Newtonculuk - Newtonianism
Newtonculuk , doğa filozofu Isaac Newton'un inançlarından ve yöntemlerinden ilham alan felsefi ve bilimsel bir doktrindir . Newton'un etkili katkıları öncelikle fizik ve matematikte olsa da, evrenin rasyonel ve anlaşılır yasalar tarafından yönetildiğine dair geniş kavrayışı, Aydınlanma düşüncesinin birçok kolunun temelini attı . Newtonculuk, felsefeyi, politik düşünceyi ve teolojiyi etkilemenin yanı sıra, modern bilimin (hem doğa hem de sosyal bilimler) temelini oluşturan Newton ilkelerini birçok araştırma alanında uygulayan etkili bir entelektüel program haline geldi.
Arka fon
Newton'un Kraliyet Cemiyeti tarafından 1687'de yayınlanan, ancak yaygın olarak ve ölümünden sonrasına kadar İngilizce olarak bulunmayan Newton'un Principia Mathematica'sı , genellikle bilimin gelişmesinde devrim niteliğinde veya başka bir şekilde radikal olarak atıfta bulunulan metindir. Matematik ve fizikte ufuk açıcı bir metin olarak kabul edilen Principia'nın üç kitabı , bir dizi tanım ve aksiyoma dayalı tümevarım ve tümdengelimli akıl yürütme lehine hipotezleri reddetmeleriyle dikkat çekicidir. Bu yöntem , sıralı mantıksal akıl yürütmeye dayanan Kartezyen tümdengelim yöntemiyle çelişebilir ve doğal dünya hakkında keşifler yapmanın bir aracı olarak matematiksel analizin uygulanmasının etkinliğini gösterdi.
Newton'un diğer seminal çalışmaydı Opticks içinde 1704 yılında basılan, Royal Society Felsefi İşlemler o 1703 bileşimi ve güneş ışığı dağılma üzerine şimdi ünlü çalışmaları yer alıyor risale yılında cumhurbaşkanı olan, genellikle bir örnek olarak gösterilir Zor soruların nicel deneylerle nasıl analiz edileceği. Öyle olsa bile, çalışma Newton'un zamanında devrimci olarak kabul edilmedi. Bununla birlikte, yüz yıl sonra, Thomas Young , Newton'un Opticks'teki gözlemlerini "henüz rakipsiz... bunlar sadece onları daha sonraki iyileştirme girişimleriyle karşılaştırdığımızda tahminlerimizde yükselir" diye tanımlayacaktı .
matematik felsefesi
Principia'nın ilk baskısında, Newton'un başlangıçta "hipotez" dediği gök cisimlerinin hareketleri hakkında öneriler yer alır; ancak ikinci baskıda "hipotez" kelimesinin yerini "kural" kelimesi almış ve Newton dipnotlara "hipotez" kelimesini eklemiştir. aşağıdaki ifade:
... Ben hipotez kurmuyorum . Çünkü fenomenlerden çıkarsanmayan her şeye bir hipotez denmelidir; ve ister metafizik ister fiziksel olsun, ister gizli ister mekanik olsun, hipotezlerin deneysel felsefede yeri yoktur.
Newton'un çalışması ve onu koruyan felsefe, matematiksel ve fiziksel yasaların deney ve gözlem yoluyla gerçek dünyada ortaya çıkarılabileceği fikri olan matematiksel ampirizme dayanmaktadır . Bununla birlikte, Newton'un ampirizminin kesin bir matematiksel sisteme bağlılığa karşı dengelendiğini ve birçok durumda Newton'un teorilerini üzerine inşa ettiği "gözlemlenen fenomenlerin" aslında matematiksel modellere dayandığını, ancak temsili olmayan matematiksel modellere dayandığını belirtmek önemlidir. tanımladıkları doğal fenomenlerle aynıdır.
Newton doktrini, Kartezyenizm , Leibnizcilik ve Wolffianizm gibi birkaç alternatif ilke ve yöntemle karşılaştırılabilir .
Newton'un diğer inançları
Tarihsel ve bilimsel çevrelerde ampirizm konusundaki ününe rağmen, Newton derinden dindardı ve Kutsal Yazıların harfi harfine gerçeğine inanıyordu , Yaratılış hikayesini Musa'nın güneş sisteminin yaratılışına dair görgü tanığı olarak kabul ediyordu . Newton, Hıristiyan Tanrı'nın zamanın başlangıcında "mekanik" doğa yasalarını yerleştirdiği, ancak bu mekanizmaya her an girme ve değiştirme gücünü elinde tuttuğu fikrini benimseyerek inançlarını uzlaştırdı.
Newton ayrıca, doğanın korunmasının kendi içinde Tanrı'nın bir eylemi olduğuna inanıyordu ve "Güneş'in ve sabit yıldızların Yerçekimi yoluyla birlikte acele etmesini önlemek için sürekli bir mucizeye ihtiyaç olduğunu" belirtti.
popülerleştirme
_-002.jpg)
1726 ve 1729 yılları arasında Fransız yazar, filozof ve tarihçi Voltaire , İngiltere'de sürgüne gönderildi ve burada birkaç İngiliz bilim adamı ve Newtoncu düşünce sistemine adanmışlarla tanıştı. Voltaire daha sonra bu fikirleri Newton'un entelektüel uygulamalarını ve genel felsefesini popülerleştiren Lettres Philosophiques ve Philosophie de Newton adlı yayınlarıyla Fransa'ya geri getirecekti . Daha sonra, önde gelen doğa filozofu ve Voltaire'in arkadaşı Émilie du Châtelet , Fransa'da büyük başarı ile karşılanan Principia'nın Fransızca bir çevirisini yayınlayacaktı .
Dini topluluğun bazı üyeleri Newton'a Tanrı hakkındaki Teslis olmayan inançları nedeniyle karşı çıkarken, diğerleri bilimin kendisinin felsefi bir alıştırma olduğuna ve doğru bir şekilde yapıldığında uygulayıcılarını Tanrı hakkında daha fazla bilgi ve takdire götüreceğine inanıyordu.
1737'de İtalyan bilim adamı Kont Frencesco Algarotti , Newton'un çalışmalarını kadın izleyicilere tanıtmayı amaçlayan Newtonianismo per le dame overro dialoghi sopre la luce ei colori adlı bir kitap yayınladı . Metin, Newton'un Opticks ilkelerini açıklarken, daha "kabul edilebilir" bir metin lehine çalışmanın matematiksel titizliğinin çoğundan kaçındı. Kitap daha sonra kadınlara atıfta bulunmayan bir başlıkla yayınlandı ve bazılarının kitabın kadın markasının sansürden kaçınmak için bir manevra olduğuna inanmasına neden oldu.
Diğer bilim adamları üzerindeki etkisi
Muhtemelen Newton'un Opticks'te geliştirdiği analiz ve sentez yöntemlerinden ilham alan İskoç filozof David Hume , ahlaki fenomen çalışmalarında Newton'un ampirizminin güçlü bir taraftarıydı.
Newton ve Newtonculuk felsefesi, tartışmalı bir şekilde, bilimin Avrupa'da - özellikle İngiltere, Fransa ve Almanya'da - popülerleşmesine yol açarak Aydınlanma Çağı'nı katalize etti .