Ouyang Xiu - Ouyang Xiu

Bu ise Çince adı , soyadı olan Ouyang .
Ouyang Xiu
歐陽脩
Ouyang-Xiu.jpg
Ouyang Xiu'nun çağdaş bir çizimi
Doğmak 1 Ağustos 1007
Mian Eyaleti , Şarkı
Öldü 22 Eylül 1072 (1072-09-22)(65 yaşında)
Ying Eyaleti , Şarkı
eş(ler)
Çocuklar
Ebeveynler
Çince adı
Geleneksel çince 歐陽脩
Basitleştirilmiş Çince 欧阳修
Ouyang Yongshu
( nezaket adı )
Geleneksel çince 歐陽永叔
Basitleştirilmiş Çince 欧阳永叔
Zuiweng
( sanat adı )
Çince 醉翁
gerçek anlam "Sarhoş Yaşlı Adam"
Liu Yi Jushi
( sanat adı )
Çince 六一居士
Wenzhong
( öldükten sonra adı )
Çince 文忠
gerçek anlam Kültürlü ve Sadık

Ouyang Xiu (1 Ağustos 1007 - 22 Eylül 1072), nezaket adı Yongshu , aynı zamanda sanat isimleri Zuiweng ("Eski Sarhoş") ve Liu Yi Jushi ("Emekli Altı-Bir") olarak da bilinir , Çinli bir deneme yazarı, tarihçi, şairdi. , hattat , siyasetçi ve epigrapher ait , song hanedanı . Hem çağdaşları arasında hem de sonraki yüzyıllarda çok ünlü bir yazar olan Ouyang Xiu, Tang ve Song'un Sekiz Ustası'nın merkezi figürü olarak kabul edilir . Klasik Düzyazı Hareketini (ilk olarak ondan iki yüzyıl önce iki Tang hanedanı ustası tarafından başlatıldı) canlandıran ve imparatorluk sınavlarında terfi ettiren , Su Shi ve Su Zhe gibi geleceğin ustalarının yolunu açan oydu .

Bir yazar olarak Ouyang Xiu'nun ilgi alanları oldukça çeşitliydi. Bir tarihçi olarak, o kadar sorumlu konulmuştur Şarkı İmparatoru Renzong yaratma Tang Yeni Kitabı O da boş zamanlarında yazdığı 1060 yılında tamamlanmış, Beş Hanedan tarihsel kayıtlar , tek kitap yirmi Tek bir yazar tarafından özel olarak yazılmış dört Tarih . Bir şair olarak, o ikisinin tanınmış bir yazar olduğunu ci ve shi türler. Ama ona en büyük beğeniyi kazandıran Zuiweng Tingji gibi düzyazı yazılarıydı . Ouyang'ın hacimli yapıtından incelemeler, çiçek çalışmalarından edebi eleştiriye ve siyasi yorumlara kadar uzanır.

Siyasi olarak, Ouyang Xiu, 1040'ların Qingli Reformlarının en büyük savunucularından biriydi . Önde gelen reformcu Fan Zhongyan 1045'te iktidardan düştüğünde, Ouyang da başkentten uzaktaki görevlere indirildi. Ancak 1054'te merkezi hükümete geri döndü ve bürokratik merdiveni kademeli olarak tekrar yükseltti, ta ki 1060'ta eyalet meclis üyesi yardımcısı oluncaya kadar. Kariyerine çok yardımcı olduğu Wang Anshi'nin Yeni Politikalarına şiddetle (ve başarısız bir şekilde) karşı çıktıktan sonra 1071'de siyasetten emekli oldu.

Erken dönem

Babasının yargıç olduğu Sichuan'da doğdu , ancak ailesi günümüz Jishui'sinden (daha sonra Luling olarak bilinirdi), Jiangxi'den geldi . Ailesi nispeten fakirdi, Çin toplumunun eski büyük soylarından birinden gelmiyordu . Üç yaşındayken babasını kaybeden okuryazar annesi, erken eğitiminin çoğundan sorumluydu; onun yöntemi chengyu 修母畫荻( xiū mǔ huàdí )' nin kökenidir . Geleneksel dersleri almaya gücü yetmedi ve büyük ölçüde kendi kendini yetiştirdi. Han Yu'nun yazıları, gelişiminde özellikle etkili oldu. O geçti Jinshi 22 yaşında üçüncü denemede 1030 yılında derecesi sınav.

Resmi kariyer

Jinshi sınavını geçtikten sonra , eski Tang Hanedanlığı doğu başkenti Luoyang'da bir yargıçlığa atandı . Oradayken, Han Yu'nun yazılarına ilgi duyan başkalarını buldu . Siyasi olarak, siyasi reformcu Wang Anshi'nin erken bir hamisiydi , ancak daha sonra en güçlü rakiplerinden biri oldu. Mahkemede hem çok sevildi hem de derinden içerlendi.

1034'te Kaifeng'deki İmparatorluk Akademisi'nde, Kaifeng'in valisi olan Fan Zhongyan ile ilişkili olduğu metinlerin derleyicisi olarak atandı . Ancak Fan, Baş Meclis Üyesi'ni eleştirdikten ve reform önerileri sunduktan sonra rütbesi düşürüldü. Ouyang daha sonra Fan'ı savunması nedeniyle rütbesi düşürüldü, bu eylem onu ​​reformcu diğer insanların dikkatine çekti.

1040 yılında kuzeydeki Liao Hanedanlığı ve Xi Xia'dan gelen askeri tehditler, Fan Zhongyan'ın yeniden gözden düşmesine neden oldu. Fan, Ouyang'a sekreter olarak bir görev teklif etti, ancak Ouyang reddetti. Bunun yerine, 1041'de Ouyang, İmparatorluk Kütüphanesi'nin bir kataloğunu hazırlayan bir pozisyon aldı.

1043, on birinci yüzyılın ilk yarısında reformcular için en yüksek noktaydı. Ouyang ve Fan , on maddelik bir reform platformu olan Qingli Reformlarını teşvik etti . Diğer şeylerin yanı sıra, bunlar arasında devlet hizmeti için geliştirilmiş giriş sınavları, devlet atamalarında kayırmacılığın ortadan kaldırılması ve maaşların artırılması yer aldı. Bu fikirlerin bazılarını daha sonra 1043'teki Küçük Reform olarak adlandırılan şeyde uygulayabildiler, ancak imparator değişikliklerini iptal etti ve Fan ve grubu iktidardan düştü. Ouyang, eyaletlerde hizmete indirildi. 1049'da kısa bir süre için mahkemeye döndü, ancak 1052'de ölen annesi için yas döneminde iki yıllık bir sabbatik hizmete zorlandı.

Devlet hizmetine döndükten sonra , Yeni Tang Kitabı'nı (1060) derleyen komisyona başkanlık etmekle görevlendirilen Hanlin Akademisine atandı . Ayrıca , yıllık ziyaretlerde Liao'nun Song elçisi olarak görev yaptı ve jinshi sınavlarının denetçisi olarak görev yaptı ve bu süreçte onları geliştirmeye çalıştı.

1060'ların başında, mahkemedeki en güçlü adamlardan biriydi ve aynı zamanda Konsey Başkan Yardımcısı, Hanlin Akademisyen, Askeri İşlerden Sorumlu Komiser Yardımcısı ve Gelirler Bakan Yardımcısı pozisyonlarında bulundu.

1067'de Song İmparatoru Shenzong'un yükselişi sırasında , Ouyang, geliniyle cinsel ilişkiye girmek de dahil olmak üzere çeşitli suçlarla suçlandı. Suçlamaların hiçbir inandırıcılığı olmasa da, soruşturma tek başına Ouyang'ın itibarına zarar verdi. Emekli olma isteği, onu Shandong ve Anhui'deki sulh yargıç pozisyonlarına gönderen imparator tarafından reddedildi . Shandong'da bir sulh yargıcı iken , Wang Anshi tarafından savunulan reformlara , özellikle çiftçilere düşük faizli kredi sistemine karşı çıktı ve reddetti . Sonunda 1071'de emekli olmasına izin verildi.

Nesir

Nesir eserlerinde, Klasik Nesir Hareketini teşvik eden Han Yu örneğini takip etti . Ouyang, Luoyang'da görev yaptığı sırada, "antik düzyazı" tarzını halka açık bir dava haline getiren bir grup kurdu. Tang ve Song'un Sekiz Ustasından biri olarak listelenir .

En ünlü nesir eserleri arasında Zuiweng Tingji ( lafzen  ' Eski Toper'in Köşkü'nün Hesabı ' ) yer alır. Zuiweng Pavilion şiir Chuzhou dağlar, nehirler ve insanlar arasında yaptığı dini yaşam tarzı tanımıdır iken Chuzhou yakın onuruna adlandırılmıştır. Eser liriktir ve Çin seyahat yazarlığının en yüksek başarılarından biri olarak kabul edilir. Eserin kompozisyonunu hemen takip eden yüzyıllarda Çinli müfessirler yazının mahiyeti üzerinde durmuşlardır. Huang Zhen , makalenin "oynamak için yazı kullanmanın" bir örneği olduğunu söyledi. Makalenin fengyue , doğanın keyfi hakkında olduğu konusunda hemfikir olundu . Sırasında Qing Hanedanı Ancak yorumcu yazar başkalarının sevinç bulduğu kapsamlı ve içten sevinç parçasının oyunculuk geçmiş görmeye başladı.

Tarihçi

Ayrıca bakınız: Çin arkeolojisinin tarihi

Ouyang , çalışmalarını 1060 yılında tamamlayan Yeni Tang Kitabı'nı derleyen komisyona liderlik etti. Resmi hizmetinin ardından kendi başına Beş Hanedanlığın Yeni Tarihini yazdı . Kitap, ölümünden sonrasına kadar keşfedilmedi.

Bir tarihçi olarak aşırı didaktik olduğu için eleştirilmiştir, ancak epigrafinin bir tarihyazımı tekniği olarak kullanılmasında önemli bir rol oynamıştır . Ouyang'ın Konfüçyüs estetiğine yaptığı katkılarda, hat sanatının yanı sıra epigrafi de yer aldı . Onun içinde Doğu Çalışmasının Record o edebi fikirli beyler kendi ruh halini beslemek için onların boş kullanmak nasıl belirtir. Kaligrafi pratiği ve ilişkili sanat nesnelerinin takdir edilmesi, entelektüel yaşamın bu Taoist benzeri dönüşümünün ayrılmaz bir parçasıydı.

Colophon'dan Eski Eserler Kataloğuna , Ouyang Xiu, 1064 – Ulusal Saray Müzesi sağdan sola okunur)

Ming hanedanı yazar Feng Menglong öykü, onun koleksiyonunda bir olasılıkla ilgili uydurma anekdotu Ouyang yazısı stili kaydedildi Gujin Tan'gai "古今譚概" . Hikaye devam ederken, Ouyang'ın ortaklarıyla birlikte Hanlin Akademisi dışındaki gezilerinden biri sırasında olağandışı bir olaya tanık oldular: Bir at ürktü, işlek bir caddede dörtnala gitti ve orada uyuyan bir köpeği tekmeleyerek öldürdü. Ouyang, iki ortağına bu olayı yazılı olarak ifade etmeleri için meydan okudu. Biri şöyle yazdı: "Bir köpek caddede yatıyordu ve dörtnala koşan bir at tarafından tekmelenerek öldürüldü", diğeri ise "Bir at bir caddeden dörtnala aşağı indi. Yalan söyleyen bir köpek ona rastladı ve öldürüldü" yazdı. Ouyang, genç meslektaşlarıyla alay etti, "Elinizdeki bir tarih kitabı on bin ciltten sonra eksik kalır." Kendi yorumu sorulduğunda, Ouyang gülümseyerek cevap verdi: "Dört nala koşan bir at, yolunda bir köpeği öldürdü."

Şiir

Şiirleri genellikle rahat, esprili ve çoğu zaman kendini aşağılayıcıdır; kendisine Yaşlı Sarhoş unvanını verdi . O hem yazmış shi ve ci . Onun shi geç Tang süslü tarzı eschewing, erken Tang döneminde durulan temel aşağı kaldırılır. Ancak en çok ci ile tanınır . Özellikle, West Lake is Good adlı on şiir dizisi, Mulberries'i Toplamak melodisine ayarlanmış , türün ciddi bir şiir için bir araç olarak popülerleşmesine yardımcı oldu.

Ouyang'ın şiiri, özellikle 1050'lerin olgun eserleri, önceki şairlerin kaçındığı yeni temaları ele aldı. Bunlar, arkadaşlarla etkileşimleri, aile hayatını, yiyecek ve içecekleri, antikaları ve politik temaları içerir. Ayrıca nesir yazılarından öğrendiği unsurları içeren yenilikçi bir üslup kullanmıştır. Bu, kendi kendini karikatürleştirmesini ve abartmasını içerir. Ouyang'ın şiiri, Kuzey Song şiirinde ortak olan edebi oyunculuğun özelliğini taşır . Örneğin, birçok şiirin kafiye oyunlarından kaynaklandığını gösteren ve baştan sona kapsamlı kafiye şemaları içeren başlıklar vardır. Aşağıda Ouyang Xiu ünlü hakkında yazdığı birçok şiir biridir West Lake bölgesindeki Hangzhou .

Baharın Derinleri, Yağmur Geçti (Dut Toplama)

Orijinal Çince metin

採桑子
春深雨過西湖好，
百卉爭妍，蝶亂
蜂喧，
晴日催花暖欲然。
蘭橈晝舸悠悠去，
疑是神仙。
返照波間，
水闊風高颺管絃。

Miras

1072'de bugünkü Fuyang, Anhui'de öldü . Etkisi o kadar büyüktü ki, Wang Anshi gibi rakipler bile onun adına haraçlar yazdı. Wang, ondan çağının en büyük edebi şahsiyeti olarak bahsetti.

Sırasında Ming Hanedanı , Li Dongyang en yüksek resmi olarak gül, Hanlin Akademisi , olarak gördüler Ouyang Xiu hayranıydı "ideal bir örnek bilgini resmi kamu hizmeti ve edebi sanat hem taahhüt" ve yazılarını sükûnet ve edeplerinden dolayı övüyor.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

alıntılar

Kaynaklar

Kitabın
Nesne
  • James TC Liu'nun Biyografisi , Franke, Herbert, Sung Biographies , Wiesbaden, 1976, cilt. 2, s. 808-816. ISBN  3-515-02412-3 .
  • Carpenter, Bruce E., Tezukayama University Review (Tezukayama Daigaku Ronshu) Nara, Japonya, 1988, no. 59, s. 111–118. ISSN 0385-7743.

Dış bağlantılar