Gaz lambası - Oil lamp

Antik lambalar grubu ( Helenistik ve Roma)
Diwali sırasında basit çağdaş Hint kil kandil
Bir Hıristiyan sembolü olan " Chi Rho " ile antik bronz kandil (replika)
Katmandu Vadisi , Nepal Sukunda kandil
Kore'nin kandil
Düz fitil ile Almanya'nın modern kandil

Bir kandil yağ bazlı bir yakıt kaynağını kullanan bir süre boyunca sürekli olarak üretmek ışık kullanılan bir amacıdır. Kandillerin kullanımı binlerce yıl önce başlamış ve günümüzde daha az yaygın olmasına rağmen günümüzde de devam etmektedir. Bir mumla aynı şekilde çalışırlar, ancak oda sıcaklığında sıvı olan yakıtla çalışırlar , böylece yağ için bir kap gereklidir. Bir tekstil fitili yağın içine düşer ve sonunda yanar, fitil çekilirken yağı yakar.

Kandiller bir aydınlatma şeklidir ve elektrik ışıklarının kullanılmasından önce mumlara alternatif olarak kullanılmıştır. 1780'den başlayarak, Argand lambası , hala temel antik formlarında olan diğer kandillerin yerini aldı. Bunların yerini 1850'de gazyağı lambası aldı. Küçük kasabalarda ve kırsal alanlarda , gaz lambası 20. yüzyıla kadar kullanılmaya devam etti, ta ki bu tür alanlar nihayet elektriklendirilip ampuller kullanılabilene kadar.

Kandiller için yakıt kaynakları arasında fındık ( ceviz , badem ve kukui ) ve tohumlar ( susam , zeytin , hint veya keten ) gibi çok çeşitli bitkiler bulunur . Ayrıca yaygın olarak kullanılan hayvansal yağlar (tereyağı, ghee , balık yağı, köpek balığı karaciğeri , balina yağı veya fok balığı ). Bir terebentin ve etanol karışımı olan Camphin , balina yağı kaynakları tükendikten sonra lambalar için ilk "yanan sıvı" yakıttı . ABD Kongresi , Amerikan İç Savaşı'nı ödemek için alkol üzerindeki tüketim vergilerini yürürlüğe koyduktan sonra, gazyağı ile değiştirildi .

Modern lambaların çoğu ( yakıtlı fenerler gibi ), acil durum elektriksiz ışık gerektiğinde çalışması için gaz bazlı veya petrol bazlı yakıtlarla değiştirilmiştir. Bu nedenle, günümüzün kandilleri öncelikle ürettikleri özel ambiyans için kullanılmaktadır.

Bileşenler

Samiriye'de bulunan çift ​​nozullu pişmiş toprak kandil

Aşağıdakiler, bir pişmiş toprak lambanın ana dış parçalarıdır :

Omuz
Dökme deliği
Yakıt odasının içine yakıtın konulduğu delik. Genişlik genellikle genel olarak 0,5–5 cm (0,20–1,97 inç) arasında değişir. Bir delik veya birden fazla delik olabilir.
Fitil deliği ve meme
Lambanın gövdesinde bir açıklık veya uzun bir meme olabilir. Bazı özel lamba türlerinde, nozülün tepesinde, fitilden sızan yağı yeniden toplamak için boşaltma deliği boyunca uzanan bir oluk vardır.
Üstesinden gelmek
Lambalar kulplu veya kulpsuz gelebilir. Kol farklı şekillerde olabilir. En yaygın olanı , lambayı sabitlemek için başparmağın bastırıldığı bir palmet ile örtülen işaret parmağı için halka şeklindedir . Diğer kulplar hilal şeklinde, üçgen veya oval şeklinde olabilir. Kulpsuz lambalar genellikle uzun bir ağızlığa sahiptir ve bazen çevreden çapraz olarak yükselen bir çıkıntıya sahiptir . Kulp, başparmağın dayandığı yerde küçük bir tutamak görevi görebilir. Bazı kulplar delinmiştir. Delinmiş pabuçların , fitilin kesildiği Latince : acus veya festuca adı verilen bir kalem veya saman yerleştirmek için kullanıldığı tahmin ediliyordu . Diğerleri, kullanılmadığında lambayı metal bir kancaya asmak için delinmiş kulakçıkların kullanıldığını düşünüyor.
Diskus
Yakıt odası
Yakıt deposu. Tipik bir pişmiş toprak lambadaki ortalama hacim 20 cc'dir (20 mL).

Türler

Lambalar, malzeme ( kil , gümüş , bronz , altın , taş , astar ), şekil, yapı, tasarım ve görüntü (örn. sembolik, dini, mitolojik, erotik, savaşlar, avcılık) dahil olmak üzere farklı kriterlere göre kategorize edilebilir .

Tipolojik olarak, Eski Akdeniz'in lambaları yedi ana kategoriye ayrılabilir:

tekerlek yapımı
Bu kategori, MÖ 3. yüzyıldan öncesine tarihlenen Yunan ve Mısır lambalarını içerir. Çok az süslemeli veya hiç süslemesiz sadelik, geniş bir dökme deliği, kulp eksikliği ve delikli veya deliksiz bir kulp ile karakterize edilirler . Delinmiş kulaklar MÖ 4. ve 3. yüzyıllar arasında kısa bir süreliğine meydana geldi. Delinmemiş kulplar MÖ 1. yy'a kadar devam etmiştir.
Volute, Erken İmparatorluk
Püskürtme uçlarından uzanan volüt adı verilen sarmal, tomar benzeri süslemelere sahip bu lambalar, Erken Roma döneminde ağırlıklı olarak İtalya'da üretilmiştir . Geniş bir diskleri, dar bir omuzları, kulpları yok, ayrıntılı görüntüleri ve sanatsal bitirmeleri ve çok çeşitli dekorasyon desenleri var.
Yüksek İmparatorluk
Bu lambalar geç Roma dönemine ait. Omuz daha geniş ve disk daha küçük ve daha az süslemeli. Bu lambaların tutacakları, kısa, düz ağızlıkları ve daha az sanatsal kaplaması vardır.
Kurbağa
Bu, yalnızca Mısır'da üretilen ve çevresindeki bölgelerde, c.  100 ve 300 AD. Kurbağa ( heket ) Mısırlı doğurganlık sembolüdür.
Afrika Kırmızı Slip
Kuzey Afrika'da yapılan, ancak yaygın olarak ihraç edilen, kırmızı bir astarla süslenmiş lambalar. MS 2. yüzyıldan 7. yüzyıla kadar uzanırlar ve küçük ve nispeten sığ bir diski olan düz, yoğun bir şekilde dekore edilmiş bir omuz dahil olmak üzere çok çeşitli şekillerden oluşurlar. Dekorasyonları ya dini olmayan, Hristiyan ya da Yahudidir . Yivler, nozuldan boşaltma deliğine geri döner. Bunun, dökülen petrolü geri almak için olduğu varsayılmaktadır. Bu lambaların genellikle birden fazla dökme deliği vardır.
Terlik
Bu lambalar oval şekillidir ve esas olarak Levant'ta bulunur . MS 3. ve 9. yüzyıllar arasında üretildiler. Süslemeler arasında asma parşömenleri, palmiye çelenkleri ve Yunan harfleri bulunur .
Fabrika lambaları
Ayrıca Almanca : Firmalampen olarak da adlandırılır , bunlar dağıtım açısından evrenseldir ve görünümleri basittir. Kanallı bir ağızlıkları, düz diskleri ve omuzda iki veya üç çıkıntısı vardır. İlk olarak MS 1. ve 3. yüzyıllar arasında Kuzey İtalya ve Güney Galya'daki fabrikalarda yapıldılar , tüm Roma eyaletlerine ihraç edildiler. Üreticiyi tanımlamak için büyük çoğunluğu altta damgalanmıştır.

dini bağlamlarda

Yahudilik

Museo Nazionale Sanna, Sassari'deki Sardunya'dan Yahudi pişmiş toprak kandiller

Tevrat'ta ve diğer Yahudi kaynaklarında lambalar, erdemlilerin, bilgelerin, sevginin ve diğer olumlu değerlerin yolunu "aydınlatan" bir sembol olarak görünür. Ateş genellikle yıkıcı olarak tanımlanırken, ışığa olumlu bir manevi anlam verildi. Kandil ve ışığı önemli ev eşyalarıydı ve bu onların sembolizmini açıklayabilir. Kandiller birçok manevi ritüel için kullanıldı. Yağ lambası ve ışığı, Yahudi kültürünün ve dininin daha da gelişmesiyle birlikte önemli törensel öğeler haline geldi. Temple Menora , kullanılan bir ritüel yedi kollu gaz lambası İkinci Tapınağı , merkezini oluşturan Hanuka hikaye.

Hristiyanlık

Smolensk, Kiev Pechersk Lavra , Ukrayna Aziz Mercurius simgesinin önünde yanan kandil

Yeni Ahit'te , Ortodoks Kilisesi'nde ve birçok Doğu Katolik Kilisesi'nde kandillere çeşitli referanslar vardır ( Yunanca : kandili , Slavca : Kilise Slavcası : lampada ) hem Kutsal Masa'da (sunak) hem de ikonları aydınlatmak için hala kullanılmaktadır. üzerinde İkonostasisin ve çevresinde tapınak (kilise binası). Ortodoks Hristiyanlar da ikon köşelerini aydınlatmak için evlerinde kandil kullanacaklar . Geleneksel olarak, bir Ortodoks kilisesindeki kutsal alan lambası bir kandildir. Kilise kutsandığında piskopos tarafından aydınlatılır ve ideal olarak bundan sonra sürekli yanması gerekir. Bu lambaların hepsinde yakılan yağ geleneksel olarak zeytinyağıdır . Kandiller ayrıca On Bakire benzetmesi de dahil olmak üzere Yeni Ahit boyunca bir sembol olarak anılır .

Hinduizm

Paavai vilakku : Andal suretinde Tamil Nadu'dan pirinç kandil

Kandiller, Hindu tapınaklarında ve ev türbelerinde yaygın olarak kullanılmaktadır . Genellikle tapınaklarda kullanılan lambalar daireseldir ve beş fitil yeri vardır. Metalden yapılmışlardır ve ya bir zincire asılırlar ya da bir kaide üzerine vidalanırlar. Her türbede genellikle en az bir lamba bulunur ve ana türbe birkaç tane içerebilir. Genellikle sadece bir fitil yakılır, beşi de yalnızca bayram günlerinde yanar. Yağ lambası, Aarti'nin Hindu ritüelinde kullanılır .

Ev türbesinde, lamba stili genellikle farklıdır ve yalnızca bir fitil içerir. Genellikle, üzerinde bir Hindu tanrısının resmi bulunan lambanın arkasını oluşturan bir metal parçası vardır . Birçok evde lamba bütün gün yanar, ancak diğer evlerde gün batımında yanar. Evdeki türbedeki lambanın, geceleri diğer ışıklar açılmadan önce yakılması gerekiyor.

Hindu puja töreni sırasında elde tutulan bir kandil veya tütsü çubukları (lambadan yakılır) da kullanılır . Hindistan'ın kuzeyinde, genellikle ghee ile beslenen beş fitilli bir lamba kullanılır . Özel durumlarda, puja için çeşitli başka lambalar kullanılabilir, en ayrıntılısı birkaç fitil katmanına sahiptir.

In Güney Hindistan , tapınaklar ve geleneksel törenlerle yaygın olan kandiller birkaç türü vardır. Daha küçük olanlardan bazıları da teklifler için kullanılır.

Kumbakonam'dan bir Deepalakshmi kandil
Deepalakshmi
Arka parça üzerinde tanrıça Sri Lakshmi'nin bir tasviri olan pirinç bir lamba . Genellikle küçüktürler ve sadece bir fitili vardır.
Nilavilakku
Fitillerin belirli bir yüksekliğe yerleştirildiği bir stand üzerinde uzun bir pirinç veya bronz lamba.
paavai vilakku
Elleriyle bir kap tutan bir bayan şeklinde pirinç veya bronz bir lamba. Bu lamba türü, çok küçükten neredeyse gerçek boyuta kadar farklı boyutlarda gelir. Bu lambanın Hindu tapınaklarında ve Karnataka , Tamil Nadu ve Kerala tapınaklarında , özellikle sütunların tabanında ve tapınakların girişini çevreleyen büyük taş versiyonları da vardır . Sadece bir fitilleri var.
Thooku vilakku
Bir zincirden sarkan, genellikle birden fazla fitili olan pirinç veya bronz bir lamba.
Nachiarkoil lamba
Dizisinin yapılan bir süs pirinç lamba Diyas , bir el sanatları münhasıran Pather (yapılmaktadır ürünün Kammalar olarak) topluluk Nachiyar Koil , Tamil Nadu , Hindistan.

Çince

Petaling Jaya , Malezya'da bir kandil içeren geleneksel Çin tapınağı

Kandiller geleneksel Çin tapınaklarında ya bir tanrının görüntüsü ya da tanrının adını veren Klasik Çince karakterlerin yer aldığı bir plaket önünde yakılır . Bu tür lambalar genellikle şeffaf camdan yapılır (onlara normal içme bardaklarına benzer bir görünüm verir) ve bazen altında su olmak üzere yağla doldurulur. Fitilin alt kısmı yağa batırılmış olarak yağın üzerine bir mantar veya fitil içeren plastik bir şamandıra yerleştirilir.

Bu tür kandiller, özel veya genel türbelerde yakılır ve kandilden tütsü çubukları veya joss çubukları yakılır.

Tarih

MÖ 10. binyıla ( Mezolitik , Orta Taş Devri Dönemi, MÖ 10.300–8000 civarı) tarihlenen yerlerde kavisli taş kandiller bulunmuştur . Eski taş-kandil bulunmuştur Lascaux 10.000 ile 15.000 yıl önce insanların yaşadığı bir mağarada 1940 yılında.

Qiandeng , Kunshan , Suzhou'daki Bin Lamba Müzesi'ndeki Neolitik taş lambalar

Bazı arkeologlar, ilk kabuk lambaların 6.000 yıldan daha önce var olduğunu iddia ediyor ( Neolitik , Geç Taş Devri , yaklaşık MÖ 8500-4500). MÖ 2600 yıllarına tarihlenen Sümer yerleşimlerinde bulunan kaymaktaşı kabuğu şeklindeki lambaların , uzun süredir kullanılan gerçek kabuk lambaların taklidi olduğuna inanıyorlar ( Erken Tunç Çağı , Kenan / Bronz I–IV , c. 3300–2000). M.Ö).

El yapımı lambaların evriminin çanak şeklinden fincan tabağı şekline, daha sonra ağızlıklı fincan tabağından ağızlı kapalı bir kaseye geçtiği genel olarak kabul edilir.

Kalkolitik Çağ (MÖ 4500-3300)

İlk üretilen kırmızı çanak çömlek kandilleri Kalkolitik'te ortaya çıktı . Bunlar yuvarlak kase tipindeydi.

Tunç Çağı (MÖ 3200–1200)

Tunç Çağı lambaları, fitil için dört tarafında hafif bir tutam bulunan, çark yapımı basit kaselerdi. Daha sonraki lambaların sadece bir tutam vardı. Bu kandiller, ağız şekline, kasenin genel şekline ve kaide şekline göre farklılık göstermektedir.

Orta Tunç Çağı (EBIV/MBI)
Orta Tunç Çağı'nda (MÖ 2300-2000) fitiller için dört ağızlı bir tasarım ortaya çıktı. Lambalar, stabilite için düzleştirilmiş tabanları olan büyük çanaklardan ve fitiller için kenarda eşit aralıklı dört sığ tutamdan yapılmıştır, ancak sadece tek bir tutam olan bazı lambalar da bulunmuştur. Dört çıkışlı tasarım, zeytinyağından daha az verimli yanan balık veya hayvansal yağlarla beslendiğinde yeterli ışık sağlayacak şekilde geliştirildi.
Orta Tunç Çağı lambaları (MB)
Dört fitilli kandiller bu döneme kadar devam eder. Ancak, çoğu lambanın artık yalnızca bir fitili vardır. Bu dönemin başlarında tutam sığdır, daha sonra daha belirgin hale gelir ve ağız lambanın gövdesinden dışarı çıkar. Bazlar basit ve düzdür. El yapımı kaseleri daha düzgün bir kaba dönüştüren ham çömlekçi çarkı tanıtıldı. Daire stili, tek bir ağız şekline dönüşür.
Geç Tunç Çağı lambaları (LB)
Daha belirgin, daha derin tek bir ağız geliştirildi ve yanlardan neredeyse kapandı. Şekil daha üçgen, daha derin ve daha büyük olacak şekilde gelişiyor. Tüm lambalar artık basit ve genellikle düz tabanlı, tekerlek yapımıdır.

Demir Çağı (MÖ 1200–560)

Demir Çağı boyunca , lamba kenarları daha derin ve daha yüksek bir çıkış ağzı ile daha geniş ve daha düz hale gelir. Ağızlığın ucu, jantın geri kalanının aksine daha diktir. Lambalar şekil ve dağılım açısından değişken hale geliyor, ancak bazıları Geç Tunç döneminden kalma lambalara benziyor. Ayrıca, düz tabanlı küçük lambalar ve yuvarlak tabanlı daha büyük lambalar gibi başka biçimler de gelişir. Daha sonraki form, Demir Çağı II'ye kadar devam eder .

Daha sonraki Demir Çağı'nda değişken formlar ortaya çıkar. Yaygın bir tip, geniş ağızlı ve geniş tabanlı, küçüktür. Diğer bir tür ise kalın ve yüksek disk tabanlı küçük, sığ bir kasedir.

Arktik

Mühür yağ lambaları

Qulliq hiçbir ahşap ve burada seyrek nüfus örtücü yağ neredeyse tamamen dayanıyordu sert Arktik ortamında sıcaklık ve ışık verilen (conta yağ lambası). Bu lamba, Inuit , Yupik ve diğer Eskimo halkları için en önemli mobilya eşyasıydı .

Kandiller taştan yapılmıştır ve kandillerin boyutları ve şekilleri farklı olabilir, ancak çoğunlukla elips veya yarım ay şeklindedir. Fitiller çoğunlukla kurutulmuş yosun veya pamuk otundan yapılırdı ve lambanın kenarı boyunca aydınlatılırdı. Lambayı daha fazla yağla besleyerek eritmek için bir parça fok balığı yağı bırakılabilir.

Farsça

İran lambaları büyüktü, ince kenarları ve ağzı düzleştiren ve dışa doğru çıkıntı yapan derin bir tutam vardı.

Yunan

Yunan lambaları dökülmeyi önlemek için daha kapalıdır. Daha küçük ve daha rafinedirler. Çoğu kulpsuzdur. Bazıları, delinebilen veya delinmeyen bir kulpludur. Nozul uzatılmıştır. Ağızlık yapmak için ağızlık üst üste gelecek şekilde katlanır ve ardından fitil deliğini yapmak için sıkıştırılır.

Yuvarlak ve çark şeklindedirler.

Çince

En eski Çin kandilleri Savaşan Devletler dönemine (MÖ 481–221) tarihlenmektedir. Eski Çinliler, yeniden doldurulabilir bir hazneye ve lifli bir fitile sahip olan ve lambaya kontrollü bir alev veren kandiller yarattı. Lambalar yeşim , bronz, seramik, ahşap, taş ve diğer malzemelerden yapılmıştır. Şimdiye kadar kazılan en büyük kandil, modern Pingshan, Hebei'de bulunan 4. yüzyıldan kalma bir mezarda keşfedildi.

Erken Roma

pişmiş toprak lamba
Roma İmparatorluk dönemine ait pişmiş toprak kandil (replika)

Kandil üretimi, Erken Roma döneminde ana tedarik kaynağı olarak İtalya'ya kaydı. Kalıplar kullanılmaya başlandı ve fabrikalarda büyük çapta lambalar üretildi. Tüm lambalar tip olarak kapalıdır. Lamba, üst kısım ağızlı ve alt kısım yakıt hazneli olmak üzere iki parça halinde üretilmektedir. Çoğu karakteristik "İmparatorluk Tipi" - yuvarlak, farklı formlarda (sarmal, yarı kıvrımlı, U şeklinde), kapalı bir gövde, kabartmalarla süslenmiş merkezi bir disk ve bir doldurma deliği ile yuvarlak.

Geç Roma

Geç Roma lambaları "Yüksek İmparatorluk" tipindeydi. Daha fazla süsleme içeriyorlardı ve yerel olarak üretildiler veya büyük ölçekte ithal edildiler. Bu dönemde çok nozüllü lambalar ortaya çıktı. Birçok farklı çeşit oluşturuldu.

Kurbağa tipi lambalar da bu dönemde ortaya çıktı. Bunlar böbrek şeklinde, kalp şeklinde veya ovaldir ve bir kurbağa motifi veya onun soyutlaması ve bazen de geometrik motifler içerir. MS 100 civarında üretildiler. O kadar değişkendirler ki, iki özdeş lamba nadiren bulunur.

Erken Hıristiyan ve geç antik

Mesih olarak tanımlanan bir insan figürünü gösteren geç antik bir kandil.

Erken Hıristiyan ve geç antik kandiller çok çeşitliydi. En dikkate değer olanlardan biri Akdeniz sigillata (“Afrika”) lambalarıydı. Motifler büyük ölçüde geometrik, bitkisel ve grafikti (monogramlar), hayvanların ve insan figürlerinin, genellikle Mesih'in figürlü tasviri ile.

Bizans

Bizans'ın yağlı fenerleri terlik şeklinde ve oldukça dekoratifti. Çoklu nozul tasarımı devam etti ve çoğu lamba kulp taşıyordu. Bazıları karmaşık dış cephelere sahiptir.

Erken İslam

Güney Portekiz'de bulunan Erken İslami kandiller (11. yüzyıl),

Bizans'tan İslam kandillerine geçiş dönemi vardır. Bu geçiş döneminin kandillerindeki süslemeler haçlardan, hayvanlardan, insan suretlerinden, kuşlardan veya balıklardan düz çizgisel, geometrik ve kabarık noktalı desenlere dönüşmüştür.

Erken İslami kandiller, Bizans kandillerinin geleneklerini sürdürdü. Süslemeler başlangıçta bir kuş, tahıl, ağaç, bitki veya çiçeğin stilize edilmiş bir biçimiydi. Daha sonra, yükseltilmiş noktalarla tamamen geometrik veya doğrusal hale geldiler.

9. yüzyıl Bağdat , el-Razi (Rhazes) ilk olarak tarif edilen gaz lambası ; o da kendisine gönderilen Arapça : naffatah onun içinde Kitab el-Asrar ( 'Sırlar Kitabı').

Geçiş döneminde bazı kandillerde Arapça yazılar vardı. Yazı daha sonra Memlûk dönemine (MS 13-15. yüzyıl) kadar ortadan kaybolur .

Endüstri çağı

Yağ yakan araba lambaları , 1860'larda ilk bisiklet lambaları için bir model sağladı .

bölgesel farklılıklar

İsrail ve Filistin toprakları

  • Kudüs kandil: Kil oksijensiz yakıldığı için karakteristik siyah bir renge sahiptir. Genellikle yüksek kalitededir.
  • Daroma kandil
  • Jerash gaz lambası
  • Nebati kandil
  • Herodian kandil: Çoğunlukla Yahudiler tarafından kullanıldığı kabul edilir. Tekerlek yapımı, yuvarlak ve içbükey ağızlığa sahiptir. Lambalar genellikle süslenmez; dekorasyon varsa, basit olma eğilimindedir. Tüm Filistin'de çok yaygın ve Ürdün'de de bazı lambalar bulundu . MÖ 1. yüzyıldan MS 1. yüzyılın sonuna kadar tarih.
  • Menorah kandil , yedi meme: Nadirdir ve Menora'nın yedi dalı veya koluyla sayısal bağlantı nedeniyle Yahudilikle ilişkilendirilir.
  • Samaritan kandil: Alıcı tarafından kırılacak olan sızdırmaz bir doldurma deliği ile karakterize edilir. Bu muhtemelen ritüel saflığı sağlamak için yapıldı. Daha geniş bir ağızları vardır ve nozulu çevreleyen oyuklar neredeyse her zaman bir merdiven desenli bantla vurgulanır. Genel olarak, lambalar kaplanmamış. Süslemeler doğrusal veya geometriktir.
    • Tip I: Boşaltma deliğinden nozüle kadar farklı bir kanal uzanır. Küçük bir kulplu kulplu, ağızlığın etrafında merdiven desenli ve kaidenin alt kısmında herhangi bir süsleme bulunmamaktadır.
    • Tip II: Doldurma deliğinden nozüle uzanan astarlı bir kanal ile armut biçimli ve uzun. Erken Müslüman dönemine kadar kullanılmaya devam edilmiştir.
  • Çubuk Kandil: Nozulda menora deseni, omuzlarda üzüm salkımı.
  • Bizans kandil: Üst kısımları ve kulpları örgü desenlerle kaplıdır. Hepsi koyu turuncu-kırmızı kilden yapılmıştır. Daire içine alınmış tabanın içinde belirgin bir X veya çarpı işareti bulunan yuvarlak bir alt kısım görünür.
  • Erken İslami kandil: Büyük düğme kulp ve memenin üzerindeki kanal, bunların baskın unsurlarıdır. Sap dil ​​şeklindedir ve dekorasyon zengin ve zariftir. Alt kısımlar son derece geniştir ve nozullar sivridir.
Wayanad , Kerala, Hindistan'da bir tapınakta lambalar

Hindistan

Diwali için kullanılan temel bir toprak kandil

Gelen Vedik zamanlarda , yangın çeşit her eve canlı tutuldu ve yeni konumlara göç ederken kendisiyle taşıdı. Daha sonra evde veya dini bir binada ateşin varlığı bir kandil ile sağlanmıştır. Yıllar boyunca bir kandilin etrafında çeşitli ritüeller ve gelenekler dokunmuştur.

İçin Derin Daan , bir lambanın hediyeydi ve hala en iyi olduğuna inanılan Daan ( 'bağış'). Evlilikler sırasında, hane halkının kızları, kötülüğü önlemek için bir kandil tutarak gelin ve damadın arkasında dururlar. Bir kandilin varlığı, bir tanrıya sunulan ritüel ibadetin ( Shodashopachar Puja ) önemli bir yönüdür . Dahası, günde tek üzerinde, yoğun festivali takvimde lambanın ibadete kenara tutulur amavasya ayında (aysız) gün Shravan . Derinlere duyulan bu saygı, karanlık ve cehaletten aydınlığa yolculuğun sembolizmine ve nihai gerçekliğin bilgisine dayanır - " tamaso ma jyotirgamaya ".

Daha önceki lambalar taştan veya deniz kabuklarından yapılmıştır. Şekil, çıkıntılı bir gagası olan dairesel bir kaseye benziyordu. Daha sonra bunların yerini toprak ve metal lambalar aldı. Ramayana ve Mahabharata destanlarında altın ve gümüş kandillere de göndermeler vardır. Basit şekil gelişti ve kandiller matsya ("balık"), kurma ("kaplumbağa") ve tanrı Vişnu'nun diğer enkarnasyonları şeklinde yaratıldı . Lambalar ayrıca deniz kabukluları veya nilüferler gibi birçok tanrı amblemi şeklinde de yaratıldı . Kuğu, tavus kuşu veya papağan gibi kuşlar ve yılan, aslan, fil ve at gibi hayvanlar da bir lambayı süslerken favorilerdi. Birden fazla lambayı aydınlatmak için ahşap ve taş deepastambhas ('ışık kuleleri') oluşturuldu.

Kuthuvilakku'nun Aydınlatması

Bir tapınağın önüne bir deepatambha dikmek batı ve güney Hindistan'da hala genel bir uygulamadır. Güney Hindistan tapınaklarının bazılarında, Kamba Vilakku adı verilen yükseltilmiş pirinç lamba kuleleri görülebilir. Tasarımı evlere ve daha küçük alanlara uyarlamak için deepavriksha ('ışık ağacı') oluşturuldu. Adından da anlaşılacağı gibi, her biri bir lamba tutan, tabandan dallara ayrılan eğri-doğrusal çizgilere sahip metal bir lamba kabıdır. Deepalakshmi tanrıça Lakshmi elinde lamba tutan başka ortak tasarım vardır. Kuthuvilakku , Güney Hindistan'da geleneksel olarak ev amaçları için kullanılan bir başka tipik lambadır.

Kandiller de atasözlerinde yer almıştır . Örneğin, bir Bradj (Hint öncesi) atasözü şöyle der: " Chiraag tale andhera ", '[son derece] karanlık kandilin ( chiraag ) altındadır ', yani aradığınız şey yakın ama farkedilmeyebilir (tam başınızın altında). burun veya ayaklar), çeşitli anlamlarda (bir lambanın kabı güçlü bir gölge oluşturur).

Vergi

Ne zaman Big Temple içinde Thanjavur, Tamil Nadu , 1010 reklam inşa edilmiş, tapınağın aydınlatılmasını sağlamak için alınan ayrıntılı önlemler vardı. Tapınağa bu amaç için topraklar bağışlandı ya da tapınağa fethedildi. Bu topraklardan elde edilen gelir, ışıklar için petrol sağlamaya gidecekti.

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar

İlgili Medya Petrol lambaları Wikimedia Commons