Panarşi - Panarchy

Başlığın diğer anlamları için bkz Dartmouth Koleji öğrenci grupları .
Bir kısmı bir dizi üzerinde

Amerika Birleşik Devletleri'nde Liberteryenizm
kökenler
kavramlar
Okullar
teori
ekonomi
İnsanlar
Tarih
Sorunlar
Kültür
Organizasyonlar
İşler
İlgili konular

Panarchy (dan pan ve -archy tarafından icat), Paul Émile de Puydt 1860 yılında, diğerlerini kapsayacak ediyorum yönetim şeklidir. Oxford İngilizce Sözlük tarafından 1848 tasdik gerekçe anlam "başta poetik" "evrensel alemine" olarak isim listeleri Philip James Bailey , "uzayın parlak panarchy". Panarşik "her şeye kadir " sıfatının daha önceki tasdikleri vardır. Yirminci yüzyılda terim, küresel yönetişim kavramını tanımlamak için uluslararası ilişkilerdeki bilim adamları ve daha sonra hiyerarşik olmayan örgütlenme teorilerini tanımlamak için sistem teorisyenleri tarafından ayrı ayrı yeniden icat edildi .

Hükümeti özgürce seçmek

Laissez-faire ekonomisine desteğini de ifade eden Puydt, 1860 tarihli "Panarşi" makalesinde , kavramı, bireyin mevcut yerel konumundan ayrılmaya zorlanmadan herhangi bir hükümet biçimini seçme hakkına uyguladı. Hükümetler genellikle bitişik olmayan arazi parsellerine hizmet edeceğinden, bu bazen "bölge dışı" (veya "bölge dışı") olarak tanımlanır. De Puydt şunları yazdı:

Gerçek şu ki, doğru türde bir özgürlük, kişinin tercihine göre özgür olmayı ya da olmamayı seçme konusunda temel özgürlük yeterli değildir... Bu nedenle, insan toplumunun her bir üyesi için talep ediyorum: eğilime göre örgütlenme özgürlüğü ve yeteneğe göre faaliyette bulunma özgürlüğü. Başka bir deyişle, yaşayacağı siyasi ortamı seçme ve başka bir şey istememe mutlak hakkıdır.

De Puydt, böyle bir sistemin nasıl yönetileceğini şöyle anlattı:

Her toplulukta yeni bir ofis açılır, bir "Siyasi Üyelik Bürosu". Bu ofis, gelir vergisi veya köpek kaydı için olduğu gibi, her sorumlu vatandaşa doldurması için bir beyan formu gönderir: Soru: Nasıl bir yönetim biçimi istersiniz? Monarşi, demokrasi ya da herhangi bir başkası, tamamen özgürce yanıtlardınız... ve bir kez kayıt olduktan sonra, yasal biçimlere ve gecikmelere saygı duyarak beyanınızı geri çekmedikçe, böylece ya bir kraliyet tebaası ya da cumhuriyetin vatandaşı olacaksınız. Bundan sonra, hiçbir şekilde başka birinin hükümetiyle ilgilenmiyorsunuz - Belçika yetkilileriyle Prusyalı bir tebaadan daha fazlası değil.

De Puydt'ın panarşi tanımı, panarşizmin politik felsefesine genişletildi. Özellikle 1909'da Max Nettlau ve John Zube dahil olmak üzere anarşist veya özgürlükçü eğilimli kişiler tarafından benimsenmiştir .

Le Grand E. Day ve diğerleri, benzer bir sistemi tanımlamak için "çoklu hükümet" ifadesini kullandılar. Benzer bir başka fikir, İsviçreli ekonomistler Bruno Frey ve Reiner Eichenberger tarafından desteklenen İşlevsel Örtüşen Rekabetçi Yargı Yetkileri (FOCJ).

Bir 1982 araştırmasında, bilim adamı David Hart, De Puydt'ın, 1849'da polis ve yargıçlık hizmetlerinde özel sektör aracılığıyla "hükümet yetkinliği" fikrini ortaya atmış olan Belçikalı ekonomist Gustave de Molinari'nin çalışmalarının bir okuyucusu olmasının çok olası olduğunu savundu. savunma ajansları .

Küresel toplum

James P. Sewell ve Mark B. Salter, 1995 tarihli "Küresel Yönetişim için Panarşi ve Diğer Normlar" başlıklı makalelerinde, panarşiyi "herkesin anlamlı bir şekilde katılabildiği kapsayıcı, evrensel bir yönetim sistemi" olarak tanımlar. “Sylvan ve pastoral sükunetin oyuncu Yunan tanrısı Pan, ormanların kahyası, çobanların çobanı ve sürülerinden” bahsederek terimi romantikleştirirler. Bu nedenle, biyosferik refahın arketipsel bir temsilcisini çağrıştırıyor."

David Ronfeldt ve John Arquilla, düşük yoğunluklu çatışma, suç ve aktivizmin ortaya çıkan bir biçimi olarak tanımladıkları Netwar üzerine çalışmalarında : "Tasarım bir heterarşidir , ama aynı zamanda bir 'panarşi' olarak da adlandırılabilecek şeydir."

Paul B. Hartzog, "Paarchy: Governance in the Network Age"de şöyle yazıyor: “Panarşi, 'ağ kültürü'nün siyasi ve kültürel felsefesine yönelik disiplinler arası bir araştırmadır. Panarşi için birincil ilgi alanları dünya siyaseti (uluslararası ilişkiler), siyaset felsefesi/teorisi ve bilgi teknolojisidir. Panarchy ayrıca bilgi/iletişim teorisi, ekonomi, sosyoloji, ağlar ve karmaşık sistemlerden gelen içgörülerden yararlanır."

Paul B. Hartzog'un çalışmasında "panarşi" terimi üç temel kavramın kesiştiği noktada ortaya çıkıyor: 1) ekoloji ve karmaşık sistemler, 2) teknoloji ve 3) siyaset. Ekolojik düşüncenin "pan"ı, vahşi ve öngörülemeyen doğanın bir sembolü olarak Yunan tanrısı Pan'dan yararlanır. Teknolojinin "pan"ı, insanları birbirine bağlı bir küresel sosyal ağda birleştiren Kişisel Alan Ağı'na ( kişisel alan ağı , bireysel bir kişinin menzili içindeki bilgi teknolojisi cihazlarının birbirine bağlanmasıdır) atıfta bulunur . Politikanın "pan"ı, "iç/dış" ayrımına ve küresel zorluklar ve küresel yönetişim çağında, küresel bir sosyal referans çerçevesinin nasıl dışarısı olmadığına atıfta bulunur.

sistem teorisi

Panarşinin üç düzeyi, üç uyarlanabilir döngü ve iki çapraz düzey bağlantı: 'hatırla' (üst ok), daha düşük ölçekte yeniden düzenleme üzerinde yukarıdan aşağıya bir kısıtlama görevi görür; 'isyan' (alt ok) yeniden düzenleme sırasında daha yüksek ölçekte değişikliklere neden olur

Sistem teorisi , fiziksel ve sosyal bilimlerin yanı sıra bilgi teknolojisindeki karmaşık sistemlerin doğasını ve süreçlerini inceleyen disiplinler arası bir bilim alanıdır . Lance Gunderson ve CS Holling , Panarşi: İnsan ve Doğa Sistemlerinde Dönüşümleri Anlamak adlı kitaplarında bu terimi benimsediler ve şunları söyledi:

[Panarşi] terimi, hiyerarşi (kelimenin tam anlamıyla, kutsal kurallar) kelimesinin bir antitezi olarak türetilmiştir. Bizim görüşümüz, panarşinin, Yunan doğa tanrısı Pan'ın adıyla ima edilen, doğanın kurallarının bir çerçevesi olduğudur.

Yayıncı kitabın teorisini şöyle açıklıyor:

Birbiriyle ilişkili birden çok öğeye sahip gelişen hiyerarşik sistemleri tanımlamak için tasarlanmış bir terim olan Panarchy, bu ikilemi anlamak ve çözmek için önemli bir yeni çerçeve sunar. Panarşi, doğa (örneğin ormanlar) ve insanlar (örneğin kapitalizm) dahil olmak üzere sistemlerin yanı sıra insan-doğal sistemlerin (örneğin, Orman Hizmetleri gibi doğal kaynak kullanımını yöneten kurumlar) birleştiği bir yapıdır. büyüme, birikim, yeniden yapılanma ve yenilenmenin sürekli uyarlanabilir döngülerinde birbirine bağlıdır.

In Panarchy , Gunderson'un ve Holling yazma:

Teorinin çapraz ölçekli, disiplinler arası ve dinamik doğası, onun için panarşi terimini kullanmamıza neden oldu. Temel odak noktası, değişim ve ısrar arasındaki, öngörülebilir ve öngörülemeyen arasındaki etkileşimi rasyonalize etmektir.

Panarchy ve adaptif döngüleri kavramı açıklamak için önemli bir teorik mercek haline gelmiştir esneklik ait ekolojik sistemlerin daha yakın zamanda, ve, sosyal-ekolojik sistemleri . Panarşi teorisi ekolojide ortaya çıkmasına rağmen, diğer disiplinlerde yaygın uygulamalar bulmuştur. Örneğin yönetimde, Wieland (2021), gezegensel, politik-ekonomik ve tedarik zinciri seviyelerini temsil eden bir panarşiyi tanımlar.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar