Šiluva Leydimiz -Our Lady of Šiluva

Šiluva Hanımefendimiz
Siluvos baznycia2.  2007-04-21.jpg
Konum Litvanya Bunu Vikiveri'de düzenleyin

Šiluva Our Lady of ( Çam Woods Our Lady of ) 'dir Roma Katolik simgesi Meryem de Šiluva , Litvanya . Aynı adı taşıyan bir türbe inşa edilmiş ve ona ithaf edilmiştir. Simge Litvanya'da büyük saygı görüyor ve genellikle "Litvanya'nın en büyük hazinesi" olarak anılıyor.

Papa Pius VI , 8 Eylül 1786'da saygı duyulan görüntüye bir Kanonik taç giyme töreni verdi. Šiluva kasabası, halk arasında "Šilinės" olarak adlandırılan Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu Bayramı'nın eski geleneği ile Litvanya'daki en önemli hac yerlerinden biridir. ", 8 Eylül'de de kutlandı.

Arka plan

Šiluva'daki Marian bağlılığı, Litvanya'da neredeyse Hıristiyanlığın başlangıcına kadar uzanır. Grandük Jogaila, 1387'de komşu Polonya kraliçesi ile evlendiğinde Katolik olarak vaftiz edildi. Daha sonra o ve halefleri, o zamana kadar pagan olan kendi topraklarında Hıristiyan inancını yaymak için çalıştılar. Kilise hiyerarşisini kurdular, kiliseler inşa ettiler ve hatta tebaalarına kişisel olarak ilmihal öğrettiler.

Tarih

Šiluva'da bir kilisenin kurulması, Büyük Vytautas'ın hizmetinde çalışan Petras Gedgaudas adlı bir asilzadenin girişimiydi. 1457'de Gedgaudas, Leydimizin onuruna bir tapınak için arazi ve diğer kaynakları tahsis etti. Gedgaudas, Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşuna ve Havariler SS'ye adanmış bir kilise inşa etti. Peter ve Bartholomew. Komşu Protestan Prusya'dan bile büyük sadık kalabalıklar, Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşunun hoşgörülü Bayramını kutlamak için bu siteye akın ederdi.

Simge, Our Lady of the Way tarzında boyanmıştır ve ünlü Madonna Salus Populi Romani'ye benzer . Efsaneye göre, mucizevi simge 1457'de Litvanyalı asilzade Petras Gedgaudas'a hediye olarak Roma'dan Siluva'ya getirildi. Yeni kilise bir Marian tapınağı olarak ün kazandı.

1532'de Šiluva civarındaki nüfus ağırlıklı olarak Kalvinist oldu. Sonraki yıllarda, birçok Katolik kilisesine el konuldu ve kapatıldı. Bununla birlikte, eski kilise açık olduğu sürece, halk, sonunda kilise kapanana ve sonunda yanıp kül olana kadar yıllık Ziyafete katılmaya devam etti. 16. yüzyılda, bir Lüteriyen papaz, sürü üyelerinin Meryem'in Doğuşu'nun hoşgörülü Katolik ziyafetine katılmak için Šiluva'ya seyahat etmelerinden şikayet etti. 1569 yılı civarında, geriye kalan tek bölge rahibi Peder John Holubka, hayatta kalan tüm kilise değerli eşyalarını ve belgelerini, harap olmuş kilisenin arazisine gömdüğü zırhlı bir kutuya sakladı.

Katolikler daha sonra Kalvinistlere karşı el konulan kilise mülkünü geri almak isteyen yasal işlemlere giriştiler. Dava, Katolik mülkiyet belgelerinin kaybolması nedeniyle karmaşıktı.

Meryem'in Doğuşu Bazilikası, Siluva

hayalet

Bu sorun, 1608 yazında, Šiluva'dan biraz uzakta bir tarlada koyunlarını otlatan birkaç çocuğun, kilisenin durduğu yerde güzel bir bebek tutan güzel bir kadın gördüklerini bildirmesiyle çözüldü. Acı acı ağlıyordu. Çocuklar ertesi gün tüm köyden birçok kişi ve bir Kalvinist papazla birlikte geri döndüler ve onu da gördüler. Haber yayıldığında, rahibin orijinal kilisenin hazinelerini gömmesine yardım eden yaşlı bir kör adam yeri hatırladı. Görünüşten sonra, Katolik kilisesinin kurumsal belgeleri bulundu ve 1622'de Katolik mülkiyetinin iadesi ile ilgili dava kazanıldı.

Küçük bir ahşap kilise, Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu Kilisesi, orijinal kilisenin yerine inşa edildi, ancak ziyaret eden birçok hacı için çok küçük olduğu ortaya çıktı. 1641'de çok daha büyük bir kilise inşa edildi.

Papa Pius VI , 17 Ağustos 1775'te yayınlanan bir papalık kararnamesi ile Our Lady of Šiluva'nın gerçekliğini doğruladı.

Günümüz Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu Bazilikası 1786'da kutsanmıştır. Bina, Litvanya'daki geç Barok mimarisinin en güzel örneklerinden biridir. Litvanyalı sanatçı Thomas Podgaiskis tarafından tasarlanan iç mekan, iki yüzyılı aşkın süredir önemli değişiklikler olmaksızın korunmuştur.

İkinci Dünya Savaşı'ndan önce, alaylar her Litvanya kasabasından ayrılarak Šiluva'ya hacca giderdi. Her ayın 13. günü “Meryem Günü” olarak bilinir.

saygı

17 Ağustos 1775'te Papa Pius VI , bir Papalık Kararnamesi ile Our Lady of Šiluva'nın gerçekliğini ilan etti.

Mısır-Canlanma ve Gotik tarzlarda bir Apparition Şapeli inşa edilmiştir ve Litvanya'daki en yüksek çan kulesine sahiptir. Kutsal Anne'nin durduğu kayanın üzerine inşa edilmiştir. Hacının öpmek istediği kaya, şapelin sunağının altındadır.

Papa Pius XI , Meryem'e olan bağlılığından dolayı Litvanya'ya Terra Mariana (Meryem Ülkesi) adını verdi . Papa Pius VI , Our Lady of Šiluva'ya bağlılıkları onayladı ve onlar için hoşgörü sağladı.

Papa II. John Paul, Baltık ulusunun bağımsızlığını kazanmasından iki yıl sonra, 1993'te Litvanya'nın mütevazi köyü Šiluva'daki türbede dua etti. 2006'da Benedict XVI, Šiluva'da Meryem ve İsa'nın mucizevi bir görüntüsü için yeni altın taçları kutsadı. 2008'de, Marian görünümünün dördüncü yüzüncü yılını kutlamak için Šiluva'daki şenliklere katılması için bir papalık elçisi gönderdi.


Amerikan-Litvanya ibadetleri

Amerika Birleşik Devletleri'nde, Siluva Meryem Ana şapeli, Washington DC'deki Immaculate Conception Ulusal Mabedi Bazilikası içinde yer almaktadır. 1963'te bu Siluva Şapeli'nin kurulması için 1966'da ithaf edilmiştir. İkinci Dünya Savaşı sırasında ve sonrasında Litvanya'nın Sovyet işgali ve baskısı nedeniyle o dönemde sürgünde olan Litvanyalı sanatçıların sanatını sergilemektedir. Vytautus Kasuba, Siluvalı Our Lady of Christ Child ile heykelini 1608 tarihli tanıkların yazılı ifadelerine dayandırdı. Vytautas Jonynas'ın mozaikleri, şapelin yan duvarlarındaki iki büyük mozaik panelde Litvanya'nın dini ve kültürel tarihini betimliyor. "Rūpintojėlis" veya Endişeli İsa'nın görüntüsü ve ikinci tasvir Litvanya prensi ve azizi Casimir hakkında bilgi. Albinas Elskus'un mozaikleri ve vitrayları, Litvanya kiliselerinden Madonna'nın dört resmiyle altın tavanı, geleneksel Litvanya yol kenarı haçlarını gösteren sunak ön parçasını ve Siluva Meryem Ana heykeli hakkında mavi ve altın aura ile sunak arkasını süslemektedir. 16 Ekim 2016'da Amerikan-Litvanya topluluğu, Şapelin adanmışlığının ellinci yıldönümünü kutladı. Şapelin tarihi ve Litvanya kültürel ve dini geleneklerinin temsili ile ilgili bir sergi, 1 Temmuz - 1 Temmuz tarihleri ​​arasında Bazilika'nın Anıt Salonunda ağırlandı. 17 Ekim.

Washington DC'deki şapele ek olarak, Amerika Birleşik Devletleri'nde Siluva Meryem Ana'ya adanmış birkaç başka site daha var. Bunlar arasında Chicago, Illinois'deki tapınaklar; ve Putnam, Connecticut'ta; ve Doğu St. Louis, Illinois'de.

  • New Mexico , Rincon'daki küçük misyon kilisesinin dışında Siluva Meryem Ana'nın bir heykeli var .
  • Elizabeth, New Jersey'deki SS Peter ve Paul bölge kilisesinde Our Lady of Siluva için bir türbe var. 29 Haziran 1958'e adanmış türbe, Litvanya sanat eserleri ve ahşap oymaları ile zengin bir şekilde süslenmiştir ve Meryem Ana'nın üzerinde durduğu orijinal taşın görüntüsünü ve kalıntısını tasvir eden bir tabloya sahiptir.

Görünüşten ilham alan topluluk, dinlerinin dindar uygulamalarına geri döndüğü için, Šiluva Meryem Ana, inançtan ayrılanların ve onlar için dua edenlerin hamisi olarak çağrılır.

Miras

Litvanya Şövalyeleri, "Siluva Our Lady of Fund, Inc." kuruluşuna sponsor oldular. Brockton, MA'daki 2003 Ulusal Konvansiyonu sırasında 90. yılını kutladı. Fonun amacı, 1608'de Litvanya'nın Siluva kentinde ortaya çıkmasıyla Our Lady hakkındaki bilgi ve bağlılığın yayılmasına yardımcı olmaktır.

Ayrıca bakınız

Kaynaklar

Dış bağlantılar