Patrick Pearse-Patrick Pearse

patrick pearse
Pádraig Anraí Mac Piarais
Patrick Pearse cph.3b15294.jpg
Doğmak
Patrick Henry Pearse

( 1879-11-10 )10 Kasım 1879
Dublin , İrlanda
Ölü 3 Mayıs 1916 (1916/05/03)(36 yaşında)
Kilmainham Hapishanesi , Dublin, İrlanda
Dinlenme yeri Arbor Tepesi Hapishanesi
Diğer isimler Pádraig Pearse
Eğitim CBS Westland Sırası
gidilen okul University College Dublin
King's Inns
meslekler
  • eğitimci
  • müdür
  • avukat
  • cumhuriyetçi aktivist
  • şair
Ebeveynler) James Pearse
Margaret Brady
Askeri kariyer
bağlılık İrlandalı Cumhuriyetçi Kardeşler
İrlandalı Gönüllüler
hizmet yılı 1913–1916
Rütbe Başkomutanı
Savaşlar/savaşlar Paskalya Yükselişi
İmza
Patrick Pearse imzası.png

Patrick Henry Pearse ( Pádraig veya Pádraic Pearse olarak da bilinir ; İrlandalı : Pádraig Anraí Mac Piarais ; 10 Kasım 1879 - 3 Mayıs 1916) İrlandalı bir öğretmen, avukat , şair , yazar, milliyetçi , cumhuriyetçi siyasi aktivist ve devrimciydi. 1916'da Paskalya Ayaklanması'nın liderleri. Pearse, on beş kişiyle birlikte idam edilmesinin ardından birçok kişi tarafından isyanın vücut bulmuş hali olarak görülmeye başlandı.

Erken yaşam ve etkiler

27 Pearse Caddesi, Patrick ve Willie Pearse'nin doğum yeri

Pearse, erkek kardeşi Willie ve kız kardeşleri Margaret ve Mary Brigid , bugün onların adını taşıyan Dublin, 27 Great Brunswick Caddesi'nde doğdu . Babaları James Pearse, 1850'lerde burada bir taş işçiliği işi kurdu, bu iş gelişti ve Pears'lara rahat bir orta sınıf yetiştirme sağladı. Pearse'nin babası bir duvarcı ve anıtsal bir heykeltıraştı ve aslen İngiltere'de Birmingham'dan bir Üniteryendi . Annesi Margaret Brady Dublin'liydi ve babasının County Meath'ten ailesi, anadili İrlandalı konuşmacılardı. O, James'in ikinci karısıydı; James'in ilk evliliğinden Emily ve James adında iki çocuğu oldu (diğer iki çocuk bebeklik döneminde öldü). Pearse'nin anne tarafından büyükbabası Patrick, 1848 Genç İrlanda hareketinin bir destekçisiydi ve daha sonra İrlanda Cumhuriyet Kardeşliği'nin (IRB) bir üyesiydi. Pearse, çocukluğunda cumhuriyetçi şarkılar söyleyen misafir bir balad şarkıcısını hatırladı; daha sonra savaşmaya hazır silahlı adamlar aramaya gitti, ancak hiçbirini bulamayınca büyükbabasına üzülerek "Fenianların hepsi öldü" dedi. Anne tarafından büyük amcası James Savage, Amerikan İç Savaşı'nda savaştı . Pearse'nin büyük teyzesi Margaret'in İrlandaca konuşan etkisi ve CBS Westland Row'daki eğitimi, ona İrlanda dili ve kültürü için erken bir sevgi aşıladı .

Pearse kitaplarla çevrili olarak büyüdü. Babası çok az örgün eğitim almıştı ama kendi kendini yetiştirmişti; Pearse, on yaşında hayatını İrlanda'nın bağımsızlığına adamaya söz vererek Tanrı'ya dua ettiğini hatırladı. Pearse'nin ilk kahramanları, Cúchulainn gibi eski Gal halk kahramanlarıydı , ancak 30'larında Birleşik İrlandalılar Theobald Wolfe Tone ve Robert Emmet gibi geçmiş cumhuriyetçi hareketlerin liderlerine büyük ilgi duymaya başladı .

Pearse kısa süre sonra Galce canlanmasına dahil oldu . 1896'da 16 yaşında Gal Ligi'ne ( Conradh na Gaeilge ) katıldı ve 1903'te 23 yaşında An Claidheamh Soluis (" Işık Kılıcı ") gazetesinin editörü oldu.

1900'de Pearse, iki yıl özel olarak ve bir yıl University College Dublin'de okuduğu İrlanda Kraliyet Üniversitesi tarafından Modern Diller (İrlandaca, İngilizce ve Fransızca) alanında BA derecesi aldı . Aynı yıl King's Inns'e Avukat olarak kaydoldu . Pearse, 1901'de baroya çağrıldı. 1905'te Pearse , adını eşek arabasında "okunamayan" yazıyla (yani İrlandaca) yazdığı için para cezasına çarptırılan Feymore, Creeslough , Donegal'den şair ve söz yazarı Neil McBride'ı temsil etti. . Temyiz, Dublin'deki King's Bench Mahkemesi'nde görüldü . Pearse'nin bir avukat olarak ilk ve tek mahkemeye çıkışıydı. Dava kaybedildi ama İrlanda'nın bağımsızlık mücadelesinin bir sembolü haline geldi. Pearse , 27 Haziran 1905 tarihli An Claidheamh Soluis köşesinde, karar hakkında "İrlandaca'nın Yidiş ile aynı düzeyde bir yabancı dil olduğuna karar verildi" diye yazdı.

Aziz Enda'nın

St. Enda's , şimdi Pearse Müzesi

Küçük kardeşi Willie gibi İrlandalı Hristiyan Kardeşler tarafından eğitilmiş bir kültürel milliyetçi olarak Pearse, dilin bir ulusun kimliğine içkin olduğuna inanıyordu. İrlanda okul sisteminin İrlanda gençliğini iyi İngilizler veya itaatkar İrlandalılar olarak yetiştirdiğine ve bir alternatife ihtiyaç olduğuna inanıyordu. Bu nedenle, kendisi ve diğer dil canlandırıcıları için İrlanda dilini yok olmaktan kurtarmak, son derece önemli bir kültürel öncelikti. Dili kurtarmanın anahtarının sempatik bir eğitim sistemi olacağını hissetti. 1908'de County Dublin'in bir banliyösü olan Ranelagh'daki Cullenswood House'daki St. Enda's School (Scoil Éanna) adlı erkek çocuklar için iki dilli kendi okulunu nasıl başlattığını göstermek için . Cullenswood House artık Lios na nÓg adlı bir Gaelscoil'in evidir . Thomas MacDonagh , Pearse'nin küçük kardeşi Willie Pearse , anneleri ve hem Margaret hem de Mary Brigid Pearse'nin yanı sıra diğer (genellikle geçici) akademisyenlerin yardımıyla , kısa sürede başarılı bir deney olduğunu kanıtladı. Pearse planladığı her şeyi yaptı ve hatta öğrencileri İrlanda'nın batısındaki Gaeltacht'a saha gezilerine çıkardı.

Pearse'nin huzursuz idealizmi, onu okulu için daha pastoral bir ev aramaya yöneltti. Bunu, şimdi Pearse Müzesi'ne ev sahipliği yapan County Dublin, Rathfarnham'daki The Hermitage'de buldu . 1910'da Pearse, Hermitage'nin arazinin estetiği nedeniyle "ideal" bir yer olduğunu ve onu güvence altına alabilirse, okulun "Clongowes Wood" gibi dönemin daha köklü okullarıyla "aynı seviyede olacağını" yazdı . Kolej ve Castleknock Koleji ". Pearse, St Enda'nınkine benzer amaçları olan kızlar için Scoil Íde'nin (St Ita's School) kuruluşunda da yer aldı. Bununla birlikte, bir park ve ormanlık alanlarla çevrili 18. yüzyıldan kalma bir evde görkemli bir konuma sahip olan yeni ev, Pearse'yi neredeyse felakete sürükleyen mali zorluklara neden oldu. Scoil Íde, sadece iki yıl sonra 1912'de kapandı; Pearse, Scoil Éanna'nın varlığını sürdürmek için elinden gelenin en iyisini yaparken sürekli olarak borçlarının önüne geçmeye çalıştı. Şubat 1914'te Amerika Birleşik Devletleri'ne bir bağış toplama gezisine çıktı ve burada John Devoy ve Joseph McGarrity ile tanıştı , ikisi de onun şevkinden etkilendi ve çocukların devam eden operasyonunu güvence altına almak için yeterli parayı toplamasında onu destekledi. okul.

Gönüllüler ve Ev Kuralı

Nisan 1912'de Avam Kamarası'nda güç dengesini elinde tutan İrlanda Parlamenter Partisi'nin lideri John Redmond , Birleşik Krallık hükümetini bir İrlanda Ana Kural Yasa Tasarısı çıkarmaya adadı . Pearse tasarıyı nitelikli bir şekilde karşıladı. Pearse, Redmond , Kuzey Milliyetçilerinin lideri Joseph Devlin Milletvekili ve Mart 1912'nin sonunda Dublin'de büyük bir Ana Kural Mitinginde konuşan önde gelen bir Gal Ligi Üyesi Eoin MacNeill dahil olmak üzere dört konuşmacıdan biriydi. "Yeterince cesaretimiz varsa iyi bir önlem alınabileceğini" düşündü, ancak "İngilizler, bir daha ihanete uğrarsak, İrlanda'da kızıl savaş çıkacağını anlasın" diye uyardı.

Kasım 1913'te Pearse , amacı "tüm İrlanda halkı için ortak hak ve özgürlükleri güvence altına almak ve sürdürmek" olan - Ulster Gönüllülerinin oluşturulmasına tepki olarak oluşturulan - İrlandalı Gönüllülerin açılış toplantısına davet edildi . Pearse, "Yaklaşan Devrim" (Kasım 1913) başlıklı bir makalede şunları yazdı:

İrlandalı bir Milliyetçi olarak işinizin ne olacağına dair tahminde bulunamıyorum; Benimkinin ne olacağını biliyorum ve seninkini bilmeni ve kendini ona bağlamanı istiyorum. Ve (hayır, öyle) olabilir ki, senin ve benimki bizi ortak bir buluşma yerine götürecek ve belirli bir gün, yanımızda daha pek çoğuyla, hepimizden daha büyük bir maceraya hazır olarak birlikte duracağız. henüz katlanılması ve ortaklaşa elde edilmesi gereken bir deneme ve zafere sahipti.

Home Rule Bill, Lordlar Kamarası'ndan geçmeyi başaramadı , ancak Lordların 1911 tarihli Parlamento Yasası uyarınca azalan gücü , Tasarının durdurulamayacağı, yalnızca ertelenebileceği anlamına geliyordu. Eylül 1914'te Kraliyet Onayı ile kanun kitaplarına alındı , ancak uygulaması Birinci Dünya Savaşı süresince askıya alındı .

John Redmond, "ulusal otoritesinin" Gönüllüler tarafından atlatılabileceğinden korktu ve yeni hareketin kontrolünü ele geçirmeye karar verdi. İrlanda Cumhuriyet Kardeşliği'nin muhalefetine rağmen, Gönüllü Yönetici Redmond ile liderliği paylaşmayı kabul etti ve ortak bir komite kuruldu. Pearse buna karşıydı ve şunları yazacaktı:

İrlanda'daki liderler neredeyse her zaman insanları kritik anda terk ettiler; bazen sattılar. Eski Gönüllü hareketi, liderleri tarafından terk edildi; O'Connell, Clontarf'taki topun önünde geri çekildi ; Genç İrlanda günlerinde İrlanda devriminin saatinin iki katı vurdu ve iki kez boşuna vurdu, çünkü Meagher Waterford'da tereddüt etti , Duffy ve McGee Dublin'de tereddüt etti. Stephens 65'te söz vermeyi reddetti ; 66 veya 67'de hiç gelmedi. Bu adamları suçlamıyorum; sen ya da ben aynısını yapmış olabiliriz. Bir adama yüklenmek, topun konuşmasını ve güllenin dökülmesini emretmek korkunç bir sorumluluktur .

Gönüllüler, sorunlardan biri Müttefik ve İngiliz savaş çabalarına destek olmak üzere ayrıldı. Çoğunluk, bunun dönüşlerinde Ev Kuralını sağlayacağı inancıyla Redmond'u Ulusal Gönüllüler'e kadar takip etti. Avrupa savaşının dramatik olaylarından coşan Pearse, Aralık 1915'te bir makale yazdı:

İnsanları harekete geçiren vatanseverliktir. Belçika'nın toprağını savunması kahramanca, Türkiye de öyle. . . . . .
Böyle şeylerin yapılması dünya için iyidir. Dünyanın eski kalbinin savaş alanlarının kırmızı şarabıyla ısınması gerekiyordu.
Vatan sevgisi için memnuniyetle verilen milyonlarca canın saygısı, Tanrı'ya daha önce hiç bu kadar yüce bir saygı gösterilmemişti.
Savaş korkunç bir şeydir ve bu savaşların en korkunçudur. Ancak bu savaş, bitireceği veya bitmesine yardımcı olacağı kötülüklerden daha korkunç değildir.

İrlanda Cumhuriyetçi Kardeşliği

Pearse (üniformalı merkez sağda), O'Donovan Rossa'nın mezar başında söylev verdiği cenazesinde .
Paskalya Ayaklanması'nın başlangıcında GPO'nun dışında Pearse tarafından okunan İrlanda Cumhuriyeti'nin İlanı

Aralık 1913'te Bulmer Hobson , Pearse'ı İrlanda'daki İngiliz egemenliğini devirmeye ve onun yerine bir İrlanda Cumhuriyeti geçirmeye adanmış bir örgüt olan gizli İrlanda Cumhuriyet Kardeşliği'ne (IRB) yemin etti. Kısa süre sonra Tom Clarke tarafından IRB'nin Yüksek Konseyi'ne seçildi . Pearse, o zamanlar hem IRB'nin hem de Gönüllülerin üyesi olan birçok kişiden biriydi. 1914'te Gönüllülerin Askeri Teşkilat Direktörü olduğunda, KİK üyeliğinde en yüksek rütbeli Gönüllüydü ve ikincisinin isyan amacıyla Gönüllülerin kalan azınlığına komuta etmesinde etkili oldu. 1915'e gelindiğinde, Avrupa Batı Cephesinde savaş şiddetlenirken bir ayaklanma planlamaya başlayan çekirdek grup olan IRB'nin Yüksek Konseyinde ve onun gizli Askeri Konseyindeydi .

1 Ağustos 1915'te Pearse, Fenian Jeremiah O'Donovan Rossa'nın cenazesinde mezar başında bir konuşma yaptı . Bir konuşma yaparken filme alınan ilk cumhuriyetçiydi. Şu sözlerle kapandı:

Düşmanlarımız güçlü, bilge ve temkinli; ama güçlü, bilge ve ihtiyatlı olsalar da, bir önceki neslin genç adamlarının ektiği tohumları genç adamların yüreklerinde olgunlaştıran Tanrı'nın mucizelerini geri alamazlar. Ve 65 ve 67 genç adamlarının ektiği tohumlar bugün mucizevi bir şekilde olgunlaşıyor. Diyarın Hükümdarları ve Savunucuları, bu tür süreçlere karşı önlem alacaklarsa dikkatli olmaları gerekiyordu. Hayat ölümden doğar; ve yurtsever erkek ve kadınların mezarlarından yaşayan uluslar fışkırır. Bu Diyarın Savunucuları gizli ve açık alanda iyi çalıştılar. İrlanda'yı sakinleştirdiklerini düşünüyorlar. Yarımızı satın aldıklarını, diğer yarımıza gözdağı verdiklerini düşünüyorlar. Her şeyi öngördüklerini sanırlar, her şeye karşı önlem aldıklarını sanırlar; ama aptallar, aptallar, aptallar! – Bize Fenian'ımızı bıraktılar ve İrlanda bu mezarları tutarken, özgür olmayan İrlanda asla barış içinde olmayacak. ( Konuşmanın tam metni)

Paskalya Ayaklanması ve ölüm

Ana madde: Paskalya Yükselişi

1916'da Paskalya'dan kısa bir süre önce IRB adına, genel bir ayaklanmanın işareti olan Paskalya Pazarından başlayarak ülke çapındaki tüm Gönüllü birimlerine üç günlük manevra emri veren Pearse idi. Gönüllüler Genelkurmay Başkanı Eoin MacNeill, Almanya'dan vaat edilen silahlar olmadan neyin planlandığını öğrendiğinde, emirlere gazete aracılığıyla karşı çıktı ve IRB'nin ertesi gün planın uygulanması için son dakika emri vermesine neden oldu . , ayaklanmaya katılanların sayısını büyük ölçüde sınırladı.

Paskalya Ayaklanması sonunda 24 Nisan 1916 Pazartesi günü Paskalya'da başladığında, İrlanda Cumhuriyeti Bildirgesini Ayaklanma'nın genel merkezi olan Genel Postanenin dışından okuyan Pearse idi . Pearse, Beyanname'nin hazırlanmasından en sorumlu kişiydi ve Cumhurbaşkanı olarak seçildi. Altı gün süren çatışmalar, ağır sivil kayıplar ve büyük mülk tahribatının ardından Pearse teslim olma emrini verdi.

Pearse ve kardeşi Willie de dahil olmak üzere diğer on dört lider askeri mahkemeye çıkarıldı ve idam mangası tarafından idam edildi . Thomas Clarke , Thomas MacDonagh ve Pearse, 3 Mayıs 1916 sabahı idam edilen ilk isyancılardı. Pearse, öldüğü sırada 36 yaşındaydı. Almanya'daki İrlanda Tugayı'ndan İrlanda doğumlu savaş esirleri arasından bir isyancı güç toplamaya başarısız bir şekilde çalışan Roger Casement , ertesi Ağustos ayında Londra'da asıldı.

İrlanda'daki İngiliz kuvvetlerine komuta eden Genel Subay Sir John Maxwell , dönemin Başbakanı HH Asquith'e bir telgraf göndererek Pearse kardeşlerin cesetlerini ailelerine vermemesini tavsiye ederek, "İrlanda duygusallığı bu mezarları mezara çevirecek" dedi. Bu ülkede sürekli rahatsızlık yaratacak yıllık törenlerin yapılacağı şehit mabetleri Maxwell, Pearse'nin annesine yazdığı bir mektubu ve 1 Mayıs 1916 tarihli iki şiiri de gizledi. içeriğin bir kısmının "sakıncalı" olduğunu söyleyerek.

Yazılar

Tralee , County Kerry'deki Pearse Büstü

Pearse, hem İrlandaca hem de İngilizce olarak öyküler ve şiirler yazdı. En iyi bilinen İngilizce şiirleri arasında "The Mother", "The Fool", " The Rebel " ve "The Wayfarer" sayılabilir. Ayrıca The King , The Master ve The Singer dahil olmak üzere İrlanda dilinde birkaç alegorik oyun yazdı . İrlandaca kısa öyküleri arasında Eoghainín na nÉan ("Kuşların Eoineen"), Íosagán ("Küçük İsa"), An Gadaí ("Hırsız"), Na Bóithre ("Yollar") ve An Bhean Chaointe (" Keening Kadın"). Bunlar Joseph Campbell tarafından İngilizce'ye çevrildi ( 1917'nin Toplu Eserlerinde ). Eğitim konusundaki fikirlerinin çoğu " Cinayet Makinesi " adlı makalesinde yer almaktadır . Ayrıca siyaset ve dil üzerine, özellikle "Yaklaşan Devrim" ve "Hayaletler" gibi birçok makale yazdı.

Pearse , cumhuriyetçi sözler bestelediği Jacobite sean-nós şarkısı " Oró Sé do Bheatha 'Bhaile " ile yakından ilişkilidir .

Innti şairi ve edebiyat eleştirmeni Louis de Paor'a göre , Pearse'nin Connemara'daki Rosmuc'taki yazlık evinin çevresinde konuşulan Connacht Irish'in Conamara Theas lehçesine olan coşkusuna rağmen , Munster Irish dilinde yazarak Gaelic canlanmanın olağan uygulamasını takip etmeyi seçti . diğer İrlanda lehçelerinden daha az İngilizleştirilmiş olarak kabul edildi .

Ayrıca Louis de Paor'a göre, Pearse'nin Walt Whitman ve Fransız Sembolistlerin radikal deneysel şiirlerini okuması, onu Modernist şiiri İrlanda diline sokmaya yöneltti . Bir edebiyat eleştirmeni olarak Pearse, arkasında İrlanda edebiyatının , özellikle de İrlanda dilinin sömürgelikten çıkarılması için çok ayrıntılı bir plan bıraktı .

Louis De Paor, Patrick Pearse'nin erken Gal yeniden canlanmasının "en anlayışlı eleştirmeni ve en başarılı şairi" olduğunu yazar ve "İrlanda'da yeni bir edebiyat için sofistike bir model sunarken sömürge öncesi Gal geçmişiyle canlı bir bağlantı kuracak İngilizcenin yekpare etkisini atlayarak çağdaş Avrupa ile ilişkisi."

Bu nedenlerden dolayı Louis de Paor, Pearse'nin 1916 Paskalya Ayaklanması'nın yenilgisinden sonra bir İngiliz Ordusu idam mangası tarafından idam edilmesini Modern İrlanda edebiyatı için feci bir kayıp olarak nitelendirdi . Bu kayıp ancak 1940'larda Seán Ó Ríordáin , Máirtín Ó Direáin ve Máire Mhac an tSaoi'nin modernist şiirleriyle iyileştirilmeye başlandı ; ve modernist romanlar Flann O'Brien'ın yazdığı An Béal Bocht ve Máirtín Ó Cadhain'in yazdığı Cré na Cille .

İtibar

Pearse, büyük ölçüde Ayaklanma'dan önceki aylarda yazdığı bir dizi siyasi broşürün bir sonucu olarak, kısa sürede Ayaklanma'nın ana sesi olarak tanındı. 20. yüzyılın ortalarında, Pearse, İrlandalı milliyetçiler tarafından davalarının en üstün idealisti olarak putlaştırıldı. 1969'da Kuzey İrlanda'da çatışmanın patlak vermesiyle , Pearse'nin mirası Geçici IRA tarafından kullanıldı .

Pearse'nin fikirleri, Sean Farrell Moran tarafından , Avrupalı ​​sosyal düşünürler tarafından aklın reddinin bir parçası olarak Avrupa kültür tarihi bağlamına ait olarak görülmüştür . Ek olarak, 1970'lerin başında ortodoksisine meydan okunan Katoliklik içindeki yeri, Pearse'nin siyasi fikirleri için teolojik temellerinin Batı Hristiyanlığında uzun süredir var olan bir geleneği paylaştığını öne sürmek için ele alındı.

Eski Fianna Fáil Taoiseach Bertie Ahern, Pearse'yi kahramanlarından biri olarak tanımladı ve Taoiseach Departmanındaki masasının üzerinde Pearse'nin bir resmini sergiledi .

Pearse'nin annesi Margaret Pearse, 1920'lerde Dáil Éireann'da tank avcısı olarak görev yaptı . Kız kardeşi Margaret Mary Pearse ayrıca tank avcısı ve Senatör olarak görev yaptı .

2006 tarihli bir kitapta, psikiyatristler Michael Fitzgerald ve Antoinette Walker, Pearse'nin Asperger sendromuna sahip olduğunu iddia ettiler . Pearse'nin bariz "cinsel olgunlaşmamışlığı" ve bazı davranışları, 1970'lerden beri Ruth Dudley Edwards , T. Ryle Dwyer ve Sean Farrell Moran gibi genç erkeklerden hoşlandığını iddia eden tarihçiler tarafından yorum konusu olmuştur . En son biyografisini yazan Joost Augusteijn , "cinsel olarak bu şekilde eğilimli olmasının büyük olasılıkla göründüğü" sonucuna vardı. Fitzgerald ve Walker, kesinlikle eşcinsellik veya pedofiliye dair hiçbir kanıt olmadığını iddia ediyor ; Pearse'nin kadınlara karşı görünürdeki cinsel ilgi eksikliğinin ve "çileci" ve bekar yaşam tarzının , yüksek işlevli otizm teşhisiyle tutarlı olduğunu iddia ediyorlar . Kültür tarihçisi Elaine Sisson ayrıca, Pearse'nin genç erkeklere olan ilgisinin ve onları idealleştirmesinin Viktorya dönemi "çocuk kültü" bağlamında görülmesi gerektiğini söyledi .

Pearse'nin portrelerinin neredeyse tamamında sol tarafını gizleyerek yanlamasına bir poz verdi. Bu , utanç verici bir durum olduğunu düşündüğü sol gözündeki şaşılığı veya şaşılığı gizlemek içindi .

Anma

Eğitim Kurumları

Pádraic'in St Enda's'ı ilk kez kurduğu Ranelagh'daki Pearse ailesinin evi olan Cullenswood House, bugün İrlanda dilini canlandırmak için toplum temelli bir çabanın parçası olan Lios na nÓg adlı bir birincil Gaelscoil'e (İrlanda dili aracılığıyla eğitim okulu) ev sahipliği yapıyor. Crumlin (Dublin), Pearse İleri Eğitim Koleji'ne sahiptir ve daha önce Gaoth Dobhair'de Colaiste an Phiarsaigh adında bir İrlanda dili yaz okulu vardı. Rosmuc'ta İrlanda dili eğitim veren bir meslek okulu vardır, Gairmscoil na bPiarsach. İrlanda'daki Cadet School'daki ana amfi, PH Pearse'nin adını almıştır. Eylül 2014'te, yeni bir İrlanda orta öğretim okulu olan Gaelcholáiste an Phiarsaigh, Rathfarnham'daki St Endas Park'taki Pearse Müzesi'ne sadece 1 km uzaklıktaki eski Loreto Abbey binalarında kapılarını ilk kez açtı. Bugün Glanmire County Cork, İrlanda'da Coláiste an Phiarsaigh adlı İrlandaca konuşan en iyi ortaokula sahip olmakla gurur duyuyor.

Spor mekanları ve kulüpleri

İrlanda'daki bir dizi Gaelic Athletic Association kulübü ve oyun sahası, Pádraic veya her iki Pearses'in adını almıştır:

İrlanda dışında da birkaç tane var:

Cork'ta ve Ringsend , Dublin'de Pearse Celtic FC adlı futbol kulüpleri de vardır ; ve Liffey Wanderers ve Pearse Rangers'ın birleşmesinden oluşan bir güney Dublin futbol kulübü olan Liffeys Pearse FC . Dublin'de bir Pearse Rangers okul çocuğu futbol kulübü varlığını sürdürüyor.

Diğer anma törenleri

  • 1916'da adamla tanışan İngiliz besteci Arnold Bax , Patrick Pearse'nin Anısına başlıklı bir ton şiiri besteledi . İlk halka açık performansını 2008 yılında aldı.
  • Belfast'ta King Street'teki Pearse Club, Mayıs 1938'de bir patlamayla harap oldu .
  • Dublin'deki Westland Row İstasyonu, Pearse kardeşlerden sonra 1966'da Pearse İstasyonu olarak yeniden adlandırıldı.
  • 1966'da basılan gümüş on şilin madeni parada Patrick Pearse'nin büstü vardı. İrlanda tarihi veya siyaseti ile ilgili herhangi birinin yer aldığı tek İrlanda madeni parasıdır.
  • Ballymun'da Patrick Pearse Kulesi onun adını almıştır . Ballymun'un 2004 yılında yıkılan kule bloklarının ilkiydi.
  • 1999'da Cardiff'teki 1899 Pan Celtic Eisteddfod'da ( Bardic adını Areithiwr aldığında ) Gorsedd'in bir üyesi olarak Pearse'nin göreve başlamasının yüzüncü yılı, Galler'deki İrlanda Başkonsolosluğu'nda bir plaketin açılışıyla kutlandı.
  • Pearse anısına posta pulları İrlanda posta servisi tarafından 1966, 1979 ve 2008'de basıldı.
  • Yazar Prvoslav Vujcic, Patrick Pearse'den sonra Pearse olarak adlandırılmıştır.
  • 2016'da Leinster GAA, Pearse'nin eyaletin Kolejler Komitesi başkan yardımcısı olarak oynadığı rolün tanınması için bir Pearse madalyası açtı. Madalyalar, her yıl Leinster büyükler şampiyonasında en iyi futbolcuya ve atıcıya verilir.

alıntılar

kaynaklar

  • Joost Augusteijn, Patrick Pearse: Bir Devrimcinin Oluşumu , 2009.
  • Tim Pat Coogan , Michael Collins. Hutchinson, 1990.
  • Ruth Dudley Edwards , Patrick Pearse: Başarısızlığın Zaferi , Londra: Gollancz, 1977.
  • FSL Lyons , İrlanda Kıtlıktan Beri. Londra: Collins/Fontana, 1973.
  • Dorothy Macardle , İrlanda Cumhuriyeti. Korgi, 1968.
  • Arthur Mitchell & Pádraig Ó Snodaigh, İrlanda Siyasi Belgeleri 1916–1949. Dublin: Irish Academic Press, 1985
  • Seán Farrell Moran, Patrick Pearse and the Politics of Redemption: The Mind of the Easter Rising 1916 , Washington, Catholic University Press, 1994
    • The Journal of the History of Ideas içinde "Patrick Pearse ve Avrupa Akla Karşı İsyan" , 50:4 (1989), 625–43
    • The Irish Terrorism Experience'da "Patrick Pearse ve Vatansever Soterioloji: İrlanda Cumhuriyet Geleneği ve Siyasi Kendini Yakmanın Kutsallaştırılması" , ed. Yonah Alexander ve Alan O'Day, 1991, 9–29
  • Brian Murphy, Patrick Pearse ve Kayıp Cumhuriyetçi İdeal , Dublin, James Duffy, 1990.
  • Ruán O'Donnell, Patrick Pearse , Dublin: O'Brien Press, 2016
  • Mary Pearse, Pádraig Pearse'nin Ev Hayatı . Mantar: Mercier, 1971.
  • Patrick Pearse, Kısa Öyküler. Trans. Joseph Campbell. Ed. Anne Markey. Dublin: University College Dublin Press, 2009
  • Elaine Sisson, "Pearse's Patriots: St. Enda's'ta Çocukluk Kültü." Cork University Press, 2004, repr. 2005

Dış bağlantılar