Nebka - Nebka

Nebka ( "Tanrısı anlamına ka edilir") taht adı bir ait antik Mısır firavunu ait Üçüncü Hanedanı döneminde Eski Krallık dönem, 27 asırdan . Çok daha sonraki Ptolemaik dönemin Mısırlı rahip Manetho tarafından kaydedilen Helenleştirilmiş ad Νεχέρωχις (Necherôchis veya Necherôphes) ile aynı olduğu düşünülmektedir .

Nebka ismi aksi onun kült bir rahip yakın eşzamanlı mezarından yanı sıra olası bir kaydedilir cartouche gelen Beyt Khallaf , daha sonra Yeni Krallık kral listeleri ve bir hikayede WESTCAR Papyrus'unda . Beit Khallaf mühür izlenimlerim gerçekten Nebka bir cartouche ise, o zaman başka türlü bu yenilik atfedilen edilebilir böylece taht adını kaydetmiş için en erken kral, Huni .

Nebka'nın çoğu Mısırbilimci tarafından Üçüncü Hanedanlığın üçüncü veya dördüncü hükümdarı, arkeolojik kanıtlarla nadiren doğrulanan ve yalnızca kısa bir saltanat sürmüş olması gereken Sanakht'ın taht adı olduğu düşünülmektedir . Daha eski hipotezler, Nebka'yı Üçüncü Hanedanlığı kurmakla suçlayan iki Yeni Krallık kaynağını takip etti; bu, şimdi arkeolojik kanıtlarla çeliştiğine inanılan bir görüş. Nebka'nın mezarının yeri kesin olarak belirlenmemiştir ve üç yer önerilmiştir: John Garstang tarafından Sanakht'a atfedilen Beit Khallaf'ta bir mastaba , Swalim ve Dodson tarafından Nebka'nın mezarı olarak görülen Abu Rawash'ta bir kerpiç yapı ve Bitmemiş Zawyet El Aryan'ın Kuzey Piramidi .

Kaynakları adlandırın

Nebka'nın adı için en eski kaynak , diğer pozisyonların yanı sıra "Nebka rahibi"ni elinde tutan geç Üçüncü Hanedan yüksek yetkilisi Akhetaa'nın mastaba mezarıdır . Akhetaa'nın mastabasının tam yeri şimdi kayboldu, bu da daha fazla araştırmayı engelliyor. Mezardan bazı kabartmalı blokların inşaat malzemesi olarak yeniden kullanıldığının bulunduğu Abusir yakınlarında olabilir .

Bir sonraki en eski kaynak Westcar Papirüsü'nde kayıtlı olan ve On Yedinci Hanedanlığa tarihlenen , ancak muhtemelen ilk olarak Orta Krallık döneminin sonlarında , muhtemelen On İkinci Hanedanlığın sonunda yazılmış olan bir hikayede bulunur . Orada, " Nebka ve timsah " olarak bilinen ve Eski Krallık döneminde zina ve bunun için tipik ceza türüyle ilgili hikayede bir kral Nebka'dan bahsedilir . Hikaye, katı ama kanuni bir yargıç olarak tasvir edilen kral Nebka'nın kişiliğine olumlu bir ışık tutuyor. Felaket ve etik olmayan davranışları cezalandırır, bu durumda sadakatsiz bir eşin ihanetini ölüm cezasıyla cezalandırır. Nebka'yı içeren pasaj, bir sihirbaz olan Ubaoner'in , Ubaoner'in karısıyla ilişkisi olan sıradan bir insanı, onu yedi gün boyunca yutan bir timsaha atmasından sonra başlar :

Bu yedi gün boyunca Ubaoner, önemli bir dinleyici kitlesi için firavun Nebka tarafından kabul edilir. Seyirciden sonra Ubaoner, Nebka'yı şu sözlerle evini ziyaret etmeye davet ediyor: "Majesteleri devam etsin ve majesteleri [... metin hasarlı ...] sıradan biri zamanında meydana gelen harikayı görsün." Nebka ve Ubaoner, Ubaoner'in timsahın sudan çıkmasını ve sıradanları serbest bırakmasını emrettiği göle doğru yürürler. Kral Nebka bunu görünce “Bu timsah tehlikeli!” der. Ama Ubaoner eğilir ve timsahına dokunur ve hemen tekrar balmumu heykelciği olur. Sonra Ubaoner, Nebka'ya işler hakkında bir rapor verir. Nebka timsahına “Senin olanı al!” der. ve hayvan sıradan olanı yakalar ve sonra ortadan kaybolur. Ubaoner'in karısı da Nebka'ya getirilir ve firavun onu ölüme mahkum eder. Sarayın doğusunda bir yere getirilir ve diri diri yakılır. Külleri Nil'e atılır .

Sonraki tarihsel kaynaklar için tarih Ondokuzuncu Hanedanı : Sakkara'nın Kraliyet Tablo doğrudan halefi olarak Üçüncü Hanedanı'nın sonuna bir Nebkara yakın bahseder Sekhemket ve selefi Huni . Bu Nebkara muhtemelen Nebka adının bir çeşididir. Neredeyse çağdaş Abydos Kral listesi ve Torino kanonu , bu kez Üçüncü Hanedan'ın kurucusu olarak bir kral Nebka'yı kaydeder.

Son olarak, bir kral Necherôchis, Aegyptiaca'daki Üçüncü Hanedanlığın kurucusu olarak listelenir, MÖ 3. yüzyılda Ptolemy II (MÖ 283–246) döneminde Mısırlı bir rahip Manetho tarafından yazılmış bir Mısır tarihi . Aegyptiaca'nın hiçbir nüshası günümüze ulaşmamıştır ve artık sadece Bizanslı bilgin George Syncellus tarafından alıntılanan Sextus Julius Africanus ve Eusebius'un daha sonraki yazılarıyla bilinmektedir . Bu kaynaklara göre, aegyptiaca her iki isim yaygın başvurmak için tutulan, Sesorthos veya Tosorthros başlangıcı olarak Necherôchis verdi Djoser'in olarak aegyptiaca taş mimari buluşa Sesorthos Lab. Her ikisi de Nebka'nın Helenleşmiş biçimleri olan Necherôchis (Eusebius) veya Necherôphes (Africanus), saltanatı sırasında Libyalıların bir isyanıyla karşı karşıya kaldıkları söylenir, ancak "ay hesaplanamayacak kadar büyüdüğünde, teröre teslim oldular". Africanus ayrıca Necherôphes'e 28 yıllık saltanat süresi tanımaktadır.

Kimlik

Beit Khallaf'tan Sanakht'ın serekhini Nebka'nın bir kartuşu olabilecek şeyle birlikte gösteren mühür izlenimi.

Nebka'nın diğer Üçüncü Hanedan hükümdarlarına göre kimliği artık kısmen çözüldü. Thomas Schneider, Darell Baker, Peter Clayton, Michel Baud , Jaromír Málek, Toby Wilkinson , Kenneth Anderson Kitchen , Stephan Seidlmayer, Michael Rice, Donald Leprohon ve Rainer Stadelmann gibi bilim adamlarının çoğu, Nebka'nın Hor-Sanakht ile özdeş olduğuna ikna olmuş durumda . Bu görüş 1902 yılında Garstand tarafından keşfedilen tek parça halinde kil mühür dayanmaktadır Beyt Khallaf , bir yerellik kuzeye Abydos'ta . Kurt Sethe , hasarlı mührün Sanakht'ın serekhini , "ka" işaretinin arkaik bir formunu barındıran parçalı bir kartuşun yanında gösterdiğini öne sürdü . Kartuşun, "Neb" işaretini içine alacak kadar büyük olduğuna inanılıyor. Ek olarak, John Garstang'ın bu kralın mezarı olduğuna inandığı Beit Khallaf'ın yakındaki mezarı K2'de Sanakht'ın iki düzine mührü daha ortaya çıkarıldı . Nebka'nın Sanakht ile özdeşleştirilmesi doğruysa, Nebka taht adını bir kartuşa yazan en eski kraldır ve aksi takdirde bu yenilik Huni'ye geçecektir.

Mısırbilimciler John D. Degreef, Nabil Swelim ve Wolfgang Helck, daha önceki araştırmalarda Nebka ile Sanakht arasındaki denkleme direndiler. Beit Khallaf mührü parçasının ağır hasarlı doğasının altını çiziyorlar ve bu nedenle iddia edilen kartuşun kesin olarak tanımlanması zor. Bunun yerine, kartuşun aslında içinde bir veya birkaç tekne bulunan bir kraliyet kalesinin oval biçimli arması olabileceğini, İkinci Hanedan kralına tarihlenen kaynaklarda “Yaşlıların tekneleri” adı altında daha önce bahsedilmiş olabilecek bir şehir olabileceğini öne sürüyorlar. Peribsen .

kronoloji

Rölyef gelen Sanakht arasında parçalara Sinai

Nebka'nın göreceli kronolojik konumu, hem Turin (üçüncü sütun, yedinci satır) hem de Abydos (15. giriş) kral listelerinde Üçüncü Hanedanlığın ilk firavunu olarak listelendiğinden, önceki Mısırbiliminde tartışma konusu olmuştur. Málek dahil bazı Mısırbilimciler, Nebka Sanakht'ın son İkinci Hanedan hükümdarı Khasekhemwy ve Málek'in Sanakht'ın küçük kardeşi olarak gördüğü Djoser arasında kısa bir süre hüküm sürdüğünü öne sürerek listedeki bu konumu Beit Khallaf'ın kanıtlarıyla uzlaştırmaya çalıştılar.

Bunun şimdi, Djoser'i hanedanın ilk hükümdarı ve Sekhemket'i hemen ardılı olarak gösteren birçok arkeolojik kanıtla (Wilkinson'dan alıntı yaparak) "tamamen çeliştiği" anlaşılmaktadır. Örneğin, Khasekhemwy'nin mezarında bulunan Djoser'in çok sayıda mühür parçası, babası olabilecek bu kralı gömdüğünü kuvvetle önerir. Khasekhemwy'nin karısı ve muhtemelen Djoser'in annesi kraliçe Nimaethap , Beit Khallaf'ın K1 mezarına gömüldü ve burada Djoser'in birçok mührü bulundu, ancak Sanakht'ın hiçbiri yoktu. Nimaethap'a ayrıca, Khasekhemwy ve Djoser arasında Sanakht'ın saltanatını ortadan kaldırarak tahta çıkan tek bir oğlu olduğunu ima eden tek bir kelimeyle “Kralın Annesi” unvanı verildi. Kitchen ayrıca, Torino Kanonu'nun hem Nebka'ya hem de Djoser'e tam olarak aynı 19 yıllık saltanat süresini verdiğini gözlemler, bu da Nebka'nın adının kanon üzerine yerleştirilmesinde ve Djoser'in hükümdarlık yıllarının Nebka'ya atfedilmesinde bir hataya işaret eder. Buna ek olarak, Saqqara kral listesi Nebka'yı Djoser'den ziyade Sekhemket'ten sonra yerleştirir.

Nebka'nın Üçüncü Hanedan'ın sonlarına yerleştirilmesiyle ilgili daha fazla dolaylı kanıt, sırasıyla Djoser ve Huni ve Sneferu'nun hükümdarlıklarında geçen iki hikaye arasındaki "Nebka ve timsah" hikayesini kaydeden Papirüs Westcar'dan gelir. Akhetaa'nın mezarından Nebka'nın kronolojik konumuna ilişkin kanıtlar yetersizdir: bir yandan Akhetaa'nın unvanı, onun hüküm süren kral kültünün rahibi olduğunu ve dolayısıyla Nebka'nın Üçüncü Hanedan'ın sonunda hayatta olduğunu gösterebilir. Öte yandan, Akhetaa'nın bir cenaze kültünün rahibi olması da aynı şekilde olabilir, bu durumda Nebka'nın yerleştirilmesi biraz daha erken olabilir.

Nebka'nın Sanakht ile muhtemel özdeşliği ve daha sonrakilerin Üçüncü Hanedanlığın sonlarında, belki de bu hattın sondan bir önceki kralı olarak yerleştirilmesi göz önüne alındığında, Nebka Sanakht'ın altı yıl hüküm sürmesi mümkündür. Bu, Torino kanonunun, adı kaybolan Huni'nin hemen önceki selefine verdiği süredir ve her halükarda kısa bir saltanat, hem Nebka hem de Sanakht için yetersiz arkeolojik kanıtlara daha iyi uyuyor.

mezar

Garstang tarafından Sanakht'a atfedilen Beit Khallaf mezarı K2'de bulunan kafatası. K2'de bulunan kemikler , birey 1,87 m'den (6 ft 1) uzun olduğu için devasalık sergiler.+12  inç) uzun.

Nebka'nın mezarı ve Sanakht'ın mezarı kesin olarak tespit edilmemiştir. Beit Khallaf'ta mastaba K2'yi ortaya çıkaran Garstang, orada bir mezarın yanında bu firavunun adını taşıyan mühürler ortaya çıktığından, bunun Sanakht'a ait olduğuna inanıyordu. Dieter Arnold ve diğer Mısırbilimciler, eski teori hala desteklense de, artık mastaba K2'nin kraliyetten ziyade özel bir bireyin mezarı olduğunu düşünüyorlar.

Bunun yerine Swelim ve Aidan Dodson, Abu Rawash'ta bulunan kerpiç bir yapının Nebka'nın mezarı olabileceğini öne sürdüler. Dodson, El olarak bilinen modern Abu Roash köyünün kuzeyinde bulunan, aynı malzemeden 20 m (66 ft) merkezi kare masif ile 330 m × 170 m (1.080 ft × 560 ft) bir kerpiç mahfaza olduğunu belirtmektedir. Mandıra. 1902'de ilk keşfedilmesinden bu yana drenaj çalışmaları nedeniyle ağır hasar görmüştür ve şimdi kurtarılamayacak durumda olabilir. Ancak plan, İkinci Hanedanlıkların sonları ve Üçüncü Hanedanların başlarındaki kraliyet mezar anıtlarına çok benziyor gibi görünüyor, bölgeden çanak çömlekler ise sonraki döneme tarihlenmiştir".

Zawyet El Aryan'ın bitmemiş Kuzey Piramidi'nden taş lahit.

Öte yandan, bazı Mısırbilimciler, Nebka'nın adının , Zawyet El Aryan'ın Bitmemiş Kuzey Piramidi'nde Nebkara formu altında yazılı olduğunu ve bu yapının bu kral tarafından başlatılabileceğini fark ettiler. Daha doğrusu, piramidin odasında ve inen merdiveninde bulunan siyah ve kırmızı mürekkepten yapılmış birkaç grafiti işaret ediyorlar . Alessandro Barsanti , farklı işçi ekiplerinin isimlerinin yanı sıra planlanan piramit kompleksinin adını içeren en az 67 yazıt kaydetti: "?-Ka'nın Yıldızı" anlamına gelen Seba ?-Ka . Adı en sık geçen işçi ekibi - bu nedenle inşaat işleri sırasında önde gelen ekip olan - "(Kral) ?-Ka'nın Yıldızı Gibi Büyük" anlamına gelen Wer-ef-seba ?-Ka idi. 35 No'lu yazıt, Neferka-Nefer ("Güzel Ka'sı Kusursuzdur" anlamına gelir) adını verir , ancak bunun dışında, bu piramidin genellikle atfedildiği Üçüncü veya Dördüncü Hanedan'dan bilinen kişilere herhangi bir atıfta bulunmaz . Grafiti sayılı 15 ve No 52 asil isme söz Nebkarâ "nin Ka Tanrısı anlamına ra " ve bir başka yazıt, 55 sayılı, olası bir söz Altın adının Horus : Neb hedjet-NWB , "Tanrısı anlamına Altın taç". Bazı Mısırbilimciler, bunun ya kral Huni'nin Horus adı ya da Nebka'nın Altın Horus adı olduğunu öne sürüyorlar.

Referanslar ve kaynaklar

Referanslar

Kaynaklar

  • Allen, James; Allen, Susan; Anderson, Julie; Arnold, Arnold; Arnold, Dorothea; Cherpion, Nadine; David, Elisabeth; Grimal, Nicolas; Grzymski, Krzysztof; Hawass, Zahi; Tepe, Marşa; Janosi, Peter; Labée-Toutée, Sophie; Labrousse, Audran; Lauer, Jean-Phillippe; Leclant, Jean; Der Manuelyan, Peter; Darı, NB; Oppenheim, Adela; Craig Yaması, Diana; Pischikova, Elena; Rigault, Patricia; Roehrig, Catharine H.; Wildung, Dietrich; Ziegler, Christiane (1999). "Aa-akhti Figürlü Rölyef Bloğu" . Piramit Çağında Mısır Sanatı . New York: Metropolitan Sanat Müzesi. s. 189–190. ISBN'si 978-0-8109-6543-0. OCLC  41431623 .
  • Arnold, Dieter; Gardiner, Sabine H.; Strudwick, Helen; Strudwick, Nigel (2003). Eski Mısır Mimarisi Ansiklopedisi . Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN'si 978-0-69-111488-0.
  • Baker, Darrel (2008). Firavunların Ansiklopedisi: Cilt I - Yirminci Hanedanlığa Predynastic MÖ 3300-1069 . Stacey Uluslararası. ISBN'si 978-1-905299-37-9.
  • Baud, Michel (2007). Djéser et la IIIe hanedanı . Büyük firavunlar (Fransızca). Paris: Pigmalion. ISBN'si 978-2-75-641753-0.
  • Burkard, Günter; Thissen, Heinz Josef; Vak, Joachim Friedrich (2003). Altägyptische Literaturgeschichte'de Einführung. Grup 1: Altes und Mittleres Reich . Einführungen ve Quellentexte zur Ägyptologie. 1, 3, 6. Münster: LIT. ISBN'si 978-3-82-580987-4.
  • Clayton, Peter (1994). Firavunların Chronicle . Londra: Thames & Hudson. ISBN'si 978-0-500-05074-3.
  • Dodson, Aidan (1998). "Zafer eşiğinde: üçüncü hanedan". KMT: Modern Bir Mısırbilim Dergisi . 9 (2): 26-40.
  • Erman, Adolf (1890). Die Märchen des Papirüs Westcar I. Einleitung ve Commentar . Mitteilungen aus den Orientalischen Sammlungen (Almanca). V . Berlin: Spemann, Königliche Museen zu Berlin. OCLC  898843662 .
  • Garstang, John (1903). Mahâsna ve Bêt Khallâf . Londra: B. Quaritch. OCLC  457606654 .
  • Gundacker, Roman (2009). "Zur Struktur der Pyramidennamen der 4. Hanedan". Sokar (Almanca). 18 . ISSN  1438-7956 .
  • Helck, Wolfgang (1987). Untersuchungen zur Thintenzeit . Ägyptologische Abhandlungen (Almanca). 45 . Wiesbaden: Harrassowitz. ISBN'si 978-3-447-02677-2.
  • Kahl, Jochem (2001). "Üçüncü Hanedan". Gelen Redford, Donald B. (ed.). Eski Mısır Oxford Ansiklopedisi, Cilt 2 . Oxford: Oxford University Press. s. 591–593. ISBN'si 978-0-19-510234-5.
  • Mutfak, Kenneth A (1998). Ramesside Yazıtları, Çevrilmiş ve Açıklamalı Notlar ve Yorumlar. Cilt II, Ramses II, Kraliyet yazıtları . Londra: Blackwell. ISBN'si 978-0-63-118435-5.
  • Lichtheim, Miriam (2000). Eski Mısır edebiyatı: bir okuma kitabı. Eski ve Orta Krallıklar, Cilt 1 . Kaliforniya Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0-520-02899-9.
  • Lepper, Verena M. (2008). Untersuchungen zu pWestcar. Eine philologische und literaturwissenschaftliche (Neu-)Analiz . Ägyptologische Abhandlungen (Almanca). 70 . Wiesbaden: Harrassowitz. ISBN'si 978-3-447-05651-9.
  • Leprohon, Ronald J. (2013). Büyük isim: eski Mısır kraliyet ünvanı . Antik dünyadan yazılar, hayır. 33. Atlanta: İncil Edebiyatı Derneği. ISBN'si 978-1-58983-736-2.
  • Malak, Jaromir (2000). "Eski Krallık (c. 2160-2055 BC)". Shaw'da, Ian (ed.). Eski Mısır Oxford Tarihi . Oxford: Oxford University Press. ISBN'si 978-0-19-815034-3.
  • Myers, Charles S. (1901). "Üçüncü Hanedan'ın Mısır Kralı Hen Nekht'in Kemikleri" . Büyük Britanya ve İrlanda Kraliyet Antropoloji Enstitüsü Dergisi . Londra: Büyük Britanya ve İrlanda Kraliyet Antropoloji Enstitüsü. XXX, Yeni seri III.
  • Parkinson, RB (2001). "Papirüs Westcar". Gelen Redford, Donald B. (ed.). Eski Mısır Oxford Ansiklopedisi, Cilt 3 . Oxford: Oxford University Press. s. 24-25. ISBN'si 978-0-19-510234-5.
  • Pätznik, Jean-Pierre (2005). Die Siegelabrollungen ve Rollsiegel der Stadt Elephantine im 3. Jahrtausend v. Chr. : Spurensicherung eines archäologischen Artefaktes . Breasted'in Eski Kayıtları (BAR), Uluslararası Diziler (Almanca). 1339 . Oxford: Arkeopress. ISBN'si 978-1-84171-685-5. OCLC  492410616 .
  • Porter, Bertha; Moss, Rosalind LB; Burney, Ethel W. (1974). Eski Mısır hiyeroglif metinlerinin, kabartmalarının ve resimlerinin topografik bibliyografyası. III/1. Memphis. Abû Rawâsh'tan Abûsîr'e (PDF) (ikinci, Jaromír Málek ed. tarafından gözden geçirilmiş ve genişletilmiş). Oxford: Griffith Enstitüsü, Oxford University Press, Clarendon Press. ISBN'si 978-0-900416-19-4.
  • Pirinç, Michael (1999). Eski Mısır'da kim kimdir . Londra ve New York: Routledge. ISBN'si 978-0-203-44328-6.
  • Schneider, Thomas (2002). Lexikon der Pharaonen (Almanca). Düsseldorf: Albatros Verlag. ISBN'si 978-3-49-196053-4.
  • Seidlmayer, SJ (1996). "Erken Eski Krallık'ta kasaba ve eyalet. Elephantine'den bir görünüm". Spencer'da Jeffrey (ed.). Erken Mısır'ın Yönleri . Londra: British Museum Press. ISBN'si 978-0-71-410999-2.
  • Stadelmann, Rainer (1985). Mısır Piramidi Die: vom Ziegelbau zum Weltwunder . Kulturgeschichte der antiken Welt (Almanca). 30 . Mainz: von Zabern. ISBN'si 978-3805308557.
  • Swelim, Nebil (1983). "Üçüncü Hanedan Tarihi Üzerine Bazı Sorunlar". Arkeolojik ve Tarihsel Çalışmalar. 7 . İskenderiye: İskenderiye Arkeoloji Derneği. Alıntı günlüğü gerektirir |journal=( yardım )
  • Verner, Miroslav (1999). Die Pyramiden (Almanca). Reinbek: Rowohlt-Taschenbuch-Verlag. ISBN'si 978-3-4996-0890-2.
  • Verner, Miroslav (2001). "Eski Krallık: Genel Bir Bakış". Gelen Redford, Donald B. (ed.). Eski Mısır Oxford Ansiklopedisi, Cilt 2 . Oxford: Oxford University Press. s. 585–591. ISBN'si 978-0-19-510234-5.
  • von Beckerath, Jürgen (1999). El kitabı der ägyptischen Königsnamen . Münchner ägyptologische Studien (Almanca). 49 . Mainz: Philip von Zabern. ISBN'si 978-3-8053-2591-2.
  • Waddell, William Gillan (1971). Manetho . Loeb klasik kütüphanesi, 350. Cambridge, Massachusetts; Londra: Harvard University Press; W. Heinemann. OCLC  6246102 .
  • Weill, Raymond (1908). Les Origines de l'Egypte Pharaonique, 1ère Partie. La IIe et la IIIe Hanedanları (Fransızca). Paris: Ernest Leroux. OCLC  422033129 .
  • Wildung, Dietrich (1969). Die Rolle ägyptischer Könige im Bewusstsein ihrer Nachwelt. Posthume Quellen über die Könige der ersten vier Dynastien . Münchner ägyptologische Study. 17 . Berlin: B. Hessling. OCLC  644820022 .
  • Wilkinson, Toby AH (1999). Erken Hanedan Mısır. Stratejiler, Toplum ve Güvenlik . Londra: Routledge. ISBN'si 978-0-415-18633-9.