Paulus Alexandrinus - Paulus Alexandrinus
Paulus Alexandrinus , geç Roma İmparatorluğu'ndan bir astrolojik yazardı . MS 378'de yazılmış olan mevcut eseri Eisagogika veya Giriş Konuları (veya Giriş ), dördüncü yüzyıl Roma İmparatorluğu'nda uygulanan astrolojideki ana konuların bir tedavisidir .
biyografi
Paulus'un hayatı hakkında çok az şey biliniyor. Astrolojinin de en gelişmiş olduğu Roma dünyasının en alim şehirlerinden biri olan İskenderiye'de yaşadı . Yaşadığı dönemde Roma'nın gücü azalıyordu ve Roma İmparatorluğu'nun başkenti Konstantinopolis'e taşınmıştı . Yaklaşık iki yüzyıl sonra (MS 564'te ) İskenderiye'de saygın Neo-Platoncu filozof Olympiodorus tarafından çalışmaları hakkında verilen bir dizi konferansın kaydına sahip olduğumuz için onun önemli bir otorite olarak kabul edildiğini biliyoruz . Bu konferanslar bir korundu Şerhi ve her iki Paulus'un Tanıtım ve Olympiodorus' Commentary fırtınalı geç gelen astroloji doğru astrolojik tekniği ve çağdaş tutum geliştirilmesine bir görünümünü veren, birlikte çevrilmiştir İmparatorluğu daha da istikrarsız erken aracılığıyla Bizans İmparatorluğu .
Giriş bize bir konunun net bir tedavi vermediğinden, Ay'ın on bir aşamadan onun tartışma için en ilginç olabilir Yunan astrolojik spekülasyon olan etkisi muhtemelen çok Ay'ın evreleri muhtemelen tek ve en etkili faktör göz ardı edilmiştir Katarçik Sidon'lu Dorotheus'un ötesine uzanan Helenistik dönemin haritaları . Ayrıca Giriş bölümünde çok önemli olan , bilimsel fikirli Batlamyus onlardan kaçınsa da , Helenistik astrolojik tekniğin merkezinde yer alan Lotlardır . Paulus ayrıca dodekatemoria ve monomoiria'yı tartışır ve astrolojik analizde mezhep ve uygulandıkları ve ayrıldıkları için gezegensel yönlerin etkisi hakkında kapsamlı bir tedavi sunar (Helenistik anlayışı modern uygulama ile önemli ölçüde çelişmektedir).
Paulus'un yazdığı zamanda, astrolojide kayda değer bir entelektüel konsolidasyon yaşanıyordu. Kırk yıl önce, Julius Firmicus Maternus , zamanının astrolojik tekniğinin uzun ve çok ayrıntılı bir özeti olan ve bize bozulmadan gelen Mathesis'i yazmıştı . Paulus'la aynı dönemde, anonim bir yazar MS 379'da Sabit Yıldızlar Üzerine Bir İnceleme üretmişti ; bu, Batlamyus'tan sonra Roma döneminin pratik astrologlarının astrolojik harita bağlamında yıldızlarla nasıl ilgilendiğine dair en iyi kaydımızdır ; birkaç on yıl sonra Mısırlı Thebes Hephaistio (MS 415 ) tarafından Batlamyus'u önceki geleneklerle bütünleştiren üç kitap ( Apotelesmatika ) geldi .
eski
Paulus ve Hephaistio'yu takip eden birkaç yüz yıl içinde, aktif bir astrolojik gelenek var olmaya devam etti; bunlardan bazıları, Julian of Laodikeia (MS 500), Rhetorius (6. veya 7. yüzyıl), ve 5. veya 6. yüzyılda, Arapların astrolojik düşüncesi üzerinde ve Ortaçağ ve Erken Modern dönemlerin Avrupalı astrologları üzerinde çok önemli bir etkisi olan Centiloquy (yüzyıllarca Ptolemy'ye sahte olarak atfedilir ) . (bkz: lilly )
Paulisa Siddhanta ("Paulus Doktrini") adlı önemli bir Hint astrolojik incelemesinin bazen Paulus'un çalışmasından türetildiği düşünülmektedir. Bununla birlikte, bu kavram, alandaki diğer bilim adamları tarafından, özellikle de "... Paulus Alexandrinus'un Paulisasiddhanta'nın yazarıyla özdeşleştirilmesinin tamamen yanlış olduğunu" belirten David Pingree tarafından reddedilmiştir .
İşler
- Elementa apotelesmatica (ed. E. Boer), Teubner, Leipzig, 1958.
Referanslar
Çeviriler
- Paulus Alexandrinus, Giriş Konuları , çev. Robert Schmidt, ed. Robert Hand, The Golden Hind Press, Berkeley Springs, WV, ikinci baskı, gözden geçirilmiş, 1993.
- Geç Klasik Astroloji: Paulus Alexandrinus ve Olympiodorus, Daha Sonra Yorumculardan Scholia ile , çev. Dorian Giesler Greenbaum, ed. Robert El, ARHAT Yayınları, Reston, VA, 2001.