Nikolay Nekrasov - Nikolay Nekrasov

Nikolay Nekrasov
1870 yılında Nekrasov
1870 yılında Nekrasov
Doğmak Nikolay Alexeyevich Nekrasov
10 Aralık [ OS 28 Kasım] 1821
Nemyriv , Bratslavsky Uyezd , Podolian Valiliği , Rus İmparatorluğu
Öldü 8 Ocak 1878 [ OS 28 Aralık 1877] (56 yaşında)
Saint Petersburg , Rus İmparatorluğu
Meslek Şair, yayıncı
Dilim Rusça
Milliyet Rusça
Fyokla Viktorova
İmza
Nikolai Nekrasov'un portresi, Nikolai Ge , 1872.

Nikolay Alexeyevich Nekrasov (Rusça: Никола́й Алексе́евич Некра́сов , IPA:  [nʲɪkɐˈlaj ɐlʲɪkˈsʲejɪvʲɪtɕ nʲɪˈkrasəf] ( dinle )Bu ses hakkında , 10 Aralık [ OS 28 Kasım] Rus eleştirmen ve yazar, 1878 OS 1877 - 8 Aralık Köylü Rusyası hakkındaki derin şefkatli şiirleri onu, Vissarion Belinsky , Nikolay Chernyshevsky ve Fyodor Dostoyevski'nin temsil ettiği gibi , Rus aydınlarının liberal ve radikal çevrelerinin kahramanı yaptı . Rus şiirine üçlü ölçüleri ve dramatik monolog tekniğini tanıtmasıyla tanınır ( Yolda , 1845). Başta Sovremennik olmak üzere birçok edebiyat dergisinin editörü olan Nekrasov, aynı zamanda son derece başarılı ve etkiliydi.

biyografi

İlk yıllar

Nikolay Alexeyevich Nekrasov doğdu Nemyriv (şimdi Vinnytsia Oblast , Ukrayna içinde,) Bratslavsky Uyezd ait Podolya Valiliği . Babası Alexey Sergeyevich Nekrasov (1788-1862), Rus topraklı soyluların soyundan ve Rus İmparatorluk Ordusu'nda bir subaydı . Annesinin kökeni konusunda bazı belirsizlikler var. Brokhaus & Efron'a göre (ve bu Nekrasov'un 1887 otobiyografik notlarına karşılık gelir), Alexandra Zakrzewska Polonyalı bir soylu kadındı, szlachta'ya ait zengin bir ev sahibinin kızıydı . Kilise ölçütleri farklı bir hikaye anlatıyor ve modern Rus bilim adamları onun adını Yelena Andreyevna olarak kullanıyor. "Yukarı yakın zamana kadar şairin biyografisini annesi Polonyalı ailesine ait olduğu vardı. Aslında o Ukrayna devlet yetkilisi Alexander Semyonoviç Zakrevsky, Yuzvino sahibi, Podolya Eyaleti'nde bulunan küçük bir köy kızıydı" Korney Chukovsky içinde iddia 1967. Pyotr Yakubovich , kızın gerçekten de ailesinin rızası olmadan Polonya'dan alınmış olduğu gerçeğini gizlemek için ölçülerin yumuşatılabileceğini savundu (Nekrasov'un otobiyografisinde de aynısı belirtiliyor). DSMirsky , Nekrasov'un "annesinin kültünü yarattığını, ona olası olmayan nitelikler kazandırdığını ve ölümünden sonra ona tapmaya başladığını" öne sürerek bu çelişkiyi açıklamanın başka bir yolunu buldu.

Ocak 1823 Alexey Nekrasov ordu majör, emekli sıralanır ve mülkünde aile taşındı Greshnevo , Yaroslavl eyaleti yakınında, Volga genç Nikolai onun beş kardeş, kardeş Andrey ile çocukluk yıllarını geçirdiği River, (b. 1820), Konstantin (d. 1824) ve Fyodor (d. 1827), kız kardeşler Elizaveta (d. 1821) ve Anna (d. 1823). Ordudan bu erken emekliliği ve eyalet müfettişi olarak görevi, Aleksey Sergeyevich'in hem köylülerine hem de karısına karşı sarhoş öfkeleriyle sonuçlanan çok fazla hayal kırıklığına neden oldu. Bu tür deneyimler Nikolai'yi travmatize etti ve daha sonra Rus köylülerinin ve kadınlarının kötü durumunu tasvir eden büyük şiirlerinin konusunu belirledi. Nekrasov'un annesi edebiyatı severdi ve bu tutkuyu oğluna da aşıladı; Genç şairin, Fyodor Dostoyevski'nin çocukluk anılarına benzer şekilde sosyal adaletsizlik imgeleriyle ağırlaşan çocukluğunun travmatik deneyimlerinden kurtulmasına yardımcı olan onun sevgisi ve desteğiydi . İkincisi, "Onun yaralı bir kalbiydi ve asla iyileşmeyen bu yara, hayatının geri kalanında tutkulu, acı çeken ayetlerine kaynak oldu" diye yazdı.

Eğitim ve edebi ilk

Nekrasov her yaz kardeşinin Yaroslavl yakınlarındaki Karabikha malikanesine (şimdi bir anıt müzesi) avlanmaya giderdi .

Eylül 1832'de Nekrasov, Yaroslavl Gymnasium'a katıldı, ancak zamanından önce bıraktı. Bunun nedenleri, hakkında hicivler yazdığı öğretmenlerle yaşadığı iddia edilen sorun (hiçbir arşiv belgesi bunu doğrulamamaktadır) ve Alexey Sergeyevich'in oğlunun askeri akademiye katılması konusunda ısrar etmesi olabilir. Biyografi yazarı Vladimir Zhdanov, babanın çocuklarının eğitimi için ödeme yapma isteksizliğinden de bahseder; kesinlikle bir noktada spor salonu yetkilileriyle bu konuda uzun soluklu bir yazışmaya girişmişti. Sonunda, 1837 yılının Temmuz ayında, sağlık sorunlarını gerekçe göstererek iki büyük oğlunu eve geri götürdü ve Nikolai, seferlerinde babasına eşlik etmekten başka hiçbir şey yapmadan bir yılını Greshnevo'da geçirmek zorunda kaldı. Spor salonundaki eğitimin kalitesi düşüktü, ancak Nekrasov'un şiire olan ilgisi orada arttı: Byron ve Puşkin'e , özellikle de Puşkin'in "Özgürlük Övgüsü"ne hayrandı.

Bazı kaynaklara göre, daha sonra babası tarafından Saint Petersburg'a 'gönderildi' , ancak Nekrasov otobiyografisinde, gitmenin kendi kararı olduğunu ve kardeşi Andrey'in, babalarını tüm ihtiyaçları karşılamaya ikna etmeye çalışmasına yardım ettiğini iddia etti. tavsiyeler gerekli. "On beş yaşıma geldiğimde [ayetlerin] bütün defteri şekillendi, bu yüzden başkente kaçmak için can atıyordum" diye hatırlıyordu. Oğlunun Cadet Kolordusuna katılmayı reddetmesine öfkelenen baba, onu maddi olarak desteklemeyi bıraktı. "Petersburg sıkıntılarının" üç yıllık dönemi, genç adamın aşırı koşullarda yaşamak zorunda kaldığı ve hatta bir zamanlar kendini bir evsizler barınağında bulduğu zaman geldi. O özel ders vermeye başladı ve ne zaman daha iyiye gitmektedir şeyler Edebiyat Eki katkıda Russky Geçersiz tüm ABC-kitap ve çocuklara yönelik versified masallar derleme yaparken vaudevilles takma Perepelsky altında. Ekim 1838'de Nekrasov yayınlanmış bir şair olarak giriş yaptı: "Düşüncesi" (Дума) Syn Otechestva'da çıktı . 1839'da Saint Petersburg Üniversitesi'nin Doğu dilleri fakültesinde sınavlara girdi , başarısız oldu ve felsefe fakültesine yarı zamanlı bir öğrenci olarak katıldı ve burada 1841 Temmuz'una kadar düzensiz çalıştı. Yıllar sonra kötü niyetli kişiler Nekrasov'u merkantilizmle suçladı ("Bir milyon onun iblisi," diye yazdı Dostoyevski). Yakubovish, "Bu adam sekiz yıl (1838-1846) açlığın eşiğinde yaşadı... Nikolai Mikhaylovsky , Nekrasov'un kendi yolunu takip etmedeki inatçılığını överek , "Kalbini koymuş olsaydı, kolayca parlak bir general, seçkin bilim adamı, zengin tüccar olabilirdi" dedi .

Şubat 1840'ta Nekrasov , yazarın birkaç yıl sonra çocukça egzersizlerinden utanacağını öne süren patronu Vasily Zhukovsky'nin tavsiyesini takiben "NN" baş harflerini kullanarak ilk Düşler ve Sesler şiir koleksiyonunu yayınladı . Pyotr Pletnyov ve Ksenofont Polevoy tarafından olumlu değerlendirilen kitap, Alexey Galakhov ve Vissarion Belinsky tarafından reddedildi . Birkaç ay sonra Nekrasov, ilk koleksiyonunun satılmayan büyük bölümünü geri aldı ve yok etti; hayatta kalan bazı kopyalar o zamandan beri nadir hale geldi. Düşler ve Sesler gerçekten de düzensiz bir koleksiyondu, ancak embriyonik durumda da olsa, sonraki Nekrasov'un şiirinin tüm ana motifleri olarak öne sürüldüğü ve öne çıktığı gibi bir felaket değildi.

Nekrasov ve Panayev hasta Belinsky'yi ziyaret ediyor. A.Naumov tarafından

Nekrasov'un tiyatro dergilerini ( Rus Tiyatrosu Repertuarı , daha sonra Nikolai Polevoy'un sahibi olduğu Pantheon) düzenleyen ilk edebi akıl hocası Fyodor Koni , edebiyat eleştirmeni olarak çıkış yapmasına yardımcı oldu. Kısa süre sonra üretken bir yazar oldu ve bu yayın ve Literaturnaya Gazeta için hicivler ("The Talker", "The State Official") ve vodviller ("The Actor", "The Petersburg Tefeci") üretmeye başladı . Nekrasov'un tiyatroya olan düşkünlüğü yıllar boyunca hüküm sürdü ve en iyi şiirlerinin ( Rus Kadınları , Demiryolu , Çağdaşlar , Rusya'da Kim Mutlu? ) hepsinin ayrı bir drama unsuru vardı.

Ekim 1841 yılında Nekrasov katkıda başlayan Andrey Krayevsky 'ın Otechestvennye Zapiski anonim yazma, (o 1846 yılına kadar yaptığımız). 1840'ların başında yayınladığı nesir barajı, kuşkusuz, değersizdi, ancak oyunlarından bazıları (özellikle, Çuvalda İğne Gizlemek Yok ) Alexandrinsky Tiyatrosu'nda ticari bir başarı elde etmek için üretildi . 1842'de (annesinin ölümünden bir yıl sonra) Nekrasov, Greshnevo'ya döndü ve oğlunun başarılarıyla gurur duyan babasıyla barıştı.

1843'te Nekrasov, Vissarion Belinsky ile tanıştı ve Ivan Turgenev , Ivan Panayev ve Pavel Annenkov'dan oluşan arkadaş çevresine girdi . Fransız Sosyalistlerinin fikirlerine kafayı takmış olan Belinsky, Nekrasov'da, babasının malikanesindeki serfliğin dehşetini hâlâ taze bir hatıra olarak gören büyük bir sempatizan buldu. Nekrasov'un ilk gerçekçi şiirlerinden ikisi olan "Yolda" (1845) ve "Anavatan" (1846) Belinsky'yi memnun etti. Şair daha sonra Belinsky ile yaptığı bu erken konuşmaların hayatını değiştirdiğini ve eleştirmeni birkaç şiirde andığını iddia etti ("Belinsky'nin Anısına", 1853; "VGBelinsky", 1855; "Ayı Avından Sahneler", 1867). 1848'de ölümünden önce Belinsky, Nekrasov'a çeşitli makaleler ve orijinal olarak bir almanak için planlanan diğer materyalleri "Leviathan" olarak adlandırılması için yayınlama hakkı verdi.

1840'ların ortalarında Nekrasov, Fyodor Dostoyevski'nin ilk romanı Zavallı Halk'ı içeren Saint Petersburg Fizyolojisi (1845) ve Saint Petersburg Koleksiyonu (1846) adlı iki etkili almanak derledi, düzenledi ve yayınladı . Gelecek vadeden birçok yazarın (İvan Turgenev, Dmitry Grigorovich , Vladimir Dal , Ivan Panayev, Alexander Hertzen , Fyodor Dostoyevski'nin) eserlerini bir araya getiren her iki kitap da Rus edebiyatında yeni gerçekçilik dalgasını teşvik etmede etkili oldu . Çeşitli Nekrasov şiirleri içine kendi yolunu buldu Birinci Nisan o seyrekler arasında Nisan 1846 yılında yayınlanan mizah derleme roman oldu özellikli Boşuna Hayaller sahip The tehlikesi , Nekrasov, Grigoroviç ve Dostoyevski'nin tarafından birlikte kaleme. Nekrasov'un o yıllarda yazdığı kurgu eserleri arasında, bitmemiş otobiyografik romanı Tikhon Trostnikov'un Yaşamı ve Maceraları (1843-1848); motiflerinden bazıları daha sonra şiirinde ("Mutsuz Olanlar", 1856; Sokakta , 1850, "The Cabman", 1855) bulunacaktı. Bunun bir kısmı, St. Petersburg Fizyolojisi'nde yer alan "St. Petersburg Köşeleri", daha sonra bağımsız bir roman, " doğal okul " türünün bir temsilcisi olarak ele alındı .

Sovremennik ve Otechestvennye Zapiski

Sovremennik 2.jpg

Kasım 1846'da Panayev ve Nekrasov , Aleksandr Puşkin tarafından kurulan, ancak Pyotr Pletnyov yönetiminde ivme kaybeden popüler bir dergi olan Sovremennik'i satın aldı . Belinsky de dahil olmak üzere eski Otechestvennye Zapiski personelinin çoğu, Andrey Krayevsky'nin dergisini terk etti ve Nekrasov, Panayev ve nominal bir baş editör olan Alexander Nikitenko ile çalışmak için Sovremennik'e katıldı . Sadece birkaç ay içinde Nekrasov, canlanan dergiye Rusya'nın en iyi edebi güçlerini çekmeyi başardı. Bir sonraki birkaç yıl boyunca ona yayınlanan eserler arasında İvan Turgenyev en were Bir Sporcu Skeçler Dimitri Grigorovich en Anton Goremyka , İvan Gonçarov 'ın A Common Öyküsü , Alexander Hertzen ‘ın Saksağan Hırsız ve Doktor Krupov . Nekrasov tarafından keşfedilen genç yazarlarından biri olan Leo Tolstoy yılında girmiştir Sovremennik üçlemesinin ile Çocukluk , Boyhood ve Gençlik .

Nekrasov, derginin kapanmak üzere olduğu 'Yedi yıllık karanlık' döneminde (1848-1855) dergiyi kurtarmayı başardı ve kendisi de gizli polis gözetimi altındaydı. Sansürcü karışmasıyla gelecek boşlukları doldurmak için o uzun pitoresk romanları üretmeye başlamıştır ( Dünya Üç Ülkeler , 1848-1849, Ölü Gölü , 1851), birlikte kaleme tarafından Avdotya Panayeva , onun nikahsız eşi . Haftalık edebi akşam yemeklerine davet ederek sansürcülerle arkadaş olma yolu, başka bir yararlı hile olduğunu kanıtladı. Kumar (baba tarafından erkek atalar tarafından paylaşılan bir alışkanlık; büyükbabası bu sayede aile mülkünün çoğunu kaybetti) hizmete sunuldu ve İngiliz Kulübünün bir üyesi olarak Nekrasov birçok yararlı tanıdık yaptı.

1854'te Nekrasov, Nikolai Chernyshevsky'yi Sovremennik'e katılmaya davet etti , 1858'de Nikolai Dobrolyubov onun en önemli katkılarından biri oldu. Bu, derginin kaçınılmaz radikalleşmesine ve liberal kanadıyla yarıklara yol açtı. 1859'da Dobrolyubov'un olumsuz eleştirisi Turgenev'i öfkelendirdi ve Sovremennik'ten ayrılmasına yol açtı . Ancak genç radikal yazarların akını devam etti: Nikolai Uspensky , Fyodor Reshetnikov , Nikolai Pomyalovsky , Vasily Sleptsov , Pyotr Yakubovich , Pavel Yakushkin , Gleb Uspensky kısa süre sonra Rus edebiyat sahnesine girdi. 1858'de Nekrasov ve Dobrolyubov , Sovremennik'e hicivli bir ek olan Svistok'u (Whistle) kurdular . İlk iki sayı (1859'da) Dobrolyubov tarafından derlendi, üçüncüden (Ekim 1858) itibaren Nekrasov bu yayının editörü ve düzenli yazarı oldu.

Haziran 1862'de, Petersburg'daki radikal öğrencilerin suçlandığı bir dizi kundaklamadan sonra Sovremennik kapatıldı ve bir ay sonra Chernyshevsky tutuklandı. Aralık ayında Nekrasov, Sovremennik'i yeniden açmayı başardı ve 1863'te Ne Yapmalı? hapsedilen yazar tarafından.

1860'larda Nekrasov.

1855'te Nekrasov ilk şiir koleksiyonu üzerinde çalışmaya başladı ve 15 Ekim 1856'da N. Nekrasov'un Şiirleri büyük halk ve eleştirmenlerden övgü aldı. Chernyshevsky, 5 Kasım'da, o sırada yurtdışında olan ve tıbbi tedavi gören Nekrasov'a, " Puşkin'in ilk şiirlerinin, Revizor'un veya Dead Souls'un kitabınız kadar başarılı olduğu söylenemez," diye yazdı. Turgenev, "Nekrasov'un şiirleri... ateş gibi savurur," diye yazdı. Anı yazarı Elena Stakensneider, "Nekrasov zamanımızın bir idolü, tapılan bir şair, şimdi Puşkin'den daha büyük" dedi. Ağustos 1857'de döndükten sonra, Nekrasov, Krayevsky'nin Saint Petersburg'daki Liteiny Lane'deki evindeki yeni dairesine taşındı ve o zamandan beri hayatının geri kalanında ikamet etti.

1861 Manifest sol Nekrasov ten. Bildirildiğine göre Manifest'in yayınlandığı 5 Mart'ta Çernişevski'ye "Özgürlük bu mu? Daha çok bir sahtekarlık, köylülere yapılan bir alay gibi," dedi. Reforma ilk şiirsel tepkileri "Özgürlük" ("Biliyorum, eski ağlar yerine yenilerini icat ettiler...") ve Korobeiniki (1861) idi. İkincisi, orijinal olarak Nekrasov tarafından özellikle köylü okuyucuları için başlatılan Kırmızı Kitaplar serisinde yayınlandı. Bu kitaplar, şiirin iki kahramanı korobeinikis Tikhonych ve Ivan'dan farklı olarak, serseri tüccarlar olan 'ofens' tarafından dağıtıldı. İkinci sayısından sonra dizi sansür tarafından yasaklandı.

1861'de Nekrasov, tutuklu meslektaşı Mihail Mihaylov'un serbest bırakılması için kampanya başlattı , ancak başarısız oldu: ikincisi Sibirya'ya sürüldü . Afanasy Shchapov'un serbest bırakılması için yaptığı rica daha başarılı oldu : Petersburg tarihçisinin bir manastıra indirilmesini emreden kararname II. Aleksandr tarafından alındı. Babasının ölümünden sonra, Nekrasov Mayıs 1862'de Karabikha arazisini satın aldı ve kendi ölümüne kadar her yıl burayı ziyaret etti.

Nisan 1866'da, Dmitry Karakozov'un , Sovremennik'i kapanmaktan kurtarmak için Çar'ı öldürme girişiminden sonra Nekrasov, okumak için "Osip Komissarov'a Övgü" (Karakozov'u bir kenara iterek hükümdarın hayatını kurtaran adam) yazdı. İngiliz Kulübünde halka açık bir şekilde. Başka bir şiirsel konuşması , şu anda Karakozov davasından sorumlu olan 1863 Polonya Ayaklanmasının acımasızca bastırılmasından sorumlu bir adam olan Cellat Muravyov'u selamladı . Her iki hareketin de boş olduğu kanıtlandı ve Mayıs 1866'da Sovremennik tamamen kapatıldı.

1866'nın sonunda Nekrasov , Grigory Yeliseyev'in yardımcısı (yakında Mikhail Saltykov-Shchedrin'e katıldı ) ve eski sahibi Krayevsky'nin yönetici olduğu bu yayının editörü olmak üzere Otechestvennye Zapiski'yi satın aldı . Yeni çekti yazarlar arasında OZ vardı Aleksandr Ostrovski ve Gleb Uspensky . Dmitry Pisarev edebi eleştiri bölümünün başına getirildi, daha sonra bıraktı Alexander Skabichevsky ve Nikolai Mikhaylovsky .

1869'da OZ , Nekrasov'un en ünlü şiiri olduğu ortaya çıkan , Rusya'da Kim Mutlu? (1863-1876). 1873'te Cenevre'deki bir grup narodnik , Rusya'da yasaklanan tüm protesto şiirlerini içeren , yanıltıcı başlıklı, yetkisiz Yeni Şiirler ve Şarkılar Koleksiyonu'nu bastı .

Hastalık ve ölüm

Nekrasov, 1877'nin sonlarında. Ivan Kramskoy'un portresi

Nikolai Nekrasov, uzun yıllar boyunca kronik bir boğaz rahatsızlığından mustaripti. Nisan 1876'da şiddetli ağrılar aylarca süren uykusuzluğu beraberinde getirdi. Haziran Saltıkov-Shchedrin editör baş itibariyle kendisi ardından yurt dışından geldi OZ . Hastalığın doğasından hala emin olmayan doktor Sergey Botkin , Nekrasov'a Kırım'a gitmesini tavsiye etti . Eylül 1876 yılında geldi Yalta üzerinde çalıştığı devam Rusya Kim Is Mutlu ' ın son bölümünde, 'Tüm dünya için Bayramı'. Sansür tarafından yasaklandı, kısa süre sonra Rusya'nın her yerinde elle yazılmış kopyalar halinde yayılmaya başladı. Aralık ayında Nikolay Sklifosovsky liderliğindeki yüksek profilli konsey bağırsak kanserini teşhis etti .

Şubat 1877'de, ölmekte olan adama manevi destek sağlamak için ülkenin dört bir yanından radikal öğrenci grupları Yalta'ya gelmeye başladı. Ressam Ivan Kramskoy gelip şairin portresi üzerinde çalışmaya geldi. Nekrasov'un en son tanıştığı insanlardan biri, yıllarca süren şiddetli kan davasından sonra barışı sağlamaya gelen Ivan Turgenev'di. Anna Alexeyevna Nekrasova'nın Viyana'dan davet ettiği Theodor Billroth'un 12 Nisan 1877'de yaptığı ameliyat bir nebze olsun rahatladı ama uzun sürmedi. Dostoyevski, "Onu ölümünden sadece bir ay önce son kez gördüm. Bir cesede benziyordu... Sadece iyi konuşmakla kalmadı, aynı zamanda zihninin berraklığını da korudu, görünüşe göre sonun yakın olduğuna inanmayı reddediyordu," diye hatırlıyordu Dostoyevski.

Nikolai Alekseyevich Nekrasov, 8 Ocak 1878'de öldü. Cenazeye dört bin kişi geldi ve Novodevichy Mezarlığı'na giden alay, siyasi bir mitinge dönüştü. Fyodor Dostoyevski, Nekrasov'u Aleksandr Puşkin ve Mihail Lermontov'dan bu yana en büyük Rus şairi olarak nitelendiren bir açılış konuşması yaptı . Kalabalığın bir bölümü, Çernişevski'nin ( liderlerinden biri Georgy Plekhanov'la birlikte) yandaşları, "Hayır, o daha büyüktü!" diye slogan attı. Diğer radikal grupların yanı sıra Zemlya i Volya üyeleri de ("Sosyalistlerden" çelenklerle) hazır bulundu. Mirsky'ye göre, "Cenazesi bir Rus yazara tanınan en çarpıcı popülerlik gösterilerinden biriydi."

Özel hayat

Avdotya Panayeva

Nikolai Nekrasov, 1842'de zaten gelecek vaat eden bir yazar ve edebi bir salonun popüler bir hostesiyken evli olan Avdotya Panayeva ile tanıştı . 20 yaşındaki Nekrasov aşık oldu ama onun duygusal tepkisi için birkaç yıl beklemek zorunda kaldı ve en azından bir olayda intiharın eşiğine geldi, eğer Panayeva Döngüsü şiirlerinden biri, "Bir süre önce, sizin tarafınızdan reddedildi. .. "inanmaktır. Birkaç yıl boyunca (Chernyshevsky'ye göre) “duygularıyla mücadele etti”, sonra 1847'de yenik düştü. Nekrasov daha sonra "Bu, hayatımın başlangıcı saydığım şanslı gündü" diye yazdı.

Nekrasov'un, genç Rus radikallerinin Sosyalist ahlaki değerlerle ilişkilendirdiği, Fransızlardan ithal edilen 'serbest aşk' fikrine bir bakış olarak görülen, çok alay konusu olan bir aşk üçgenini tamamlamak için Panayev'in evine taşınma şekli. Gerçekte, resim daha karmaşıktı. Yetenekli bir yazar ve gazeteci olan Ivan Panayev , 'bekar alışkanlıklarına sahip bir aile babası' olduğunu kanıtladı ve Nekrasov'un gelişiyle evlilikleri darmadağın oldu. Cinsiyet eşitsizliğini ciddi bir sosyal adaletsizlik olarak gören Avdotya, kendini evlilik yükümlülüklerinden muaf görüyor ama yine de iyi bir arkadaşla bağlarını koparmak konusunda isteksizdi. Meslektaşları ve sevgilileri birleştiren tuhaf bir romantik/profesyonel ekip (kocasıyla 'çıkmaya' devam etti, kıskanç kiracısını öfke nöbetlerine soktu) her iki erkek için de zordu, bu tür deneylere yabancı bir toplumda bir kadın için iki kat daha zordu.

Panayev ve Nekrasov, Nikolai Stepanov

Panayevs' ev yakında gayri resmi oldu Sovremennik ' karargâhını. Panayeva (NNStanitsky takma adını kullanan) ile birlikte Nekrasov , Dünyanın Üç Ülkesi (1848-1849) ve Ölü Göl (1851) adlı iki büyük roman yazdı . Pek çok eleştirmen tarafından Sovremennik'te sansür kesintilerinin bıraktığı boşlukları doldurmaya yarayan bir hileden biraz daha fazlası olarak göz ardı edildi ve bazı meslektaşları tarafından eleştirildi (Vasily Botkin böyle bir üretimi 'edebiyat için aşağılayıcı' olarak değerlendirdi), geçmişe bakıldığında eşitsiz olarak görülüyorlar. ama meraklı edebi deneyler, sanatsal değerleri olmadan değil.

Bir biyografi yazarına göre, Nekrasov'un Avdotya'ya adanmış ve ondan ilham alan şiirleri, "bütünüyle... tutkulu, genellikle acılı ve hastalıklı bir aşk hikayesini anlatan uzun bir şiire" varan Panayeva Döngüsünü oluşturdu. Fırtınalı ilişkilerinin doğası sadece bu şiirler tarafından değerlendirilebilir. Aralarında bir yazışma vardı, ama bir öfke nöbetinde Panayeva tüm mektupları yok etti ("Şimdi, ağla! Acı acı ağla, onları yeniden yazamayacaksın" - Nekrasov, "Harfler" adlı bir şiirde onu kınadı. "). Bu döngünün birkaç mısrası müzikal romans oldu, bunlardan biri, "Affet! Sonbahar günlerini unut..." (Прости! Не помни дней паденья...) en az kırk Rus besteci tarafından müziğe ayarlandı, 1859'da Cesar Cui ile başlayan ve Rimsky-Korsakov ve Tchaikovsky dahil .

Zinaida Nekrasova

1849'da Panayeva bir oğul doğurdu, ancak çocuk kısa süre sonra öldü. Ivan Panayev'in 1862'de bir başka ölümü, çifti daha da uzaklaştırdı. Panayeva'nın son gidişinin asıl nedeni ise Nekrasov'un 'zor' karakteriydi. Zhdanov'a göre, depresyon, öfke, hipokondri nöbetlerine eğilimliydi ve günlerini "dolabındaki bir kanepeye yayılarak, büyük ölçüde sinirlenerek, insanlara herkesten ama çoğunlukla kendisinden nasıl nefret ettiğini söyleyerek" geçirebilirdi. "Gülüşün, neşeli konuşman hastalıklı düşüncelerimi dağıtamadı/Yalnızca ağır, hasta ve sinirli zihnimi çıldırtmaya hizmet etti" diye bir şiirinde itiraf etti.

1863'te Nekrasov, Panayeva ile birlikteyken, o sırada grubuyla birlikte Mikhaylovsky Tiyatrosu'nda sahne alan Fransız aktris Celine Lefresne ile tanıştı. Onun sevgilisi oldu; Nekrasov, Fransa'dayken birkaç kez Paris'teki dairesinde kaldı; 1867'de Karabikha'yı ziyaret etti. Celine cana yakındı ve ona karşı tutumu 'kuru' olarak tanımlansa da yurtdışı seyahatlerini bir zevk haline getirdi. Nekrasov, Celine'e maddi yardımda bulundu ve ona önemli miktarda para (10.5 bin ruble) miras bıraktı.

1870'de Nekrasov, Zinaida Nikolayevna (orijinali fazla 'basit' olarak kabul edildi) adında bir taşralı kız olan 19 yaşındaki Fyokla Anisimovna Viktorova ile tanıştı ve ona aşık oldu. Sevgilisi tarafından kişisel olarak eğitilmiş, kısa sürede şiirlerinin çoğunu ezbere öğrenmiş ve fiilen onun edebi sekreteri olmuştur. Zina, şairin edebi arkadaşları tarafından saygıyla karşılandı, ancak Nekrasov'un kız kardeşi Anna Alexeyevna tarafından değil, böyle bir mésalliance'ı kabul edilemez buldu. İki kadın, 1870'lerin ortalarında, ölmekte olan şair için sırayla yataklarına otururken barıştı. 7 Nisan 1877'de Nekrasov, sembolik bir şükran ve saygı jesti olarak Zinaida Nikolayevna'yı evinde evlendi.

İşler

Nekrasov'un ilk şiir koleksiyonu Düşler ve Sesler (Мечты и звуки), bazı olumlu eleştiriler aldı, ancak 19. yüzyılın en saygın Rus edebiyat eleştirmeni Vissarion Belinsky tarafından derhal 'yumuşak ve vasat' olarak reddedildi . Ancak Nekrasov'da sert, esprili gerçekçilik yeteneğini ilk fark eden Belinsky oldu. "Gerçekten bir şair ve gerçek bir şair olduğunu biliyor musun?" Ivan Panayev'in anımsadığı gibi, "Yolda" (В дороге, 1845) şiirini okuduktan sonra haykırdı. Aynı kaynağa göre, sansürcüler tarafından yasaklanan ve on yıl sonra yayınlanan otobiyografik "Anavatan" (Родина, 1846), "Belinsky'yi tamamen çıldırttı, ezbere öğrendi ve Moskova'daki arkadaşlarına gönderdi".

Yoksulluk yüzünden fuhuşa sürüklenen bir kadının durumuyla ilgili Rusya'daki tartışmasız ilk şiir olan "Sanrının karanlığından..." (Когда из мрака заблужденья..., 1845) Chernyshevsky'yi gözyaşlarına boğdu. "Gece olsa karanlık caddede mi sürüyorum..." (Еду ли ночью по улице темной..., 1847), parçalanmış bir aile, ölü bebek ve para kazanmak için vücudunu satmak zorunda kalan bir eşin bir başka üzücü hikayesi. Ivan Turgenev küçücük bir tabut için Belinsky'ye (14 Kasım) yazdığı bir mektupta şunları yazdı: "Lütfen Nekrasov'a... [bunun] beni tamamen çıldırttığını, bunu gece gündüz tekrar ediyorum ve ezbere öğrendim." "Önceki dizeleri arasında gerçekten zamansız olan ve birçok kişi tarafından ( Grigoryev ve Rozanov dahil ) yalnızca bir dizeden çok daha önemli bir şey olarak kabul edilen bir tane var - açlık ve ahlaki çöküşün eşiğinde dengede kalmaya mahkum bir aşkın trajik hikayesi , - 'Gece boyunca karanlık caddede mi sürsem...' sözleriyle başlayan," diye yazdı Mirsky.

1856 yılında Nekrasov

Ekim 1856'da yayınlanan N. Nekrasov'un Şiirleri , yazarlarını ünlü yaptı. Dört parçaya bölünmüş ve manifesto benzeri "Şair ve Yurttaş" (Поэт и гражданин) ile açılmış, ayrıntılı bir goblen halinde düzenlenmiştir, parçaları geniş şiirsel anlatılar oluşturmak için iç içe geçmiştir ( Sokakta döngüsü gibi). Birinci bölüm gerçek insanların hayatıyla ilgiliydi, ikinci bölüm 'halkın düşmanları'nı hicvediyordu, üçüncü bölüm 'gerçek ve sahte insanların dostlarını' ortaya çıkardı ve dördüncü bölüm aşk ve dostluk üzerine lirik dizelerden oluşan bir koleksiyondu. Bölüm 3'ün merkezinde yapıldı Sasha (Саша, 1855), eleştirmenler olarak yakından Turgenyev'in bağlantılı görmek politik görüşlü Ruslar, yeni nesil bir gazel Rudin . 1861'de The Poems'in ikinci baskısı çıktı (şimdi 2 cilt halinde). Nekrasov'un yaşamı boyunca bu sürekli büyüyen koleksiyon birkaç kez yeniden yayınlandı. 1930'ların sonunda hazır olan Complete NA Nekrasov'un akademik versiyonu, II . Dünya Savaşı'nın patlak vermesi nedeniyle rafa kaldırılmak zorunda kaldı ; 1948-1953 yıllarında Sovyet Goslitizdat tarafından 12 cilt halinde yayınlandı.

1855-1862, Nekrasov'un en büyük edebi etkinliğinin yıllarıydı. Önemli bir şiir olan "Ön Kapının Yanında Dinlenenler" (Размышления у парадного подъезда, 1858), Rusya'da yasaklandı ve Ocak 1860'ta Hertzen'in Kolokol'unda yayınlandı . Diğerleri arasında "Mutsuz Olanlar" (Несчастные, 1856), "Silence" vardı. (Тишина, 1857) ve "Yeryomushka için Şarkı" (Песня Еремушке, 1859), ikincisi radikal gençlik tarafından devrimci bir ilahiye dönüştü.

Nekrasov, 1861 toprak reformuna , Rusya'yı dolaşıp mal satan ve haber toplayan iki 'sepetçi' Tikhonych ve Ivan'ın trajikomik hikayesi olan Korobeiniki (Коробейники, 1861) ile yanıt verdi . Şiirin ilk bölümünün parçası, popüler bir türküye dönüştü . "Nekrasov'un şiirlerinin en melodik olanı, trajik olsa da, yaşamı onaylayan, iyimser bir tonda anlatılan ve yine de tuhaf olsa da güçlü ve güçlü bir motif olan 'Gezginin Şarkısı'nın hikayesi olan Korobeiniki'dir. " Mirsky'yi yazdı.

Nekrasov'un 1860 başlarındaki en iyi bilinen şiirleri arasında Rus köylülüğünün ahlaki değerlerini vurgulayan "Köylü Çocuklar" (Крестьянские дети, 1861) ve yazarın ziyaretinden sonra yazılan "Bir Saatlik Şövalye" (Рыцарь на час, 1862) vardı. annesinin mezarına. "Askerin Annesi Orina" (Орина, мать солдатская, 1863) ölüme meydan okuyan anne sevgisini yüceltirken, Demiryolu (Железная дорога, 1964), "köylü kemikleri üzerine inşa edilmiş" Rus kapitalizmini kınayarak protesto çizgisini sürdürdü. ilahiler 1840'ların ortalarında başladı.

Rus ulusal karakterine bir övgü olan "Büyükbaba Kızıl Burunlu Dondur" (Мороз, Красный нос, 1864), acımasız baskıdan sonra ruh arayışına batmış, zamanın Rus entelijansiyasının genel ruh hali ile tahıllara karşı çıktı. İmparatorluk kuvvetleri tarafından 1863 Polonya Ayaklanması'nın "Hayat, içine atıldığın bu muamma, seni her geçen gün yıkıma daha da yaklaştırıyor, korkutuyor ve çıldırtıcı bir şekilde adaletsiz geliyor. Ama sonra birinin sana ihtiyacı olduğunu fark ediyorsun ve bir anda tüm varoluşun anlam kazanıyor; Kimsenin ihtiyaç duymadığı bir yetim olduğun duygusu gitti", diye yazdı Nekrasov, Lev Tolstoy'a bu şiirin fikrini açıklayarak.

1860'ların sonlarında Nekrasov birkaç önemli hiciv yayınladı. Yükselen Rus kapitalizmine ve onun ahlaksız destekçilerine bir darbe olan Çağdaşlar (Современники, 1865), Vladimir Zhdanov tarafından Saltykov-Shchedrin'in çalışmalarının en iyisi olarak kabul ediliyor. İkincisi de şiiri gücü ve gerçekçiliği için övdü. 1865'te ön sansürü kaldıran ancak cezai yaptırımları sertleştiren yasa çıkarıldı. Nekrasov bu hareketi , yayınlanması Sovremennik için daha fazla soruna neden olan Hür Sözün Şarkıları (Песни свободного слова) adlı hiciv döngüsünde kınadı .

Nekrasov'un Дедушка Мазай и зайцы ("Büyükbaba Mazay ve Tavşanlar") Rusya'daki en popüler çocuk şiirleri arasında yer almaya devam ediyor.
Boris Kustodiev'in çizimi

1867'de Nekrasov , Rus Çocukları için Şiirler döngüsünü başlattı ve 1873'te sona erdi. Köylü gençliğe mizah ve büyük sempati dolu, "Büyükbaba Mazay ve Yaban Tavşanı" (Дедушка Мазай и зайцы) ve "Genel Ayı" (Генерал Топтыгин) bu güne kadar ülkesinde çocukların favorisi olmaya devam ediyor.

1870'lerin başında Narodniklerin yükselişi, Rusya'daki Decembrist isyanına ilginin yeniden canlanmasıyla aynı zamana denk geldi . İlk yansıdı Büyükbaba sonra adında bir dilogy içinde, (Дедушка 1870) Rus Kadınlar ( "Prenses Trubetskaya", 1872; 1873 "Prenses MN Volkonskaya,), Ekaterina Trubetskaya ve gerçek hayat hikayeleri dayalı ikincisi Maria Volkonskaya , Decembrist kocalarını Sibirya'daki sürgünlerine kadar takip eden.

1870'lerde Nekrasov'un şiirinin genel tonu değişti: daha açıklayıcı, aşırı dramatize edildi ve şairin “gerçeğin, sevginin ve güzelliğin tahtına” hizmet eden bir rahip olarak tekrar eden imajını öne çıkardı. Nekrasov'un sonraki şiirleri, Puşkin ve Schiller gibi geçmişin devlerinden alıntılar yapıp överek, mersiyeler için siyasi hiciv ve kişisel drama takas eden gelenekçi şiirdir. Biyografi yazarı Yuri Lebedev'e göre , "Sabah" (Утро, 1873) ve "Korkunç Yıl" (Страшный год, 1874) gibi şiirlerde Nekrasov, Alexander Blok'un habercisi gibi görünüyor . Evrensel gerçekleri aramak için sıradan olanın üzerine çıkma ihtiyacı, Son Şarkılar (Последние песни, 1877) lirik döngüsünün ana motifini oluşturur.

Nekrasov'un en önemli eserleri arasında Rusya'da Kim Mutludur ? (Кому на Руси жить хорошо?, 1863–1876), kırsal nüfusun çeşitli unsurlarına mutlu olup olmadıklarını sormak için yola çıkan yedi köylünün hikayesini anlatıyor, ancak cevap asla tatmin edici değil. Kafiye düzeniyle dikkat çeken ("Pyrrhic ile biten birkaç kafiyesiz iambik tetrametrenin ardından iambik trimetredeki bir cümle gelir" - Terras, 319) geleneksel bir Rus halk şarkısını andıran şiir, Nekrasov'un başyapıtı olarak kabul edilir.

Tanıma ve miras

Nikolai Nekrasov, Alexander Puşkin ve Mikhail Lermontov ile birlikte 19. yüzyılın en büyük Rus şairlerinden biri olarak kabul edilir. 1850'ler-1860'larda Nekrasov (iki genç arkadaşı ve müttefiki, Chernyshevsky ve Dobrolyubov tarafından desteklenen) Rus şiirinde politikleştirilmiş, sosyal yönelimli bir akımın lideri oldu (düzyazıda Gogol'un kurduğu doğal okuldan evrimleşti ) ve genç radikal entelijansiya üzerinde güçlü bir etkiye sahiptir. Devrimci şair Nikolai Morozov , "Rus öğrencinin 'halkla kaynaşma' eğilimini harekete geçiren şey Batı Sosyalizmi değil, gençler arasında son derece popüler olan Nekrasov'un Narodnik bağlantılı şiiriydi" dedi .

1860'larda Nekrasov. Sergey Levitsky'nin fotoğrafı.
Rus edebiyatında gerçek bir yenilikçi olarak Nekrasov, büyük öncülleri, her şeyden önce Puşkin tarafından belirlenen gelenekle yakından bağlantılıydı. - Korney Chukovsky , 1952
Nekrasov tamamen hafızadan yoksundu, herhangi bir gelenekten habersizdi ve tarihsel şükran kavramına yabancıydı. Hiçbir yerden geldi ve kendinden başlayarak kendi çizgisini çizdi, asla başkasını pek umursamadı. - Vasiliy Rozanov , 1916

1860'ta Rus şiirinde sözde 'Nekrasov okulu' şekillenmeye başladı ve diğerleri arasında Dmitry Minayev , Nikolai Dobrolyubov, Ivan Nikitin ve Vasily Kurochkin gibi realist şairleri birleştirdi . Chernyshevsky, Nekrasov'u "Rus şiirinin tarihinde yeni bir dönem" başlattığı için övdü.

Nekrasov ilk editörü olduğu için sevildi Fyodor Dostoyevski ilk romanı Kötü Halk yolunda yaptığı Petersburg Collection (selefi ile birlikte 1845 takımından Saint Petersburg The Fizyolojisi ) Rus edebiyatında gerçekçilik desteklenmesinde önemli rol oynamıştır . Sovremennik'in uzun süredir editör ve yayıncısı olan Sovremennik , onu zamanının önde gelen Rus edebi yayını haline getirdi ve böylece yaratıcısı Puşkin'in mirasını sürdürdü. 20 yıllık istikrarlı ve dikkatli edebiyat politikası boyunca Sovremennik , Fyodor Dostoyevski, Ivan Turgenev ve Leo Tolstoy da dahil olmak üzere tüm büyük Rus yazarlarının yanı sıra Nekrasov'un kendi şiir ve nesirleri için bir kültürel forum işlevi gördü . Ancak Sovremennik'in başında geçirdiği yıllar tartışmalarla gölgelendi. Mirsky, "Nekrasov dahi bir editördü ve en iyi edebiyatı ve en iyi yazarları ilgilerinin doruğunda elde etme yeteneği mucizeyle sınırlandı" diye kabul etti, ancak bu sıfatla "her şeyden önce acımasız bir manipülatördü. herhangi bir araç, sonu haklı çıkardı" ve "düşük ücretli yazarlarının coşkusunu utanmadan sömüren".

Çağdaşları arasındaki muhafazakarlar, onu tehlikeli bir siyasi provokatör olarak görüyorlardı. "Nekrasov salt olan komünist O açıkça devrim için dışarı ağlıyor ..." bildirdi Faddey Bulgarin 1846 Liberal kötüleyicileri (Rus gizli polisi şefi mektubunda Vasily Botkin , Alexander Druzhinin tarafından dehşete, aralarında İvan Turgenyev) Boris Almazov'un dediği gibi "çirkin, anti-sosyal şeylerin dizelerine sızması " ve dizelerinin 'antipoetik' üslubu (Grigoryev, Rozanov). 1852'de Almazov, "Böyle sıradan konuları şiirsel bir forma indirgemesi düşünülemez" diye yazmıştı. 1861'de Stepan Dudyshkin, "Nekrasov kesinlikle bir sanatçı değil" diye ısrar etmişti.

Sağdan ve merkez sağdan gelen saldırılar Nekrasov'un itibarına zarar vermedi ve Korney Chukovsky'nin iddia ettiği gibi "sadece radikal gençliğin manevi lideri olarak konumunu güçlendirdi". (Aynı yazara göre), 'Türbün Nekrasov'u överken, onun 'yenilikçi dehasını' takdir etmeyen radikal takipçileri tarafından daha fazla zarar verildi. Nekrasov'un ölümünden kısa bir süre sonra meslektaşlarından ve müttefiklerinden biri olan Grigory Yeliseyev , "Yeteneği büyüklüğüyle olmasa da, zamanının Rusya'nın durumunu güzel bir şekilde yansıttığı için dikkat çekiciydi" diye yazdı . "Nekrasov Çoğunlukla bir didaktik şair içindi ve ... Böyle yapmacıklık, duruşuyla ve ara sıra samimiyetsizlik eğilimli olarak," opined Maxim Antonovich . 1902 tarihli makalesinde 'Devrimci Nekrasov'u yücelten Georgy Plekhanov , "ara sıra görülen biçim hatalarına rağmen... onu okumak zorunda olduğunu" ve "estetik zevkin gerekleri açısından yetersiz olduğunu" vurguladı.

Bir düşünce okuluna göre (diğerlerinin yanı sıra Vasily Rosanov tarafından 1916 tarihli makalesinde formüle edilmiştir), Nekrasov Rus edebiyat tarihi bağlamında "hiçbir yerden gelmeyen bir uzaylı" idi ve yıkıcı bir "Puşkin karşıtı" haline geldi. ' klasik tarafından belirlenen "parlayan armoniler" geleneğini güçlü, ancak sanatsız dizeleriyle çökertmeye zorluyor. On yıllar önce Afanasy Fet , Nekrasov'un dizesini Puşkin'in 'altın şiiri'nin yanında bir 'teneke levha düzyazısı' olarak tanımlamıştı. Korney Chukovsky bu tür görüşlere tutkuyla karşı çıktı ve tüm kitabı Usta Nekrasov'u şairin üslup yeniliklerini vurgulamaya ve kendi ifadesiyle Puşkin'den Gogol'a ve Belinsky'den Nekrasov'a kadar "ideolojik soyağacının " izini sürmeye adadı. Mirsky, Chukovsky'nin çabasını takdir ederken, yine de Nekrasov'u önce yok etmeye, ancak o zaman yaratmaya gelen büyük bir yenilikçi olarak görüyordu: Mirsky, 1925'te yazdığı gibi, geleneksel beğeni standartlarından bağımsız yeni bir şiirin cesur bir şekilde yaratılmasıdır.

Biyografi yazarı Yuri Lebedev'e göre, modern Rus bilim adamları Nekrasov'u 19. yüzyıl Rus şiirinde "gelişmenin yeni yollarını o kadar cüretkar bir şekilde keşfetti ki ondan önce düşünülemezdi" bir öncü olarak görüyorlar. Sosyal farkındalığı ve politik retoriği ağıt , geleneksel romantizm ve romantik balad gibi muhafazakar alt türlerle karıştırarak , özellikle bazıları ( Zinaida Gippius , Valery Bryusov , Andrey Bely ve Alexander Blok ) şaire hayranlığını dile getiren Rus Modernistleri için yeni yollar açtı. , onu bir etki olarak nitelendirdi. Vladimir Mayakovsky 1920'lerin başında aynısını yaptı ve Nekrasov'un 'her şeyi bilen parlak bir usta' olarak yeni Sovyet şiir sahnesine mükemmel bir şekilde uyacağını öne sürdü.

Nekrasov, Rus şiir dilinin geleneksel paletini, ona hiciv, feuilleton, gerçekçi eskiz ve en önemlisi folklor ve şarkı benzeri yapılar ekleyerek zenginleştirdi. Mirsky, "Bütün 19. yüzyıl şairleri arasında, asla taklit etmediği bir Rus halk şarkısının ruhuna bu kadar yakın olan tek kişi oydu - ruhu bir halk şarkıcısının ruhuydu" dedi. Zinaida Gippius 1939'da "Onun dizesini diğerlerinden ayıran şey şarkıya benzer kalitesidir" diye yazmıştı. Misky'ye göre "Rus halk şarkısı türündeki en büyük başarı" Rusya'da Kim Mutludur şiiridir ? üslubu "tamamen özgün, çok karakteristik ve yekparedir. Şair asla her zamanki iniltisine kapılmaz ve anlatıyı keskin ama iyi huylu bir hiciv tonunda, çok sıradan bir köylü konuşmasının damarı içinde yürütür... Tam olağanüstü sözlü anlatımı, enerjisi ve birçok keşfiyle 19. yüzyılın en özgün Rus şiirlerinden biridir."

Nekrasov, yenilikçi bir hicivci olarak tanınmaktadır. Ondan önce Rusya'daki toplumsal hiciv "didaktik ve cezalandırıcı" idi: şair hicivcinin "hedeflerinin üzerine çıkması ve onları kavurucu kelimeler yağmuru ile kolayca bombalaması" gerekiyordu (Lebedev). Nekrasov'un dramatik yöntemi, anlatıcının bir aktör olarak "oynadığı" kahramanına tam bir yakınlığını ima etti, motifleri açığa çıkardı, gazaptan ziyade alaycılık kullandı, ya kötü adamları ironik bir şekilde övdü ("Ön Kapıdaki Müzikler") ya da kahramanlarının nesnelerini sağladı. uzun, kendini açığa vuran monologlar için bir tribün satir ("Ahlaki Bir Adam", "Kont Garansky'nin Seyahat Eskizlerinden Parçalar", "Demiryolu").

Nekrasov'un kendisini üslup deneylerinden çok daha fazla ilgilendiren şey, "şiirin dünyayı değiştirip değiştiremeyeceği" sorusuydu ve bir bakıma, 19. yüzyılda Rus 19. yüzyılında politik olarak en etkili figür haline gelen bir cevap verdi. Edebiyat. Vladimir Lenin onu "büyük Rus Sosyalisti" olarak kabul etti ve mirasını alışkanlıkla, düşmanlarını soldan ve sağdan yüzerken kullandığı bir alıntı kitabı olarak ele aldı. Sovyet döneminde bilim adamları, Nekrasov'u "ezilenler için savaşan" ve "zenginlerden nefret eden" bir "sosyal demokrat şair" olarak yücelterek aynı fikri destekleme eğilimindeydiler.

Radikal müttefiklerinin çoğunun aksine, Nekrasov Ortodoks Hristiyanlığı ve 'geleneksel Rus ulusal değerleri'ni yüksek itibara aldı. "Olağandışı bir idealleştirme gücüne sahipti ve tanrılar yaratma ihtiyacı, ihtiyaçlarının en deriniydi. Rus halkı bu tanrıların başlıcasıydı; onun yanında, annesi ve Belinsky'nin eşit derecede idealize edilmiş ve öznel olarak koşullandırılmış mitleri duruyordu" dedi. Mirsky. Nekrasov'un şiiri sosyalistler kadar liberaller, monarşistler ve milliyetçiler tarafından da beğenildi ve bolca alıntılandı. Bazı dizeleri ("Seyat razumnoye, dobroye, vetchnoye..." gibi - "Her şeyin mantıklı, nazik, ebedi tohumlarını görmek..." veya "Suzhdeny vam blagiye poryvi/ No svershit nichevo ne dano". - "En iyi niyetlere sahipsin / Yine de hiçbir şeyi değiştiremezsin") Rusya'da her türlü polemikte aşırı kullanılan sıradan aforizmalar haline geldi.

Nekrasov'un mirasına ilişkin hükümler, her zaman eleştirmenlerin siyasi görüşlerine bağlı olarak, Nekrasov'un şiirinin nesnel değerlendirilmesi zorlaştı. DS Mirsky'nin 1925'te belirttiği gibi, "Radikaller arasındaki muazzam popülaritesine ve bir şair olarak Grigoryiev ve Dostoyevski gibi düşmanlar tarafından kendisine verilen övgüye rağmen, Nekrasov'un yaşamı boyunca hakkını aldığı söylenemez. Hayranları bile hayrandı. tarzından ziyade şiirinin konusuydu ve birçoğu Nekrasov'un büyük bir şair olduğuna inanıyordu çünkü madde biçimden daha önemliydi ve onun sanatsal olmayan bir şekilde yazmış olmasına rağmen Nekrasov'un ölümünden sonra şiiri parti çizgisinde değerlendirilmeye devam etti. sağ kanat tarafından topluca reddedildi ve yetersiz formuna rağmen sol tarafından övüldü. Ancak nispeten yakın zamanlarda kendine geldi ve büyük özgünlüğü ve yeniliği tam olarak takdir edildi."

Hafıza

Nekrasov, 200. doğum yıldönümüne adanmış 2021 Rusya damga sayfasında

1921 yılında doğduğu yüzüncü yayınlanması ile kutlandı NANekrasov: Onun Doğum Yüzüncü On tarafından Pavel Lebedev-Polianskii . Nekrasov'un Karabikha'daki mülkü , St. Petersburg'daki evi ve Sovremennik dergisinin Liteyny Prospekt'teki ofisi artık ulusal kültürel simge yapılar ve Rus edebiyatının halka açık müzeleri. Birçok Kütüphaneler onun onuruna adlandırılmıştır. Bunlardan biri Moskova'daki Merkezi Evrensel Bilim Nekrasov Kütüphanesi .

Seçilmiş kaynakça

Şiir

Notlar

Referanslar

Kaynaklar

Dış bağlantılar