Açıklama kütlesi - Paraphrase mass

Missa de Beata Virgine'in Kyrie'nin açılışını , Josquin des Prez'in geç bir çalışması ve bir açıklama kitlesini gösteren el yazması . Seslerin her biri, kaynak göstericinin ayrıntılı veya "başka kelimelerle ifade edilmiş" bir versiyonunu söylüyor.

Bir açıklama kitlesi , temeli olarak bir cantus firmus'un tipik bir versiyonunu kullanan ve tipik olarak plainsong veya başka bir kutsal kaynaktan seçilen Ordinary of the Mass'ın müzikal bir ortamıdır . Müzik tarihinde Rönesans döneminde 15. yüzyılın sonlarından 16. yüzyılın sonuna kadar ortak bir kitle beste aracı idi ve en çok Batı Avrupa'nın doğrudan kontrolü altında kalan bölümlerinde besteciler tarafından kullanıldı. Roma Katolik Kilisesi . Döngüsel kütle , parodi , canon , soggetto cavato , serbest kompozisyon ve bu tekniklerin karışımları dahil olmak üzere diğer kütle bileşimi türlerinden ayırt edilir .

Tarih

İlk Kütlesi Olağan müziğine uygulanmadan önce Müzikal baskısından başka, genel olarak, uzun süre kullanılmıştır. Bu bir iş için erken ve orta 15. yüzyıl yaygındı böyle bir şekilde müziksiz çok sesli ilahi bir süslenmiş plainchant kullanmak kaynağı olarak melodi, melodi genellikle en üst seste. John Dunstable 'ın Gloria olarak iki ayarları, bu prosedürün bir örnektir Guillaume Dufay ait Marian Antiphon Alma Redemptoris Mater. Burgundian Okulu'nun karakteristik bir tekniği olan fauxbourdon'daki birçok kompozisyon , en yüksek seste sade bir tınısının başka kelimelerle yazılmış bir versiyonunu kullanır. Bu gibi durumlarda, kaynak başka sözcüklerle ifade edilmek suretiyle karartılmayacaktır; hangi süsleme uygulanmış olursa olsun hala kolayca tanınabilirdi.

Dufay muhtemelen kitlede parafraz tekniğini ilk kullananlardan biriydi. Onun Missa Ave regina celorum'u (1463 ile 1474 arasında yazılmıştır) bir cantus firmus kütlesine benzer, çünkü melodinin tenorda olması, ancak detaylandırılarak açıklanmıştır (ve aynı zamanda, bu antifonun üzerine kendi motetinin parçalarını da haber vererek, parodi tekniği). 1470'lerde veya 1480'lerde, birden fazla seste ifade kullanan ilk kitleler ortaya çıktı: Johannes Martini , Missa domenicalis ve Missa ferialis'ten iki örnek hayatta kaldı .


16. yüzyılın başlarında, çok sesli bir dokunun tüm seslerinde başka kelimelerle yazılmış melodiyi kullanmak daha yaygın hale geliyordu. En ünlü erken 16. yüzyıldan örnek ve her zamankinden oluşan en ünlü baskısından başka kitlelerin biriydi Missa pange lingua tarafından Josquin des Prez üzerinde uzun bir fantasia olduğunu Pange Lingua tarafından Corpus Christi için ilahi Thomas Aquinas . Bu kitle muhtemelen Josquin'in yaşamının sonlarına doğru, 1520 civarında oluşturulmuştu. Missa pange lingua'da , tüm sesler, kitlede taklit noktalarını gösteren ardışık cümlelerin başlangıcıyla ilahinin çeşitlerini taşır. Tüm seslere eşit ağırlık verilir ve puan, önceki uygulamadan önemli bir değişiklik olan motivasyon birliği sağlar.

Açıklama kitlesinin gelişiminde önemli olan Josquin'in neslinin bir başka bestecisi de Pierre de La Rue idi . Josquin gibi, o da cantus firmus tekniğine başladı ve hayatının büyük bir bölümünde kullanmaya devam etti; ancak kaynak materyali detaylandırmaya başladı ve sonunda onu tüm seslerin eşit ağırlığa sahip olduğu çok sesli bir dokuya sahip çoklu sese entegre etti .

16. yüzyılın sonlarında, parodi tekniğinden çok daha az sıklıkta kullanılmasına rağmen, açıklama, kütlelerin inşası için yaygın bir teknik olarak kaldı. Palestrina, 51'inde kullandığı parodiden sonra ikinci, 31 kitlesinde paraphrase tekniğini kullandı. İlahilere dayanan kitlelerinin çoğu, başka sözcüklerle ifade kitleleridir. Bu çalışmalarda kaynak ilahiler genellikle yoğunlaştırılmış bir biçimde sunulur. Ne zaman Trent Konseyi 1562 yılında kitleler için kaynakları olarak laik şarkıların kullanılmasını yasak, müziğin büyük korpus artık mevcut taklitleri için yağmalıyor olmuştu bestecilerin oldu; Konseyin emirlerine uyan besteciler, genellikle tek sesli ilahiler ve düz şarkılar kullanarak yeniden yorumlama tekniğini öneren kaynaklara geri döndüler . Nitekim, bu dönemde, kitleler inşa etmek için Gregoryen ilahileri kullanmak için tercih edilen yöntemdi .

Paraphrase kitleleri, özellikle Protestan Reformu'ndan sonra İngiltere ve Almanya'da nispeten seyrek yazılmıştır . Bu bölgelerdeki kitle bestecileri bağımsız olarak üsluplar geliştirdiler ve her iki alanda da cantus firmus tekniğinin varyasyonlarını kullanma eğilimindeydiler.

Notlar

Referanslar

  • J. Peter Burkholder: "Ödünç alma"; Honey Meconi, "Pierre de La Rue"; Grove Music Online, ed. L. Macy (6 Kasım 2006'da erişildi), (abonelik erişimi)
  • Gustave Reese , Rönesans'ta Müzik . New York, WW Norton & Co., 1954. ISBN   978-0-393-09530-2
  • Harold Gleason ve Warren Becker, Music in the Middle Ages and Renaissance (Music Literature Outlines Series I). Bloomington, Indiana. Frangipani Press, 1986. ISBN   978-0-89917-034-3
  • Lewis Lockwood, "Kitle." New Grove Müzik ve Müzisyenler Sözlüğü , ed. Stanley Sadie. 20 hacim Londra, Macmillan Publishers Ltd., 1980. ISBN   978-1-56159-174-9
  • The New Harvard Dictionary of Music , ed. Don Randel. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press, 1986. ISBN   978-0-674-61525-0
  • Robert Sherr, ed., The Josquin Companion. Oxford University Press, 1999. ISBN   978-0-19-816335-0