asalet - Nobility

Lordlar Kamarası ve Büyük Britanya ve İrlanda Birleşik Krallığı tarafından çizildiği gibi (eski odacık, 1834 yılında yandı) Augustus Pugin ve Thomas Rowlandson için Ackermann 'in London Mikrokozmozu (1808-1811).

Asalet , normalde kraliyet ailesinin hemen altında yer alan ve resmi bir aristokrasiye sahip bazı toplumlarda bulunan bir sosyal sınıftır . Asalet genellikle , toplumdaki diğer sınıfların çoğundan daha fazla tanınan ayrıcalığa ve daha yüksek sosyal statüye sahip olan bir krallığın mülkü olmuştur . Soylularla bağlantılı ayrıcalıklar, soylu olmayanlara göre veya soylu olmayanlara göre önemli avantajlar oluşturabilir veya büyük ölçüde fahri olabilir (örneğin öncelik ) ve ülkeye ve döneme göre değişir. Haklar ve sorumluluklar da dahil olmak üzere soylulara üyelik tipik olarak kalıtsaldır .

Soylulara üyelik tarihsel olarak bir hükümdar veya hükümet tarafından verilmiştir. Bununla birlikte, yeterli güç, zenginlik, askeri yiğitlik veya kraliyet lütfu elde etmek, zaman zaman sıradan insanların soylular arasına yükselmesini sağlamıştır.

Soylu sınıf içinde genellikle çeşitli rütbeler vardır. Asalet Yasal tanıma monarşileri daha yaygın olmuştur, ama asalet olarak da bu tür rejimler var olan Hollandalı Cumhuriyeti (1581-1795), Ceneviz Cumhuriyeti (1005-1815), Venedik Cumhuriyeti (697-1797) ve Eski İsviçre Konfederasyonu (1300-1798) ve kalıtsal olmayan bazı rejimlerin, örneğin San Marino ve Avrupa'daki Vatikan Şehri'nin yasal sosyal yapısının bir parçası olmaya devam ediyor . Gelen Klasik Antik , nobiles ait (soylular) Roma Cumhuriyeti elde etmiş kişilerin soyundan aileler vardı Konsüllükten . Kalıtsal ait olanlar aristokrat ailelerin soylular vardı, ama plebleri Ataları konsolosları da kabul edildi idi nobiles . In Roma İmparatorluğu , soyluluk bu Cumhuriyetçi aristokrasisinin soyundan idi. Antik Roma soylularından çağdaş soylu ailelerin ataları teknik olarak mümkün olsa da, Avrupa'da iyi araştırılmış, tarihsel olarak belgelenmiş, eski Roma zamanlarından nesilden nesile soyağacı soyunun var olduğu bilinmemektedir.

İsimlere eklenen kalıtsal unvanlar ve stiller ("Prens", "Lord" veya "Leydi" gibi) ve ayrıca saygı ifadesi , konuşma ve yazılı konuşmada genellikle soyluları soylu olmayanlardan ayırır. Birçok ülkede, soyluların çoğunun adları yoktur ve bazı kalıtsal unvanlar soyluluğu göstermez (ör . vidame ). Bazı ülkeler gibi kalıtsal olmayan asalet vardı Brezilya İmparatorluğu veya yaşam yaşıtları içinde Birleşik Krallık .

Tarih

Asalet hizmet karşılığında koruma teklif etti
Fransız aristokratları, c. 1774

Terim , nobilis ("asil ama aynı zamanda ikincil olarak iyi bilinen, ünlü, dikkate değer") sıfatının soyut ismi olan Latince nobilitas'tan türemiştir . Gelen antik Roma toplumunda , nobiles de dahil olmak çıkarları, müttefik olan siyasi yönetim sınıfına için gayri atama olarak kökenli patrici ve plebyen aileleri ( gentes ) kadar yükselmiş bir atanın ile konsüllüğü kendi liyakat yoluyla (bkz novus homo "yeni adam").

Modern kullanımda, "asillik", modern öncesi toplumlarda en yüksek sosyal sınıfa uygulanır . Gelen feodal sistemin (Avrupa'da ve başka yerlerde), soyluluk vardı genellikle tutanlarda zeamet , altında genellikle toprak veya ofis, vasallık karşılığında, yani bağlılık bir ve çeşitli ağırlıklı olarak askeri, hizmetler suzerain kim olabileceğini, bir yüksek rütbeli asilzade veya hükümdar. Hızla kalıtsal bir kast olarak görülmeye başlandı , bazen kalıtsal bir unvan taşıma hakkıyla ilişkilendirildi ve örneğin devrim öncesi Fransa'da mali ve diğer ayrıcalıklardan yararlandı.

Asil statü, eskiden çoğu ülkede önemli ayrıcalıklar sağlarken, 21. yüzyılda çoğu toplumda büyük ölçüde onursal bir onur haline geldi, ancak birkaçı, kalan ayrıcalıklar hala yasal olarak korunabilir (örneğin, Hollanda, İspanya, Birleşik Krallık) ve bazı Asyalılar, Pasifik ve Afrika kültürleri, resmi kalıtsal rütbe veya unvanlara büyük önem atfetmeye devam ediyor. ( Tonga Krallığı soylularının köklü konumunu ve liderlik beklentilerini karşılaştırın .)

Asalet, tarihsel, sosyal ve genellikle yasal bir kavramdır, yüksek sosyo-ekonomik statüden farklıdır , çünkü ikincisi esas olarak gelir, mülk veya yaşam tarzına dayanmaktadır . Zengin veya nüfuzlu olmak ipso facto bir kişiyi asil yapmaz , tüm soylular da zengin veya nüfuzlu değildir (aristokrat aileler servetlerini çeşitli şekillerde kaybetmişlerdir ve 'fakir asilzade' kavramı neredeyse asillerin kendisi kadar eskidir).

Pek çok toplum, önemli bir zenginlik ve güce sahip ayrıcalıklı bir üst sınıfa sahip olsa da , statü mutlaka kalıtsal değildir ve farklı bir yasal statü veya farklı hitap biçimleri gerektirmez . Yunanistan, Türkiye, Avusturya gibi Avrupa ülkeleri ve eski Demir Perde ülkeleri ile Meksika ve Amerika Birleşik Devletleri gibi Amerika'daki yerler de dahil olmak üzere çeşitli cumhuriyetler, vatandaşlarına soyluluk unvanlarının verilmesini ve kullanılmasını açıkça kaldırmıştır. Bu, Almanya'nın yasal soyadının bir parçası olarak kullanımlarını kabul etmesine rağmen, Almanya ve İtalya gibi, unvanları miras alma hakkını kaldırmamış, ancak onlara yasal olarak tanınma veya koruma sağlamayan ülkelerden farklıdır. Finlandiya, Norveç ve Avrupa Birliği gibi diğer ülkeler ve yetkililer bunların kullanımına izin verir, ancak herhangi bir ayrıcalığın eklenmesini yasaklar, Fransız hukuku da yasal unvanları gasptan korur .

asil ayrıcalıklar

Feodal toplumun üç düzenini anlatan bir Fransız siyasi karikatürü (1789). Kırsal üçüncü mülk, din adamlarını ve soyluları taşır.

Soyluluğun tüm faydaları, kendi başına soyluluk statüsünden kaynaklanmaz . Genellikle ayrıcalıklar, hükümdar tarafından belirli bir unvan, ofis veya mülke sahip olmakla bağlantılı olarak verildi veya tanındı . Çoğu soylunun serveti , büyük veya küçük bir veya daha fazla mülkten elde edilen , tarlalar, otlaklar, meyve bahçeleri, ormanlık alan, avlanma alanları, akarsular vb. İçerir. Ayrıca, yerel köylülerin izin verilen kale, kuyu ve değirmen gibi altyapıları da içeriyordu. bir miktar erişim, ancak genellikle bir fiyata. Soyluların "soylu", yani bu mülklerin gelirlerinden yaşamaları bekleniyordu. El emeğini veya daha düşük rütbelilere tabi olmayı içeren işler (askeri veya dini hizmet gibi belirli istisnalar dışında) ya yasaklandı (asil statüsünden sapma olarak) ya da sosyal olarak hoş karşılanmadı. Öte yandan, soylulara üyelik, genellikle krallıkta güven makamlarına sahip olmak ve özellikle orduda, mahkemede ve genellikle hükümet, yargı ve kilisedeki daha yüksek işlevlerde kariyer terfisi için bir ön koşuldu.

Fransız Devrimi'nden önce , Avrupalı ​​soylular tipik olarak, asillerin malikanesinde veya onun malikanesinde yaşayan veya çalışan daha düşük rütbeli asillerden veya soylulardan nakit kiralar veya kullanım vergileri, emek veya yıllık mahsul veriminin bir kısmı şeklinde haraç istediler . senyoryal etki alanı. Bazı ülkelerde, yerel lord bu tür sıradan insanların hareketlerine, dinine veya yasal taahhütlerine kısıtlamalar getirebilir. Soylular yalnızca avlanma ayrıcalığından yararlanırdı . Fransa'da soylular , başlıca doğrudan vergi olan taille'yi ödemekten muaf tutuldu . Köylüler, yalnızca aidatlar ve hizmetlerle soylulara bağlı değildi, aynı zamanda haklarının kullanılması da çoğu zaman , soyluların eylemlerinin tamamen veya kısmen muaf tutulduğu mahkemelerin ve polisin yargı yetkisine tabiydi . Avrupa'nın bazı bölgelerinde özel savaş hakkı uzun süre her soylunun ayrıcalığı olarak kaldı.

Rönesans'ın başlarında, düello saygın bir beyefendinin statüsünü oluşturdu ve anlaşmazlıkları çözmenin kabul edilen bir yoluydu.

Birinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden bu yana, özel haklara sahip olan kalıtsal soyluluk , Batı Dünyasında , doğası gereği ayrımcı olduğu için büyük ölçüde ortadan kaldırıldı ve toplumsal kaynakların tahsisinde verimlilik açısından bireysel meritokrasinin altında olduğu için gözden düştü . Asalet, daha düşük rütbelilerden genel bir saygı beklentisiyle ifade edilen, yasal ayrıcalıktan ziyade sosyal ile ilişkilendirildi. 21. yüzyıla gelindiğinde bu saygı bile giderek en aza indirgenmişti. Genel olarak, Avrupa monarşilerinde mevcut olan mevcut soylular , cumhuriyetlerde dekore edilmiş vatandaşlardan daha fazla ayrıcalığa sahip değildir .

soylulaştırma

Kraliyet Sarayı'nda Macar soylularının üyeleriyle Macar Diyetinin ( Országgyűlés ) açılışı , 1865

Fransa'da, bir senyörlük (lordluk) , bir soylunun imtiyazlarına ve tasarrufuna tabi olan toprak ve köylerle çevrili bir veya daha fazla malikane içerebilir. Senetler satın alınabilir, satılabilir veya ipotek edilebilir. Örneğin, bir Baronluk veya countship içine taç tarafından dikilmiş ise, yasal olarak oldu gerektirdiği başlıklarında olarak kullanabiliriz belirli aile için. Yine de Fransız soylularının çoğu unvansızdı ("Montagne senyörü" basitçe bu lordluğun mülkiyeti anlamına geliyordu, ancak başka türlü asil değilse, sıradan insanların genellikle lordluk satın aldığı gibi bir soyluluk unvanını kullanma hakkı değildi). Sadece bir countship ait asalet üyesi izin verildi sırf bunun onun kadar stil kendini üzere, Comte bu kısıtlamanın olarak giderek göz ardı geldi rağmen, eski rejimin kendi yaklaşırken.

Avrupa'nın diğer bölgelerinde, egemen yöneticiler, kendi krallıkları içinde fons honorum olarak hareket etme münhasır ayrıcalığını kendilerine yüklediler . Örneğin, Birleşik Krallık Kraliyet içinde harfler patent bir başlık elde etmek için gerekli olan lortluğunda da eskiden bir koltuk soyluluğu taşır ve, Lordlar Kamarası'nda , ancak otomatik ile gelmedi gerektirecektir yerel köylülerin çıkışına toprak ne de haklarının .

asalet içinde Rütbe

Asalet ya miras yoluyla alınabilir ya da bir fons honorum tarafından verilmiş olabilir . Genellikle kalıtsal olan kabul edilen bir üstünlüktür, yani statü yalnızca bir asilzadenin meşru ve genellikle erkek soyundan gelenlerin bazılarına veya tümüne iner . Bu bakımdan, bir sınıf olarak asalet hep çok daha kapsamlı olmuştur primogeniture tabanlı asaletini başlıklı dahil olan Fransa'daki peerages ve Birleşik Krallık'ta , grandezas Belçika, İtalya, Portekiz ve İspanya'da ve bazı soylu başlıkları Hollanda, Prusya ve İskandinavya. Rusya'da, İskandinavya'da ve Prusya olmayan Almanya'da, unvanlar genellikle, kadınlar da dahil olmak üzere, orijinal tapu sahibinin tüm erkek soyundan gelen soyundan gelirdi. İspanya'da, soylu unvanlar artık kadınlar ve erkekler tarafından eşit olarak kalıtsaldır. Öte yandan soylu malikâneler, Almanya dışında Batı Avrupa'nın büyük bölümünde yavaş yavaş primogeniture tarafından inmeye başladı. Doğu Avrupa'da, aksine, birkaç Macar mülkü dışında, genellikle tüm oğullara ve hatta tüm çocuklara indiler.

Fransa'da, bazı zengin burjuvalar , özellikle de çeşitli parlamentoların üyeleri , kral tarafından soylulaştırıldı ve soyluluk unvanını oluşturdu . Eski asalet indi ya şövalye kökenli noblesse d'épée , giderek bu etkisini ve iddialarından içerliyordu zıpçıktı asaleti. Ancien régime'in son yıllarında , eski soylular , soylarının " konutları ", yani soylu soyların birkaç neslini genişlettiğini gösterebilen soylulara belirli makamların ve şövalyelik emirlerinin sınırlandırılması için baskı yaptı . William Doyle gibi tarihçiler bu sözde "Aristokrat Tepki"ye itiraz etseler de, ortaçağ kökenli soylularla birlikte mahkeme . Çeşitli mahkeme ve askeri pozisyonları en az bir soy "kanıtlamak" olabilir asiller için gelenek tarafından rezerve edildi semtleri ele geçirmek münhasıran asil iniş gösteren (16 quarterings) (görüntülendiği gibi, ideal olarak, ailenin içinde armanın ) geri beş kuşak uzanan ( 16 büyük-büyük büyükanne ve büyükbabanın tümü).

Macar prensi Ferenc József Koháry , Macar soylularının tipik elbisesi içinde , 18. yüzyıl

Bu, birçok ülkede hanedanlık armaları ve asalet arasındaki geleneksel bağı göstermektedir ; Hanedanlık armalarının kullanıldığı ülkelerde, soylular neredeyse her zaman kavgacı olmuşlardır ve soylarını ve aile geçmişlerini göstermek için hanedanlık armalarını kullanmışlardır . Bununla birlikte, hanedanlık armaları çoğu ülkede hiçbir zaman asil sınıflarla sınırlandırılmamıştır ve silahlı olmak mutlaka asalet göstermez. Ancak İskoçya bir istisnadır. İskoçya'daki son zamanlardaki bir dizi vakada Lord Lyon Silah Kralı tartışmalı bir şekilde ( İskoçya'nın Salic yasasına karşı ) silahları verdi ve ortaçağ soylu ailelerinin şefliklerini, lordların kadın soyundan gelen torunlarına, onlar olmasalar bile tahsis etti. meşru erkek soyundan gelen kişiler hala hayatta kalabilirken (örneğin, Clan MacLeod'un modern Chiefs of Clan ).

Bazı ülkelerde, soylu rütbeden farklı olarak kalıtsal unvanlar , örneğin Polonya'nın Szlachta'sı gibi yasalarda her zaman tanınmadı . Soyluluğun Avrupa sıralarında daha düşük Baron , genel olarak ifade edilir veya eşdeğeri küçük soylular rağmen, Baronetlikler Britanya Adaları başlıklı sayılır Gentry . Çoğu ulus, geleneksel olarak, soylulara ek olarak başlıksız bir alt soyluluğa sahipti. Bir örnek olan seçkinler indi arasında Britanya Adaları'nın . İngiltere'nin soylulara, aksine Junkers Almanya, noblesse de elbise Fransa'nın, Hidalgolar İspanya ve Nobili İtalya'nın açıkça isimsiz rağmen, asalet üyeleri olarak bu ülkelerin hükümdarlar tarafından kabul edildi. İskandinavya, Benelüks ülkeleri ve İspanya'da, hukuken soylu olarak tanınan unvanlı ailelerin yanı sıra hala isimsiz aileler var.

Macaristan'da soyluların üyeleri teorik olarak her zaman aynı haklara sahipti. Ancak uygulamada, asil bir ailenin finansal varlıkları, önemini büyük ölçüde tanımladı. Ortaçağ Macaristan'ının soyluluk kavramı, soyluların toprak sahibi olmaya uygun "özgür adamlar" olduğu fikrinden kaynaklanmıştır. Bu temel standart, üyelerinin ekonomik durumu çok çeşitli olmasına rağmen, soylu nüfusun neden nispeten büyük olduğunu açıklar. Unvansız soylular, unvanlı ailelerden nadiren daha zengin değildi, aynı zamanda ünvanlı soylular arasında servette önemli farklılıklar bulundu. Unvan verme geleneği, 16. yüzyılda Habsburg Hanedanı tarafından Macaristan'a tanıtıldı . Tarihsel olarak, bir kez asalet verildikten sonra, bir asilzade hükümdara iyi hizmet ederse, baron unvanını alabilir ve daha sonra kont rütbesine yükseltilebilirdi. Orta çağ sonrası Orta Avrupa'nın diğer ülkelerinde olduğu gibi, kalıtsal unvanlar belirli bir araziye veya mülke değil, soylu ailenin kendisine bağlıydı, böylece tüm babasoylu torunlar bir baron veya kont unvanını paylaştı (bkz. lordluk ). Ne soyluluk ne de unvanlar kadınlar aracılığıyla aktarılamazdı.

Bazı dolandırıcılar , genellikle etkileyici görünen belgelerle sahte asalet unvanları satarlar . Yerel yasalara bağlı olarak bu yasa dışı olabilir. Avrupa monarşileri gibi aslında soylulara sahip ülkelerde daha sık yasadışıdırlar. Amerika Birleşik Devletleri'nde, bu tür ticaret, belirli bir unvanın yerleşik bir sınıf tarafından kullanılmasına yönelik münhasır bir hakkın cezai olarak gasp edilmesinden ziyade, dava edilebilir dolandırıcılık teşkil edebilir .

Diğer terimler

Kont Carl Robert MANNERHEIM'ı , Fin aristokrat, işadamı ve babası (1835-1914) Baron C. GE Mannerheim'in , Finlandiya Marshal

Modern kullanımda "Aristokrat" ve "aristokrasi", (eskiden) resmi soylulara veya paralı üst sınıfa üyelik nedeniyle yüksek sosyal statüyü miras alan kişilere halk dilinde ve geniş anlamda atıfta bulunur .

Blue Blood , 1811'den beri Yıllık Kayıt'ta ve 1834'te asil doğum veya iniş için kaydedilen bir İngilizce deyimdir ; Moors'un aksine , İspanyol kraliyet ailesini ve Vizigot kökenli olduğunu iddia eden yüksek soyluları tanımlayan İspanyolca sangre azul ifadesinin çevirisi olarak da bilinir . Bu deyim, Avrupa'nın eski ve ortaçağ toplumlarından kaynaklanmaktadır ve ( yüzeysel damarları bronzlaşmamış derilerinden mavi görünen) bir üst sınıfı zamanın bir işçi sınıfından ayırır . İkincisi, esas olarak, zamanlarının çoğunu dışarıda çalışarak geçiren ve bu nedenle, yüzeysel damarların daha az belirgin göründüğü bronz tene sahip olan tarım köylülerinden oluşuyordu.

Robert Lacey , mavi kan kavramının doğuşunu şöyle açıklıyor:

Dünyaya bir aristokratın kanının kırmızı değil mavi olduğu fikrini veren İspanyollardı. İspanyol asaleti, dokuzuncu yüzyılda klasik askeri tarzda şekillenmeye başladı ve at sırtında savaşçılar olarak toprakları işgal etti. Yarımadanın bazı kısımlarını Mağribi işgalcilerden geri alarak bu süreci beş yüz yıldan fazla sürdüreceklerdi ve bir asilzade solgun derisinin altındaki mavi kanlı damarların telkarisini göstermek için kılıç kolunu kaldırarak soyağacını gösterdi - doğumunun koyu tenli düşman tarafından kirletilmediğinin kanıtı.

Avrupa

Avrupa soyluluğu, Orta Çağ'da Avrupa'da ortaya çıkan feodal/senyörlük sisteminden doğmuştur . Başlangıçta, şövalyeler veya soylular egemen biat ve (genellikle birlikte arazi bir tahsisi karşılığında onun için mücadele sözü vermiş savaşçılar monte edildi serfleri yaşayan üzerlerinde). Askeri Devrim olarak bilinen dönemde , birçok ulusun birbirine bağlı ulusal ordular yaratması nedeniyle, soylular özel orduları yetiştirme ve komuta etme rollerini yavaş yavaş kaybettiler.

Tewkesbury Savaşı İngiliz asaleti 1471 Büyük sayılarda telef Güller Savaşları

Bu, Rönesans'ın ekonomik değişiklikleri ve Sanayi Devrimi sırasında daha da artan tüccar sınıflarının artan ekonomik önemi nedeniyle soyluların sosyo-ekonomik gücünün kaybıyla birleşti . Soyluların egemen sınıf olduğu ülkelerde, burjuvazi giderek güçlendi; zengin bir şehir tüccarı bir asilzadeden daha etkili oldu ve ikincisi bazen asil yaşam tarzlarını sürdürmek için eskilerin aileleriyle evlilikler aradı.

Bununla birlikte, şu anda birçok ülkede, asalet önemli siyasi önemini ve sosyal etkisini korudu: örneğin, Birleşik Krallık hükümetine 19. yüzyılın ortalarına kadar (olağandışı derecede küçük) asalet hakimdi. Bundan sonra soyluların yetkileri yasalarla giderek azaltıldı. Bununla birlikte, 1999 yılına kadar, tüm kalıtsal akranlar Lordlar Kamarası'nda oturma ve oy kullanma hakkına sahipti . O zamandan beri, bunlardan sadece 92'si bu hakka sahiptir ve bunların 90'ı , soyluları temsil etmek üzere bir bütün olarak kalıtsal akranlar tarafından seçilir .

En yüksek soylu oranına sahip ülkeler Kastilya (muhtemelen %10), Polonya-Litvanya Topluluğu (800.000 kişilik 18. yüzyıl nüfusunun %15'i), İspanya (1768'de 722.000, tüm nüfusun %7-8'i) ve daha düşük yüzdelere sahip diğer ülkeler, örneğin 1760'da 500.000–600.000 soyluyla (tüm nüfusun %2-3'ü) Rusya ve 1789'dan önce nüfusun %1'i olan 300.000'den fazla olmayan devrim öncesi Fransa (bazı bilim adamları bu rakamın fazla tahmin olduğuna inansa da). 1718'de İsveç, nüfusun %0.5'i olan 10.000 ila 15.000 arasında soyluya sahipti. Almanya'da bu oran %0.01 idi.

In Macaristan Krallığı nüfusunun% 5'ini oluşur soylular. 18. yüzyıl Avrupa'sındaki tüm soylular, 170-190 milyonluk toplam nüfusun belki de 3-4 milyonunu oluşturuyordu. Buna karşılık, 1707'de İngiltere ve İskoçya Büyük Britanya'da birleştiğinde , yakın aileleri asil olarak kabul edilmelerine rağmen , yalnızca 168 İngiliz ve 154 İskoç vardı.

Asil unvanların hiyerarşisi dışında, İngiltere'de baron, vikont, kont ve markiden düke yükselen birçok ülke, soyluluğun tepesinde veya altında kategorilere sahipti. Seçkinler , nispeten küçük toprak sahipleri belki bir ya da iki köy ile, örneğin, çoğu ülkede çoğunlukla soylu idi Polonyalı seçkinler indi . Polonya'nın tepesinde, son derece zengin ve politik olarak güçlü olan çok daha küçük bir "kodlular" sınıfı vardı. Diğer ülkelerde, İspanyol Grandee veya Peer of France'ın küçük grupları büyük prestije sahipti, ancak çok az ek güce sahipti.

Asya

Maratha Peshwa Madhavrao II , 18. yüzyıl Hindistan'ında sarayında soylularla çevrili.
Gösterimi Nair 18. yüzyıl içinde nobles Kerala , Hindistan . Nair kastı, Japonya'nın Samuraylarına benzer bir askeri soyluydu.
In Kore , telif ve yangban aristokratlar içinde gerçekleştirilmiştir ibrelerin denilen gama . 1890 dolaylarında bir Kore gama .
Bir aristokrat aile Lhasa, Tibet 1936 yılında.
İmparator Farrukhsiyar Bir Soyluya Mücevher Verdi

Hindistan, Pakistan, Bangladeş ve Nepal

In Hint Yarımadası onların soylu devletler ve mengene hükümdarları olmuştur tersi gibi birçok soylu devlet yöneticileri asil için royals düşürüldü olarak İngiliz Raj sırasında, asalet birçok üyesi telif yükselmişti zamindarlarından . Bu nedenle, alt kıtadaki birçok soylu, Raja, Rai, Rana, Rao vb. kraliyet unvanlarına sahipti. Nepal'de, Kaji ( Nepalce : काजी ) Gorkha Krallığı (1559-1768) ve Nepal Krallığı soyluları tarafından kullanılan bir unvan ve konumdu . (1768-1846). Tarihçi Mahesh Chandra Regmi düşündürmektedir Kaji Sanskritçe kelime türetilmiştir Karyi İşlevleri anlamına geliyordu.

Diğer asil ve aristokrat unvanlar Thakur, Sardar, Dewan, Pradhan, Kaji vb.

Çin

In Doğu Asya'da sistem genellikle emperyal Çin, önde gelen kültür üzerine biçimlendirilmiştir. İmparatorlar asalet unvanları verdi . İmparatorluk soyundan gelenler, eski Çin asaletinin en yüksek sınıfını oluşturdular; statüleri, anne olarak soyundan geldikleri (imparatorlar çok eşli olduğu için) imparatoriçe veya cariyenin rütbesine dayanıyordu. Taizi (veliaht prens) gibi çok sayıda unvan ve "prens" eşdeğerleri kabul edildi ve hanedan kurallarındaki karmaşıklıklar nedeniyle , İmparatorluk soyundan gelenler için kurallar getirildi. Küçük prenslerin unvanları her nesil tarafından kademeli olarak düşürülürken, kıdemli varis babalarının unvanlarını devralmaya devam etti.

Çin'de yeni hanedanın, devirdikleri hanedanın bir üyesini soyluluk unvanı ve bir toprak tımarı ile soylulaştırması ve ondan önceki diğer hanedanların üyelerine ek olarak atalarına kurban sunabilmeleri için bir gelenekti. .

Çin, Shang ve Zhou hanedanlıklarında feodal bir sisteme sahipti ve bu sistem , Qin hanedanlığında (MÖ 221) başlayarak yavaş yavaş daha bürokratik bir sisteme yol açtı . Bu, Song hanedanlığı boyunca devam etti ve doruk noktasıyla asaletten bürokratlara kaydı.

Bu gelişme kademeli oldu ve genellikle yalnızca Song hanedanı tarafından tam olarak tamamlandı. Örneğin, Han hanedanlığında , asil unvanlar artık İmparatorun akrabaları dışındakilere verilmese de, memurları seçme sürecinin çoğunlukla, memurlar genellikle kendi oğulları için kefil olduğu için mevcut yetkililer tarafından bir kefil sistemine dayanıyordu. ya da diğer yetkililerinki, fiili bir aristokrasinin varlığını sürdürmesi anlamına geliyordu. Bu süreç, Üç Krallık döneminde Dokuz Seviye sisteminin getirilmesiyle daha da derinleştirildi .

By Sui hanedanı , ancak, kurumu İmparatorluk muayene süreci gerçekten Şarkı hanedanı kadar tamamlanmış olmaz gerçi sistemde, tam bürokrasiye karşı güç kayması dönüşümünü işaretlenmiş.

Asalet unvanları bir maaşla birlikte sembolik hale gelirken, ülkenin yönetimi bilgin yetkililere geçti.

In Qing hanedanının asalet başlıkları hala imparator tarafından verilen, ancak Qing imparatora iyilik gevşek bir sisteme dayalı saygı ifadesi olarak sadece görev yaptı.

Merkezi bir sistem altında, imparatorluğun yönetimi Konfüçyüsçü eğitimli bilgin-yetkililerin ve yerel seçkinlerin sorumluluğundayken, okuryazarlara soylu statüsü verildi. Erkek vatandaşlar için statüde yükselme, imparatorluk sınavlarında ilk üç sırayı alarak mümkün oldu.

Qing, Ming imparatorluk soyundan gelenleri Genişletilmiş Lütuf Marquis unvanına atadı .

Çin tarihinin en eski bekletilen sürekli asil başlık o torunları tarafından düzenlenen Konfüçyüs olarak, Duke Yansheng tarafından 1935 yılında Confucius'a Kurban Resmi olarak adlandırıldı, Çin Cumhuriyeti . Unvan Kung Tsui-chang'a aittir . Soyundan için bir "Mencius için Kurban Resmi" de bulunmaktadır Mencius , soyundan için bir "Zengzi için Kurban Resmi" Zengzi ve soyundan için bir "Yan Hui Kurban Resmi" Yan Hui .

Unvanların bahşedilişi, Çin toplumundan feodal etkileri ve uygulamaları kaldırmaya yönelik daha büyük bir çabanın parçası olarak, 1949'da Çin Halk Cumhuriyeti'nin kurulmasıyla kaldırıldı .

İslam dünyası

Bazı İslam ülkelerinde, kesin soylu unvanlar yoktur (kalıtsal yöneticilerin unvanları, hükümdarlar ve halk arasındaki kalıtsal aracıların unvanlarından farklıdır). Muhammed'den ya da Kureyş kabilelerinden meşru soyunu takip edebilen kişiler , mevcut ya da daha önce hüküm süren birkaç hanedanlığın üyeleri gibi, yaygın olarak eski, kalıtsal İslami soylulara ait olarak kabul edilir. Bazı İslam ülkelerinde kalıtsal unvanları (anne veya baba yoluyla) miras alırlar, ancak bununla bağlantılı başka bir ayrıcalık yoktur, örneğin Seyyid ve Şerif unvanlarının çeşitlemeleri . Genel nüfustan daha dindar olarak kabul edilen birçok insan, dini konularda açıklama veya rehberlik için onlara başvurur.

In İran dahil asalet tarihsel başlıkları Mirza , Khan , ed-Dowleh ve fiehzade ( "Bir Şah Oğlu), şimdi artık kabul edilmektedir. Aristokrat bir aile artık tarafından tanınan soyadı , genellikle elinde mesaja türetilmiş ataları, aile isimlerinin İran'da ancak 20. yüzyılın başlarında ortaya çıktığı düşünüldüğünde, padişahlar İslam tarihinin ayrılmaz bir parçası olmuştur.

Sırasında Osmanlı İmparatorluk Mahkemesi'nde ve iller çok fazla vardı Osmanlı unvanları unvanları veya diğer İslam ülkeleri ile karşılaştırıldığında daha sıradışı ve karmaşık sistemi oluşur. Asil ve aristokrat unvanların bahşedilişi, bağımsız hükümdarlar tarafından yıkıldıktan sonra bile imparatorluk genelinde yaygındı. En ayrıntılı örneklerden biri, Mısır aristokrasisinin en büyük klanı olan Abaza ailesidir .

Japonya

Japon samuray, 1798

Ortaçağ Japonyası, askerlik hizmeti karşılığında arazinin tutulduğu Avrupa sistemine benzer bir feodal sistem geliştirdi. Daimyo'nun sınıf veya kalıtsal toprak sahibi soylular, büyük sosyo-politik güç verdiğine. Avrupa'da olduğu gibi , elit bir savaşçı sınıfı olan samuraylardan oluşan özel ordulara komuta ettiler ; uzun süreler boyunca, bunlar gerçek bir merkezi hükümet olmadan gerçek gücü elinde tuttu ve çoğu zaman ülkeyi bir iç savaş durumuna soktu. Daimyo'nun sınıf Avrupalı akranlarına göre ve Avrupa şövalyelere samuray, ancak önemli farklar olabilir.

Feodal unvan ve rütbe, 1868'deki Meiji Restorasyonu sırasında kaldırıldı ve yerine , İngiliz örneğinden sonra, İmparatorluk Diyetinin üst kanadında koltuklar veren beş dereceli bir soyluluk sistemi olan kazoku ; Bu, Japonya'nın II. Dünya Savaşı'ndaki yenilgisini takiben 1947'de sona erdi.

Filipinler

Soldan sağa : Sosyal statülerinin ayırt edici renklerini giyen eski Filipinli soyluları gösteren Boxer Codex'ten görüntüler : [ 1 ] Visayan soylu bir çift; [ 2 ] Asya'da kraliyet ailesi tarafından da kullanılan, sınıflarına özgü renklerde (altın veya imparatorluk sarısı , kırmızı ve mavi) giyinmiş bir Visayan kraliyet çifti ; [ 3 ] yerli bir prenses ; ve [ 4 ] bir Tagalog kraliyeti ve eşi .

Diğer Güneydoğu Asya ülkeleri gibi, Filipinler'deki birçok bölge , kısmen Hindu, Çin ve İslam geleneklerinden etkilenen yerli soylulara sahiptir. Eski zamanlardan beri, Datu , adalar boyunca birçok sömürge öncesi prenslik ve egemen egemenliğin bir şefinin veya hükümdarının ortak unvanıydı ; bazı bölgelerde Apo terimi de kullanılmıştır. Başlıkları ile Sultan ve racaya , Datu (ve Malayca kognatı , Datok ) şu anda Filipinler, bazı bölümlerinde kullanılan Endonezya , Malezya ve Brunei . Bu unvanlar, hamilinin gerçek zenginliğine ve prestijine bağlı olmakla birlikte, Avrupa unvanlarının kabaca eşdeğerleridir.

İspanyol Kraliyet tarafından tanınma

Adaların Hıristiyanlaşması üzerine, datus İspanyol İmparatorluğu'na ilhak edilmesine rağmen topraklarının yönetimini korudu . 11 Haziran 1594'te imzalanan bir yasada İspanya Kralı II. Philip , yerli yöneticilerin Katolikliğe geçmeden önce kendilerine tanınan aynı onur ve ayrıcalıkları almaya devam etmelerini emretti . Vaftiz edilmiş soylular daha sonra, Principalía olarak bilinen ovaların seçkin, toprak sahibi yönetici sınıfında birleşti .

22 Mart 1697'de İspanya Kralı II. Charles , selefleri tarafından ( Hint Kanunları Başlık VII, Kitap VI'da ) Filipinler Prenslikleri de dahil olmak üzere Kraliyet kolonilerinin yerli soylularına verilen ayrıcalıkları doğruladı ve onlara genişletti. ve onların soyundan gelenlere, geleneksel olarak Kastilya Hidalgos'una atfedilen üstünlük ve onurlar .

İspanyol döneminde Filipinli soylular

Indies kanunları ve diğer ilgili Kraliyet Decrees Filipinler zorlanan ve birçok yerli soyluların büyük ölçüde yararlanılmıştır. Sömürge döneminde yerli aşiret reislerinin İspanyol Hidalgos'u ile eşit tutulduğu çok açık ve reddedilemez bir şekilde görülebilir ve bu karşılaştırmanın uygulanmasının en güçlü kanıtı , "Asalet" niteliklerinin yer aldığı Segovia'daki Genel Askeri Arşiv'dir. (Servis Kayıtları bulunan) İspanyol Harp Akademileri kabul ve ataları edildi olanlar Filipinliler ilişkilendirilen caciques , encomenderos , dikkate değer Tagalogs, reisler, valiler tüm farklı bölgelerinde belediye idaresi veya hükümet pozisyonlarında veya bu Takımadaların büyük adaları veya onu oluşturan birçok küçük ada. Kastilya asaletinin eski gelenek ve normları bağlamında, bir soylunun tüm torunları, servetten bağımsız olarak asil olarak kabul edilir.

19. yüzyılın sonlarında Filipinler'in Principalía'sına ait bir ailenin tipik kostümü . Villa Escudero Müzesi, San Pablo, Laguna'da sergileyin .

At Real Academia de la Historia , Filipin Adaları kaynak gösterilmeden kayıtların önemli sayıda vardır ve çoğu parçalar bu adaların tarihine tekabül ederken, Academia onun belgeler arasında birçok soy kayıtlarının varlığını dışlamadı. Akademi arşivleri ve kraliyet damgası, sosyal konumları nedeniyle bölgelerin yönetiminde görev yapan ve "soylular" olarak sınıflandırılan yüzlerce Filipinler yerlisinin atanmasını tanıdı . Bu ileri gelenlerin mevcudiyeti, İspanya'nın bu adalardaki yerlileri hazırlamaya yönelik kültürel kaygısını ve bunların Takımadalar hükümetinde işbirliğini göstermektedir. Filipinler'deki İspanyol yönetiminin bu yönü, Amerika'dakinden çok daha güçlü bir şekilde uygulanmış görünüyor . Bu nedenle Filipinler'de yerel soylular, sosyal sınıflarına verilen ücret nedeniyle, Yeni Dünya Hint Adaları'ndakinden daha büyük önem kazandı .

İspanyol hükümdarlarının tanınmasıyla birlikte, Avrupa'da sömürge döneminde asil veya kraliyet statüsüne sahip bir kişiye ayrılmış bir saygınlık ve ayrım işareti olan Don veya Doña olarak ele alınma ayrıcalığı geldi . İspanyol İmparatorluğu tarafından Hıristiyanlaştırılmış Datus'a başka onurlar ve yüksek saygılar da verildi . Örneğin, Gobernadorcillos ( Cabezas de Barangay veya Hıristiyanlaştırılmış Datus'un seçilmiş lideri ) ve Filipinli adalet yetkilileri İspanyol Kraliyet yetkililerinden en büyük ilgiyi gördüler. Sömürge yetkilileri, onlara kendi görevlerine karşılık gelen onuru göstermekle yükümlüydü. İspanyol İl Valilerinin evlerinde ve başka yerlerde oturmalarına izin verildi. Ayakta kalmaya terk edilmediler. İspanyol Parish Rahiplerinin bu Filipinli soylulara daha az düşünceli davranmalarına izin verilmedi.

Gobernadorcillos, kasabaların komutasını yürütüyordu. Sahil kasabalarında Liman Kaptanlarıydılar. Ayrıca , kasaba sakinleriyle orantılı olarak asistanlar ve birkaç teğmen ve alguacis seçme hak ve yetkilerine de sahiptiler .

Mevcut durum sorusu

16. yüzyılın Boxer Codex'inde tasvir edildiği gibi Datu sınıfına veya soylulara ait sömürge öncesi bir Tagalog çifti .

Olarak Filipinli Principalía için tanınan hak ve ayrıcalıkların tanınması Hijosdalgos ait Kastilya asalet kanıtları gerekli hukuki veya dini ya İspanya tahtı altında kurumları, içine Filipinli soyluların girişini kolaylaştırmak gibi görünüyor. Principales Crown, eski sömürgelerine egemen olduğu haklarının garanti altına alındı biat ettiler rağmen Ancak, yaklaşık bir veya gerçekte beri doğru olmayabilir rütbe veya statü karşılaştırmalı tahmini gibi tanınmasını görmek Indies Yasaları , daha özel olarak, II. Charles'ın Yarımada'daki mevcut yasaların gerekliliklerini yerine getirmek için yukarıda belirtilen amaç için onayladığı 11 Haziran 1594 tarihli II. Philip Kraliyet Kararnamesi.

Unutulmamalıdır ki, sömürgeciliğin başlangıcından beri, fatih Miguel López de Legazpi , Takımadaların (İspanyol tacına bağlılık yemini eden) eski egemen hükümdarlarını meşru haklarından mahrum etmemiştir. Birçoğu Katolik dinini kabul etti ve en başından beri onun müttefikiydi. O sadece bu yerel yöneticileri talep vassallık benzer değiştirirken, İspanyolca Crown overlordship örneğin daha önce birkaç durumda var,, Sultanlığı Brunei arasında 's overlordship Maynila Krallığı . Diğer bağımsız yönetimler değildi diğer örn States, e vasaller Madja-olarak Konfederasyonu ve Cebu Rajahnate , daha vardı himaye / Suzerainties Krallık Takımadaları birçok yerinde tüm kontrolü almadan önce İspanyol Crown ile vardı sahip ittifaklar. Filipinler'deki İspanyol egemenliğinin sona ermesinden sonra ilginç bir soru kalıyor, yani, Filipinli Principalía'nın rütbesinin eşdeğeri nedir?

Mantıklı bir sonuç, atalarının Kraliyet ve soylu unvanlarının Datus olarak yeniden kabul edilirken , Kastilya Hidalguía'sını (eski koruyucu devletleri) bir yan unvan olarak korurken, İspanyollaşmış Filipinli soylular için en uygun görünüyor. Ayrıca, yukarıda bahsedilen II. Charles'ın Kraliyet Kararnamesi'nde belirtildiği gibi, Filipinli Prensiplerin eski soyluları "hala korunmakta ve kabul edilmektedir" .

Tıpkı atalarının eski tahtları üzerinde hak iddia eden olarak kalıtsal haklarını hâlâ talep eden, dünyanın başka yerlerindeki tahttan indirilmiş kraliyet aileleri gibi , Principalía'nın torunları da atalarının tarihi alanları üzerinde aynı de iure iddialarına sahiptir.

Afrika

Afrika, çeşitli kurucu milletlerinde çok sayıda eski soylara sahiptir. Böyle sayısız gibi bazı, Sharifian Kuzey Afrika, ailelerine Keita hanedanının ait Mali , Solomonic hanedanı arasında Etiyopya , De Souza ailesinin Benin ve Sherbro Tucker klan Sierra Leone , kıtanın dışından önde gelenlerinden iddia iniş. Böyle torunları oluşan olanlar gibi, çoğu Shaka ve Moshoeshoe ait Güney Afrika'da , binlerce yıldır kıtanın bulundular halkları aittir. Genellikle kraliyet veya asil statüleri, geleneksel geleneklerin otoritesi tarafından tanınır ve ondan türetilir. Bazıları ayrıca yüksek sosyal konumlarının ya anayasal ya da yasal olarak tanınmasından yararlanmaktadır.

Etiyopya

Etiyopya İmparatoru Haile Selassie I (ortada) ve imparatorluk sarayının üyeleri

Etiyopya , neredeyse ülkenin kendisi kadar eski bir soyluluğa sahiptir . Etiyopya İmparatorluğu'nun tarihi boyunca, soyluluk unvanlarının çoğu, doğası gereği kabile veya askeri olmuştur. Ancak Etiyopya soyluları bazı açılardan Avrupalı ​​benzerlerine benziyordu; Tewodros II'nin Zemene Mesafint'i sona erdirdiği 1855'e kadar aristokrasisi, Orta Çağ'da Avrupa'daki feodal sisteme benzer şekilde örgütlendi. Yedi yüzyıldan fazla bir süredir Etiyopya (ya da o zamanki adıyla Habeşistan ), bağlılıklarını nəgusä nägäst'a (kelimenin tam anlamıyla "Kralların Kralı") borçlu olan birçok küçük krallık, beylik, emirlik ve imamlıktan oluşuyordu . Hıristiyan bir monarşi olmasına rağmen, çeşitli Müslüman devletler yüzyıllar boyunca Etiyopya imparatorlarına haraç ödediler: Adal Sultanlığı , Harar Emirliği ve Evsa Sultanlığı dahil .

Etiyopya soyluları iki farklı kategoriye ayrıldı: Mesafint ("prens"), yönetici sınıfın üst kademesini oluşturan kalıtsal soyluluk; ve Mekwanin (asalet toplu kurdu genellikle mütevazı doğum, soyluları atandı ( "vali"), krş Ministerialis ait Kutsal Roma İmparatorluğu ). Etiyopya'da , Orta Çağ Etiyopya toplumunun zirvesinde bulunanlar tarafından taşınan Mesafint arasında asalet unvanları vardı . En yüksek kraliyet unvanı (imparatordan sonra), Begemder , Shewa , Gojjam ve Wollo eyaletlerinin kalıtsal valileri tarafından tutulan Negus ("kral") idi . Sonraki en yüksek yedi unvan Ras , Dejazmach , Fit'awrari , Grazmach , Qenyazmach , Azmach ve Balambaras idi . Başlıktaki Le'ul Ras çeşitli asil aileler ve başlarına verildiğini aday dalları arasında Solomonic hanedanı gibi Gojjam, Tigray'daki ve Selalle prensleri olarak,. Le'ul Rases'in mirasçıları , kan imparatorluğundan olmayan Dejazmaches'e göre sahip oldukları daha yüksek statünün göstergesi olan Le'ul Dejazmach olarak adlandırıldı . Etiyopya'da çeşitli kalıtsal unvanlar vardı : Wollo'daki Ambassel dağ kalesini yöneten İmparatoriçe Menen Asfaw ailesinin erkeklerine ayrılmış Jantirar ; Wagshum , devrik Zagwe hanedanının torunları için yaratılmış bir unvan ; ve Tigray'ın Agame bölgesini yöneten Dejazmach Sabagadis'in torunları tarafından tutulan Shum Agame . Ancak soyluların sahip olduğu unvanların büyük çoğunluğu kalıtsal değildi.

Büyük ölçüde Hıristiyan unsurların hakim olmasına rağmen, bazı Müslümanlar elde entrée 1800'lerin sırasında değerini arttırabilmek için onların arayışı kapsamında Etiyopya asalet içine. Bunu yapmak için genellikle inançlarını terk etmek zorunda kaldılar ve bazılarının eski Hıristiyan aristokrat aileleri tarafından kabul edilmek adına Hıristiyanlığa dönmüş numarası yaptıklarına inanılıyor. Böyle bir aile, Wara Seh (daha yaygın olarak "Yejju hanedanı" olarak adlandırılır) Hıristiyanlığa dönüştü ve sonunda bir yüzyıldan fazla bir süre iktidarda kaldı ve Süleyman imparatorlarının yaptırımıyla hüküm sürdü. Etiyopya toplumun saflarına katılmak son böyle Müslüman asildi Wollo Mikael dönüştürülmüş, yapıldığı Negus Wollo ait ve Zion sonra Kral ve hatta İmparatorluk ailesine evlendi. Oğlu Iyasu V'nin 1913'te tahtı devraldığını görmek için yaşadı - ancak 1916'da İslam'a dönüşmesi nedeniyle tahttan indirildi.

Madagaskar

Madagaskar Kralı I. Radama , Merina halkının Andriana tabakasındandı .

Madagaskar'daki soylular Andriana olarak bilinir . Madagaskar'ın çoğunda, adanın Fransız kolonizasyonundan önce, Madagaskar halkı , Andriana'nın hem manevi hem de siyasi liderliği uyguladığı katı bir sosyal kast sistemi içinde örgütlendi . Dahil: kelime "Andriana" Madagaskar çeşitli etnik gruplardan içinde göstermektedirler asalet için kullanılmıştır Mérina , Betsileo , Betsimisaraka , Tsimihety , Bezanozano , Antambahoaka ve Antemoro .

Andriana kelimesi genellikle Madagaskar krallarının, prenslerinin ve soylularının adlarının bir parçasını oluşturmuştur. Dilsel kanıtlar, Andriana unvanının kökeninin, eski bir Cava soyluluğu unvanına kadar izlenebildiğini göstermektedir . 1890'larda Fransa tarafından sömürgeleştirilmeden önce, Andriana , toprak mülkiyeti, üst düzey hükümet görevlerine tercih, alt sınıf üyelerinden ücretsiz çalışma, mezarlarını kasaba sınırları içinde inşa etme hakkı vb. dahil olmak üzere çeşitli ayrıcalıklara sahipti. Andriana nadiren evlendi. kendi kastlarının dışında: daha düşük rütbeli bir adamla evlenen yüksek rütbeli bir kadın, kocasının daha düşük rütbesini aldı, ancak daha düşük rütbeli bir kadınla evlenen yüksek rütbeli bir adam, çocukları rütbesini miras alamasa da statüsünü kaybetmedi veya mülkiyet ( bkz. morganatik evlilik ).

2011 yılında, Madagaskar Kralları ve Prensleri Konseyi, modernite ve geleneği harmanlayacak bir Hıristiyan Andriana monarşisinin yeniden canlanmasını onayladı .

Nijerya

Kano Emiri , Muhammadu Sanusi II 2016 yılında tahtında,

Çağdaş Nijerya , hüküm süren hükümdarları, Nijeryalı geleneksel yöneticileri tarafından yönetilen bir geleneksel eşraf sınıfına sahiptir . İşlevleri büyük ölçüde törensel olmasına rağmen, ülkenin soylularının ve kadınlarının unvanları genellikle asırlardır ve genellikle ülkenin çeşitli alt-ulusal krallıklarındaki tarihsel olarak önde gelen ailelerin üyeliğine verilir .

Krallıklar içinde devredilemez fonksiyonlara sahip initiatory toplumların Üyelik özellikle gibi rakamlar güney kabileleri, arasında da Nijeryalı asalet ortak özelliği Ogboni ait Yoruba , Nze na Ozo ait İbo ve Ekpe arasında Efik vardır en ünlü örneklerinden bazıları. Modern yönetimin ortaya çıkması nedeniyle geleneksel işlevlerinin çoğu atıl hale gelse de, üyeleri geleneksel bir yapıya sahip olmaya devam ediyor ve özellikle festivaller sırasında öne çıkıyor.

Bunun dışında, Nijerya'nın geleneksel soylularının çoğu, sömürge öncesi ve sömürge dönemlerinde başlıklı atalarının ve seleflerinin yaptığı yolun sembolik bir devamında geleneksel egemenlerinin hizmetinde özel danışmanlar ve vekiller olarak hizmet etmeye devam ediyor . Birçoğu , geleneksel yöneticilerin faaliyetlerini yöneten siyasete karışma yasağı kapsamına girmedikleri için ülkenin siyasi seçkinlerinin de üyeleridir .

Bir şeflik unvanına sahip olmak, geleneksel çeşitlilikten (yıllık festivaller sırasında unvanınızın tarihinin ritüel olarak yeniden canlandırılmasında yer almayı içerir, kabaca bir İngiliz soyluluğuna benzer ) veya fahri çeşitlilikten (söz konusu yeniden canlandırmaları içermez, kabaca bir şövalyeliğe benzer ), bir bireye Nijerya'dayken "şef" kelimesini ön-nominal bir saygı ifadesi olarak kullanma hakkı verir .

Latin Amerika

Apu Mallkus ve Mallkus adı verilen hükümdarlar ve soylular tarafından yönetilme geleneğine sahip olan Aymara ve Quechua gibi çeşitli yerli halklara ek olarak, bir dizi başka grup arasında aristokrat bağlantılar mevcuttur. Brezilya , Küba ve Meksika gibi ülkelerin sömürge dönemine dayanan soylu gelenekleri , her birinde bu ulusların yerli kabileleriyle atasal bağları olan soylu aileler bırakırken, Afro-Bolivya kralı ve yüksek rahibe gibi figürler . Brezilya Candomblé'nin Ile Maroia Laji mezhebi, atalarının izini sürüyor ve prestijlerini sömürge öncesi Afrika kıtasının eski hükümdarları ve soylularından alıyor.

Bolivya

Angélica Larrea, 2012 yılında Afro-Bolivyalıların Kraliçe Eşi. Kraliçe, Kral Julio Pinedo'nun karısıdır .

Sömürge Bolivya dönemine tarihlenen ve İspanyol soylularıyla atasal bağları olan Criollo üst sınıfına ek olarak, Güney Amerika ülkesinde ayrıca Bolivya Çokuluslu Devleti'nin bir parçası olarak tanınan ve önderlik ettiği törensel bir monarşi de vardır . Afro-Bolivya kralı olarak bilinen itibarlı bir hükümdar .

Ait olduğu kraliyet ailesinin üyeleri, Bolivya'ya köle olarak getirilen eski bir Afrika kabile monarşisinin doğrudan torunlarıdır . O olaydan bu yana Afro-Bolivya topluluğuna liderlik ettiler ve 2007'den beri Bolivya hükümeti tarafından resmen tanındılar.

Brezilya

Brezilya'da asalet sırasında başlayan sömürge döneminden ile Portekizli soylular . Brezilya 1815'te Portekiz ile birleşik bir krallık haline geldiğinde , ilk Brezilya asalet unvanları Portekiz Kralı, Brezilya ve Algarves tarafından verildi.

Brezilya'nın 1822'de anayasal monarşi olarak bağımsızlığını kazanmasıyla birlikte Portekiz Kralı tarafından başlatılan soyluluk unvanları devam ettirilmiş ve Brezilya İmparatoru tarafından yeni soyluluk unvanları oluşturulmuştur . Bununla birlikte, 1824 Brezilya Anayasası'na göre , İmparator, daha önceki Portekiz ve Portekiz-Brezilya unvanlarının aksine, yalnızca Brezilya İmparatorluk Ailesi'nin kraliyet unvanlarına miras kalan kişisel ve dolayısıyla kalıtsal olmayan asalet unvanları verdi .

Brezilya İmparatorluğu'nun varlığı sırasında 1.211 asil unvan kabul edildi. 1889'da Birinci Brezilya Cumhuriyeti'nin ilanıyla birlikte Brezilya soyluları söndürüldü. Ayrıca, vatana ihanet suçlaması ve siyasi hakların askıya alınması cezası altında , Devletin uygun izni olmadan soylu unvanları ve yabancı nişanları kabul etmek yasaktı . Özellikle, saygı ve gelenek bakımından daha üstün olan soyluların, cumhuriyet rejimi sırasında unvanlarını kullanmalarına izin verildi. İmparatorluk Ailesi de Sürgün Yasasının yürürlükten kaldırıldığı 1921 yılına kadar Brezilya topraklarına geri dönemedi.

Millete göre asalet

Regent Bandung , Java, Hollanda Doğu Hint Adaları onun pajung taşıyıcısı ile, - 1863-1865
Siam Veliaht Prensi Krom Loeang'ın Oğulları , Bangkok, 1862
Bir hamakta bir Siyam asilzadesi, 1900

Farklı Avrupa ülkeleri için soylu unvanların bir listesi Kraliyet ve soylu rütbelerinde bulunabilir .

Afrika

Amerika

Asya

Avrupa

Birmanya soyluları ve hizmetkarları

Okyanusya

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar