

Kabaca 19. yüzyılın son yarısından bağımsızlığa kadar, Pieds-Noirs , toplam Cezayir nüfusunun yaklaşık %10'unu oluşturuyordu. Sayısal bir azınlık oluşturmalarına rağmen, kuşkusuz bölgenin başlıca siyasi ve ekonomik gücüydüler.

1959 yılında, Pieds-noirs 1,025,000 sayılı ve Cezayir toplam nüfusun% 10.4 sorumluydu, yavaş yavaş 1926% 15.2 tepe yana azalan bir yüzde Ancak, Cezayir bazı alanları yüksek konsantrasyonları Pieds-noirs , örneğin kemik (şimdi bölgeleri olarak Annaba gelen bölge), Cezayir, ve her şeyden önce Oran için Sidi-Bel-Abbès . Oran, 16. yüzyıldan (1509) beri Avrupa egemenliğindeydi; Oran metropol bölgesindeki nüfus 1959'da %49,3 Avrupalı ​​ve Yahudi idi.

Cezayir metropol bölgesinde Avrupalılar ve Yahudiler nüfusun %35,7'sini oluşturuyordu. Bône metropol bölgesinde, nüfusun %40,5'ini oluşturuyorlardı. Département Oran, 16520 km'lik bir zengin Avrupa geliştirilen tarım arazisi 2 (6378 sq. Mil) Oran ve Sidi-Bel-Abbes kentleri arasında uzanan ve bunları kapsayan, en yüksek alanı oldu Pied-Noir yoğunluğu dışarıdan 1959'da département nüfusunun %33.6'sını oluşturan Pieds-Noirs ile şehirler .

Genel Cezayir Nüfusu ve Pied Noir nüfusu
Yıl Cezayir Nüfusu Pied Noir nüfusu
1830 1.500.000 14.000 ( 1836'da )
1851 2.554.100 100.000 ( 1847'de )
1960 10.853.000 1.111.000 ( 1959'da )
1965 11.923.000 100.000 ( 1965'te )

Sefarad Yahudi topluluğu

Cezayirli bir Yahudi, c. 19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başı

Yahudiler yüzyıllardır Kuzey Afrika ve İberya'da bulunuyorlardı, bazıları "deniz ticaretiyle uğraşan Fenikeliler ve İbraniler Hippo Regius'u (şimdiki Annaba), Tipasa'yı , Caesarea'yı (şimdiki Cherchel ) ve Icosium'u (şimdiki Cezayir'i) kurduklarından beri. Sözlü geleneğe göre , Birinci Yahudi-Roma Savaşı'ndan (MS 66-73) sonra Yahudiye'den geldiler , ancak tarihsel olarak birçok Sefarad Yahudisinin İspanyol Reconquista'sını takiben geldiği biliniyor . 1870'de Adalet Bakanı Adolphe Crémieux , Cezayir Yahudilerine Fransız vatandaşlığı veren décret Crémieux adlı bir teklif yazdı . Bu ilerlemeye daha geniş Pied-Noir topluluğunun bir kısmı direndi ve 1897'de Cezayir'de bir Yahudi karşıtı isyan dalgası meydana geldi. Dünya Savaşı sırasında tarihli kararnamede Cremieux altında kaldırılmış Vichy rejimi ve sonrasında Yahudiler, 1940 ve Vatandaşlık 1943 yılında restore edildi 1943 arasında profesyonel işler men edildi özgür Fransız sonrasında Cezayir kontrolünü aldı Operasyonu Torch . Böylece, Cezayir Yahudileri sonunda Pied-Noir topluluğunun bir parçası olarak kabul edilmeye başlandı ve birçoğu Cezayir Savaşı'ndan sonra diğer Pieds-Noir'lerin yanı sıra 1962'de ülkeyi Fransa'ya kaçtı .

Cezayir Savaşı ve göç

Cezayir Savaşı

Fransa, bir yüzyıldan fazla bir süredir Cezayir topraklarında sömürge yönetimini sürdürdü . Bu, İslam örf ve adet mahkemeleri tarafından Müslüman kadınlara uygulanan ve kadınlara Fransız hukukuna göre sahip olmadıkları belirli mülkiyet ve miras hakları veren Şeriat kanunları da dahil olmak üzere cumhuriyet hukukunda istisnalara izin verdi. Müslüman Cezayirliler arasındaki hoşnutsuzluk, Cezayirlilerin çok sayıda kayıp verdiği Dünya Savaşlarından sonra büyüdü. Cezayir milliyetçileri , devlet altında eşit temsil ve vatandaşlığa erişim talep eden, ancak İslami ilkeleri korumak için tüm vatandaşlar için eşitlik talep etmeyen Cezayir Halkı Manifestosu'ndaki şikayetleri listeleyerek eşitliği ilerletme çabalarına başladılar . Fransızların yanıtı, 60.000 "değerli" Müslümana vatandaşlık vermek oldu. 1947'deki bir reform çabası sırasında Fransızlar , biri Fransız vatandaşları için diğeri de Müslümanlar için olan iki meclisli bir yasama meclisi oluşturdu ; ama bir Avrupalının oyununa bir Müslümanın oyunundan yedi kat daha fazla ağırlık verdi. Arap-İslam kardeşliği ve devleti iddiasında bulunan Ulusal Kurtuluş Cephesi ( Front de Libération nationale , FLN) gibi paramiliter gruplar ortaya çıktı. Bu , 1954'te bir bağımsızlık savaşı olan Cezayir Savaşı'nın patlak vermesine yol açtı .

Cezayir: Müslüman mahalleleri (yeşil), Avrupa mahalleleri (kahverengi), FLN saldırıları

Kasım 1954'teki ilk silahlı operasyonlardan bu yana, Pied-Noir sivilleri her zaman FLN'nin hedefi olmuştu, ya suikast yoluyla; barları ve sinemaları bombalamak; toplu katliamlar; işkence; ve çiftliklerde tecavüz. Savaşın başlangıcında, Pieds-Noirs , Fransız ordusunun muhalefetin üstesinden gelebileceğine inanıyordu. In Mayıs 1958 bir gösteri liderliğindeki Fransız Cezayir'e Pieds-Noirs ancak dahil olmak üzere birçok Müslüman, Cezayirli bir hükümet binasını işgal etti. Bazıları büyükşehir Fransız politikacıları ve generalleri de dahil olmak üzere Dördüncü Cumhuriyet'i devirme planları bir süredir Cezayir'de dönüyordu. General Jacques Massu , "Cezayir'in terk edilmesini" önlemek için tanıdığı Charles de Gaulle'ün Fransa Dördüncü Cumhuriyeti'nin cumhurbaşkanı seçilmesini talep eden bir "Kamu Güvenliği Komitesi" oluşturarak isyanı kontrol etti . Bu sonuçta Cumhuriyet'in düşüşüne yol açtı. Buna karşılık, Fransız Parlamentosu de Gaulle'ü iktidara getirmek için 329'a 224 oy verdi. De Gaulle liderliği üstlendikten sonra, atanmasından sonraki üç gün içinde Cezayir'i ziyaret ederek barış girişiminde bulundu ve "Fransız Cezayiri!" ilan etti; ancak Eylül 1959'da ezici bir çoğunlukla kabul edilen Cezayir'in kendi kaderini tayin hakkı için bir referandum planladı. Cezayir'deki birçok Fransız siyasi ve askeri lider, bunu bir ihanet olarak gördü ve Pieds-Noirs arasında çok desteğe sahip olan Örgüt armée secrète'i (OAS) kurdu . Bu paramiliter grup, de Gaulle'ün otoritesini temsil eden yetkililere, Müslümanlara ve de Gaulle'ün kendisine saldırmaya başladı. OAS ayrıca, topluluklar arasında kalan uzlaşma fırsatlarını geçersiz kılan cinayetler ve bombalamalarla suçlanırken, Pieds-Noirs , toplulukları başından beri hedef alındığı için böyle bir uzlaşmanın mümkün olduğuna asla inanmadı.

Muhalefet , emekli generallerin önderlik ettiği 1961 Cezayir darbesiyle doruğa ulaştı . Başarısızlığından sonra, 18 Mart 1962'de de Gaulle ve FLN bir ateşkes anlaşması, Évian Anlaşmaları imzaladı ve bir referandum düzenledi. Temmuz ayında Cezayirliler, Fransa'dan bağımsız olmak için 5.975.581'e karşı 16.534 oy kullandı. Bu , Oran'da bir banliyö Müslüman nüfus tarafından Pieds-Noirs katliamını tetikledi . Avrupalılar vuruldu, tecavüze uğradı, linç edildi ve işkence gördüğü ve idam edildiği Petit-Lac mezbahasına getirildi .

Çıkış

Adalet Bakanı Adolphe Cremieux 'ın 24 Ekim 1870 kararnameler Fransız Cezayir'in Sefarad Yahudilere otomatik Fransız vatandaşlığına kabul. Buna karşılık, Müslümanların ve 3 yıllık ikamet eden Avrupalı ​​yabancıların başvuruda bulunabilmeleri için reşit olma (21) yaşına gelmiş olmaları gerekiyordu .

Çıkış, Cezayir'in bağımsız olacağı netleştiğinde başladı. Cezayir'de, Mayıs 1961'de Pieds-Noirs'in moralinin şiddet ve tüm Fransız vatandaşları topluluğunun "terörizm, işkence, sömürge ırkçılığı ve genel olarak devam eden şiddetten" sorumlu olduğu iddiaları nedeniyle çöktüğü  bildirildi. grup, "ulus tarafından Pieds-Noirs olarak reddedildiğini" hissetti  . Bu faktörler, Oran Katliamı ve bağımsızlık referandumu Pied-Noir göçünün ciddi bir şekilde başlamasına neden oldu .

1962 ile 1964 yılları arasında Cezayir'den kaçan Kara Karalıların sayısı 800.000'den fazlaydı. Pek çok Kara Karalı , yalnızca bir bavulda taşıyabilecekleri ile ayrıldı. Karışıklığa ek olarak, de Gaulle hükümeti Fransız Donanması'na Fransız vatandaşlarının taşınmasına yardım etmemesini emretti . Eylül 1962'de Oran, Bône ve Sidi Bel Abbès gibi şehirler yarı boştu. Birçok Pieds- Noirs'e " la valise ou le cercueil " (bavul veya tabut) seçmeleri söylendikten sonra, tüm yönetim, polis, okul, adalet ve ticari faaliyetler üç ay içinde durdu . 200.000  Pieds-Noirs kalmayı seçti, ancak sonraki on yıllar boyunca yavaş yavaş ayrıldılar; 1980'lere gelindiğinde Cezayir'de sadece birkaç bin Pieds-Noir kalmıştı.

Göçü ile birlikte PIEDS-Noirs , Müslüman uçuşunu oluştu harki Cezayir Savaşı sırasında Fransız tarafında savaşmış yardımcı maddeler. Yaklaşık 250.000 sadık Müslümandan sadece 90.000'i, bağımlıları da dahil olmak üzere Fransa'ya kaçabildi; ve kalanlardan binlercesi linç çeteleri tarafından öldürüldü ya da FLN tarafından hain olarak idam edildi. Avrupa tedavisinde aksine Pieds-Noirs , küçük bir çaba harkis koruma uzatmak ya da organize tahliyeyi düzenlemek için Fransız hükümeti tarafından yapıldı.

Fransa anakarasına uçuş

Fransa Hükümeti, bu kadar büyük bir kitlenin ayrılacağını tahmin etmediğini iddia etti; belki 300.000 kişinin geçici olarak ayrılmayı seçebileceğine ve büyük bir bölümünün Cezayir'e döneceğine inanıyordu. Yönetim, mülk kayıplarını kısmen geri ödemek için geri dönenler olarak adlandırdıkları kişilerin emilmesi için fon ayırmıştı. Yönetim, Cezayir politikalarını bozmamak için gerçek mülteci sayısını kabul etmekten kaçındı. Sonuç olarak, geri dönüşleri için çok az plan yapıldı ve en azından psikolojik olarak Pieds-Noirs'in çoğu hem Cezayir'den hem de Fransa'dan uzaklaştı.

Resmi olmayan kara kara bayrağı

Birçok Pieds-Noirs kıta Fransa'sına yerleşirken, diğerleri Yeni Kaledonya , Avustralya , İspanya, İsrail , Arjantin , İtalya , Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'ya göç etti . Fransa'da, birçoğu Kuzey Afrika'ya benzer bir iklim sunan güneye taşındı. Yeni vatandaşların akını yerel ekonomileri destekledi; ancak, yeni gelenler de iş için yarıştı ve bu da kırgınlığa neden oldu. Önemli ve devam eden siyasi etkileri olan istenmeyen bir sonuç, kültürel ve siyasi bir milliyetçi hareketi tetikleyen kırsal Korsika'daki Pieds-Noirs için devlet yeniden yerleşim programının neden olduğu kızgınlıktı . Bazı yönlerden, Pieds-Noirs , özellikle harki Müslüman meslektaşlarına kıyasla, Fransız toplumuyla iyi bir şekilde bütünleşmeyi başardı . 1960'ların ekonomik patlamasıyla yeniden yerleşimleri kolaylaştı. Ancak asimilasyonun kolaylığı sosyoekonomik sınıfa bağlıydı. Entegrasyon üst sınıflar için daha kolaydı; birçoğu dönüşümü, kaçtıklarında tek sermayeleri Cezayir'de kalan alt sınıflardan daha az stresli buldu. Birçoğu, kariyerlerinde ilerleme sağlamada güçlük çeken bir "alt sınıf veya dış grup" olarak muamele görmelerine şaşırdı. Ayrıca, birçok Pieds-Noirs , hükümet tarafından yer değiştirme ve geri ödemeye yardımcı olmak için tahsis edilen paranın kayıplarıyla ilgili olarak yetersiz olduğunu iddia etti.

Bu nedenle, ülkesine geri gönderilen Pieds-Noirs, sıklıkla Fransız toplumundan "hoşnutsuz" hissetti. Fransız hükümetinin Cezayir'e karşı değişen tutumundan kaynaklanan bir yabancılaşma duygusu da yaşadılar. Bağımsızlığa kadar Cezayir yasal olarak Fransa'nın bir parçasıydı; bağımsızlıktan sonra pek çok kişi ihanete uğradıklarını hissetti ve şimdi ülkeleri için bir "utanç" veya savaş için suçlanacak biri olarak resmedildi. Pied-Noir'lerin çoğu , güçlü bir kayıp duygusu ve Cezayir'deki kaybettikleri anavatanları için bir özlem hissetti. Amerikalı yazar Claire Messud , Papa John Paul II'yi televizyonunda ayin yaparken izlerken, eski bir Katolik olan alaca-noir babasını ağlarken gördüğünü hatırladı . Nedeni sorulduğunda Messud père , "Çünkü en son Latince ayini duyduğumda bir dinim olduğunu ve bir ülkem olduğunu sanmıştım" diye yanıtladı. Messud , kendisi bir kara kara olan romancı Albert Camus'nün , Cezayir'in deniz kıyılarına ve dağlarına olan sevgisini sık sık yazdığını ve Cezayir'in ruhunun bir parçası olduğunu ilan ettiğini kaydetti. Cezayir'in şimdiye kadar tanıdıkları tek ev olduğu diğer alaca-noirlerin .

Afrikalıların Şarkısı

Pied-Noir topluluk hem resmi olmayan bir marş gibi ve kimliği, "Kaptan Félix Boyer'in 1943 versiyonunda bir simgesi olarak kabul etmiştir Le Chant des Africains ( "Afrikalıların Şarkısı" yanıyor)". Bu, 1915 tarihli bir Infanterie de Marine marşıydı, orijinal adı "C'est nous les Marocains" (lafzen "Biz Faslılarız") ve Birinci Dünya Savaşı süvari birliği komutanı Albay Van Hecke'ye adanmıştı: 7e régiment de chasseurs d'Afrique ("7. Afrika Hafif Süvari Alayı"). Boyer'in şarkısı, II. Dünya Savaşı sırasında , Afrika Ordusu birimlerinden çekilen ve birçok Pieds-Noirs'i içeren Özgür Fransız Birinci Ordusu tarafından kabul edildi . Müzik ve sözler daha sonra Pieds-Noirs tarafından Fransa'ya bağlılıklarını ilan etmek için kullanıldı. ( Chant des Africains'i dinleyin )

"Afrikalıların Şarkısı", Cezayir Savaşı'nın sonunda 1962'de, Fransız Gazi İşleri Bakanı ( Ministre des Anciens Combattants ) Henri Duvillard'ın Ağustos 1969'a kadar resmi askeri müzik olarak kullanılması yasaklandı . yasak.

Önemli Pieds-Noirs

1957 yılında Albert Camus

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar

  • Ramsay, R. (1983) The Corsican Time-Bomb , Manchester University Press: Manchester. ISBN  0-7190-0893-X .