Paduraksa - Paduraksa

Bir paduraksa (solda) tapınağın ana kutsal alanına girişi işaret ederken, candi bentar (sağda) tapınağın dış kutsal alanına girişi işaretler.

Paduraksa olarak da bilinen kori'ait türüdür geçidi adasında bulunabilir çatı yükselen kaplı Java ve Bali , Endonezya . Bu mimari özellik, Endonezya'nın klasik Hindu-Budist döneminden kalma binalarda yaygın olarak bulunur. Paduraksa, dini bir yerleşke, mezarlık veya saray içindeki en kutsal alana (iç kutsal alan) giriş eşiğini işaretler. In Bali mimarisi , özenle dekore edilmiş yükselen paduraksa sık olarak inşa edilmiştir tapınağın en heybetli yapısı.

Form

Bajang Ratu, Trowulan'da 13. yüzyıldan kalma bir paduraksa .

Paduraksa, temelde candi şeklinde bir ağ geçididir . Yapı üç bölümden oluşur: basamakların bulunduğu taban; giriş açıklığının bulunduğu gövde; ve bir kandi karakteristiği olan kademeli profili ile taç. Giriş açıklığı bazen ince oymalı ahşaptan yapılmış bir kapı ile donatılmıştır.

En eski paduraksa kapılarından biri de Bajang Ratu olan Trowulan ortalarından 14. yüzyılın kalma zarif kırmızı tuğlalı paduraksa kapısı partner Majapahit . Bajang Ratu kapısı, Sri Tanjung ve Ramayana'nın hikayesini betimleyen kısmalarla süslenmiştir . Yapının formu uzun ve narin olup, 16,5 metre yüksekliğe kadar yükselir ve özellikle çatı kısmında karmaşık bir kabartma bezeme sergiler.

Paduraksa'nın temel şekli basamaklı bir kandi iken, süslemeler, figürler ve sembollerle yoğun bir şekilde dekore edilebilir. Bali'de paduraksa'nın tacı aleve benzer süslemeler ve göksel figürlerle süslenmiştir. Arasında tehditkar kafası bhoma veya şiddetli kala effigies bir benzeri aslan-ya ait şiddetli devleri bir çift ise genellikle açılması üzerine oyularak dvarapalas , giriş tarafını koru. Hem kala'nın başının tehditkar figürlerinin hem de dvarapalas kapı muhafızlarının koruyucu özelliklere sahip olduğuna inanılıyor; kötü ruhları yerleşkeye girmekten kovmak ve uzaklaştırmak için.

Ana Kori ana türbenin iç odanın içine işaretleri eşiği olarak bilinir Kori agung ( "büyük Kori"). Sendang Duwur'daki İslami mezarlık kompleksindeki bir paduraksa , meru'nun kanatlarını temsil ettiği düşünülen gizemli kanat benzeri bir özellik içerir ; bu göksel kuş garuda ile ilişkili olabilir .

Klasik Cava ve Bali Hindu tapınağı

Pura Puseh Desa Singapadu, Bali'de oldukça süslü bir paduraksa .

Paduraksa ve candi bentar (başka bir geçit özelliği), bir Bali Hindu tapınağı mimarisinin ve muhtemelen klasik Cava Hindu tapınağının ayrılmaz özellikleridir . Her iki geçit de bir tapınak bileşimi içindeki farklı kutsallık seviyeleri arasındaki eşiği işaretler. Bali'de candi bentar Hindu tapınağının dış alemi olan nista mandala ("dış kutsal alan") ile dış dünya arasındaki sınırı işaret ederken, paduraksa madya mandala ("orta kutsal") arasındaki sınırı işaret eder . en içteki ve en kutsal utama mandala ("ana kutsal alan").

Bali tapınak mimarisinde, büyük bir tapınak genellikle, en büyük ve en uzun paduraksa olan ve iki küçük kapıyla çevrili üçlü paduraksa kapısına sahiptir. Günlük adanmışlar ve sıradan ziyaretçiler genellikle yan kapıları kullanır, dini bayramlar dışında ana kapı kilitli tutulur. Bali'de paduraksa merkez kapısı rahipler ve tanrılar için ayrılmıştır.

Köken ve evrim

Bir paduraksa kapısı Plaosan bileşik, 9. yüzyılda.

Paduraksa, klasik Hint gopuramının klasik bir Endonezya uyarlamasıdır . Cava çatılı ağ geçidinin ilk biçimi, Orta Java'da, örneğin Prambanan , Plaosan ve Ratu Boko gibi birkaç 8. ila 9. yüzyıl tapınak kompleksinde bulunabilir . Daha sonraki dönemde bu geçitler daha ince bir biçim almıştır. Bir candi bentar ve paduraksa gösteren rölyefler 13. yüzyıl içinde keşfedildi Candi Jago içinde Doğu Java . Hindu döneminden Singhasari ve Majapahit'te bulunanlar gibi Doğu Java'nın 13. ila 14. yüzyıla ait paduraksaları , Balili paduraksa ile aynı görünüyor. Majapahit imparatorluğunun 14. yüzyıldan kalma başkenti olan Trowulan arkeolojik alanında Bajang Ratu (Cava "cüce/kusurlu hükümdar") adlı bir paduraksa, hala ayakta olan en eski paduraksadır. Bajang Ratu paduraksa girişi, bir zamanlar burada çift kanatlı bir kapının bulunduğunu gösteren yuvarlak delikler içeriyor.

Kota Gede kraliyet mezarlığının kori kapısı , 16. yüzyıl.

Paduraksa, 15. yüzyılda İslam döneminin gelişinden sonra hala yaygın olarak kullanılmaktadır . Kori agung adı genellikle Hindu olmayan amaçlar için kullanılan bir paduraksa için seçilir. Kotagede'deki Büyük Mataram Camii (Mescid Gedhe Mataram ) , caminin eşiğini belirleyen bir kori agung içerir ; Panembahan Senopati'nin mezarının bulunduğu yer. 16. yüzyıl Menara Kudus Camii , Java eski camilerinden biri, bir sahiptir kori'ait agung bir onun bileşik ve kori'ait agung cami içinde. Birçok Kraton İslam Java (saray) kompleksleri kullanan Kori Agung içinde, örneğin, kompleks içinde Kraton Ngayogyakarta Hadiningrat bölgesinin Java Sultanlığı , Kraton Kasepuhan ve Kanoman arasında Cirebon Sultanlığı ve harap Kraton Kaibon arasında Banten'daki Sultanlığı . Müslüman mezarlık kompleksi ayrıca mezarın bulunduğu alanı işaretlemek için kori agung'u kullandı , örneğin Imogiri mezarlık kompleksinde. Sendang Duwur mezarlık kompleksi iki sahiptir kori agungs ile kanat benzeri bir yaraladım temsil ettiği düşünülmektedir mimari formu, Meru .

Ayrıca bakınız

Referanslar

atıf yapılan eserler