İncil'deki İncir - Figs in the Bible

Yaprakları ve meyveleri çeşitli aşamalarda gösteren incir dalı

İncil'deki incir , bazen sembolik olan Tanah ve Yeni Ahit'teki incir ve incir ağaçlarına atıfta bulunur .

İbranice İncil

İncir ağacı, İbranice İncil'de adıyla anılması gereken üçüncü ağaçtır . Birincisi Hayat Ağacı ve ikincisi iyiyi ve kötüyü bilme Ağacıdır . Dem ve Havva , çıplak olduklarını anladıklarında ( Yaratılış 3: 7 ) " Bilgi Ağacının meyvesini " yedikten sonra ( Yaratılış 2: 16-17 ) incir ağacının yapraklarını kendilerine elbise dikmek için kullandılar .

In Deuteronomy , Promised Land sen kıtlığı olmadan yemek yiyecektir bir arazi, sen eksikliği şey alacağı; üzüm ve incir ağaçları ve nar, zeytin yağı ve bal arazi buğday ve arpa, bir arazi" olarak tanımlanıyor ; " ( Tesniye 8: 8-10 ). Süleyman'ın hükümdarlığı sırasında Yahuda ve İsrail , gelen Dan için Beersheba ( "kendi asma ve incir ağacının altında", güvenlik içinde her biri olarak yaşadı 1 Krallar 04:25 ), ulusal zenginlik ve refah bir göstergesi. 2 Krallar 18 olduğu durumları Hizkiya Asur Kralı isyan, kime o olmuştu kul . Buna karşılık Asurlu komutan, asker kaçaklarına kendi asma ve incir ağacını teklif ederek Kudüs ordusunu etkilemeye çalıştı.

Atasözleri 27:18 , incir ağacına bakmayı , efendisine bakmaya benzetir. Orada bahçesinde incir ağacı oldu Süleyman'ın Şarkısı ve aşkın yılında ağaç erken (meyvelerini oluşturduğu Şarkı 02:13 ).

İncir ağacı ve incir, Yeremya Kitabında yer alır ve Mika Kitabında kısaca bahsedilir .

Başka bir ficus türü olan Mısır çınar incirinden de zaman zaman bahsedilir, örneğin 1. Krallar 10:27 .

Yeni Ahit

İncir ağacının küfürünün Bizans simgesi .

Tomurcuklanan incir ağacının meseli bulunan 32-36: Matt 24 , Mark 13: 28-32 , 29-33: Luke 21 parçası olarak Olivet söylem . İncir ağacı terimi İsrail Yoel 2: 21–25'e atıfta bulunacak şekilde anlaşılabilir .

Çorak incir ağacının meseli bir olan İsa'nın meseli kaydedilen Luka İncili 13: 6-9 . Bir bağcı, çorak bir incir ağacının gelecek yıl meyve vereceğini umuyor.

Markos 11: 12–20 , İsa'nın incir ağacını lanetlediğini anlatıyor :

Ertesi gün Beytanya'dan ayrılırken İsa acıkmıştı. Uzakta yaprağındaki incir ağacını görünce, meyvesi olup olmadığını öğrenmeye gitti. Oraya vardığında yapraklardan başka bir şey bulamadı, çünkü incir mevsimi değildi.

Sonra ağaca, "Bir daha kimse senden meyve yemesin" dedi. Ve müritleri onun söylediğini duydu. Kudüs'e vardığında İsa tapınak bölgesine girdi ve orada alıp satanları dışarı çıkarmaya başladı. Para değiştiricilerin masalarını ve güvercin satanların sıralarını alt üst etti ve kimsenin mabedin avlularına mal taşımasına izin vermedi. Ve onlara öğrettiği gibi, "Yazılmadı" dedi: "Evime bütün milletler için dua evi denecek"? Ama burayı 'bir haydut yuvası' yaptınız. "Baş rahipler ve hukukun öğretmenleri bunu duydular ve onu öldürmenin bir yolunu aramaya başladılar, çünkü ondan korktular, çünkü tüm kalabalık onun öğretisine hayret etti. akşam geldi, şehir dışına çıktılar.

Sabah ilerlerken incir ağacının köklerinden solduğunu gördüler. Petrus hatırladı ve İsa'ya, "Haham, bak! Lanetlediğin incir ağacı soldu!" Dedi. İsa "Tanrı'ya iman edin" diye yanıtladı. "Doğrusu size söylüyorum, biri bu dağa 'Git, kendini denize at' derse ve kalplerinde şüphe duymasa da dediklerinin olacağına inanıyorsa, onlar için yapılacaktır. Bu yüzden size söylüyorum. Dua ederken dilediğiniz her şeyi aldığınıza inanın ve o sizin olacaktır. Ve dua etmeye kalktığınızda, herhangi birine karşı bir şey yaparsanız, onları affedin ki cennetteki Babanız günahlarınızı size bağışlasın. "

-  NRSV

Matta 21: 18-22'de bir paralellik bulunur , ancak incir ağacı hemen solar ve o sırada havariler tarafından fark edilir.

Elçi Nathanael, İsa ile ilk kez karşılaştığında ve İsa'nın onu nasıl tanıdığını sorduğunda, cevabı, Nathanael'i incir ağacının altında otururken görmüş olmasıdır ( Yuhanna 1: 47-51 ).