Yeni İspanyol Barok - New Spanish Baroque
Meksika Barok olarak da bilinen Yeni İspanyol Barok , Yeni İspanya Viceroyalty'de Barok sanatına atıfta bulunur . Bu dönemde, New Spain sanatçıları etkileyici, zıt ve gerçekçi yaratıcı yaklaşımlar deneyerek Yeni İspanyol toplumunda oldukça popüler hale gelen sanatı yaptılar.
Dikkate değer sanat eserleri arasında, sergiledikleri teknik becerinin yanı sıra Yeni İspanyol Barokunun ifade gücünü ve renk zıtlıklarını yansıtan çok renkli heykeller bulunmaktadır.
: İki stilleri Yeni İspanya mimarisinde takip edilebilir Salomónico 17. yüzyılın ortalarında geliştirilen, ve Estípite 18. yüzyılın başlarında başladı.
Puebla Katedrali'nin bir modeli, Yeni İspanya'nın mimari ihtişamını temsil ediyor. Bir koro kitabı ve 18. yüzyıla ait bir klavsen, Meksika'daki Barok dönem kolonyal toplumu için müziğin önemini vurgulamaktadır .
Boyama
Resim alanında, Yeni İspanyol barokunun eserleri Tepotzotlán'daki Viceroyalty Müzesi, San Ángel'deki El Carmen Müzesi, Puebla'daki Santa Mónica Müzesi ve Mexico City'deki Metropolitan Katedrali gibi müzelerde bulunan büyük sanatçılara sahipti .
En seçkin sanatçılar arasında şunlar vardı:
Simón Pereyns
Simón Pereyns, 1530 dolaylarında Anvers'te, ardından 1600 civarında Meksika'da yaşadı. Flaman bir ressamdı ve 1558'de Lizbon'a ve ardından saray sanatçısı olarak çalıştığı Madrid'e taşındı .
1566'da Yeni İspanya'ya gitti, Meksika'da yaptığı resimler ile ün kazandı . Birçok eser ona atfedilir, ancak çoğu kaybolmuştur; Korunanlar arasında, Huejotzingo'nun (1586) sunak parçasının on tablosu , Dürer'in ve onun Saint Christopher (1585) üzerindeki etkisini ortaya çıkarmıştır .
Pereyns dini suçlamalarla yargılandı. İnançları atalarından, özellikle de bir Lutheran olan babasından miras kaldı . Hapishanedeyken, bir af kazanma umuduyla "Kefaret Leydimiz" adlı bir resim yaptı. Tabloyu serbest bırakıldı ve halefleri Metropolitan Katedrali'ndeki Altar del Perdón'a monte eden Meksika Başpiskoposuna bağışladı .
Juan Correa
Juan Correa (1646-1716), 1676-1716 yılları arasında aktif bir Novohispanik ressamdı. Resmi hem dini hem de seküler konuları kapsıyor. En iyi eserlerinden biri Mexico City Katedrali'ndeki "Bakire'nin Varsayımı" olarak kabul edilir; Guadalupe Meryem Ana'yı tasvir eden eserlerinden bazıları İspanya'ya doğru yol aldı. Ayrıca 1669'da Roma'da Guadalupe Meryem Ana'nın resimlerini yaptı.
Cristóbal de Villalpando
Cristóbal de Villalpando'nun (c. 1649-1714) erken dönem çalışmalarının bir kısmı , 1675'ten Huaquechula'daki St. Martin of Tours'un Fransisken manastırının yüksek sunağı ile tarihlenmektedir . ama bu mutlaka kariyerinin başlangıcı değil. Ressamın 1649'da Mexico City'de doğmuş olması muhtemeldir . Çocukluğu ve ergenliği hakkında çok az şey biliniyor, en erken belgelenen tarih 1669'daki düğünüdür. Dört çocuğu olduğu María de Mendoza ile evlendi.
Şüphesiz Villalpando, 17. yüzyılın ikinci yarısında Mexico City'nin en önde gelen ressamlarından biriydi ve Meksika Katedrali konseyi tarafından kutsallığın duvarlarını süslemek için görevlendirilen zafer resimlerinin koleksiyonuyla kanıtlandı. kilise. Bu komisyon için hazırlanan tuvaller şunlardı: Katolik Kilisesi'nin Zaferi, Aziz Petrus'un Zaferi, Aziz Michael'ın zaferi (Mahşerin Kadını olarak bilinir) ve Aziz Michael'ın Gargano Dağı'nda ortaya çıkışı . Ne yazık ki, binanın tonozlarındaki yapısal hatalar nedeniyle, Villalpando planlanan altı resimlik seti tamamlayamadı; Juan Correa tarafından tamamlandılar .
Mexico City'deki çalışmalarının bu engellenmesi nedeniyle Villalpando, Puebla de los Ángeles'e taşındı ve orada Katedral'de benzer bir çalışma yaptı. Kilisenin bitiş duvarında yer alan Chapel de Los Reyes'in kubbesinde "Bakire'nin Yüceltilmesi" adlı bir yağlı boya tablo yaptı. Ayrıca Mexico City'deki Profesa kilisesinde bulunan eserlerinin miktarını da belirtmekte fayda var. Önemi, birkaç kez lideri olduğu ressamlar loncası tarafından kabul edildi. Büyük bir üne sahip yaşlılığa ulaştı ve sonraki nesiller üzerinde önemli bir üslup etkisi olarak kabul edildi. Yeni İspanya'da Barok resmin son temsilcilerinden biri olarak kabul edilir: ölümünden sonra Yeni İspanyol plastik sanatı farklı bir yol izledi.
Miguel Cabrera
Miguel Cabrera (1695-1768), Meryem Ana ve diğer azizlerin tasvirlerinde uzmanlaşmış olağanüstü üretken bir sanatçıydı . 18. yüzyılın önde gelen renkçisi olarak kabul edilir.
Resimleri çok talep görüyordu: birçok resim talebi manastırlardan, kiliselerden, saraylardan ve asil evlerden geliyordu.
Yazı ve Felsefe
Yeni İspanyol Barok geleneğine çok sayıda şair ve yazar dahil oldu.
Gutierre de Cetina
Gutierre de Cetina (1520 - 1557), Rönesans ve İspanyol Altın Çağı'nın İspanyol şairidir . İspanya'nın Sevilla kentinde doğdu ve Yeni İspanya Valiliği'nde öldü. Asil ve zengin bir aileden, uzun süre, I. Charles'ın komutasında bir asker olduğu İtalya'da yaşadı . Çok sayıda şiire adadığı ve ayrıca Luis de Leyva ve seçkin hümanist ve şair Diego Hurtado de Mendoza ile ilişkilendirdiği Ascoli Prensi'nin mahkemesinde çok zaman geçirdi . "Vandalio" takma adını benimsedi ve Laura Gonzaga adında güzel bir kadına Petrarchan tarzında bir şarkı besteledi. Böyle bir kadına, İspanyol dilindeki tüm şiir antolojilerinde yer alan ünlü madrigal adanmıştır:
Gözler açık, sakin,
İhale bakışların için övüldüğüne göre,
Neden bana baktığında kızgın görünüyorsun?
Aynı şarkı kitabında, desenleri esasen dörtlülerde Petrarch veya Ausiàs March'ın sevgi dolu bir düşüncesini ve tercetlerde daha fazla, daha kişisel gelişimi temsil eden birçok soneler vardır.
1554'te Cetina İspanya'ya döndü ve 1556'da Meksika'ya gitti; daha önce oraya baş muhasebeci olarak giden amcası Gonzalo Lopez'le birlikte 1546-1548 yılları arasında oradaydı. Leonor de Osma'ya yeniden aşık oldu ve 1557'de Puebla de los Angeles'ta kıskanç bir rakip olan Hernando de Nava tarafından ölümcül şekilde yaralandı .
Juan Ruiz de Alarcón y Mendoza
Juan Ruiz de Alarcón y Mendoza (c.1581 - 1639) doğdu Taxco . O bir oldu Novohispanic yazarı Golden Age çeşitli formları geliştirilmiştir dram . Eserleri arasında, İspanyol Amerikan Barok tiyatrosunun en önemli eserlerinden biri olan ve Lope de Vega ya da Tirso de Molina'nın en iyi eserlerine benzeyen komedi "La Verdad Sospechosa" (Şüpheli Gerçek) yer alıyor .
Ruiz de Alarcón'un erken yaşamı hakkında çok az şey biliniyor. Anne tarafından büyükbabasının Yahudi olduğu ve babasının dedesinin La Mancha rahibi ve bir Mağribi kölenin oğlu olduğu bilinmektedir . Kastilya asaletiyle iyi bağlantısı olan bir aileden gelmiş olması muhtemeldir. Meksika Kraliyet ve Papalık Üniversitesi'nde 1596'dan 1598'e kadar okudu . 1600 civarı , medeni hukuk okuduğu ve kanon hukuku üzerine uzmanlaştığı Salamanca Üniversitesi'ne gitti .
Alarcón , Salamanca'dayken dramalar ve hikayeler yazarı olarak öne çıktı. 1606'da ticari ve kanonik hukuku uygulamak için Sevilla'ya gitti . Orada, La cueva de Salamanca (Salamanca Mağarası) ve "El Semejante A Sí Mismo" (Kendisi gibi) gibi eserlerinden etkilenen Miguel de Cervantes ile tanıştı .
1607'nin ilk aylarında Yeni İspanya'ya döndü. İki yıl sonra hukuk alanında lisans derecesi aldı ve birkaç kez başarısız bir şekilde üniversite kürsüsü almaya çalıştı. Bir sonraki hamlesi, edebi üretiminin en verimli dönemine başladığı Madrid'e oldu . İlk çalışmaları "Las Paredes Oyen" (Duvarların Kulakları Var) ve "Los Pechos Privilegiados" (Ayrıcalıklı) idi ve her ikisi de bir miktar başarı elde etti. Kısa süre sonra Madrid'deki edebiyat çevrelerinde tanındı, ancak hiçbir üyesiyle yakın ilişki kurmadı. Gerçekten de başkalarının düşmanlığını kazandı. Fiziğiyle her zaman alay edilen - bir kamburdu - ve Amerikan kökeniyle alay edilen Alarcón'a birçok hiciv dörtlüsü ve kılık değiştirmiş imalar biliyoruz. O da kişisel saldırıların büyük çoğunluğuna yanıt verdi ve yazmayı asla bırakmadı.
Zamanının en ünlü yazarlarından ve eserlerini en çok etkileyen Tirso de Molina ile birlikte çalışmış olabileceği öne sürüldü. Eserlerinin ikinci cildinde (Madrid, 1635) yayınlanan Tirso'nun komedilerinden en az ikisinin aslında Alarcón tarafından veya Alarcón ile birlikte yazıldığı düşünülse de, böyle bir işbirliğine dair yazılı bir kanıt yoktur.
1621'de IV . Philip'in katılımıyla tiyatro, kraliyet sarayında önemli bir yer kazandı. Alarcón , himayesi altında daha çok şair olarak tanındığı güçlü Gaspar de Guzmán, Olivares Kont Dükü Ramiro Felipe de Guzmán'ın damadı ile yararlı bir dostluk kurdu . 1622 ve 1624 arasında "La Amistad Castigada" (Cezalandırılmış Dostluk) ve "El dueño de las estrellas" (Yıldızların Sahibi) adlı eserlerini ve oyunlarının büyük çoğunluğunu yazdı. 1625'ten arkadaşı Ramiro Felipe de Guzmán'ın şefaati sayesinde Hint Adaları Konseyi'nde görev yaptı .
1639'un ilk aylarında Alarcón'un sağlığı bozulmaya başladı. Konseyin toplantılarına katılmayı bıraktı ve yerine raportör olarak getirildi. Ağustos ayında tüm borçlarını ve borçlularını karşılayarak iradesini dikte etti. 4 Ağustos 1639'da öldü ve San Sebastián cemaatine gömüldü.
Carlos de Sigüenza y Góngora
Carlos de Sigüenza y Góngora (1645 - 1700), sekiz çocuğun en küçük oğluydu ve ünlü Barok Culteranismo şairi Luis de Góngora ile akraba idi . Babası İspanya'daki kraliyet ailesine öğretmenlik yapıyordu; Yeni Dünya'ya göç ettikten sonra genel valinin bürokrasisine katıldı.
1662'de Sigüenza , Puebla'da devam ettiği dini çalışmalarına başlamak için Tepotzotlán Cizvit Koleji'ne girdi . 1667'de disiplinsizlik kararından çıkarıldı. Mexico City'ye döndü ve Meksika Kraliyet ve Papalık Üniversitesine girdi . 1672'de Diego Rodríguez'in otuz yıl önce işgal ettiği matematik ve astroloji profesörü görevini üstlendi . Sigüenza, önümüzdeki yirmi yıl boyunca bu görevi sürdürdü. 1681'de, bu kozmik fenomenden kaynaklanan batıl inançları yatıştırmak amacıyla kuyruklu yıldızlarla ilgili "Felsefi Bir Manifesto" adlı bir kitap yazdı . Bir Cizvit, Eusebio Kino , bu metni Aristotelesçi ve Thomist bir bakış açısından şiddetle eleştirdi ; ama korkutulmaktan çok uzak olan Sigüenza, "Libra astronómica y philosóphica" (1690) adlı eserini yayınlayarak yanıt verdi. Burada, zamanının en güncel bilimsel bilgisine atıfta bulunarak, kuyrukluyıldızlar hakkındaki görüşünü katı bir şekilde haklı çıkardı; Peder Kino'nun Thomizm ve Aristotelesizmine karşı, Copernicus , Galileo , Descartes , Kepler ve Tycho Brahe gibi yazarlardan alıntı yaptı .
Yakın zamana kadar, Alonso Ramírez adında bir Porto Rikolu'nun maceralarını anlatan bir başka eseri olan "Los infortunios de Alonso Ramírez" in (1690), ünlü Meksikalı entelektüel tarafından icat edilen bir kurgu olduğu düşünülüyordu . Şimdi bunun tarihsel bir hesap olduğu gösterildi. [ Siguenza y Gongora ile ilgili makaleye bakın ]
1691 şiddetli yağmur tarlaları sular altında bıraktı ve şehri sular altında bırakmakla tehdit etti; buğday ekin bir hastalık tarafından harap oldu. Sigüenza, buğdaydaki bu hastalığın nedeninin pire gibi bir böcek olan Chiahuiztli olduğunu keşfetmek için mikroskobun bir öncüsünü kullandı . Bu felaketin bir sonucu olarak, ertesi yıl büyük çaplı isyanlara neden olan ciddi bir yiyecek kıtlığı yaşandı. Çeteler İspanyolların dükkanlarını yağmaladı ve hükümet binalarında çok sayıda yangına neden oldu. Sigüenza, büyük bir kayıptan kaçınarak şehir kütüphanesini yangından kurtarmayı başardı. Sigüenza, ayaklanmaya yaklaşık on bin kişinin katıldığını tahmin etti. Yeni İspanya'nın kraliyet kozmografı olarak Meksika Vadisi'nin hidrolojik haritalarını çizdi . 1693'te genel vali tarafından, Pensacola Körfezi'nin ve Mississippi Nehri'nin ağzının haritalarını çizdiği Meksika Körfezi'nin kuzeyine ve özellikle Florida yarımadasına bir keşif gezisine Andrés de Pez'in arkadaşı olarak gönderildi . Bu deneyim ona, "Alonso Ramirez'in Talihsizlikleri" nde deniz macerası hakkında yazması için ilham vermiş olabilir.
Daha sonraki yıllarında, eski Meksika tarihi için malzeme toplamak için çok zaman harcadı. Ne yazık ki, zamansız ölümü işi kesintiye uğrattı ve bu, yüzyıllar sonra, criolla'nın kendi ulusunun kimliğiyle ilgilenecek kadar kişisel farkındalığının gelişmesine kadar devam etmedi . Sigüenza, ölümü üzerine, 518'den fazla kitabın bulunduğu değerli kütüphanesinin bir Cizvit okuluna bağışlanacağını ve vücudunun ölümüne neden olan hastalığa bir çare bulmak için tıbbi araştırmaya teslim edileceğini emretti.
Sor Juana Inés de la Cruz
"Onuncu Muse " olarak bilinen Sor Juana Inés de la Cruz (1651 - 1695), 12 Kasım 1651'de San Miguel Nepantla'da doğdu ve 17 Nisan 1695'te Mexico City'de öldü. O zamanın en büyük yazarlarından biriydi. Altın Çağ . Edebiyat tutkusu çocuklukta başladı, ancak bir kadın olarak üniversiteye giremediği için şiir, müzik parçaları, soneler, on satırlık kıtalar ve kitaplar yazmaya başladı. İlk olarak Karmelit tarikatına girdi , ancak şu anda Sor Juana Manastırı Üniversitesi olan Convento de San Jerónimo'daki (Mexico City) Jerónimas'a geçmeye karar verdi . Eserleri arasında "Redondillas" ve "Al que ingrato me deja" (Beni nankörce terk edenlere) vardı. "¡Ah de las mazmorras!" Adlı Noel şarkısına dönüşen bir şiir yazdı. (Ah zindanlar!). İspanyol Engizisyonu tarafından kınanmanın eşiğindeydi , çünkü o zamanlar kadınların felsefe yapmaya uygun olmadığı düşünülüyordu. Sor Juana ile Viceroy María Luisa Manrique de Lara y Gonzaga arasında lezbiyen bir ilişki olduğu varsayılıyordu , ancak kesin bir kanıt yoktu. Ayrıca, erkeklere yönelik suçlamalarına ve yukarıda belirtilenler gibi şiirlerine atıfta bulunarak bir feminist olduğu iddia edildi .
Sor Juana sonunda kendini dini çalışmalara adamak için yazı ve şiirden emekli oldu. Ünlü bir sözle karakterize edildi: "Ben, en kötüsü." 1695'te, bir veba salgını Convento de San Jerónimo da dahil olmak üzere Yeni İspanya'nın başkentini etkiledi. Sor Juana, vebaya yakalanıp ölünceye kadar hastalara bakmaya yardım etti.
Ayrıca bakınız
Referanslar