Eski Kilise Slavcası - Old Church Slavonic

Eski Kilise Slavcası
Eski Kilise Slavcası
ⰔⰎⰑⰂⰡⰐⰠⰔⰍⰟ ⰧⰈⰟⰊⰍⰟ
словѣ́ньскъ ѩꙁꙑ́къ
slověnĭskŭ językŭ
El yazması.jpg Eski doğu slav
Yerli Eskiden Bizans'ın etkisi altındaki Slav bölgelerinde (hem Katolik hem de Ortodoks)
Bölge
çağ 9-11 yüzyıllar; daha sonra Orta Bulgarca da dahil olmak üzere Slav Kilisesi'nin çeşitli türevlerine dönüştü.
Glagolitik , Kiril
Dil kodları
ISO 639-1 cu
ISO 639-2 chu
ISO 639-3 chu ( Kilise Slavcasını içerir )
glottolog chur1257  Kilise Slavcası
dil küresi 53-AAA-a
Bu makale IPA fonetik sembollerini içermektedir . Uygun olmadan render desteği , görebileceğiniz soru işaretleri, kutular veya diğer semboller yerine Unicode karakterleri. IPA sembolleri hakkında bir giriş kılavuzu için bkz. Yardım:IPA .

Eski Kilise Slavcası veya Eski Slavca ( / s l ə v ɒ n ɪ k / , / s l æ - / ) ilk Slav edebi dil .

Tarihçiler 9 yüzyıl kredi Bizans misyonerleri Aziz Kiril ve Methodius ile standartlaştırılması dil ve çeviri kullanmadan İncil ve diğer Antik Yunanca bir parçası olarak dini metinleri Slavlar Hıristiyanlaştırma . Öncelikle Selanik Eyaletinde (bugünkü Yunanistan'da ) yaşayan 9. yüzyıl Bizans Slavlarının lehçesine dayandığı düşünülmektedir .

Eski Kilise Slavcası, Slav dillerinin tarihinde önemli bir rol oynadı ve daha sonraki Kilise Slav gelenekleri için bir temel ve model olarak hizmet etti ve bazı Doğu Ortodoks ve Doğu Katolik kiliseleri, bu daha sonraki Kilise Slavcasını bu güne kadar bir ayin dili olarak kullanıyor.

Onaylanmış en eski Slav dili olan OCS, tüm Slav dillerinin yeniden yapılandırılmış ortak atası olan Proto- Slav dilinin özellikleri için önemli kanıtlar sağlar .

isimlendirme

Eski Kilise Slavca metinlerindeki dilin adı basitçe Slav (словѣ́ньскъ ѩꙁꙑ́къ, slověnĭskŭ językŭ ) idi, Slavlar (словѣ́нє, slověne ) kelimesinden türetilmiştir , metinlerin derleyicilerinin kendi kendini tanımlamasıdır. Bu ad, Slovak ve Sloven dillerinin modern yerel adlarında korunur . Dile bazen Eski Slav denir ve bu, farklı Proto-Slav dili ile karıştırılabilir . Farklı milliyetçi suşları Eski Slav Kilisesi 'hak iddia etmeye' çalıştılar; dolayısıyla OCS ayrıca Eski Bulgarca , Eski Hırvatça , Eski Makedonca veya Eski Sırpça, hatta Eski Slovakça , Eski Slovence olarak da adlandırılmıştır . Modern İngilizce de yaygın olarak kabul edilen terimler Slav çalışmaları olan Eski Kilise Slavcası ve Eski Kilise Slav .

Eski Bulgar terimi ( Almanca : Altbulgarisch ), Bulgarca yazan yazarlar tarafından kullanılan tek isimdir . Çok sayıda 19. yüzyıl kaynağında kullanılmıştır, örneğin , ilk edebi Slav eserleri ile modern Bulgar dili arasındaki benzerliklere dikkat çeken August Schleicher , Martin Hattala , Leopold Geitler ve August Leskien tarafından. Benzer nedenlerle, Rus dilbilimci Aleksandr Vostokov , Slav-Bulgarca terimini kullandı . Terim hala bazı yazarlar tarafından kullanılmaktadır, ancak günümüzde normalde Eski Kilise Slavcası lehine kullanılmamaktadır .

Terimi Eski Makedon bazen bölgesel bağlamda Batılı bilim adamları tarafından kullanılır.

Eski Sloven terimi , dilin Pannonia lehçesine dayandığını tahmin eden 19. yüzyılın başlarında bilim adamları tarafından kullanıldı .

Tarih

Bizans misyonerleri, iki havari, Cyril ve kardeşi Methodius'un Büyük Moravya'ya (bugünkü batı Slovakya ve Çek Cumhuriyeti toprakları; ayrıntılar için Glagolitik alfabeye bakınız) seferi için dili standartlaştırdılar . Bu amaçla Cyril ve Methodius, dini literatürü, sözde günümüz Yunanistan'ında memleketleri Selanik'in hinterlandında konuşulan Slav lehçelerine dayandırarak Eski Kilise Slavcasına çevirmeye başladılar .

862/863 yılında görev için hazırlıklar, bir parçası olarak, Glagolitik alfabe geliştirilmiş ve en önemli dualar ve dini kitaplar dahil Aprakos Evangeliar (a Gospel Kitap lectionary sadece bayram günlük ve Pazar okumaları içeren), Psalter ve Havarilerin Faaliyetleri , çevrilmiştir. (İnciller de erken tercüme edildi, ancak Cyril'in veya Methodius'un bunda parmağının olup olmadığı açık değil.)

Büyük Moravya Akademisi'nde ( Slovakça : Veľkomoravské učilište ) öğretildiği şekliyle dil ve Glagolitik alfabe, 863 ve 885 yılları arasında hükümet ve dini belgeler ve kitaplar için kullanıldı. Bu aşamada yazılan metinler , Büyük Moravya'daki Batı Slav yerel dillerinin özelliklerini içerir. Moravya.

885'te Papa Stephen V , Büyük Moravya'da Eski Kilise Slavcasının Latince lehine kullanılmasını yasakladı .

Büyük Moravya Kralı I. Svatopluk , 886'da Bizans misyoner birliğini kovdu. İki havarinin , çoğunlukla Bulgarların ( Ohri Clementi ve Aziz Naum dahil ) sürgündeki öğrencileri, daha sonra Glagolitik alfabesini Birinci Bulgar İmparatorluğu'na getirdi . Bulgaristan Kralı I. Boris ( r . 852-889 ) onları kabul etti ve resmen kabul etti; iki edebiyat okulunu kurdu: Preslav Edebiyat Okulu ve Ohri Edebiyat Okulu .

Her iki okul da orijinal olarak Glagolitik alfabesini kullandı, ancak Kiril alfabesi 893'te Bulgaristan'da resmi olarak Glagolitik'in yerini aldığı Preslav Edebiyat Okulu'nda erken gelişti .

Bu dönemde yazılan metinler, Birinci Bulgar İmparatorluğu'nun yerel dillerinin belirli dil özelliklerini sergilemektedir . Eski Kilise Slavcası, diğer Güney-Doğu, Orta ve Doğu Avrupa Slav topraklarına, özellikle de Hırvatistan , Sırbistan , Bohemya , Küçük Polonya ve Kiev Rus prensliklerine yayıldı - karakteristik olarak Güney Slav dil özelliklerini korurken .

Daha sonra bu bölgelerin her birinde yazılan metinler yerel Slav dillerinin özelliklerini almaya başladı ve 11. yüzyılın ortalarında Eski Slav Kilisesi, bir dizi bölgesel çeşitte ( resesyonlar olarak bilinir ) çeşitlendi . Bu yerel çeşitler topluca Kilise Slav dili olarak bilinir .

Apart Slav ülkelerinde kullanımdan, Eski Kilise Slavcası bir ayin dili olarak görev Romen Ortodoks Kilisesi ve ayrıca prenslikler bir edebi ve resmi dil olarak Eflak ve Boğdan (bkz Romanya'da Eski Kilise Slavca önce yavaş yavaş yerini,) 16-17. yüzyıllarda Rumen tarafından .

Kilise Slavcası , yüzyıllar boyunca , özellikle Rusya'da prestijli bir statüyü korudu - Doğu'daki Slavlar arasında, Batı Avrupa'daki Latince'ye benzer bir statüye sahipti, ancak ortalama cemaatçilerin yerel dillerinden önemli ölçüde daha az farklı olma avantajına sahipti .

Kiril alfabesi örneği: 1360 Eski Slav dilinde yazılmış "Bdinski Zbornik" el yazmasından alıntı

Bulgar Ortodoks Kilisesi , Rus Ortodoks Kilisesi , Sırp Ortodoks Kilisesi , Ukrayna Ortodoks Kilisesi ve Makedon Ortodoks Kilisesi – Ohri Başpiskoposluğu gibi bazı Ortodoks kiliselerinin yanı sıra bazı Doğu Katolik Kiliseleri 2021 itibariyle hizmetlerinde ve ilahilerinde Slavonik Kilisesi kullanmaya devam etmektedir. .

Senaryo

A sayfa Çiçekli Triodion ( Triod' cvetnaja ) ait cila yazının Świętopełk Matbaa yılında Krakov 1491, en eski baskılı Bizans-Slav kitaplardan birinde, yaklaşık Polonya Ulusal Kütüphanesi .

Başlangıçta Eski Kilise Slavcası Glagolitik alfabe ile yazılmıştır , ancak daha sonra Glagolitik, 9. yüzyılda Bulgaristan'ın I. Boris'in bir kararnamesi ile Birinci Bulgar İmparatorluğu'nda geliştirilen Kiril alfabesiyle değiştirilmiştir .

Yerel Bosnalı Kiril olarak bilinen alfabe, Bosančica , içinde korundu Bosna ve parçalarının Hırvatistan açısal bir varyantı ise, Glagolitik alfabenin içinde korundu Hırvatistan . Senaryonun ayrıntılı bir açıklaması ve orijinal olarak ifade ettiği sesler hakkında bilgi için Erken Kiril alfabesine bakın .

fonoloji

Eski Kilise Slavcası için aşağıdaki bölümler yeniden yapılandırılabilir. Kesin gerçekleşme belirsiz olduğundan ve genellikle bir metnin kaynaklandığı alana bağlı olarak farklılık gösterdiğinden, birkaç ses IPA'dan ziyade Slav harfleriyle yazılmış biçimde verilmiştir.

ünsüzler

dudak Diş damak Velar
patlayıcı p b td k ɡ
Yarı kapantılı ünsüz t͡s d͡z t͡ʃ
frikatif s z ʃ ʒ x
Burun m n n
Yanal ben ben
tril r r
yaklaşık v J
  • щ harfi farklı lehçelerdeki farklı sesleri ifade etmektedir ve tabloda gösterilmemiştir. Bulgaristan'da, /ʃt/ dizisini temsil eder ve bu nedenle normalde št olarak çevrilir. Daha batıda ve kuzeyde, muhtemelen /c(ː)/ veya /tɕ/ modern Makedonca, Torlakian ve Sırpça/Hırvatçadaki gibi.
  • /dz/ çoğunlukla ilk metinlerde görünür, daha sonra /z/ olur .
  • Ayrım / l / , / n / ve / r / , bir yandan ve damak / l / , / n / ve / R / , diğer yandan, her zaman yazılı belirtilen değildir. Olduğu zaman, harfin üzerinde bir palatizasyon aksanıyla gösterilir : ⟨ л҄ ⟩ ⟨ н҄ ⟩ ⟨ р҄ ⟩ .
Miroslav İncili'nden bir sayfa , Sırp ortaçağ el yazması, 12. yüzyıl Bizans-Slav kitabı, Sırbistan Ulusal Kütüphanesi'nde basılmıştır .

Sesli harfler

sözlü ünlüler
Ön
yuvarlatılmış
geri
dönüşsüz
Geri
Yuvarlatılmış
ben /i/ y /ɯ/ sen /u/
ü/ĭ /ɪ/ ъ/ŭ /ɨ/
e /e/ o /o/
ě /æ/ bir /a/
burun ünlüleri
Ön Geri
Ê / E / ǫ /õ/
  • Aksan yazılı olarak belirtilmemiştir ve daha sonraki dillerden ve Proto-Slav rekonstrüksiyonlarından çıkarılmalıdır .
  • Okunuşu yat ( ѣ / ě ) alanı tarafından farklıydı. Bulgaristan'da nispeten açık bir sesli harfti ve genellikle /æ/ olarak yeniden yapılandırılmıştı , ancak daha kuzeyde telaffuzu daha kapalıydı ve sonunda /je/ bir diphthong oldu (örneğin, modern standart Boşnakça , Hırvatça ve Karadağca veya modern standart Sırpça'da Bosna Hersek ) ve hatta / i / birçok alanda (örneğin yılında Chakavian Hırvatça, Shtokavian Ikavian Hırvat ve Bosnalı lehçelerde veya Ukraynaca ) ya da / e / (Modern standart Sırpça ) Sırbistan'da konuşulan.
  • Yer sesli harf ь ve ъ (ve U), çoğu zaman "ultra" olarak adlandırılır ve alt, daha çok ve y / muadillerinden daha u merkezi ve daha kısa edildi. Sözcüğün birçok konumunda ortadan kayboldular, en eski metinlerde zaten ara sıra ama daha sonra daha sık olarak. Ayrıca diğer ünlülerle, özellikle ĭ ile e ve ŭ ile o ile, ancak farklı alanlarda farklı şekilde birleşme eğilimindeydiler.
  • Nazal sesli harflerin tam olarak telaffuzu belirsizdir çünkü farklı alanlar onları farklı sesli harflerle birleştirme eğilimindedir. ę / ɛ̃/ Güney Slavca'da bazen e veya ě ile birleştiği görülür, ancak Doğu Slav'da erkenden ja olur. ǫ /ɔ̃/ genellikle u veya o ile birleşir, ancak Bulgaristan'da ǫ görünüşte yuvarlak değildi ve sonunda ŭ ile birleşti.

fonotaktik

Fonemlerin dağılımına ilişkin, çoğunlukla , heceler arası uyum ve açık heceler yasası gibi Ortak Slav döneminde meydana gelen eğilimlerden kaynaklanan bazı önemli kısıtlamalar tanımlanabilir . Bir ünsüz ve sesli harfin ünsüz ve ünlü kümeleri ve dizileri için aşağıdaki kısıtlamalar tespit edilebilir:

  • İki bitişik ünsüz , eklemlenme tarzının aynı özelliklerini paylaşmama eğilimindedir .
  • Bir ünsüzde hece bitmez
  • Her engelleyici, aşağıdaki engelleyici ile seslendirme konusunda hemfikirdir.
  • Velars ön ünlülerden önce oluşmaz
  • Fonetik olarak palatalize edilmiş ünsüzler, belirli arka ünlülerden önce gelmez
  • Arka ünlüler /y/ ve /ъ/ yanı sıra /i/ dışındaki ön ünlüler kelime başında bulunmaz: iki arka sesli harf /v/ ve ön sesli /j/ koruyucu harf alır. Baştaki /a/ ya koruyucu ünsüz alabilir ya da hiç almayabilir.
  • Sesli harf dizileri yalnızca bir sözlükte ( paǫčina 'örümcek ağı') ve kusurlu sözcüğün /aa/ ve /ěa/ son eklerinde onaylanmıştır.
  • Biçimbirim sınırlarında şu ünlü dizileri oluşur: /ai/, /au/, /ao/, /oi/, /ou/, /oo/, /ěi/, /ěo/

Morfofonemik değişimler

Birinci ve ikinci Slav palatalizasyonlarının bir sonucu olarak, damaklar dişler ve damaklarla değiştirilir. Buna ek olarak, bir işlem genellikle adlandırılan bir sonucu olarak iotation (veya iyodürleşme ), çeşitli çekimli şekillerde ve kelime oluşumunda palatals ile velars ve dentals alternatif.

Velar ünsüzlerdeki değişimler
orijinal /k/ /G/ /x/ /sk/ /zg/ /sx/
ilk palatalizasyon ve iyotasyon /C/ /ž/ /s/ /NS/ /žd/ /s/
ikinci palatalizasyon /C/ /dz/ /s/ /sc/, /st/ /zd/ /sc/
Diğer ünsüzlerdeki değişimler
orijinal /B/ /P/ /sp/ /NS/ /zd/ /T/ /NS/ /z/ /s/ /l/ /sl/ /m/ /n/ /sn/ /zn/ /r/ /tr/ /dr/
iyotasyon /bl'/ / lütfen'/ /žd/ /žd/ /NS/ /NS/ /ž/ /s/ /l'/ /šl'/ /ml'/ /n'/ /šn'/ /žn'/ /r'/ /štr'/ /ždr'/

Bazı biçimlerde, /c/ ile /č/ ve /dz/ ile /ž/ değişimleri meydana gelir, burada karşılık gelen damaklar yoktur. Velarların diş alternatifleri, çekimde ve emirde /ě/ ve /i/'den önce düzenli olarak ve /i/, /ę/, /ь/ ve /r ь /'den sonra çeşitli şekillerde biraz daha az düzenli olarak ortaya çıkar . Velarların palatal alternatifleri, dental alternatiflerin bulunmadığı diğer tüm ortamlarda ve ayrıca aşağıda açıklanan çekim ve kelime oluşumundaki çeşitli yerlerde ön ünlülerden önce ortaya çıkar.

Proto-Hint-Avrupa , Proto-Balto-Slav ve Proto-Slav zamanlarında köklerdeki kısa ve uzun ünlüler arasındaki daha önceki değişimlerin ve ünlülerin damaklaştırılmış ünsüzlerden sonra öne çıkmasının bir sonucu olarak, OCS'de aşağıdaki sesli harf değişimleri kanıtlanmıştır: /ь/ : /i/; /ъ/ : /y/ : /u/; /e/ : /ě/ : /i/; /o/ : /a/; /o/ : /e/; /ě/ : /a/; /ъ/ : /ь/; /y/ : /i/; /ě/ : /i/; /y/ : /ę/.

Ünlü:∅ dönüşümleri bazen daha sonra neredeyse tüm Slav lehçelerinde meydana gelen zayıf yerin sporadik kaybının bir sonucu olarak meydana geldi. Karşılık gelen seslendirilmiş güçlü jer'in fonetik değeri lehçeye özgüdür.

Dilbilgisi

Eski bir Hint-Avrupa dili olan OCS, oldukça etkili bir morfolojiye sahiptir. Çekimli biçimler adlar ve fiiller olmak üzere iki gruba ayrılır. Nominaller ayrıca isimlere, sıfatlara ve zamirlere ayrılır. Rakamlar ya isim ya da zamir olarak değişir, 1-4 de cinsiyet anlaşmasını gösterir.

Nominaller, üç dilbilgisel cinsiyette (eril, dişil, nötr), üç sayıda (tekil, çoğul, ikili ) ve yedi durumda reddedilebilir : yalın , vokatif , suçlayıcı , araçsal , datif , tamlayan ve konum belirten . İsimler için beş temel çekim sınıfı vardır: o/jo -stems, a/ja -stems, i -stems, u -stems ve ünsüz gövdeleri. Çekim paradigması boyunca formlar genellikle morfofonemik değişimler sergiler.

Damaklardan ve j'den sonra ünlülerin ön yüzü o  : jo ve a  : ja ikili çekim sınıfını verir , oysa damaklaşmalar sapı eşzamanlı bir süreç olarak etkiler (N sg. vlьkъ , V sg. vlьče ; L sg. vlьcě ) . Üretken sınıflar o/jo- , a/ja- ve i -stems'dir. Örnek paradigmalar aşağıdaki tabloda verilmiştir:

İsimler için örnek çekim sınıfları
Tekil Çift Çoğul
parlak kök tipi isim ses Acc Gen yer tarih Instr Nom/Voc/Acc Gen/Lok Tarih/Instr Nom/Voc Acc Gen yer tarih Instr
"Kent" o m. derece Seviye derece derece Seviye mezun mezuniyet derece mezun gradoma derece gri derece derece (x) derece gri
"bıçak" jo m. nožь nozu nožь noza nozi nozu nazım noza nozu nozema nozi nožę nožь nožixъ nozemъ nozi
"Kurt" o m vlьkъ vlьče vlьkъ vlьka vlьcě vlьku vlьkomь vlьka vlьku vlukoma vlьci vlьky vlьkъ vlьcěxъ vlьkomъ vlьky
"şarap" o , n. şarap şarap şarap şarap asma şarap şarap asma şarap şarap şarap şarap şarap viněxъ şarap asma
"alan" jo n. polye polye polye polja polji polju çok polji polju poljema polja polja çok poljixъ çok kelime polji
"Kadın" bir f. zena zeno zenǫ çok zeně zeně zenojǫ zeně zenu zenama çok çok zenъ ženaxъ ženamъ zenami
"ruh" ja f. dusa duše dušǫ dušę dusi dusi dušejǫ dusi dusu dušama dušę dušę dušь dušaxъ dušamъ dušami
"el" bir f. rǫka rǫko rǫkǫ rǫky rǫcě rǫcě rǫkojǫ rǫcě rǫku rǫkama rǫky rǫky rǫkъ rǫkaxъ rǫkamъ rǫkami
"kemik" ben f. kostü kosti kostü kosti kosti kosti kostьjǫ kosti kostьju kostüm kosti kosti kostьjь kostьxъ kostъmъ kostъmi
"ev" sen m. ev ev domъ/-a ev ev domovi domъmь benimkini yap domovu ev hanımı domove benimkini yap domovъ domъxъ domъmъ domъmi

Sıfatlar üç cinsiyette o/jo -stems (eril ve nötr) ve a/ja -stems (dişil) olarak çekimlenir. Kısa (belirsiz) veya uzun (belirli) varyantları olabilir, ikincisi belirsiz forma anaforik üçüncü şahıs zamiri jь eklenerek oluşturulur .

Sentetik fiil çekimi şimdiki, geniş zaman ve kusurlu zamanlarda ifade edilirken, tam, çoğul, gelecek ve koşul kipleri/ kipleri yardımcı fiillerin ortaç veya sentetik zaman formlarıyla birleştirilmesiyle yapılır. Fiil için örnek çekimi vesti "kurşun" (underlyingly ved-ti ), aşağıdaki tabloda verilmiştir.

Vesti fiilinin örnek çekimi "öncülük etmek"
kişi/sayı Sunmak Asigmatik (basit, kök) aorist Sigmatik (s-) aorist Yeni (öküz) aorist Ben mükemmelim Zorunlu
1 adet veda veda věsъ vedoks veděaxъ
2 adet vedesi vede vede vede veděaše vedi
3 çeşit vedet vede vede vede veděaše vedi
1 çift vedevě vedově věsově vedoxově veděaxově veděvě
2 çift vedeta vedeta Vesta vedosta veděašeta veda
3 çift vedete vedete veste vedoste veděašete
1 çoğul vedem vedom věsomъ vedoksom veděaksomъ veděmъ
2 çoğul vedete vedete veste vedoste veděašete veda
3 çoğul vedǫtъ veda věsę vedošę veděaxǫ

Temel ve yerel etkiler

Eski Kilise Slavcasının yazılı kanıtları , çoğu 10. yüzyılın sonlarında ve 11. yüzyılın başlarında Birinci Bulgar İmparatorluğu'nda yazılmış olan nispeten küçük bir el yazması gövdesinde varlığını sürdürmektedir . Dil Batı Slav bir katkı ile bir Güney Slav temeli görevi sırasında miras özellikleri vardır Kiril ve Metodi için Büyük Moravya (863-885).

Moravya nüshasının iyi korunmuş tek el yazması olan Kiev Folia , bazı Güney Slav fonetik ve sözcük özelliklerinin Batı Slav özellikleriyle değiştirilmesiyle karakterize edilir. İkinci Bulgar İmparatorluğu'nda (1185-1396) yazılan elyazmalarında ise Batı Slav özellikleri çok azdır.

Eski Kilise Slavcası, bir zamanlar aşağıdaki gibi tüm Slav dillerinde ortak olduğuna inanılan arkaik özellikleri koruduğu için, tarihi dilbilimciler için değerlidir:

  • En önemlisi, yer ( ekstra kısa ) ünlüler: /ĭ/ ve /ŭ/
  • Burun sesli harfleri : /ɛ̃/ ve /ɔ̃/
  • Yat ünlüsünün ( /æ/ ) neredeyse açık artikülasyonu
  • Proto-Slav *ň ve *ľ'den damak ünsüzleri /ɲ/ ve / ʎ/
  • Daha sonra onaylanmış dillerde ( u -stems gibi ) kaybolanlar da dahil olmak üzere, kök sonlara dayanan Proto-Slav çekim sistemi
  • Tekil ve çoğuldan farklı bir gramer sayısı olarak ikili
  • Katılımcılar için Aorist , kusurlu , Proto-Slav paradigmaları

Eski Kilise Slavcası da son derece arkaik bir vurgu türünü (muhtemelen modern Sırp-Hırvatçanın Chakavian lehçesine yakın) korumuş olabilir , ancak ne yazık ki, yazılı el yazmalarında aksan işaretleri görünmüyor.

Dilin Güney Slav doğası, aşağıdaki varyasyonlardan açıkça görülmektedir:

  • Fonetik:
    • ra la vasıtasıyla sıvı metatez Proto-Slav * ya da, * ol kümeleri
    • SE Proto-Slav * XE <* Xai
    • cv, (d)zv Proto-Slav dilinden *kvě, *gvě < *kvai, *gvai
  • şahıs zamirlerinde ve isimlerde datif iyelik durumunun biçim-sözdizimsel kullanımı: 'рѫка ти' ( rǫka ti , "eliniz"), 'отъпоущенье грѣхомъ' ( otŭpuštenĭje grěxomŭ , "günahların hafifletilmesi"); Dolambaçlı bir gelecek zaman fiil 'хотѣти' (kullanarak xotěti , "istemek"); "Daha genç" anlamında 'мьнии' ( mĭniji , "daha küçük") karşılaştırmalı biçiminin kullanılması .
    • 'тъ, та, то' ( tŭ, ta, to ) son ekli işaret zamirlerinin biçim sözdizimsel kullanımı . Bulgarca ve Makedoncada bunlar, son ekli belirli maddelere dönüştü.

Eski Kilise Slavcası, Bulgarca ile bazı ekstra ortak özelliklere sahiptir :

  • Yakın açık mafsal [æ] arasında Yat sesli (E) sağlanması; Rodop dağlarının Bulgar lehçelerinde hala korunmaktadır ;
  • Proto-Slav * ť (< *tj ve *gt, *kt) ve *ď (< *dj)'nin refleksleri olarak /ʃt/ ve /ʒd/' nin varlığı .
  • 'Братъ ми' (olduğu gibi kişisel zamir ve isimler için iyelik Dativ Kullanımı, Bratu mi , "kardeşim") 'рѫка ти' ( rǫka ti , "elin") 'отъпоущенье грѣхомъ' ( otŭpuštenĭje grěxomŭ , "remisyon günahlar"), 'храмъ молитвѣ' ( xramŭ molitvě , 'dua evi'), vb.
  • 'хотѣти' ( xotěti , "istemek") yardımcı fiiliyle oluşturulan perifrastik birleşik gelecek zaman , örneğin 'хоштѫ писати' ( xoštǫ pisati , " Yazacağım ").
Proto-Slav OKS Bulgu. Çek Maced. Pol. Rus. Slovak Sloven. Cro./Sırp.
*NS ʒd ʒd z ɟ dz ʑ dz J
*ɡt/kt , *tʲ ʃt ʃt ts C ts ts

Büyük Moravya

Büyük Moravya'da Slav Liturjisinin Tanıtımı (1912), Alphonse Mucha , Slav Destanı

Dil, iki havarinin 863'ten itibaren Büyük Moravya'ya yaptığı misyonla ilk kez standart hale getirildi. Bu nedenle Moravya yayınlarının el yazmaları, OCS yayınlarının en eski tarihlileridir. Revizyon, adını 9. yüzyılda Orta Avrupa'da bugünkü batı Slovakya ve Çek Cumhuriyeti topraklarında var olan Büyük Moravya Slav devletinden alıyor.

Moravya nüshası

Bu yayın, Kiev Folia tarafından örneklendirilmiştir. Diğer bazı dilsel özellikler şunları içerir:

  • Big yus (Ѫ) ve Uk (оу) harfleri arasındaki karışıklık - bu, Kiev Folia'da bir kez, beklenen form въсоудъ vъsudъ въсѫдъ vъsǫdъ yazıldığında meydana gelir.
  • /ts/ Proto-Slav dilinden *tj, *dj'den /dz/ kullanımı , /ʃtʃ/ *skj
  • Kelimeler kullanılması mьša , cirky , papežь , prěfacija , klepati , piskati vs.
  • /dl/ ünsüz kümesinin korunması (örn. modlitvami )
  • Eril tekil enstrümentalde –omь yerine –ъmь sonunun kullanılması, čьso zamirinin kullanılması

Birinci Bulgar İmparatorluğu

" Bulgaristan Simeon I , Slav Edebiyatının Sabah Yıldızı". (1923), Alphonse Mucha , Slav Destanı

Eski Kilise Slav dili, Birinci Bulgar İmparatorluğu'nda geliştirildi ve Preslav'da (893 ve 972 arasında Bulgar başkenti) ve Ohri'de (991/997 ve 1015 arasında Bulgar başkenti) öğretildi. Tek bir bölgesel lehçeyi değil , yerelleştirilemeyen erken doğu Güney Slavcasının genelleştirilmiş bir biçimini temsil ediyordu . İmparatorlukta iki büyük edebi merkezin varlığı, 9. yüzyıldan 11. yüzyıla kadar olan dönemde, sırasıyla "Doğu" ve "Batı" olarak adlandırılan iki yayının (" redaksiyonlar " olarak adlandırılır) ortaya çıkmasına yol açtı . Bazı araştırmacılar, iki baskının el yazmaları arasında ayrım yapmamakta, onları bir "Makedo-Bulgar" veya sadece "Bulgar" baskısında bir araya getirmeyi tercih etmektedir. Diğerleri, Horace Lunt gibi , zamanla fikirlerini değiştirdi. 1970'lerin ortalarında, Lunt, ilk OCS'deki farklılıkların, bir 'Makedon' ve 'Bulgar' nüshası arasında bir ayrım sağlayacak kadar ne yeterince büyük ne de yeterince tutarlı olduğuna karar verdi. Ancak on yıl sonra Lunt, görüşünü paleografik, fonolojik ve diğer farklılıklarla örneklendirerek böyle bir ayrımın lehinde tartıştı. Eski Kilise Slavcası okuryazarlığının gelişimi, Güney Slavların komşu kültürlere asimilasyonunu önleme etkisine sahipti ve bu da ayrı bir Bulgar kimliğinin oluşumunu teşvik etti.

Preslav versiyonu

Preslav nüshasının veya "Doğu" varyantının el yazmaları, Eski Kilise Slav dilinin en eskileri arasındadır. Bu yayın, Preslav Edebiyat Okulu etrafında toplandı . En eski tarihli Kiril yazıtları Preslav bölgesinde bulunduğundan, yavaş yavaş Glagolik alfabesinin yerini alan Kiril alfabesinin gelişimiyle tanınan bu okuldur. Preslavlı Naum ( 893'e kadar) , Preslavlı Konstantin , John Exarch , Chernorizets Hrabar , vb. dahil olmak üzere bir dizi önde gelen Bulgar yazar ve bilim adamı Preslav Edebiyat Okulu'nda çalıştı . Bu yayının ana dilsel özellikleri şunlardır:

  • Glagolitik ve Kiril alfabeleri aynı anda kullanıldı.
  • Bazı belgelerde orijinal süper kısa ünlüler ъ ve ь, bir harfin diğerinin yerini almasıyla birleşti.
  • /r/ ve /l/ hecelerinin orijinal artan refleksi ( , ) bazen ьr , ьl ; veya sıralamanın bir kombinasyonu kullanıldı.
  • Merkezi sesli harf ы y ъи ъi ile birleşti .
  • Bazen ⟨Ѕ⟩ ( /dz/ ) harfinin kullanımı ⟨З⟩ ( /z/ ) ile birleştirilmiştir .
  • Fiil formları, нарицаѥши (нарицаѭ naricajǫ, naricaješi ) (ikame edilmiş veya наричꙗѭ, наричꙗеши ile dönüşümlü edildi , naričjaješi naričjajǫ ).

Ohri revizyonu

Ohri nüshasının veya "Batı" varyantının el yazmaları, Eski Kilise Slav dilinin en eskileri arasındadır. Revizyon bazen Makedonca olarak adlandırılır, çünkü edebi merkezi Ohri , Makedonya'nın tarihi bölgesinde yer alır . O dönemde Ohri idari ilinin bir bölümünü oluşturduğu Kutmichevitsa içinde Birinci Bulgar İmparatorluğu'nun kadar Bizans fethi . Bu lehçenin ana edebi merkezi , en önde gelen üyesi ve büyük olasılıkla kurucusu, Bulgaristan'ın Boris I tarafından görevlendirilen Ohri Aziz Clement'i olan Ohri Edebiyat Okulu idi . Bölgede kullanılan dil çeşitliliği, modern Makedon lehçelerini şekillendirmeye başladı . Bu yayın diğerlerinin yanı sıra Codex Zographensis ve Marianus tarafından temsil edilmektedir . Bu yayının ana dilsel özellikleri şunları içerir:

  • Kiril alfabesi yerine Glagolitik alfabenin sürekli kullanımı
  • /ɔ̃/ 'nin /rʲ lʲ nʲ/ 'den sonra [ɛ̃] haline geldiği ve bir dudak ünsüz ve /lʲ/ kümesinde " nazalların karıştırılması (karışıklığı)" adı verilen bir özellik . /ɛ̃/ , ıslıklı ünsüzlerden ve /j/'den sonra [ɔ̃] oldu
  • Yumuşak ünsüz kümelerinin geniş kullanımı /ʃt/ ve /ʒd/ ; sonraki aşamalarda, bunlar modern Makedon ses birimlerine dönüştü / c/ /ɟ/
  • Güçlü pozisyonda (ъ > /o/ ve ь > /e/ ) veya zayıf pozisyonda silmede yerlerin telaffuzunda ve seslendirilmesinde kesin ayrım
  • Telaşı / ɛ / ile yat ve yat ile / e /
  • Sonraki aşamalarda denasalizasyon: /ɛ̃/ > /e/ ve /ɔ̃/ > /a/ , оу, ъ
  • /dz/ foneminin daha geniş kullanımı ve muhafazası (ki diğer birçok Slav dilinde /z/ ' den vazgeçilmiştir );

Çekçe nüsha

Çek (Bohem) nüshası Moravya nüshasından türetilmiştir ve 1097'ye kadar Çek topraklarında kullanılmıştır. Dini metinlerde (örneğin Prag Fragmanları), efsanelerde ve tefsirlerde korunmuştur. Başlıca özellikleri şunlardır:

  • PSI. *tj, *kt(i), *dj, *gt(i) → c /ts/, z
  • PSI. *stj, *skj → šč: *očistjenьjeočiščenie
  • biten -ъmь instr içinde. sg. ( -omь yerine ): obrazъmь
  • vy- ön eki olan fiiller ( iz- yerine )
  • etimolojik -dl-, -tl- ( světidlъna, vъsedli , tutarsız)
  • epentetik l'nin bastırılması ( prěstavenie , tutarsız bir şekilde)
  • -š- orijinal gövdede vьch- ( všěch ) 3. damaklaştırmadan sonra
  • yer ve burunların gelişimi, Çek topraklarındaki gelişmeyle çakışıyor
  • tam heceli r ve l
  • biten -my birinci şahıs pl. fiiller
  • üçüncü şahıs şimdiki zaman göstergesinde eksik terminal -tь
  • önek po kullanarak gelecek zaman oluşturma
  • kelimeler kullanarak prosba (istek), zagrada (bahçe), požadati (istemeye), (ihtiyaca) potrěbovati , bağlaçlar abı, nebo vs.

Daha sonraki düzeltmeler

Dilin daha sonra bir dizi ortaçağ Slav yönetiminde kullanılması, Eski Slav Kilisesi'nin yerel yerel dile uyarlanmasıyla sonuçlandı, ancak bir dizi Güney Slav, Moravya veya Bulgar özelliği de hayatta kaldı. (Olarak anılacaktır Eski Kilise Slav Önemli sonraki nüshaların Kilise Slavca şimdiki zaman) şunlardır: Slovene , Hırvat , Sırpça ve Rusça . Her durumda, yusların denasalizasyonu meydana geldi; öyle ki sadece Eski Kilise Slavcası, modern Lehçe ve bazı izole Bulgar lehçeleri eski Slav nazal sesli harflerini muhafaza etti.

Sırp baskısı

Sırp baskısı çoğunlukla Kiril alfabesiyle ama aynı zamanda Glagolitik alfabeyle (bölgeye bağlı olarak) yazılmıştır; 12. yüzyılda Sırplar yalnızca Kiril alfabesini (ve kıyı bölgelerinde Latin alfabesini ) kullandılar. 1186 Miroslav İncilleri Sırp baskısına aittir. Aşağıdaki dil özelliklerine sahiptirler:

  • Nazal ünlüler denasalize edildi ve bir durumda kapatıldı: *ę > e, *ǫ > u, ör. OCS rǫka > Sr. ruka ("el"), OCS językъ > Sr. jezik ("dil, dil")
  • Resava lehçesi tarafından aksanlı işaretlerin kapsamlı kullanımı
  • Sırp nüshasının diğer yazmalarında /i/ sesi için i, y harflerinin kullanımı

Osmanlı'nın 1396'da Bulgaristan'ı fethinden dolayı Sırbistan, Bulgar rönesansına daha çok benzeyen daha klasik bir formu yeniden tanıtan eğitimli yazıcılar ve din adamlarının akını gördü. Bosnalı durgunluk sırasında da kullanılan *d͡ʑ, *tɕ, *dʑ ve d͡ʒ seslerinin yerine Ꙉ harfi de yaratıldı.

Rus baskısı

Rus baskısı, 10. yüzyıldan sonra, biraz farklı olduğu daha önceki Bulgar baskısı temelinde ortaya çıktı. Başlıca özellikleri şunlardır:

  • İkamesi [u] nazal ses / o /
  • ę ve ja harflerinin birleştirilmesi

Orta Bulgarca

OCS ve OCS sonrası el yazmaları arasındaki çizgi keyfidir ve terminoloji değişiklik gösterir. Ortak "Orta Bulgarca" terimi genellikle "Eski Bulgarca" (Eski Kilise Slavcası için alternatif bir isim) ile zıttır ve dili 11. yüzyıldan sonra geniş bir bölgesel ve zamansal lehçe özellikleri yelpazesi sergileyen el yazmaları için gevşek bir şekilde kullanılır.

Bosnalı nüsha

Bosna nüshasında Bosna Kiril alfabesi (daha çok Bosančica olarak bilinir ) ve Glagolitik alfabe kullanılmıştır .

  • Harflerin kullanım i, y, e ses için i / / içinde Boşnakça el yazmaları . *tɕ *ʃt ve *ɕ seslerinin yerine Щ harfi kullanılmıştır.

Hırvat nüshası

Eski Kilise Slavcasının Hırvat versiyonunda sadece köşeli Hırvat tipi Glagolitik alfabe kullanılmıştır . Aşağıdaki özelliklerin gelişimini gösterir:

  • PSl'nin denasalizasyonu. *ę > e, PSl. *ǫ > u, örneğin Cr. ruka  : OCS rǫka ("el"), Cr. jezik  : OCS językъ ("dil, dil")
  • PSI. *y > i, ör. Cr. biti  : OCS byti ("olmak")
  • PSI. Zayıf bir konuma yers * muhtemelen bazı schwa-benzeri ses temsil birleştirilmiş ve harf, sadece bir (genellikle 'ъ') kullanıldı içinde ъ ve * ь. Baška tableti gibi en eski belgelerde görülür .
  • PSI. Güçlü bir konuma yers * ъ ve * ь en Štokavian ve Čakavian konuşmalar, örneğin Cr, bir içine seslendirildi. pas  : OCS pьsъ ("köpek")
  • PSI. sert ve yumuşak hece sıvılar * R ve R 'syllabicity tutulur ve OCS daha çok rь dizileri ve rъ, örneğin aksine, sadece r olarak yazılmıştır krstъ ve trgъ OCS karşı krьstъ ve trъgъ ( "çapraz", "piyasa")
  • PSI. #vьC ve #vъC > #uC, ör. Cr. udova  : OKS . vъdova ("dul")

kanon

Eski Kilise Slav elyazmalarının ana gövdesine genellikle kanon denir . Elyazmalarının kanona dahil edilmeleri için belirli dilsel, kronolojik ve kültürel kriterleri karşılaması gerekir: genellikle Cyrillo-Methodian geleneği olarak bilinen Aziz Cyril ve Methodius'un dilinden ve geleneğinden önemli ölçüde ayrılmamalıdırlar .

Örneğin , 10. yüzyıldan kalma Freising Fragmanları , Eski Kilise Slavcasının bazı dilsel ve kültürel özelliklerini gösterir, ancak yazıların bazı fonolojik özelliklerinin belirli Pannonian Slavcasına ait gibi göründüğü için genellikle kanonda yer almazlar. dönemin lehçesi. Benzer şekilde, Ostromir İncilleri , onu Güney Slav yerine Doğu Slav olarak sınıflandıran diyalektik özellikler sergiler , bu nedenle kanonda da yer almaz. Öte yandan, Kiev Missalı , bazı Batı Slav özelliklerini göstermesine ve Bulgar dil katmanı ve Moravya misyonuyla bağlantısı nedeniyle Batı litürjisini içermesine rağmen kanonda yer almaktadır.

El yazmaları genellikle kullanılan alfabeye göre Kiril veya Glagolitik olmak üzere iki gruba ayrılır. Sırasıyla Batı Slav ve Hırvat özellikleri sergileyen Kiev Missal ve Glagolita Clozianus dışında, tüm Glagolitik metinlerin Makedon nüshasına ait olduğu varsayılır:

Tüm Kiril el yazmaları Preslav nüshasına ( Preslav Edebiyat Okulu ) aittir ve Ohri nüshasından ( Ohrid Edebiyat Okulu ) olan Zographos hariç 11. yüzyıldan kalmadır :

  • Sava'nın kitabı (Sa, Sav), 126 yaprak
  • Codex Suprasliensis , (Supr), 284 yaprak
  • Enina Apostle (En, Enin), 39 yaprak
  • Hilandar Folyoları (Hds, Hil), 2 folyo
  • Undol'skij'in Parçaları (Und), 2 yaprak
  • Makedonca Folyo (Mac), 1 yaprak
  • Zographos Parçaları (Zogr. Fr.), 2 yaprak
  • Sluck Psalter (Ps. Sl., Sl), 5 yaprak

Örnek yazı

İşte Eski Kilise Slavcasında Rab'bin Duası :

Kiril IPA Harf çevirisi Tercüme

отьчє нашь ·
ижє ѥси на нєбєсѣхъ:
да свѧтитъ сѧ имѧ твоѥ ·
да придєтъ цѣсар҄ьствиѥ твоѥ ·
äà бѫдєтъ волꙗ твоꙗ
ꙗко varmı нєбєси и varmı ꙁємл҄и:
хлѣбъ нашь насѫщьнꙑи
даждь намъ дьньсь ·
и отъпоусти намъ длъгꙑ нашѧ
ꙗко и мꙑ отъпоущаѥмъ
длъжьникомъ нашимъ ·
и нако въвєди насъ въ насъ въ искоушєниѥ·
ъиꙁбави и отъ нєприꙗꙁни:
ꙗко твоѥ ѥствиѥ цѣсар҄ьствиѥ
и сила и
снъвѣва

otɪtʃe naʃɪ
iʒe jesi na nebesæxɨ
da svẽtitɨ Se ime tvoje
da pridetɨ tsæsarʲɪzdvije tvoje
da bɔdetɨ vola Tvoja
jako i Zemli na nebesi na.
ɣlæbɨ naʃɪ nasɔ̃ʃtɪnɯi
daʒdɪ namɨ dɪnɪsɪ
ben otɨpusti namɨ dlɨgɯ naʃẽ
jako i mɯ otɨpuʃtajemɨ
dlɨʒɪnikomɨ naʃimɨ.
i ne vedi nasɨ vɨ iskuʃenije
nɨ izbavi nɯ otɨ neprijazni,
jako tvoje jestɨ tsæsarʲɪzdvije
ve sila i slava vɨ vækɯ vækomɨ
aminɪ.

Başka bir şey
değil.
Da svętitŭ Se ime tvoje
da pridetŭ cěsar'ĭstvije tvoje
da bǫdetŭ volja Tvoja
jako i zeml'i na nebesi na.
hlěbŭ našĭ nasǫštĭnyi
daždĭ namŭ dĭnĭsĭ
i otŭpusti namŭ dlŭgy našę
jako ve benim otŭpuštajemŭ
dlŭžĭnikomŭ našimŭ
i ne vŭvedi
nasŭ vŭnĭniše.
jako tvoje jestŭ cěsar'ĭstvije
i sila ve slava vŭvěky věkomŭ.
aminĭ.

Babamız
Sen göklerde olansın.
Adın kutsal
olsun, imparatorluğun
gelebilir
, cennette olduğu gibi yeryüzünde de senin iraden olabilir .
Bizim supersubstantial ekmek
bize bu gün vermek
ve bizim borçlarının bize bırakın
biz de bırakın olarak
bizim işleyenleri,
ve günaha bizi götürmeyecek
bizi kötülükten özgür. Çağlar boyu süren
imparatorluk
, güç ve görkem seninki gibi .
Amin.

Yazarlar

Eski Kilise Slav yazılarının tarihi , Aşağı Pannonia'da kısa bir misyon da dahil olmak üzere Büyük Moravya misyonuyla başlayan bir kuzey geleneğini ve Büyük Moravya'dan kovulduktan sonra Bulgaristan'a yerleşen bazı misyonerler tarafından başlatılan bir Bulgar geleneğini içerir .

Eski Kilise Slavcası'nın ilk yazıları, Hıristiyan ayinleri ve İncil metinlerinin çevirileri , çoğunlukla Büyük Moravya'ya olan misyonları sırasında Bizans misyonerleri Saint Cyril ve Saint Methodius tarafından üretildi .

Methodius'un ölümü ve Büyük Moravya akademisinin dağılmasından sonra Eski Kilise Slavcasının en önemli yazarları , tümü ortaçağ Bulgaristan'da çalışmış olan Ohri Clementi ( Büyük Moravya'da da aktif) , Preslavlı Konstantin , Chernorizetz Hrabar ve John Exarch idi. 9. yüzyılın sonu ve 10. yüzyılın başında. Enoch'un İkinci Kitabı kesinlikle orijinal olmuştu, ancak sadece, Eski Kilise Slavca bir korundu Yunan ve hatta İbranice veya Aramice .

Modern Slav terminolojisi

Modern Slav dillerini konuşanlar tarafından kullanılan bazı isimler şunlardır:

  • Beyaz Rusça : стараславянская мова ( starasłavianskaja mova ), 'Eski Slav dili'
  • Bulgarca : старобългарски ( starobălgarski ), 'Eski Bulgarca' ve старославянски, ( staroslavjanski ), 'Eski Slav'
  • Çekçe : staroslověnština , 'Eski Slav'
  • Makedonca : старословенски ( staroslovenski ), 'Eski Slav'
  • Lehçe : staro-cerkiewno-słowiański , 'Eski Kilise Slavcası'
  • Rusça : старославянский язык ( staroslavjánskij jazýk ), 'Eski Slav dili'
  • Sırp-Hırvat Latince : staroslovenski / staroslavenski , Sırp-Hırvatça Kiril : старословенски / старославенски , 'Eski Slav'
  • Slovakça : staroslovienčina , 'Eski Slav'
  • Slovence : stara cerkvena slovanščina , 'Eski Kilise Slavcası'
  • Ukraynaca : староцерковнослов'янська мова ( starotserkovnoslovjans'ka mova ), 'Eski Kilise Slav dili'

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

bibliyografya

Dış bağlantılar