Fenike dili - Phoenician language

Fenike
𐤃𐤁𐤓𐤉𐤌 𐤊𐤍𐤏𐤍𐤉𐤌
Dabarīm kana'nīm
Yerli Kenan , Kuzey Afrika , Kıbrıs , İberya , Sicilya , Malta ve Sardunya
çağ MÖ 12. yüzyıldan MS 2. yüzyıla kadar Kenan dilinde doğrulanmıştır
Fenike alfabesi
Dil kodları
ISO 639-2 phn
ISO 639-3 phn
glottolog phoe1239  Fenike
phoe1238  Fenike-Pön
Fenike Dili.png
Fenike dilinin dağılımı
Bu makale IPA fonetik sembollerini içermektedir . Uygun olmadan render desteği , görebileceğiniz soru işaretleri, kutular veya diğer semboller yerine Unicode karakterleri. IPA sembolleri hakkında bir giriş kılavuzu için bkz. Yardım:IPA .

Fenike ( / f ə n Ben bir ʃ ən / fə- NEE -shən ) bir bir sönmüş Kenan Sami dil başlangıçta şehirler çevresindeki bölgede diller Tire ve Sidon'da . Kapsamlı Tyro-Sidonian ticaret ve Fenike bir hale yol açtı ticari baskınlık lingua franca- denizcilik ait Akdeniz'de sırasında Demir Çağı . Fenike alfabesi edildi Yunanistan'a yayıldı tüm modern kaynağı haline geldi bu dönem sırasında Avrupa komut .

Fenike'nin konuşulduğu bölge, Büyük Suriye'yi ve en azından bir prestij dili olarak Anadolu'yu , özellikle şu anda Lübnan'ı , Kıbrıs'ın bazı bölgelerini ve Türkiye'nin bazı komşu bölgelerini içerir . Modern Tunus , Fas , Libya ve Cezayir'in yanı sıra Malta , Sicilya'nın batısı , Sardunya , Korsika , Balear Adaları ve en güneydeki İspanya dahil olmak üzere , güneybatı Akdeniz kıyıları boyunca Fenike kolonizasyonu alanında da konuşuldu. .

Modern zamanlarda, dil ilk olarak 1758'de Jean-Jacques Barthélemy tarafından çözüldü ve "Fenike" adının dile ilk kez Samuel Bochart tarafından verildiğini belirtti .

Tarih

Fenikeliler geniş faydalanmak için devlet düzeyindeki ilk topluluktu Sami alfabesinin . Fenike alfabesi eski doğrulanmış olan consonantal alfabe veya ebced . Yazılı bronz ok uçlarında ilk kez onaylandığı MÖ 11. yüzyılın ortalarına kadar yazıya "Proto-Kenanit" ve ancak MÖ 1050'den sonra "Fenike" olarak atıfta bulunmak geleneksel hale geldi . Fenike fonetik alfabesinin genellikle neredeyse tüm modern alfabelerin en azından kısmi atası olduğuna inanılmaktadır.

Akdeniz Havzasındaki en önemli Fenike ticaret yolları ve şehirleri

Geleneksel dilbilimsel bir bakış açısıyla Fenike, çeşitli lehçelerden oluşuyordu. Bazı kaynaklara göre, Fenike ayrı Tyro-Sidonian ve Byblian lehçelerine dönüştü. Bu hesaba göre, sonunda Pön dilinin ortaya çıktığı Tyro-Sidon lehçesi ticaret ve kolonizasyon yoluyla Akdeniz'e yayıldı, oysa sadece birkaç düzine yazıttan oluşan bir külliyattan bilinen eski Byblos lehçesi genişlemeci bir rol oynamadı. . Bununla birlikte, dildeki çok küçük farklılıklar ve zamanın yetersiz kayıtları, Fenike'nin ayrı ve birleşik bir lehçe mi oluşturduğunu yoksa daha geniş bir dil sürekliliğinin yalnızca yüzeysel olarak tanımlanmış bir parçası mı olduğunu belirsiz kılmaktadır . Fenikeliler deniz ticareti yoluyla alfabenin kullanımını Kuzeybatı Afrika ve Avrupa'ya yaydılar ve burada Yunanlılar tarafından benimsendi . Daha sonra Etrüskler , kendi kullanımları için değiştirilmiş bir versiyonu benimsediler, bu da Romalılar tarafından değiştirilip kabul edildi ve Latin alfabesi oldu. Akdeniz bölgesinin doğusunda, dil, MÖ 1. yüzyıla kadar, orada soyu tükenmiş gibi göründüğünde kullanılıyordu.

Pön kolonizasyonu, Fenike dilini farklı Pön dilinin geliştiği batı Akdeniz'e yaydı . Punic de öldü, ancak 6. yüzyıla, hatta MS 9. yüzyıla kadar Fenike'den çok daha uzun süre hayatta kaldığı görülüyor.

Yazı sistemi

Fenike, Yunan alfabesinin ve Etrüsk uyarlaması yoluyla Latin alfabesinin temeli haline gelen Proto-Kenaan alfabesinden kaynaklanan bir abjad (ünsüz) olan Fenike alfabesiyle yazılmıştır . Yazının Pön formu yavaş yavaş biraz farklı ve daha bitişik el yazısı harf şekilleri geliştirdi; 3. yüzyılda, aynı zamanda ünlülerin, özellikle de son ünlülerin varlığını bir aleph veya bazen bir ayin ile işaretleme eğilimi sergilemeye başladı . Ayrıca, İkinci Pön Savaşı sırasında , Neo-Punic olarak adlandırılan bir çeşitliliğe yol açan ve daha muhafazakar formun yanında var olan ve Kartaca'nın yıkılmasından bir süre sonra baskın hale gelen daha da bitişik bir form gelişmeye başladı ( c. 149 M.Ö.) . Buna karşılık Neo-Punic, matres lectionis ("ünsüz harfler") ile ünlüleri önceki sistemlere göre daha sık belirtme eğilimindeydi ve ayrıca aşağıda daha ayrıntılı olarak açıklandığı şekilde sistematik olarak farklı ünlüler için farklı harfler kullanmaya başladı. Son olarak, günümüzde Konstantin, Cezayir olan MÖ birinci yüzyıla tarihlenen bir dizi geç yazıt, Pön yazısını yazmak için Yunan alfabesini kullanır ve MS üçüncü ve dördüncü yüzyıllarda Trablus'tan gelen birçok yazıt, bu amaç için Latin alfabesini kullanır. .

Fenike yazılı olarak, Aramice, eski İbranice ve Arapça gibi abjads bu benzemez, hatta uzun ünlüler bakılmaksızın (onlar gibi ünlülerde kaynaklanan bile onların kökenli, genellikle açıklanmamış kalmıştır bt / BET / erken için, 'ev' *bayt- ; İbranice yazımda byt vardır ). Sonunda, Pön yazarları, matres lectionis aracılığıyla ünlüleri işaretleme sistemlerini uygulamaya başladılar . 3. yüzyılda M.Ö. yılında nihai kullanma uygulamasına göründü 'Alep Fenike aleph.svg arasında bazen herhangi bir nihai sesli harfle varlığını işaretlemek için ve Yod Fenike yodh.svg nihai Long işaretlemek için [i] .

Daha sonra, çoğunlukla bir sistem ile takviye edilmiştir, sözde "neo-Pön" yazıt Kartaca'da imha sonra hangi waw Fenike waw.svg belirtilen [u] Yod Fenike yodh.svgbelirtilen [i] 'ALEP Fenike aleph.svgifade [e] ve [o] , 'ayin Fenike ayin.svg belirtilen [a] ve O Fenike he.svg ve het Fenike heth.png da belirtmek için kullanılabilir [a] . Bu ikinci sistem önce yabancı kelimelerle kullanılmış ve daha sonra birçok yerli kelimeye de genişletilmiştir.

Literatürde bildirilen üçüncü bir uygulama, ünlüler için sessiz harflerin, Fenike alfabesinin Yunanca ve Latince'ye orijinal uyarlamasında olduğu gibi, Pön yazarları için hala şeffaf olan, aynı şekilde kullanılmasıdır: hē Fenike he.svgfor [e] ve 'ālep Fenike aleph.svgiçin [a] .

Daha sonra, ünlüleri de gösteren Latin alfabesinde Pön yazıtları yazılmaya başlandı. Bu sonraki yazıtlar, Yunan harfleriyle yazılmış bazı yazıtlar ve Fenike adlarının diğer dillere çevrilmiş yazıtlarına ek olarak, Fenike ünlüleri hakkında temel bilgi kaynağını temsil eder.

fonoloji

ünsüzler

Aşağıdaki tablo , Fenike alfabesinde temsil edildiği şekliyle Fenike dilinin ünsüz sesbirimlerini , standart Semitik harf çevirisi ve Uluslararası Fonetik Alfabesinde yeniden yapılandırılmış fonetik değerleriyle birlikte sunar :

Fenike ünsüzleri
dudak alveolar damak Velar faringeal gırtlak
Burun 𐤌 m / m / 𐤍 n / n /
Dur /
Anlaşmak
sessiz 𐤐 s / s / 𐤕 t / t / 𐤎 s / ts / 𐤊 k / k / 𐤀 ʾ / ʔ /
vurgulu 𐤈 ṭ / t / 𐤑 s / ts / 𐤒 q / k /
seslendirildi 𐤁 b / b / 𐤃 gün / gün / 𐤆 z / d͡z / 𐤂 g / ɡ /
frikatif 𐤔 š / ʃ / 𐤇 ḥ / ħ / 𐤄 s / s /
yaklaşık 𐤓 r / r / 𐤋 l / l / 𐤉 y / j / 𐤅 s / s / 𐤏 ′ / ʕ /

Yukarıdaki ebcedde yansıtılan sistem, birkaç birleşmenin ürünüdür. Proto-Kuzeybatı Sami dilinden Kenan diline , ve , , ve *z , *z ve *θʼ , *ɬʼ ve *s' , (* s' ) *śʿ ile birleşti . Daha sonra Kenan dilinden Fenike'ye kadar *ś ve ıslıkları ( ) *s, *ḫ ve *ḥ ( ) h olarak, * ʻ ve * ġ ise * ʻ olarak birleştirilmiştir . Bu son gelişmeler, bir noktada İncil İbranicesinde de meydana geldi.

ıslıklılar

Proto-Semitik ıslıkların ve dolayısıyla Fenike muadillerinin orijinal değeri tartışmalıdır. Son burs iddia etmektedir renkte sürekli olarak [s] , s idi [ts] , Z olduğu [dz] ve Ş oldu [ts'] geleneksel ses değerlerine karşı, [ʃ] , [s] , [z] , ve [S ] transkripsiyonda yansıtıldığı gibi.

Öte yandan, Fenike imlasıyla çoğunlukla iyi ayırt edilen šīn Fenike sin.svg ve sāmek'in Fenike samekh.svg de nihayetinde bir noktada Klasik Fenike'de mi yoksa Geç Pönce'de mi birleştiği tartışılmaktadır . Krahmalkov * Z, Latin transkripsiyonları göre [zd] bile [dz] edilmiş ya da olabileceğini düşündürmektedir ESDE gösterişli 𐤅 z.

postvelar

Daha sonraki Punic'te, gırtlaklar ve faringealler tamamen kaybolmuş gibi görünüyor. Ne bunlar ne de vurgular Latin alfabesiyle yeterince temsil edilemez, ancak Pön alfabesi transkripsiyonlarından da bu yönde kanıtlar vardır.

cömertlik

Fenike- Pönce'nin , İncil İbranicesi ve Aramice gibi diğer Kuzeybatı Sami dillerinin çoğunda meydana gelen durma ünsüzlerinin lütfuna uğrayıp uğramadığı konusunda bir fikir birliği yoktur (bkz. Hackett - Segert ve Lyavdansky). /p/ ünsüzü , Proto-Arapça'da olduğu gibi, Pönce'de ve geç Fenike'de genellikle /f/'ye dönüştürülmüş olabilir . Kuşkusuz, geç Punic'in Latin alfabesi yorumlamaları, çeşitli konumlarda ph , th ve kh ile birçok spirantize transkripsiyonun yanı sıra orijinal *p için f harfini (bu yazımların yorumu tamamen açık olmasa da) içerir . Bununla birlikte, Neo-Punic'te *b, "oğlu için" 𐤋𐤁𐤍𐤌 ‎ *lbnm için Latince lifnim transkripsiyonunda olduğu gibi, aşağıdaki bir ünsüzle bitişik v'ye izin verdi.

Sesli harfler

Yazı sisteminin özelliklerinden dolayı ünlü sistemi bilgisi çok eksiktir. Fenike yazıları, varlığının büyük bir bölümünde hiçbir sesli harf göstermedi ve sesli harf notasyon sistemleri tarihin sonlarında ortaya çıkmış olsa bile, hiçbir zaman tutarlı bir şekilde yerel kelime dağarcığına uygulanmadılar. Fenike'den kısa ünlüleri vardı düşünülmektedir / a / , / i / , / u / ve uzun ünlüler / a / , / i / , / u / , / e / , / o / . Proto-Semitik diptonlar /aj/ ve /aw/ , /eː/ ve /oː/ olarak gerçekleştirilir . Yani sonuçta uzun ünlüler (semivowel harflerle işaretlenmemiş beri daha önceki eski İbranice daha olmuş olmalı Bet "ev" yazılmıştır 𐤁𐤕 bt , aksine eski İbranice için בית byt ).

Fenike'deki en göze çarpan ses gelişimi, İncil İbranicesi tarafından paylaşılan, ancak Fenike'de daha da ileri giden Kenan kayması olarak adlandırılır . Proto-Kuzeybatı Sami / a / ve / s / haline değil, sadece / o / gibi Tiberyas İbranice , ancak / u / . Vurgulanan Proto-Semitik /a/ , Tiberian İbranice /ɔː/ ( diğer geleneklerde /aː/ ) oldu, ancak Fenike /oː/ oldu . Vardiya Latin ve benzeri Rum transkripsiyonlarını tarafından kanıtlanmıştır Rus "baş, burun" (Tiberyas İbranice için ROS , ראש ), Samo (Tiberyas İbranice "diye duydu" için šāmā' , שמע ); Benzer şekilde, "sonsuzluk" kelimesinin Yunanca transkripsiyonlarından , İncil İbranice ʻōlām ve Proto-Semitik ʻālam'a karşılık gelen ʻūlōm olduğu bilinmektedir . Yunan ve Latin alfabesi yazıtlarında ys "hangisi" ve yth (belirli ismin eki) gibi kelimeler için kullanılan Y harfi, fiillerde vurgu öncesi hecelerde, isimlerde vurgudan önce iki hecede oluşan schwa ünlüsünün indirgenmesi olarak yorumlanabilir. ve sıfatlar da olduğu gibi Y'nin diğer örneklerini chyl ve hatta İkizler için / Kull / "bütün" olarak Poenulus önü ile sonuçlanan sesli kayması (bir başka aşama olarak yorumlanabilir [y] ) ve daha sonraki delabialization / u / ve /uː/ . Başlangıçta açık olan hecelerde kısa /*i/ [e]'ye indirildi ve ayrıca vurguluysa uzatıldı.

üst segmentler

Strese bağlı sesli harf değişiklikleri, İncil İbranicesinde olduğu gibi, stresin muhtemelen çoğunlukla nihai olduğunu gösterir. Uzun ünlüler muhtemelen sadece açık hecelerde ortaya çıktı.

Dilbilgisi

Semitik diller için tipik olduğu gibi, Fenike sözcükleri genellikle ünsüz kökleri etrafında inşa edilir ve morfolojik ayrımları ifade etmek için ünlü değişiklikleri yaygın olarak kullanılır . Bununla birlikte, çoğu Sami dilinden farklı olarak, Fenike Proto-Afro-Asya dilinde görülen çok sayıda tek sesli ve çift sesli kökü korumuştur [bir sisteme geri döndürülmüştür] : kn "olmak" fiilleri ile Arapça kwn , mt "ölmek" fiillerini İbranice ve Arapça ile karşılaştırın mwt ve sr "kaldırılacak" vs İbranice srr .

Numaraminal morfoloji

İsimler cinsiyet (eril ve dişil), sayı (tekil, çoğul ve ikilinin izleri) ve durum (mutlak ve yapı, ikincisi sahipleri tarafından takip edilen isimlerdir) için işaretlenir ve ayrıca kategori kesinliğine sahiptir. Proto-Semitik tamlama dilbilgisi vakasının kalıntıları için de bazı kanıtlar var . Sonların çoğu standart imlada birleşirken, Latin ve Yunan alfabesindeki yazıtlar, aynı zamanda sıfat sonları olan isim sonlarının aşağıdaki gibi yeniden oluşturulmasına izin verir:

Tekil Çift Çoğul
Eril mutlak 𐤌 m / -em / 𐤌 m / -im /
inşa /-ē/ /-ē/
Kadınsı mutlak 𐤕 t / - (a / I / O) t / 𐤕𐤌 tm / -tēm / 𐤕 t / -ūt /
inşa 𐤕 t / - (a / I / O) t / 𐤕𐤍 tn / -On / 𐤕 t / -ūt /

Geç Pön, nihai / -t / dişil düştü görünüşte edilmiştir: 𐤇𐤌𐤋𐤊𐤕 ḥmlkt veya "kraliçenin oğlu" 𐤀𐤇𐤌𐤋𐤊𐤕 'ḥmlkt Himilco olarak Latince render "kraliçenin kardeşi". /n/ aynı zamanda aşağıdaki ünsüzlere de benzetilmiştir : örneğin daha önceki için št "yıl" */sant/ .

Dava sonları genel olarak MÖ 9. yüzyıl ile MÖ 7. yüzyıl arasında kaybolmuş olmalıdır: Akadca'da ma-ti-nu-ba- ʼ a-li " Baal'ın Hediyesi" olarak verilen kişisel isim , dava sonları ile - u ve -i , iki yüzyıl sonra ma-ta-an-ba ʼ a-al olarak yazılmıştır . Bununla birlikte, birinci tekil iyelik eki biçimindeki tamlama halinin tutulduğuna dair kanıtlar bulunmuştur: ʼby / ʼ abiya/ "babamın" vs ʼb / ʼ abī / "babam". Eğer doğruysa, bu, vakaların hala bir dereceye kadar diğer biçimlerde de ayırt edildiğini düşündürebilir.

Kişi zamirlerinin yazılı biçimleri ve yeniden yapılandırılmış telaffuzları şöyledir:

Tekil:
1.: / ʼanōkī / ʼnk (Punic bazen ʼnky ), / ʼanek /
2. masc olarak da onaylanmıştır . / ʼatta(ː) / ʼt
2. fem. / ʼatti(ː) / ʼt
3. masc. / huʼa / , ayrıca [ hy ] (?) hy ve / huʼat / hʼt
3. fem. / selam /

Çoğul:
1.: / ʼanaḥnū / ʼnḥn
2. masc. / ʾattim / ʼtm
2. fem. denenmemiş, belki / ʾattim / ʼtm
3. masc. / himūt / hmt
3. fem. / himut / hmt

Aşağıda "Standart Fenike" ( Biblian ve geç Pön çeşitlerinden farklı olarak baskın lehçe) için gösterildiği gibi, isimlere (sahipliği kodlamak için) ve edatlara enklitik şahıs zamirleri eklendi . Çoğul eril isimleri takip edip etmemelerine bağlı olarak biraz farklı bir biçimde görünürler (ve böylece bir sesli harften sonra eklenirler). İlki, aV kısaltması ile parantez içinde verilmiştir.

Tekil:
1.: / / , ayrıca y (aV / -ayy / y )
2. masc. / -ka(ː) / k
2. fem. / -ki(ː) / k
3. masc. / -oː / , Punic ʼ , (aV / -ēyu(ː) / y )
3. fem. / -aː / , Punic ʼ (aV / -ēya(ː) / y )

Çoğul:
1.: / -on / n
2. masc. / -kum / km
2. fem. denenmemiş, belki / -kin / kn
3. masc. / -om / m (aV / -nom / nm )
3. fem. / -am / m (aV / -nam / nm )

Buna ek olarak, bazı araştırmalara göre, enklitiklerin ünlülerden sonra onaylanan aynı yazılı biçimleri, tamlama hali olması gereken bir durumda tekil bir isimden sonra da bulunur (ki bu /-i/ ile biter , oysa çoğul hali ile sona ermiştir). /-ē/ ). Telaffuzları daha sonra biraz farklı bir şekilde yeniden oluşturulabilir: birinci tekil şahıs / -iya(ː) / y , üçüncü tekil şahıs eril ve dişil / -iyu(ː) / y ve / -iya(ː) / y . Tekil ve dişil üçüncü şahıs çoğul her iki durumda da aynı şekilde telaffuz edilmiş olmalıdır, yani / -nōm / nm ve / -nēm / nm .

Bu enklitik formlar lehçeler arasında farklılık gösterir. Arkaik Biblian lehçesinde, üçüncü şahıs biçimleri h ve w / / eril tekil için (aV w / -ēw /), h / -aha(ː) / dişil tekil için ve hm / -hum(ma ) / eril çoğul için. Geç Punic'te, 3. eril tekil genellikle / -im / m'dir .

Aynı enklitik zamirler, doğrudan nesneleri belirtmek için fiillere de eklenir. Bu işlevde, bazılarının biraz farklı biçimleri vardır: ilk tekil / -nī / n ve muhtemelen ilk çoğul / -nu(ː) /.

Yakın işaret zamirleri ("bu") standart Fenike dilinde tekil için z ve çoğul için ʼl olarak yazılır . Kıbrıslı Fenike z yerine ʼz görüntüler . Byblian yine farklılaşacaktır, tekil bir eril içinde zn / z kadınlara yönelik bir mesafede zt / Z' . Punic'te ayrıca tekil olarak her iki cinsiyet için st ve zt dahil olmak üzere birçok varyasyon vardır . Uzak işaret zamirleri ("o"), bağımsız üçüncü şahıs zamirleriyle aynıdır. Soru zamirleri /miya/ veya belki /mi/ benim "kim" ve /mū/ m "ne"dir. Belirsiz bir zamir "herhangi bir şey" yazılır mnm . Göreceli zamir, bir sesli harfin ardından veya önünde bir š 'dir .

Kesin artikel /ha-/ idi ve sonraki kelimenin ilk ünsüzü iki katına çıkarıldı. Bu yazılmıştır h da geç Pön ancak ' ve ' çünkü gutturals zayıflaması ve kaynaşma. İncil İbranicesinde olduğu gibi, makalenin ilk ünsüzü b- , l- ve k edatlarından sonra çıkarılır ; doğrudan nesne işaretçisi ʼyt ve w- "ve" bağlacı gibi çeşitli diğer parçacıklardan ve işlev sözcüklerinden sonra da kaybolabilir .

1'den 10'a kadar olan kardinal rakamlardan 1'i sıfat, 2'si resmen ikili isimdir ve geri kalanı tekil isimlerdir. Hepsi cinsiyet ayırt: 'ḥd , Snm /'šnm (yapı durumu Sn /'šn ), SLS , 'rb' , HMS , SS , šb' , SMN (h) , tš' , 'sr /'šr vs 'ḥt , geçmemiş, šlšt , 'rb't , ḥmšt , SST , šbʻt , šmnt , onaylanmamış, ʻšrt . Onlarcalık morfolojik olarak eril çoğuldur : ʻsrm/ʻšrm , šlšm , ʼrbʻm , ḥmšm , ššm , šbʻm , šmnm , tšʻm . "Yüz" mʼt , iki yüz onun ikili biçimi mʼtm'dir , geri kalanlar ise šlš mʼt (üç yüz) biçiminde oluşturulur . Bin ʼlp'dir . Sıra sayıları *iy -y eklenerek oluşturulur . Bileşik sayılar w- "ve" ile oluşturulur , örneğin "on iki" için ʻsr w šnm .

Sözel morfoloji

Fiil kişi, sayı, cinsiyet, zaman ve ruh hali için çekim yapar. Diğer Sami dillerinde olduğu gibi, Fenike fiillerinin farklı "sözlü kalıpları" veya "gövdeleri" vardır, bu da eylem tarzını, geçişlilik seviyesini ve sesi ifade eder. Geçmiş zamanı ifade eden mükemmel veya sonek çekimi, aşağıda qtl "to kill" ("nötr", G-stem) kökü ile örneklenmiştir .

Tekil:

  • 1: / katalti / qtlty
  • 2. mak. / katalta / qtlt
  • 2. kadın / qatalt(i) / qtlt
  • 3. mas. / katal / qtl
  • 3. kadın / qatala(t) / qtlt , ayrıca qtl , Punic qtlʼ

Çoğul:

  • 1: / katalnu / qtln
  • 2. mak. / kataltim / qtltm
  • 2. kadın denenmemiş, belki / qataltin / qtltn
  • 3. mas. / qatalu / qtl , Punic qtlʼ
  • 3. kadın / qatalu / qtl , Punic qtlʼ

Şimdiki ve gelecek zamanı ifade eden (ve Proto-Semitik jussive dilek ifade edenin soyundan ayırt edilemeyen) kusurlu veya önek- çekiştirme , aşağıda yine qtl kökü ile örneklenmiştir .

  • 1: / ʼaqtul / ʼqtl
  • 2. mak. / taktul / tqtl
  • 2. kadın / taktuli / tqtly
  • 3. mas. / yaqtul / yqtl
  • 3. kadın / taktul / tqtl

Çoğul:

  • 1: / naqtul / nqtl
  • 2. mak. / taqtulū(n) / *tqtl , Punic *tqtlʼ
  • 2. kadın / taktulna / tqtln
  • 3. mas. / yaqtulu(n) / yqtl
  • 3. kadın */ yaqtulna / yqtln

Emir ekleri muhtemelen sırasıyla ikinci tekil şahıs eril, ikinci tekil şahıs dişil ve ikinci çoğul şahıs tekil şahıs için /-∅/ , /-ī/ ve /-ū/ idi, ancak her üç form da imlada / olarak ortaya çıkıyor. qutul / qtl : -∅ . Başlangıçta önek çekiminden biraz farklı olan eski Sami jussivini, mevcut verilerle Fenike'de ondan ayırmak artık mümkün değildir.

Sonlu olmayan formlar, mastar yapı, mastar mutlak ve aktif ve pasif ortaçlardır. G- steminde mastar yapısı genellikle /liqtul/ "to kill"de olduğu gibi l- "to" edatıyla birleştirilir ; Buna karşılık, mutlak mastar (qatōl) çoğunlukla aynı köke sahip sonraki sonlu fiilin anlamını güçlendirmek için kullanılır: ptḥ tptḥ "gerçekten açacaksın!", buna göre / *qatōl tiqtul / "gerçekten öldüreceksin!".

Katılımcılar, G-sapında aşağıdaki biçimlere sahipti:

  • Aktif:
  • Eril tekil / qōtil / daha sonra / qūtel / qtl , çoğul / qotlim / veya / qōtilīm / qtl
  • Dişil tekil /qōtilat/ qtlt , çoğul /qōtilōt/ qtlt
  • Pasif:
  • Eril tekil / qatūl / veya / qatīl / qtl , çoğul / qatūlīm / qtlm
  • Dişil tekil / qatūlat / qtlt , çoğul / qatūlōt / qtlt

Yukarıdaki eksik formlar, Proto-Kuzeybatı Sami atalarına ait formlar ile onaylanmış Fenike karşılıkları arasındaki yazışmalardan çıkarılabilir: PNWS katılımcı formları * /qātil-, qātilīma, qātil(a)t, qātilāt, qatūl, qatult orim, katûlat, katûlât/ .

Türetilmiş saplar şunlardır:

  • N-gövdesi (pasif olarak işlev görür), örneğin / naqtal / nqtl , N-formant ilk kök ünsüzünü ( yqtl ) özümseyip ikiye katlarken önek konjugasyonunda kaybolur .
  • D-gövdesi (olgusal olarak işlev görür): formlar son ek çekiminde /qittil/, ön ek çekiminde /yaqattil/, emir ve mastar yapısında /qattil/, mutlak mutlakta /qattōl/ olmalıdır ve /maqattil/ ortaçta. Orta ünsüzün karakteristik iki katına çıkması sadece yabancı alfabe transkripsiyonlarında tanımlanabilir.
  • C-sapı (nedensel olarak işlev görür): orijinal *ha- öneki İbranice *hi- yerine *yi- üretmiştir. Formlar görünüşe göre son ek çekiminde ( /ʼiqtil / geç Pönce'de ), /yaqtil/ önek çekiminde ve mastar da /yaqtil/ iken, ortaç muhtemelen /maqtil/ veya, geç Pönce'de en azından, /miqtil/.

Görünüşe göre, gövdelerin çoğunun pasif ve dönüşlü karşılıkları da vardı, ilki sesli harflerle, ikincisi de -t- ekiyle farklılık gösteriyordu . G kökü pasifi qytl , /qytal/ < * /qutal/ .; t-stemleri /yitqatil/ ytqtl (tG) ve /yiqtattil/ (Dt) yqttl olarak yeniden yapılandırılabilir .

Edatlar ve parçacıklar

Bazı edatlar her zaman isimlerin önüne eklenir, varsa belirli artikelin ilk /h/' sini siler : bunlar b- "in", l- "to, for", k- "as" ve m- / min / "itibaren". Bazen -n veya -t eklenmesiyle genişletilmiş formlarda bulunurlar . Diğer edatlar böyle değildir: ʻl "on", . ʻd "kadar", ʼḥr "sonra", tḥt "altında", b(y)n "arasında". İsimlerle yeni edatlar oluşturulur: lpn "ön", l- "ila" ve pn "yüz". Belirli bir nesnenin ʼyt (/ ʼiyyūt /?) için özel bir edat işareti vardır; bu, İbranice'den farklı olarak, ʼt (/ ʼitt /) edatından açıkça farklıdır .

En yaygın olumsuz işaret bl'dir (/ bal /), olumsuzlayan fiiller ama bazen de isimler; diğeri ise ʼy (/ ʼī /), fiillerin hem yokluğunu hem de olumsuzluğunu ifade eder. Olumsuz komutlar veya yasaklar ʼl (/ ʼal /) ile ifade edilir . "Lest" lm'dir . Bazı yaygın bağlaçlar w (başlangıçta belki / wa-? /, ama kesinlikle / u- / Geç Punic'te ), "ve" ʼm ( /ʼim/ ), "ne zaman" ve k ( /kī/ ), "ki; Çünkü ne zaman". Bir bağlaç da vardı ( ' ) p ( /'ap / "aynı zamanda". L (/ lu, li /) (nadiren) (desiderative yapılar tanıtmak için kullanılabilir "diye X yapabilir!"). L de olabilir vokatives tanıtmak Hem edatlar hem de bağlaçlar bileşik oluşturabilir.

Sözdizimi

Temel kelime sırası fiil-konu-nesne şeklindedir . Şimdiki zamanda "olmak" fiili yoktur; Bir kopula kullanacak olan tümcelerde, özne yüklemden önce gelebilir. İsimler, sıfatlar ve sahipler gibi değiştiricilerinden önce gelir.

Kelime bilgisi ve kelime oluşumu

Çoğu isim, ünsüz köklerin ve ses kalıplarının bir kombinasyonu ile oluşturulur, ancak bunlar ayrıca öneklerle ( /m-/ , eylemleri veya sonuçlarını ifade eden ve nadiren /t-/ ) ve /-ūn/ sonekleriyle de oluşturulabilir . Özetler -t eki ile oluşturulabilir (muhtemelen /-īt/ , /-ūt/ ). Sıfatlar, tanıdık Semitik nisba son eki /-īy/ y (örn. ṣdny " Sidonian ") kullanılarak oluşturulabilir.

Dilbilgisi gibi, kelime hazinesi de İncil İbranicesine çok yakındır, ancak bazı özellikler dikkat çeker. Örneğin, bağ fiil "olduğu" bir kn (İbranice ve Aramice aksine, Arapça olarak HYH ) ve "yapmak için" fiildir p'l (Aramice olarak p'l ve Arap f'l İbranice aksine, 'śh da, İbranice p'l'de "harekete geçmek" benzer bir anlama sahiptir.


Saydalı Tabnit'in standart Fenike Lahdi yazıtı, MÖ 5. yy
Metin Harf çevirisi
𐤀𐤍𐤊 𐤕𐤁𐤍𐤕 𐤊𐤄𐤍 𐤏𐤔𐤕𐤓𐤕 𐤌𐤋𐤊 𐤑𐤃𐤍𐤌 𐤁𐤍
𐤀𐤔𐤌𐤍𐤏𐤆𐤓 𐤊𐤄𐤍 𐤏𐤔𐤕𐤓𐤕 𐤌𐤋𐤊 𐤑𐤃𐤍𐤌 𐤔𐤊𐤁 𐤁𐤀𐤓𐤍 𐤆
𐤌𐤉 𐤀𐤕 𐤊𐤋 𐤀𐤃𐤌 𐤀𐤔 𐤕𐤐𐤒 𐤀𐤉𐤕 𐤄𐤀𐤓𐤍 𐤆
𐤀𐤋 𐤀𐤋 𐤕𐤐𐤕𐤇 𐤏𐤋𐤕𐤉 𐤅𐤀𐤋 𐤕𐤓𐤂𐤆𐤍
𐤊 𐤀𐤉 𐤀𐤓𐤋𐤍 𐤊𐤎𐤐 𐤀𐤉 𐤀𐤓 𐤋𐤍 𐤇𐤓𐤑 𐤅𐤊𐤋 𐤌𐤍𐤌 𐤌𐤔𐤃
𐤁𐤋𐤕 𐤀𐤍𐤊 𐤔𐤊𐤁 𐤁𐤀𐤓𐤍 𐤆
𐤀𐤋 𐤀𐤋 𐤕𐤐𐤕𐤇 𐤏𐤋𐤕𐤉 𐤕𐤓𐤂𐤆𐤍 𐤅𐤀𐤋
𐤊 𐤕𐤏𐤁𐤕 𐤏𐤔𐤕𐤓𐤕 𐤄𐤃𐤁𐤓 𐤄𐤀
𐤅𐤀𐤌 𐤐𐤕𐤇 𐤕𐤐𐤕𐤇 𐤏𐤋𐤕𐤉 𐤅𐤓𐤂𐤆 𐤕𐤓𐤂𐤆𐤍
𐤀𐤋 𐤉𐤊𐤍 𐤋𐤊 𐤆𐤓𐤏 𐤁𐤇𐤉𐤌 𐤕𐤇𐤕 𐤔𐤌𐤔
𐤅𐤌𐤔𐤊𐤁 𐤀𐤕
𐤓𐤐𐤀𐤌
'Nk tbnt KHN'štrt mlk ṣdnm bn
'šmn'zr KHN'štrt mlk ṣdnm SKB b'rn z
benim't kl'dm en TPQ'yt h'rn z
'l'l tptḥ'lty w'l trgzn
k'y'rln ksp'y'r ln HRS wkl mnm MSD
blt'nk SKB b'rn z
'l'l tptḥ'lty wʾl trgzn
k tʿbt 'štrt hdbr hʾ wʾm
ptth tptth 'lty wrgz trgzn ʾl
ykn lk zr' bhym tht šmš
wmškb ʾt rpʾm
Tercüme
Ben, Astarte rahibi, Sidon kralı,
Eşmunazar oğlu, Astarte rahibi, Sidon kralı Tabnit, bu lahitte yatıyorum.
Her kimsen, bu lahiti bulabilecek herhangi bir adam
, sakın açma, açma ve beni rahatsız etme,
çünkü benimle gümüş toplanmaz, benimle altın toplanmaz, ne de değerli bir şey,
sadece Bu lahitte yatıyorum.
Açma, açma ve beni rahatsız etme,
çünkü bu şey Astarte için iğrenç bir şey.
Ve eğer gerçekten onu
açarsan ve gerçekten beni rahatsız edersen,
güneş altında yaşayanlardan bir tohumun
ve Refaîlerin barınacağı bir yerin
olmasın .
Geç Pön
1. yüzyıl M.Ö.
Metin Yeniden Yapılanma ( Igor Diakonov tarafından )
ΛΑΔΟΥΝ ΛΥΒΑΛ ΑΜΟΥΝ
ΟΥ ΛΥΡΥΒΑΘΩΝ ΘΙΝΙΘ ΦΑΝΕ ΒΑΛ
ΥΣ ΝΑΔΩΡ ΣΩΣΙΠΑΤΙΟΣ ΒΥΝ ΖΟΠΥΡΟΣ
ΣΑΜΩ ΚΟΥΛΩ ΒΑΡΑΧΩ
lʾdn lb'l ḥmn
wlrbtn tnt pn b'l
ʾš ndr S. bn Z.
šmʾ klʾ brkʾ
Tercüme
Usta Baal Hammon
ve metresi için Tanit , yüzü Baal ,
[yani] Sosipatius, Zopyrus oğlu takdis hangi.
Sesini duydu ve onu kutsadı.

Pön'ün hayatta kalması ve etkileri

Kartaca'nın Tyrian Fenike kolonisinde konuşulan dilin daha sonraki önemli ölçüde farklı biçimi Punic olarak bilinir ve orada Fenike'nin Fenike'nin kendisinde tartışmalı bir şekilde Hippo'nun Augustine dönemine kadar hayatta kalarak kullandığından çok daha uzun süre kullanımda kaldı . Punic, varlığı boyunca, daha sonra Tunus'a (Kartaca dahil) ve Kuzey Afrika'ya özgü olan Berberi dilleriyle birlikte yaşadı . Punic, Kartaca'nın Romalılar ve Berberiler tarafından yıkılmasından bir süre sonra ortadan kayboldu. Bu Pön hayatta kaldığına mümkündür Mağrip müslümanlar tarafından fethedilmesinden bazı küçük izole bir alanda: coğrafyacı El-Bekri olmayan bir dili konuşan bir kişi açıklar Berberi , Latince veya Kıpti kentinde Sirte'de kırsal içinde Ifriqiya , bir bölge sözlü Pönce, yazılı kullanımından çok daha uzun süre hayatta kaldı. Bununla birlikte, Pönlerin arapçalaştırılmasının, dillerinin fatihlerle aynı gruba (her ikisi de Sami dilleri ) ait olması ve bu nedenle birçok gramer ve sözlük benzerliğine sahip olması muhtemeldir . Çoğu Punic konuşmacısı, Kartaca'nın düşüşünden sonra dilsel olarak Berberileştirilmiş ve / veya Latinize edilmiş olabilir.

Tuareg gibi modern Berberi grupları tarafından hala düzensiz kullanımda olan eski Libyco-Berber alfabesi , muhtemelen "Punic" adının bir türetilmiş şekli olan Tifinagh adıyla bilinir . Yine de, iki yazı sistemi çok farklı olduğundan, Fenike-Pön yazısından doğrudan bir türetme tartışılır ve yerleşik olmaktan uzaktır. Dil (yazı değil) söz konusu olduğunda, modern Berberi lehçelerinde Punic'ten bazı alıntılar görülür: ilginç bir örnek, Punic gader'den agadir "duvar" dır .

Belki Pön etkisinin en ilginç durum adının olduğu Hispania ( İber Yarımadası , oluşan Portekiz ve İspanya , teorilerden birine göre, Pön türetilmiştir), I-Şafan "kıyıları anlam hyraxes ", buna karşılık Fenikeli kaşiflerin sayısız tavşanını yaban faresi olarak yanlış tanımlaması. Başka bir vaka, Gine Körfezi'nde Navigator Hanno'nun bulduğu düşmanca "kıllı insanlar" kabilesinin adıdır . Tarafından insanlara verilen isim Hanno Navigator 'ın tercüman olarak Yunanca içine Pön iletilmiş gorillai tarafından 1847 yılında uygulandı Thomas S. Savage için batı goril .

Hayatta kalan örnekler

Fenike, Punic ile birlikte, esas olarak, diğer dillerde yazılmış kitaplarda ara sıra açıklama ile desteklenen yaklaşık 10.000 hayatta kalan yazıttan bilinmektedir. Fenikelilerin birçok yazıtlarına ek olarak, çok sayıda başka tür yazılı kaynak bıraktıklarına inanılıyor, ancak çoğu günümüze ulaşamadı.

Fenike alfabetik yazısını papirüs veya parşömen kağıdına yazmak kolaydı ve bu materyallerin kullanımı neden neredeyse hiçbir Fenike yazısının -hiçbir tarih, hiçbir ticaret kaydı- bize ulaşmadığını açıklıyor. Deniz kenarındaki şehirlerinde hava ve toprak nemliydi, papirüs ve deri küflenip çürüyüp gitti. Böylece dünya nüfusunun büyük bir kısmına yazmayı öğreten insanların edebiyatı ortadan kalktı. Fenikelilerin ve Kartacalıların tek yazılı belgeleri , taş üzerine anıtsal yazıtlar, birkaç kısa ömürlü mektup veya kırık çanak çömlek parçaları üzerine notlar ve üç parça papirüstür. Bu nedenle, I. Hiram'ın zamanına ait Tyrian birincil kaynakları mevcut değildir.

Sallust gibi Romalı yazarlar, Pön dilinde yazılmış bazı kitaplara atıfta bulunurlar , ancak ara sıra çeviri (örneğin, Mago'nun incelemesi) veya küçük parçalar (örneğin, Plautus'un oyunlarında) dışında hiçbiri günümüze ulaşmamıştır . Melqart ait Cippi , bir iki dilli yazıt Antik Yunan ve Kartacalıların içinde keşfedilen Malta Fransız bilgini izin anahtar oldu, 1694 yılında Jean-Jacques Barthelemy deşifre etmek ve dahi gibi geç sadece 70 Fenike yazıtlar biliniyordu 1837 olarak 1758. yılında alfabeyi yeniden alimlere. Bunlar içinde derlendiği Wilhelm Gesenius 'ın Phoeniciae Monumenta linguaeque Scripturae o dönemde bilim adamları tarafından Fenike bilindiğini tüm oluşur.

Temel olarak, özü, 70 Fenike ve bazı Fenike olmayan yazıtların kapsamlı baskısından veya yeniden baskısından oluşur. 1828 tarihli Miscellanea Phenicia'sının emrinde sadece 13 yazıt vardı. Öte yandan, sadece 30 yıl sonra Fenike yazılı anıtlarının miktarı o kadar büyüktü ki, Schröder Die phönizische Sprache adlı derlemesinde. 1869 tarihli Entwurf einer Grammatik nebst Sprach- und Schriftproben , Gesenius'un Schröder'in elindeki malzemenin yalnızca dörtte birini bildiğini söyleyebilirdi.

Fenike'nin hayatta kalan bazı önemli yazıtları şunlardır:

Yana iki dilde tabletler hem de yazılarla Etrüsk yaklaşık 500 BCE'in ve Fenike kalma 1964 bulundu daha tam bir şekilde anlaşılacaktır Fenikeli, daha Etrüsk karşılaştırma yoluyla deşifre edilmiştir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma