Eski Hicazi Arapça - Old Hijazi Arabic
Eski Hicazi | |
---|---|
Bölge | Hicaz ( Suudi Arabistan ) |
Çağ | 1. yüzyıldan 7. yüzyıla |
Afroasiatik
|
|
Dadanitik , Arapça , Yunanca | |
Dil kodları | |
ISO 639-3 |
Yok ( mis ) |
Glottolog | Yok |
Eski Hicazi veya Eski Higazi , yaklaşık 1. yüzyıldan 7. yüzyıla kadar Suudi Arabistan'ın batı kesiminde Hicaz'da tasdik edilmiş çeşitli Eski Arapça'dır . Bu çeşitlilik altında yatan düşünülen olan Kur'an consonantal Metin (QCT) ve onun daha sonraki yineleme oldu prestij konuşulan ve yazılı kayıt Arapçanın Emeviye .
Sınıflandırma
Eski Ḥijāzī, yenilikçi göreli zamir ʾallaḏī ( Arapça : innovativeلَّذِي ), ʾallatī ( Arapça : ٱلَّتِي ), vb. İle karakterize edilir. biçim ḏ - aksi takdirde Eski Arapça için ortaktır.
Mastar sözlü tamamlayıcı, QCT'de onaylanan ikincil bir cümle fragan yafʿala ve parçalı bir Dadanitik yazıt ile değiştirilir.
İslami fetihlerden sonraki birinci yüzyılın papirüsüyle birlikte QCT , orijinal proksimal set ḏālika ve tilka'dan meydana gelen, gösterici taban ile uzak parçacık arasında bir l-elementi olan bir formu onaylar .
Empatik interdental ve lateral, sessiz oldukları Kuzey Eski Arapçanın aksine sesli olarak gerçekleştirildi.
Fonoloji
Ünsüzler
Dudak | Diş | Denti-alveolar | Damak | Velar | Faringeal | Gırtlaksı | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
sade | vurgulu | sade | vurgulu | |||||||
Burun | m | n | ||||||||
Dur | sessiz | p ف | t | tˤ | k | kʼ ~ q ق | ʔ 1 | |||
sesli | b | d | ɟ ~ g ج | |||||||
Sürtünmeli | sessiz | θ | s | sˤ | ʃ | x | ħ | h | ||
sesli | ð | z | ðˤ | ɣ | ʕ | |||||
Yanal | ɮˤ ~ d͡ɮˤ ض | |||||||||
Flap / Trill | r | |||||||||
Yaklaşık | l | j | w |
Yukarıdaki tablodaki sesler, Proto-Semitik'in oluşturulmuş fonolojisine ve Modern Hicazi Arapçasının fonolojisine dayanmaktadır .
Notlar:
- Ünsüzleri ⟨ Ö simgesi ⟩ ve ⟨ ظ ⟩ onlar sessiz olabilir Kuzey Eski Arapça, aksine, dile getirilmiştir
- Gırtlaksı durdurma / ʔ / , kelime finali [aː] dışında Eski Hicazi'de kayboldu. Halen Modern Hicazi'de birkaç pozisyonda tutulmaktadır .
- Tarihsel olarak, bu iyi bilinmemektedir Arapça hangi aşamasında eski Hejazi sesleri vites / p / , / g / , / Q / ve / ɮˤ / Modern Hejazi / f / ⟨ ف ⟩, / d͡ʒ / ⟨ ج ⟩ , / g / ⟨ ق ⟩ ve / d / ⟨ Ö simgesi ⟩ oluştu. / G / ve / kʼ ~ q / ' daki değişiklik CE sekizinci yüzyılda onaylanmış olsa da, bir zincir kayması / kʼ ~ q / → / g / → / d͡ʒ / ile açıklanabilir . (Bkz Hicazi Arapça )
Sesli harfler
Kısa | Uzun | |||
---|---|---|---|---|
Ön | Geri | Ön | Geri | |
Kapat | ben | sen | ben | uː |
Orta | (e) | eː | Ö | |
Açık | a | aː |
Klasik Arapçanın aksine , Eski Hicazi , sırasıyla Eski Arapça [aja] ve [awa] 'nın kısaltılmasından doğan [e and ] ve [ o ph ] fonemlerine sahipti . Kapalı hecelerde [ eː ] 'nin indirgenmesinden [e] kısaltılmış olabilir :
- QCT pausal nihai uzun bir fenomen kanıtlıyor î neredeyse zorunlu oldu bırakarak.
son paylaşılan ata | QCT (Eski Hicazi) | Klasik Arapça | ||
---|---|---|---|---|
* -awv- | Dáʿawa | دعا | dáʿā | dáʿā |
Sánawun | سنا | sánā | sánan | |
Nájawatun | نجوه | najáwatu> najṓh | nájātun | |
nájawatu-ka | نجاتك | najawátu-ka> najātu-k | nájātu-ka | |
* -ajv- | Hádaya | هدى | hádē | hádā |
Fátayun | فتى | fátē | fátan | |
Túqayatun | تقىه | tuqáyatu> tuqḗh | túqātun | |
túqayati-hu | تقاته | tuqayáti-hu> tuqāt́i-h | tuqāt́i-hi |
Misal
İşte klasikleşmiş formuyla yan yana yeniden inşa edilmiş Eski Hicazi'nin fonoloji üzerine açıklamalarla birlikte bir örneği:
Eski Hicazi (yeniden inşa edildi) | Klasikleştirilmiş (Hafs) |
---|---|
bism allāh alraḥmān alraḥīm
1) ṭāhā 2) mā anzalnā ʿalayk alqurān litašqē 3) illā taḏkirah liman yaḫšē 4) tanzīlā mimman ḫalaq alarḍ walsamāwāt alʿulē 5) alraḥmān ʿalay alʿarš astawē 6) lah mā fī lsamāwāt wamā fī larḍ wamā baynahumā wamā taḥt alṯarē 7) waïn taǧhar bilqawl faïnnah yaʿlam alsirr waäḫfē 8) allāh lā ilāh illā huww lah alasmāʾ alḥusnē 9) vahal atēk ḥadīṯ mūsē 10) iḏ rāʾ nārā faqāl liählih amkuṯū innī ānast nārā laʿallī ātīkum minhā biqabas aw aǧid ʿalay alnār hudē 11) falammā atēhā nūdī yāmūsē 12) innī anā rabbuk faäḫlaʿ naʿlayk innak bilwād almuqaddas ṭuwē |
bismi llāhi rraḥmāni rraḥīm
1) ṭāhā 2) mā ʾanzalnā ʿalayka lqurʾāna litašqā 3) ʾillā taḏkiratan liman yaḫšā 4) tanzīlan mimman ḫalaqa lʾarḍa wassamāwāti lʿulā 5) ʾarraḥmānu ʿalā lʿarši stawā 6) lahū mā fī ssamāwāti wamā fī lʾarḍi wamā baynahumā wamā taḥta ṯṯarā 7) waʾin taǧhar bilqawli faʾinnahū yaʿlamu ssirra waʾaḫfā 8) ʾallāhu lā ʾilāha ʾillā huwa lahū lʾasmāʾu lḥusnā 9) wahal ʾatāka ḥadīṯu mūsā 10) ʾiḏ raʾā nāran faqāla liʾahlihī mkuṯū ʾinnī ʾānastu nāran laʿallī ʾātīkum minhā biqabasin ʾaw ʾaǧidu ʿalā nnāri hudā 11) falammā ʾatāhā nūdiya yāmūsā 12) ʾinnī ʾana rabbuka faḫlaʿ naʿlayka ʾinnaka bilwādi lmuqaddasi ṭuwā |
Notlar:
- Besmele : Son kısa ünlüler bağlam içinde kaybolur, / l / kesin maddede asimile edilmez
- Satır 2 : gırtlaksı durma / qurʾān / (> / qurān) içinde kaybolur, proto-Arapça * / tišqaya / / tašqē / olarak çöker.
- 3. satır : / taḏkirah / <* / taḏkirat / <* / taḏkirata /. Dişil son muhtemelen Eski Hicazi'de diptotikti ve rahibe olmadan
- Satır 4 : / tanzīlā / rahibe kaybından ve müteakip uzamadan. / Alarḍ / 'da glottal durma kaybı erken yazı geleneklerinde kanıtlara sahiptir ve Warsh tarafından desteklenir
- Satır 5 : Kesin makalenin / lʿarš / içindeki sesli harfinin çıkarılması, Şam mezmur parçasındaki benzer bağlamsal seçimle destekleniyor. / astawē / ile sabit protez / a- / Eski Hicazi'nin ayırt edici özelliği olarak kabul edilir ve Şam mezmur parçasında çok sayıda örnek bulunur ve buna destek Yahudi-Hıristiyan Arapça metinlerinde de bulunur. / ʿAlay / kelimesi, ayrıştırılmamış bir son diphthong içerir.
- Satır 8 : Eski Hejazi, / huww / <* / huwwa / <* / hūwa / <* / hūʾa / ile Klasik Arapça'da olduğu gibi / huwa / <* / huʾa / yerine orijinal uzun ünlü olabilir. Bu, kelimenin a / ū / ile biten هوا yerine ünsüz / w / anlamına gelen yazımı هو tarafından desteklenir.
- Satır 10 : Yazım, * / rāʾa / <* / rāya / <* / raʾaya / dan / rāʾ / gösterir.
Dilbilgisi
Proto-Arapça
Triptote | Diptote | Çift | Eril Çoğul | Kadınsı Çoğul | |
---|---|---|---|---|---|
Yalın | -un | - sen | - āni | - na | - ātun |
Suçlayıcı | -bir | - bir | - ayni | - na | - tin |
Üretken | -içinde |
Proto-Arapça isimler, temel, bağlantısız biçimlerinde yukarıdaki beş çekimden birini alabilir.
Notlar
Merkezi Semitik diller arasında yayılmış olan kesin makale ve görünüşe göre Proto-Arapça herhangi bir açık kesinlik işaretinden yoksundu.
Eski Hicazi (Kuran Sessiz Harfli Metin)
Triptote | Diptote | Çift | Eril Çoğul | Kadınsı Çoğul | ||
---|---|---|---|---|---|---|
Yalın | -∅ | ʾAl -...- ∅ | - ∅ | (ʾAl -) ...- ān | (ʾAl -) ...- ūn | (ʾAl -) ...- āt |
Suçlayıcı | -ā | (ʾAl -) ...- ayn | (ʾAl -) ...- īn | |||
Üretken | -∅ |
Kur'an-ı Kerim Sessiz Metni, Safaitik'e biraz farklı bir paradigma sunar; burada, belirlenen triptotlarla durum ayrımı yoktur, ancak belirsiz suçlayıcı bir son / ʾ / ile işaretlenmiştir.
Notlar
Eski Hicazi'nin erken bir örneği olan JSLih 384'te Proto-Merkez Semitik / -t / allomorf , s 1 lmh'de / -ah / </ -at / yerine bnt'de hayatta kalır .
Eski Ḥejāzī, JSLih 384'te bir kez onaylanan ve QCT'deki ortak form olan yenilikçi göreceli zamir ʾallaḏī , ʾallatī , vb. İle karakterizedir .
Mastar sözlü tamamlayıcı, QCT'de onaylanan ikincil bir cümle ʾan yafʿala ve parçalı bir Dadanitik yazıt ile değiştirilir.
İslami fetihlerden sonraki birinci yüzyılın papirüsüyle birlikte QCT, orijinal proksimal set ḏālika ve tilka'dan meydana gelen, gösterici taban ile uzak parçacık arasında bir l-elementi olan bir formu onaylar .
Yazı sistemleri
Dadanitik
Kuzeybatı Arabistan'dan Dadanit alfabesiyle yazılmış tek bir metin olan JSLih 384, Ḥijāz'dan Eski Arapça'nın Nebatî olmayan tek örneğini sağlar.
Geçiş Nabataeo-Arapça
Klasik Nebati Aramice ile şimdi Kuzeybatı Arabistan'dan Arap alfabesi olarak adlandırılan metin arasına yazılan metinlerden oluşan büyüyen bir külliyat, bu bölgedeki Eski Arapçanın sonraki aşamaları için daha fazla sözcük ve bazı morfolojik malzeme sağlıyor. Metinler, Arap yazısının gelişimine dair Nabataean atasından önemli bilgiler sağlar ve Eski Ḥejāzī lehçelerinin önemli bir göstergesidir.
Arapça (Kuranî Sessiz Harfli Metin ve 1. c. Papyri)
QCT, Eski Hicazi'nin arkaik bir biçimini temsil eder.
Yunanca (Şam Mezmur Parçası)
Grekçe yazılmış Şam Mezmur Parçası, Eski Hicazi'de kökleri olabilen Emevi İmparatorluğu'nda konuşulan prestijin daha sonraki bir biçimini temsil eder. Asimile olmayan / ʾal- / makale ve pronominal form / ḏālika / gibi özellikleri QCT ile paylaşır. Bununla birlikte, [ eː ] ve [a ː ] arasında fonolojik bir birleşmeyi ve empatik olmayan bağlamlarda [e ( ː )] yeni bir ön allofon [a ( ː )] gelişimini gösterir .