Ogdoad (Mısır) - Ogdoad (Egyptian)
_(14763536725).jpg)
Gelen Mısır mitolojisinde , ogdoad ( Eski Yunan : ὀγδοάς "Eightfold"; Eski Mısır : ḫmnyw , çoğul nisbetten ait ḫmnw "sekiz") sekizi ilkel tanrılar ibadet Hermopolis .
Ogdoad'a yapılan atıflar Mısır'ın Eski Krallığına aittir ve Piramit Metinlerinin Eski Krallığın sonlarına doğru yazıldığı sırada bile, teologları dışında herkes tarafından modası geçmiş ve çoğunlukla unutulmuş görünmektedir. Sık sık anlatılan Tabut Metinleri arasında Orta Krallık . Grubun bilinen en eski resimli temsilleri, grubun Hermopolis ilahiyatçıları tarafından daha ayrıntılı bir yaratılış hesabı oluşturmak amacıyla yeniden keşfedildiği göründüğü Set I ( Yeni Krallık , MÖ on üçüncü yüzyıl) zamanından öncesine ait değildir. .
Geç Dönem metinleri onları kurbağa (erkek) ve yılan (dişi) kafalarına sahip olarak tanımlar ve genellikle son hanedan olan Ptolemaik Krallığı'nın kabartmalarında bu şekilde tasvir edilirler .
İsimler
Sekiz tanrı, dört erkek-dişi çift halinde düzenlenmiştir. İsimler aynı anlamlara sahiptir ve sadece sonlarına göre farklılık gösterir,
hayır
|
Naunet
|
|||||||||||||
Ḥehu
|
Ḥehut
|
|||||||||||||
Kekui
|
Kekuit
|
|||||||||||||
Qerh
|
kerhat
|
Öznitellikler
Nu ve Naunet isimleri gökyüzü ve su belirleyicileriyle yazılmıştır ve ilkel suları temsil ettikleri açıktır.
Ḥehu ve Ḥehut'un kolayca tanımlanabilir belirleyicileri yoktur; bağlı bir önerisine göre Brugsch (1885), isim tanımlanmamış ya da bir terim ile ilişkili sınırsız sayıda , hah Yunan benzer bir kavram akla aion . Bununla birlikte, Ḥehu'nun anıldığı bir dizi pasaj bağlamından, Brugsch ayrıca isimlerin cennet ve dünya arasındaki atmosferin bir kişileşmesi olabileceğini de öne sürdü (karş . Shu ).
Kekui ve Kekuit isimlerinin , gökyüzü hiyeroglifini , karanlık ve bilinmezlik ile ilgili kelimeler için kullanılan bir asa veya asa ile birleştiren bir belirleyici ile yazılması ve kkw'nin normal bir kelime olarak "karanlık" anlamına gelmesi, bu tanrıların ilkel karanlığı temsil ettiğini düşündürür . Yunan Erebus , ancak bazı yönlerden gece kadar gündüzü veya geceden gündüze ve günden geceye değişimi temsil ediyor gibi görünüyorlar.
Dördüncü çiftin, değişen adlarla göründüğü gibi tutarlı bir özelliği yoktur; bazen adı Qerḥ ile değiştirilir Ni, NENU, Nu veya Amun ve ismin Qerḥet tarafından Ennit, Nenuit, Nunu, Nit, ya amunet . Qerḥ'in ortak anlamı "gece"dir, ancak belirleyici ("durmak, durmak, inkar etmek" için D41) aynı zamanda hareketsizlik veya dinlenme ilkesini de önerir.
Dört tanrı çiftine dört işlev atamanın veya atfetmenin açık bir yolu yoktur ve bu tür işlevler hakkında "eski Mısırlıların kendilerinin çok net bir fikirleri olmadığı" açıktır. Bununla birlikte, dört çifte "dört ontolojik kavram" atama girişimleri olmuştur.
Örneğin, Yeni Krallık bağlamında, Karenga (2004), "akışkanlık" ("sel, sular" için), "karanlık", "sınırsızlık" ve "görünmezlik" ("durma, hareketsizlik" için) kullanır.
Ayrıca bakınız
Referanslar
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Eski Mısır dini |
|---|
 |
 Antik Mısır portalı
|
bibliyografya
- Baines, John D.; Shafer, Byron Esely; Silverman, David P .; Lesko, Leonard H. (1991), Eski Mısır'da Din: Tanrılar, Mitler ve Kişisel Uygulama , Cornell University Press
- Budge, EA (1904), Mısırlıların Tanrıları: Veya, Mısır Mitolojisinde Çalışmalar , 1
- Dunand, Françoise ; Zivie-Coche, Christiane (2004), Mısır'da Tanrılar ve İnsanlar: MÖ 3.000 - MS 395 , Cornell University Press
- Hart, George (2005), Mısır Tanrıları ve Tanrıçalarının Routledge Sözlüğü , Routledge, s. 113
- Sethe, Kurt (1929), Amun und die acht Urgötter von Hermopolis
-
Somon, George (1887), "Ogdoad", Smith, William'da ; Wace, Henry (ed.), Hıristiyan Biyografi, Edebiyat, Mezhepler ve Doktrinler Sözlüğü , Cilt IV, Londra: John Murray
|volume=fazladan metin var ( yardım )
Dış bağlantılar
- Butler, Edward P. "Hermopolit Ogdoad" . 2010-08-21 alındı .