Philip Jenkins - Philip Jenkins

Philip Jenkins
Doğmuş ( 1952-04-03 ) 3 Nisan 1952 (69 yaşında)
gidilen okul Clare Koleji, Cambridge
Bilimsel kariyer
Alanlar Beşeri bilimler, tarih , dini araştırmalar , ceza adaleti , Amerikan çalışmaları
Kurumlar Pennsylvania Eyalet Üniversitesi , Baylor Üniversitesi

Philip Jenkins (3 Nisan 1952 doğumlu), Amerika Birleşik Devletleri Baylor Üniversitesi'nde tarih profesörü ve Baylor'un Din Araştırmaları Enstitüsü'nde Din Tarihi Çalışmaları Programı'nın eş-direktörüdür. Ayrıca Pennsylvania Eyalet Üniversitesi'nde (PSU) Edwin Erle Sparks Beşeri Bilimler Emeritus Profesörüdür . Aynı kurumda profesör (1993'ten) ve seçkin bir tarih ve din araştırmaları profesörüydü (1997'den); ve ayrıca asistan, doçent ve ardından tam ceza adaleti ve PSU'da Amerikan çalışmaları profesörü , 1980–93.

Jenkins, The American Conservative için katkıda bulunan bir editördür ve The Christian Century için aylık bir köşe yazmaktadır . Ayrıca Christianity Today , First Things ve The Atlantic için makaleler yazmıştır .

Erken yaşam ve iş

Jenkins doğdu Port Talbot , Galler 1952 yılında ve öğrenim Clare College at Cambridge Üniversitesi Tarih ve hem de çift birinci sınıf onur alarak Anglo-Sakson, İskandinav ve Kelt Çalışmaları . Jenkins daha sonra diğerleri arasında Sir John Plumb'ın gözetiminde doktorası için çalıştı . 1977 ve 1980 yılları arasında Jenkins , Cambridge'de kriminoloji çalışmalarının öncüsü olan Sir Leon Radzinowicz için araştırmacı olarak çalıştı .

1979'da Jenkins, BBC bilgi yarışması programı Mastermind'ı kazandı .

Akademik kariyer

1980 yılında, Jenkins, Pennsylvania Eyalet Üniversitesi'nde , araştırma odağında bir değişikliğe işaret eden Ceza Adaletinden Yardımcı Doçent olarak atandı . Jenkins, küresel Hristiyanlık konusundaki çalışmalarının yanı sıra ortaya çıkan dini hareketlere dayanarak bir itibar kazandı . Diğer araştırma ilgi alanları arasında 1970 sonrası Amerikan tarihi ve suç yer almaktadır .

O bir çalışma yürüttük Kuran ve İncil ışığında 11 Eylül saldırıları Kuran InCites şiddet olduğunu ve suçlamalar. Ancak, "İncil'in Kuran'dan çok daha fazla kan dökülmesini öven veya teşvik eden ayetler içerdiğini" buldu. (Ayrıca bkz İncil'de Şiddet ve Kuran Şiddet ).

Kamu entelektüel

2002'de Katolik- dönüşlü- bir Episkopal olan Jenkins, Katolik cinsel istismar vakalarını tartıştı ve "son 20 yıldaki vakalar üzerine yaptığı araştırmanın, Katolik veya diğer bekâr din adamlarının suistimal veya suistimalde bulunma olasılığının daha fazla olduğuna dair hiçbir kanıt göstermediğini" ileri sürerek tartıştı. başka herhangi bir mezhebin din adamlarından daha fazla istismar - ya da aslında, din adamları olmayanlardan. Ancak kararlı haber medyası, bu olayı bir bekarlık krizi olarak görmek olabilir, suçlama sadece desteklenmez. "

2010'da National Public Radio ile yaptığı bir röportajda Jenkins, " Kuran'daki İslami metinlerin aslında İncil'dekilerden çok daha az kanlı ve daha az şiddetli olduğuna" inandığını ve Kuran'da soykırım çağrısında bulunan Eski Ahit'te açık talimatlardan alıntı yaptığını belirtti. öncelikle savunma savaşı çağrısı yapıyor. Jenkins, Hıristiyanlık , İslam ve Yahudiliğin , kutsal metinlerdeki şiddetin kişinin günahlarına karşı sembolik eylem haline geldiği "kutsal hafıza kaybı" olarak adlandırdığı bir süreçten geçtiğini ifade etti. İslam, yakın zamana kadar cihadın savaştan ziyade bir iç mücadele haline geldiği aynı süreci yaşamıştı .

Kaynakça

  • Yönetici Sınıfın Oluşturulması: The Glamorgan Gentry 1640–1790 . Cambridge University Press. 1983. 353 s.
  • Suç ve Adalet: Sorunlar ve Fikirler . Monterey, CA: Brooks-Cole. 1984. 211 s.
  • Modern Galler Tarihi 1536–1990 . Londra: Longmans. 1992. 451 s.
  • Samimi Düşmanlar: Çağdaş Büyük Britanya'da Ahlaki Panikler . Hawthorne, NY: Aldine de Gruyter. 1992. 262 s.
  • Cinayeti Kullanmak: Seri Cinayetin Sosyal İnşası . Hawthorne, NY: Aldine de Gruyter. 1994. 262 s.
  • Pedofiller ve Rahipler: Çağdaş Bir Krizin Anatomisi . New York: Oxford University Press. 1996. 214 s.
  • Amerika Birleşik Devletleri Tarihi . Londra: Macmillan / New York: St. Martin's Press. 1997. 317 s.
  • Kapüşonlar ve Gömlekler: Pennsylvania 1925–1950'de Aşırı Sağ . Chapel Hill, NC: Kuzey Carolina Üniversitesi Yayınları. 1997. 343 s.
  • Ahlaki Panik: Modern Amerika'da Çocuk Tacizcisinin Değişen Kavramları . New Haven, CT: Yale Üniversitesi Yayınları. 1998. 302 s.
  • Evde Soğuk Savaş: 1945-1960 Pennsylvania'da Kırmızı Korku . Kuzey Carolina Üniversitesi Yayınları . 1999. 271 s.
  • Sentetik Panik: Tasarımcı İlaçların Politikası . New York Üniversitesi Yayınları. 1999. 247 s.
  • Mistikler ve Mesihler: Amerikan Tarihinde Kültler ve Yeni Dinler . New York: Oxford University Press. 2000. 294 s.
  • Hoşgörünün Ötesinde: İnternette Çocuk Pornografisi . New York Üniversitesi Yayınları. 2001. 259 s.
  • Gizli İnciller: İsa'nın Arayışı Yolunu Nasıl Kaybetti ? New York: Oxford University Press. 2001. 260 s.
  • Sonraki Hıristiyan Dünyası: Küresel Hıristiyanlığın Yükselişi . New York: Oxford University Press. 2002. 270 s. (Tayvan'daki Çince dahil birçok dile çevrilmiştir).
  • Terör Görüntüleri: Terörizm Hakkında Bilmediklerimiz ve Bilmediklerimiz . Hawthorne, NY: Aldine de Gruyter. 2003. 227 s.
  • Yeni Anti-Katoliklik: Kabul Edilebilir Son Önyargı . New York: Oxford University Press. 2003. 258 s.
  • Dream Catchers: Mainstream America, Yerli Maneviyatı Nasıl Keşfetti . New York: Oxford University Press. 2004. 306 s.
  • On Yıl Kabuslar: 1960'ların Sonu ve Seksenlerin Yapılışı Amerika . New York: Oxford University Press . 2006. 344 s.
  • Hıristiyanlığın Yeni Yüzleri: Küresel Güney'de İncil'e İnanmak . New York: Oxford University Press. 2006. 193 s.
  • Tanrı'nın Kıtası: Hıristiyanlık, İslam ve Avrupa'nın Dini Krizi . New York: Oxford University Press. 2007. 353 s.
  • Jenkins, Philip (2008). Hristiyanlığın Kayıp Tarihi: Orta Doğu, Afrika ve Asya'da Kilisenin Bin Yıllık Altın Çağı ve Nasıl Öldü . San Francisco: HarperOne.
  • İsa Savaşları: Dört Patrik, Üç Kraliçe ve İki İmparator Nasıl Hristiyanların Önümüzdeki 1500 Yıl Boyunca İnanacaklarına Karar Verdi . New York: Harper Bir. 2010. 328 s.
  • Kılıcı Bırakmak: Kutsal Kitabın Şiddetli Ayetlerini Neden Görmezden Gelemeyiz ? New York: HarperOne. 2011. ISBN   978-0-06199071-7 . 320 s.
  • Büyük ve Kutsal Savaş: Birinci Dünya Savaşı Nasıl Dini Bir Haçlı Seferi Oldu . New York: HarperOne. 2014. ISBN   978-0-06210509-7 . 448 s.
  • Mesih'in Birçok Yüzü: Kayıp İncillerin Hayatta Kalma ve Etkisinin Bin Yıllık Hikayesi . New York: Temel Kitaplar, 2015. ISBN   978-0465066926 . 336 s.

Referanslar

Dış bağlantılar