Almanya'daki Katolik Kilisesi'ne Nazi zulmü - Nazi persecution of the Catholic Church in Germany

Roma Katolik Kilisesi acı zulüm içinde Nazi Almanyası . Naziler bütün kolektif ve sosyal aktivite üzerinde yetki iddia etti ve parti liderliği uzun vadede Almanya-Hıristiyanlaştırma de umuyordu. Din adamları yakından izlendi ve sık sık kınandı, tutuklandı ve Nazi toplama kamplarına gönderildi . Refah kurumlarına müdahale edildi veya devlet kontrolüne devredildi. Katolik okulları, basını, sendikaları, siyasi partileri ve gençlik birlikleri ortadan kaldırıldı. Katolik karşıtı propaganda ve "ahlak" davaları sahnelendi. Manastırlar ve manastırlar kamulaştırma için hedef alındı. Tanınmış Katolik olmayan liderler öldürüldü ve binlerce Katolik eylemci tutuklandı.

Toplamda, Alman rahiplerin tahminen üçte biri Nazi Almanya'sında bir tür misillemeyle karşı karşıya kaldı ve 400 Alman rahip Dachau Toplama Kampının Rahip Kışlasına gönderildi . Almanya'da Kilise'ye yönelik zulüm, ilhak edilen Polonya bölgelerinde en şiddetliydi . Burada Naziler Kiliseyi sistematik olarak dağıtmaya başladılar ve çoğu rahip öldürüldü, sınır dışı edildi veya kaçmaya zorlandı. Almanya ve işgal altındaki bölgelerden Dachau'da hapsedilen 2.720 din adamının 2.579'u (veya %94.88) Katolikti.

Arka plan

Nazilerin uzun vadeli planı, savaştaki nihai zaferden sonra Almanya'yı Hıristiyanlıktan çıkarmaktı. İdeolojileri, meşruiyeti hükümetten kaynaklanmayan özerk bir kurumu kabul edemiyor ve kilisenin devlete tabi olmasını istiyorlardı. Katoliklerin yetersiz vatanseverlik, Anavatan'a sadakatsizlik veya "uğursuz yabancı güçlerin" çıkarlarına hizmet ettiğinden şüphelenildi. Joseph Goebbels ve Martin Bormann gibi saldırgan Kilise karşıtı radikaller , Kiliselerle olan çatışmayı öncelikli bir endişe olarak gördüler ve tabandaki parti aktivistleri arasında kilise karşıtı duygular güçlüydü. Kısa vadede Hitler, kiliseyi zulüm yoluyla güçlendirmenin tehlikesini görerek, ruhbanlık karşıtlığını dizginlemeye hazırdı.

1920'lerde ve 1930'larda, Katolik liderler Nazi ideolojisine bir dizi saldırıda bulundular ve Nazizm'e ana Hıristiyan muhalefeti Katolik Kilisesi'nden gelmişti. Alman piskoposlar onun "yanlış doktrinlerini" şiddetle kınadılar. Katolikleri Nazi ırkçılığına karşı uyardılar ve bazı piskoposluklar Nazi Partisi'ne üyeliği yasaklarken, Katolik basını Nazi hareketini eleştirdi. Onun geçmişinde Alman Direniş , Hamerow yazdı:

Katolik Kilisesi ... genellikle Nazi Partisi'ne korku ve şüpheyle bakmıştı. Papalığı uğursuz, yabancı bir kurum olarak gören, eğitim ve kültürde mezhepsel ayrılıkçılığa karşı çıkan ve zaman zaman İskandinav paganizmine dönüşü teşvik ediyor gibi görünen radikal bir aşırı milliyetçi ideoloji tarafından tehdit edildiğini hissetmişti. Üçüncü Reich'ın kurulması, kilise ile devlet arasında şiddetli bir çatışmanın geleceğini haber veriyor gibiydi.

— Theodore S. Hamerow'un On the Road to the Wolf's Lair - Almanların Hitler'e Direnişi adlı kitabından alıntı

Almanya'da Zulüm

Savaşın ardından, Amerikan Stratejik Hizmetler Ofisi , Nürnberg Duruşmaları için kiliselere yönelik Nazi zulmünün doğası ve kapsamı hakkında kanıtlar topladı . Farklı adımlar arasında mezhep ve gençlik örgütlerinin bastırılması kampanyası, mezhep okullarına karşı kampanya ve din adamlarına karşı karalama kampanyası yer aldı. OSS, Nazi Ana Planı: Hıristiyan Kiliselerine Zulüm başlıklı bir raporda şunları söyledi:

Nasyonal Sosyalist yönetim dönemi boyunca Almanya'da ve işgal altındaki bölgelerde dini özgürlükler ciddi şekilde zedelendi. Çeşitli Hıristiyan Kiliseleri, halkla etkili iletişimden sistematik olarak kesildi. Mümkün olduğu kadar dar dini işlevlerin yerine getirilmesiyle sınırlandırıldılar ve bu dar alanda bile Nazilerin dayatmaya cüret ettiği kadar çok engellemeye maruz kaldılar. Bu sonuçlar kısmen yasal, kısmen de yasadışı ve terörist yollarla gerçekleştirilmiştir.

Katolik Gençlik Sporları Derneği'nin ulusal direktörü Adalbert Probst , Uzun Bıçaklar Gecesi'nde öldürüldü

Hitler, Siyasi Katolikliği ortadan kaldırmak için hızla harekete geçti . Naziler, Alman Merkez Partisi'nin binlerce üyesini tutukladı . Katolik Bavyera Halk Partisi hükümeti Partisi 1933 İki bin görevliler Haziran sonunda polis tarafından gözaltına alındı 9 Mart'ta Nazi darbe ile devrilmiş olmuştu ve ulusal Merkez Partisi ile birlikte o, Temmuz ayı başlarında çözüldü. Fesih, modern Almanya'yı ilk kez bir Katolik Partisi olmadan bıraktı. Bu arada Şansölye Yardımcısı Franz von Papen , Vatikan ile din adamlarının siyasete katılımını yasaklayan bir Reich Konkordatosu'nu müzakere etti . Ian Kershaw , Vatikan'ın "Katolik din adamlarını taciz etmeye devam etmesine ve Nazi radikalleri tarafından Kilise ve örgütlerine karşı işlenen diğer hakaretlere" rağmen yeni hükümetle anlaşmaya varma konusunda endişeli olduğunu yazdı. Paul O'Shea , Hitler'in yine de Konkordato'yu "açık bir şekilde görmezden geldiğini" ve bunun imzalanması onun için "Almanya'daki Katolik Kilisesi'nin kademeli olarak bastırılmasında" yalnızca bir ilk adım olduğunu yazdı . Anton Gill , "Her zamanki karşı konulmaz, zorbalık tekniğiyle, Hitler daha sonra kendisine bir santim verildiği yerde bir mil ilerlemeye başladı" ve işlevleri kesinlikle dini olmayan tüm Katolik kurumlarını kapattı:

[Hitler]'in Katolikleri adeta kendi kiliselerine hapsetmek niyetinde olduğu kısa sürede anlaşıldı. Ayinleri diledikleri kadar kutlayabilir ve ritüellerini sürdürebilirler, ancak aksi takdirde Alman toplumuyla hiçbir ilgileri olamaz. Katolik okulları ve gazeteleri kapatıldı ve Katoliklere karşı bir propaganda kampanyası başlatıldı.

- Extract Bir Saygıdeğer Yenilginin tarafından Anton Gill

Neredeyse hemen, Naziler kısırlaştırma yasalarını - Kalıtsal Hastalıklı Çocukları Önleme Yasası - Katolik Kilisesi'nin gözünde saldırgan bir politikayı ilan ettiler . Günler sonra, Katolik Gençlik Birliği'ni dağıtmaya yönelik hareketler başladı. Siyasi Katoliklik Hitler'in hedefleri arasında yer aldı 1934 Uzun Bıçaklar tasfiye : olanların başını dahil idam Katolik Eylem , Erich Klausener ; Papen'in konuşma yazarı ve danışmanı Edgar Jung (ayrıca bir Katolik Eylem çalışanı); ve Katolik Gençlik Spor Derneği'nin ulusal direktörü Adalbert Probst . Eski Merkez Partisi Şansölyesi Heinrich Brüning infazdan kıl payı kurtuldu.

William Shirer , Alman halkının, Nazi Hükümeti tarafından kiliselere yapılan zulmün pek de heyecanlanmadığını yazdı. Büyük çoğunluk, Hitler'in erken dönem başarılarından çok etkilenerek, ibadet özgürlüğü uğruna hapse atılmaya karar vermedi. Nazi rejiminin Hıristiyanlığı yok etmeyi ve eski kabile Germen tanrılarının eski putperestliğini ve Nazi aşırılık yanlılarının yeni paganizmini ikame etmeyi amaçladığını düşünmek için çok azının duraksadığını söyledi . Nazi hükümeti baskıcı önlemlerini artırdıkça, Katolik çevrelerde Nazi karşıtı duygular arttı. Hoffmann, başından beri şunu yazıyor:

[Katolik Kilisesi] genel zulmü, düzenlemeyi veya baskıyı ve özellikle 1933 yazının kısırlaştırma yasasını sessizce kabul edemedi. tüm Alman Katolik kürsülerinden okunan 14 Mart 1937 tarihli Mit brennender Sorge ... Münster Piskoposu Clemens August Graf von Galen , birçok korkusuz Katolik konuşmacının tipik bir örneğiydi. Bu nedenle, genel anlamda, kiliseler nispeten erken ve açık direniş sunan tek büyük örgütlerdi: sonraki yıllarda da öyle kaldılar.

- Extract Alman Resistance 1933-1945 Tarihi Peter Hoffmann tarafından

Himmler ve SS

Himmler'in yardımcısı Reinhard Heydrich yönetimindeki Güvenlik Polisi ve SD , Hitler rejimine karşı çıkan Lutheran ve Katolik din adamları gibi "siyasi kiliseler" de dahil olmak üzere Nazi devletinin düşmanlarını bastırmaktan sorumluydu. Bu tür muhalifler tutuklandı ve toplama kamplarına gönderildi . Himmler biyografisi yazarı Peter Longerich'e göre Himmler , her ikisini de "insan altı" ile planladığı savaşına tehlikeli bir engel olarak gördüğü Hıristiyan cinsel ahlakına ve "Hıristiyan merhamet ilkesine" şiddetle karşı çıktı. 1937'de şunları yazdı:

Heinrich Himmler ( solda ) ve Reinhard Heydrich ( sağda ) şiddetle Katolik karşıtıydı.

Hıristiyanlıkla nihai çatışmanın olduğu bir çağda yaşıyoruz. Önümüzdeki yarım yüzyılda Alman halkına hayatlarını sürdürecekleri ve şekillendirecekleri Hıristiyan olmayan ideolojik temelleri vermek SS'nin görevinin bir parçasıdır. Bu görev, yalnızca ideolojik bir rakibin üstesinden gelmekten ibaret değildir, her adımda olumlu bir ivmeyle desteklenmelidir: bu durumda bu, Alman mirasının en geniş ve en kapsamlı şekilde yeniden inşası anlamına gelir.

- Heinrich Himmler , 1937

Himmler, Schutzstaffel (SS) örgütünün ana görevinin, "insanlar ve alt-insanlar" arasında yaklaşmakta olan çatışmaya hazırlanmak için "Hıristiyanlığın üstesinden gelmede ve bir "Cermen" yaşam biçimini yeniden sağlamada öncü olarak hareket etmek" olduğunu gördü: Longerich Nazi hareketi bir bütün olarak kendisini Yahudilere ve Komünistlere karşı başlatırken, "Hıristiyanlıktan arındırma ile yeniden Almanlaştırma arasında bağlantı kurarak Himmler'in SS'ye tamamen kendine ait bir amaç ve amaç sağladığını" yazdı. SS'sini bir "Töton kültü"nün odak noktası haline getirmeye başladı.

Din adamlarının hedeflenmesi

Din adamları, rahibeler ve meslekten olmayan liderler, Nazi devralmasının ardından, genellikle para kaçakçılığı veya "ahlaksızlık" suçlamalarıyla hedef alındı. Rahipler yakından izlendi ve sık sık kınandı, tutuklandı ve toplama kamplarına gönderildi. 1940'tan itibaren , Dachau toplama kampında özel bir Ruhban Kışlası kuruldu . Din adamlarının sindirilmesi yaygındı. Kardinal Michael von Faulhaber vuruldu. Kardinal Theodor Innitzer onun vardı Viyana ikamet Ekim 1938 yılında aradı ve Bishop Johannes Baptista Sproll ait Rottenburg jostled ve evi zarar verdiler. 1937'de New York Times , Noel'in "birkaç bin Katolik din adamını hapiste" göreceğini bildirdi. Propaganda, Anderl Kern'in The Last Peasant adlı oyunu da dahil olmak üzere, din adamlarını hicvediyordu .

Manastırlara ve manastırlara karşı 1936 kampanyasında, yetkililer 276 tarikat üyesini eşcinsellik suçuyla suçladı. 1935-6 rahiplere, keşişlere, meslekten olmayan kardeşlere ve rahibelere karşı "ahlaksızlık" davalarının zirvesiydi. Amerika Birleşik Devletleri'nde, Haziran 1936'da hahamlar ve Protestan papazlar da dahil olmak üzere 48 din adamı tarafından imzalanan bir dilekçe de dahil olmak üzere davalara yanıt olarak protestolar düzenlendi: "Alman hükümeti tarafından başlatılan saldırıların neredeyse benzersiz vahşetine karşı ciddi bir protesto yapıyoruz. Katolik din adamlarını suçlamak ... totaliter devlet tarafından tüm Yahudi ve Hıristiyan inançlarının nihai olarak bastırılmasının gerçekleştirilebileceği umuduyla." Winston Churchill , İngiliz basınında rejimin "Almanya'daki Yahudilere, Protestanlara ve Katoliklere" yönelik muamelesini onaylamayan bir şekilde yazdı .

Rejim, önde gelen din adamlarının tutuklanması halinde ülke çapında protesto olasılığını göz önünde bulundurmak zorunda kaldı. Yüzlerce sıradan din adamı toplama kamplarına gönderilirken, yalnızca bir Alman Katolik piskoposu kısa bir süre için bir toplama kampına hapsedildi ve sadece bir diğeri piskoposluk bölgesinden atıldı. Bu aynı zamanda, yalnızca dini alanda ihlal edilen konularda yorum yaparken kendini güvende hisseden hiyerarşinin benimsediği temkinli yaklaşımı da yansıtıyordu.

Nürnberg Duruşmalarında delil olarak kullanılan belgeler , Nazilerin kilise liderlerinin öldürülmesi konusunda temkinli olduklarını ve şehit yaratmak istemediklerinin bilincinde olduklarını göstermektedir. Bununla birlikte, Katolik liderler, özellikle SA, SS veya Hitler Gençliği'nin elinde, sıklıkla şiddet veya şiddet tehdidiyle karşı karşıya kaldı. OSS tarafından, 1938'de Rottenburg Piskoposu Sproll'a karşı üç gösteri , Paderborn'dan Başpiskopos Caspar Klein'a karşı bir , Trier Piskoposu Franz Rudolf Bornewasser'a karşı iki ve Kardinal Faulhaber'e karşı çeşitli saldırılar da dahil olmak üzere bir dizi dava gösterildi .

1940'tan itibaren Gestapo, manastırlara yoğun bir zulüm başlattı. Alman Direnişinin ruhani lideri olan Dominik Teutonia Eyaleti, Laurentius Siemer , Nazilerin Katolik manastırlara yönelik saldırılarına yanıt olarak kurulan ve piskoposları müdahale etmeye teşvik etmeyi amaçlayan Emirlere İlişkin Meseleler Komitesi'nde etkiliydi. Tarikatlar adına ve Nazi devletine daha güçlü bir şekilde karşı çıkıyorlar. Galen ve Preysing gibi isimler Alman rahiplerini tutuklanmaktan korumaya çalıştı. Galen 1941'deki ünlü ötenazi karşıtı vaazlarında, kilise mallarına el konulmasını kınadı. Gestapo'ya, kilise mülklerini sinema ve genelev olarak kullanmak da dahil olmak üzere kendi amaçlarına dönüştürmek için saldırdı. Almanya'da Katoliklere yönelik kötü muameleyi protesto etti: yasal süreç olmaksızın tutuklamalar ve hapis cezası, manastırların bastırılması ve tarikatların sınır dışı edilmesi.

Cizvit tarihçisi Vincent A. Lapomarda, Hitler'in Cizvitlere karşı kampanya yürüttüğünü, okullarını kapattığını ve mallarına el koyduğunu veya mülklerini yok ettiğini, binlercesini hapse attığını veya sürgüne gönderdiğini ve 152'si Nazi toplama kamplarında ölenler de dahil olmak üzere 259'unu öldürdüğünü yazıyor. Almanya'daki Düzenin üstü, Fr Anton Rosch , savaşın sonunda Sovyet birlikleri tarafından kurtarıldığında hapsedildi, vahşileştirildi ve idam edilmesi planlandı .

Katolik basının bastırılması

Münih'in haftalık Katolik dergisinin editörü Fritz Gerlich , Uzun Bıçakların Gecesi'nde öldürüldü.

Almanya'nın gelişen Katolik basını sansürle karşı karşıya kaldı. Nihayet Mart 1941'de Goebbels, "kağıt sıkıntısı" bahanesiyle tüm Kilise medyasını yasakladı. 1933'te Naziler , Propaganda Bakanlığı'nın Reich Kültür Odası altında bir Reich Yazarlar Odası ve Reich Basın Odası kurdular . Muhalif yazarlar terörize edildi. Haziran-Temmuz 1934 Uzun Bıçaklar Gecesi tasfiyesi bu kampanyanın doruk noktasıydı. Münih'in haftalık Katolik dergisi Der Gerade Weg'in editörü Fritz Gerlich , Nazi hareketine yönelik sert eleştirileri nedeniyle tasfiye sırasında öldürüldü. Yazar ve ilahiyatçı Dietrich von Hildebrand , Almanya'dan kaçmak zorunda kaldı. Şair Ernst Wiechert , hükümetin sanata karşı tutumunu protesto ederek onları "manevi cinayet" olarak nitelendirdi. Tutuklandı ve Dachau Toplama Kampına götürüldü . Tutuklama ve Katolik pres kapatılması Yüzlerce verilmesini takip Papa Pius XI 'in Sorge Brennender Mit Nazi karşıtı tamim. Hıristiyan Sendikacı ve Batı Alman İşçi Gazetesi Westdeutschen Arbeiterzeitung'un direktörü Nikolaus Gross , 2001 yılında Papa II . John Paul tarafından şehit ilan edildi ve aziz ilan edildi . 1938'de devlet düşmanı ilan edilen gazetesi kapatıldı. Temmuz Komplosu toplamasında tutuklandı ve 23 Ocak 1945'te idam edildi.

Katolik eğitimin bastırılması

1933'te, Münster'deki Nazi okul müfettişi, din eğitiminin "İsrail halkının" moral bozucu gücünün tartışılmasıyla birleştirilmesine dair bir kararname çıkardığında, Münster Piskoposu Clemens von Galen, bu tür bir müdahalenin yasanın ihlali olduğunu yazarak reddetti. Konkordato'yu kabul ettiğini ve çocukların "bütün insanlara iyilik yapma yükümlülükleri" ve İsrail halkının tarihsel misyonu konusunda kafalarının karışacağından korktuğunu söyledi. Genellikle Galen, Konkordato ihlallerini doğrudan Hitler'e protesto etti. 1936'da Naziler okulda haçları kaldırdığında, Galen'in protestosu halk gösterilerine yol açtı. Hitler bazen Alman ebeveynlere çocukları dini derslerden almaları için baskı yapılmasına izin verirken, seçkin Nazi okullarında Hıristiyan dualarının yerini Teutonik ritüeller ve güneşe tapınma aldı.

Kilise anaokulları kapatıldı, okullardan haçlar kaldırıldı ve Katolik refah programları "ırksal açıdan uygun olmayanlara" yardım ettikleri için kısıtlandı. Ebeveynler, çocuklarını Katolik okullarından almaya zorlandı. In Bavyera , eskiden rahibelere ayrılan öğretim pozisyonları "Toplum okullarda" dönüştü laik öğretmenler ve mezhepsel okullara verildi. 1937'de Yukarı Bavyera'daki yetkililer Katolik okullarını "ortak okullar" ile değiştirmeye çalıştığında, Kardinal Faulhaber şiddetli bir direniş gösterdi. 1939'a kadar tüm Katolik mezhep okulları dağıtıldı veya kamu tesislerine dönüştürüldü.

Katolik Sendikaların Bastırılması

Katolik sendikalar, Almanya'daki Katolik cemaatinin sol kanadını oluşturdular. Naziler hem "Özgür" sendikaları (Sosyalist) hem de "Hıristiyan sendikaları" (Katolik Kilisesi ile müttefik) bastırmak için hızla harekete geçtiler. 1933'te tüm sendikalar tasfiye edildi. Rejim tarafından tutuklanan Katolik sendika liderleri arasında Blessed Nikolaus Gross ve Jakob Kaiser vardı .

Sosyal yardım kuruluşlarına müdahale

1941'den itibaren, Kilise mülklerinin kamulaştırılması arttı. Nazi makamları, mülklerin hastaneler veya mülteciler veya çocuklar için konaklama gibi savaş zamanı ihtiyaçları için gerekli olduğunu iddia etti, ancak aslında bunları kendi amaçları için kullandı. Nazilerin hastaneleri devlet kontrolüne devretme çabalarına rağmen, Naziler rezil ötenazi programını başlattığında çok sayıda engelli hala Kiliselerin bakımı altındaydı .

Yahudilerin Nazi Nihai Çözümü tasfiyesi öncelikle Alman işgali altındaki Polonya topraklarında gerçekleşirken , sakatların öldürülmesi Alman topraklarında gerçekleşti ve Katolik (ve Protestan) refah kurumlarına müdahaleyi içeriyordu. Bu nedenle, cani programın farkındalığı yaygınlaştı ve buna karşı çıkan Kilise liderleri (Münster Piskoposu, Clemens August von Galen gibi ) bu nedenle geniş bir kamuoyu muhalefeti uyandırmayı başardılar.

6, 13 ve 20 Temmuz 1941'de Piskopos von Galen, devletin mülklere el koymasına ve rahibelerin, keşişlerin ve din adamlarının sınır dışı edilmesine karşı konuştu ve ötenazi programını eleştirdi . Polis, Galen'i korkutmak için kız kardeşinin manastırına baskın düzenledi ve onu mahzende alıkoydu. Hapisten kaçtı ve daha fazla hastanın yakında çıkarılacağı haberini de alan Galen, 3 Ağustos vaazında rejime karşı en cüretkar meydan okumasını başlattı. Cinayetleri yasadışı ilan etti ve savcılığa yazdığı bir mektupta kendi piskoposluğunda cinayetlerin sorumlularını resmen suçladığını söyledi. Galen, kendi hayatlarını kaybetmek anlamına gelse bile, insan hayatına son verilmesine direnmenin Hıristiyanların görevi olduğunu söyledi. Bölgesel Nazi lideri ve Hitler'in yardımcısı Martin Bormann , Galen'in asılması çağrısında bulundu, ancak Hitler ve Goebbels, savaşın sonuna kadar intikamın ertelenmesini istedi.

Müdahale, Evans'ın sözleriyle, "Üçüncü Reich'ın başlangıcından bu yana herhangi bir politikaya karşı en güçlü, en açık ve en yaygın protesto hareketine" yol açtı. Hemşireler ve personel (özellikle Katolik kurumlarında) politikanın uygulanmasını giderek daha fazla engellemeye çalıştı. Artan protestoların baskısı altında Hitler, 24 Ağustos 1941'de ana ötenazi programını durdurdu, ancak özürlülerin daha az sistematik olarak öldürülmesi devam etti.

"Kilise Savaşı"

1935'in sonlarında , Münster Piskoposu Clemens August von Galen , kiliseye karşı bir "yeraltı savaşını" protesto eden ortak bir pastoral mektup çağrısında bulundu. 1937'nin başlarında, Almanya'da başlangıçta işbirliği yapmaya çalışan kilise hiyerarşisi büyük ölçüde hayal kırıklığına uğramıştı. Mart ayında Papa Pius XI , Mit brennender Sorge ansiklopedisini yayınladı - Nazi Hükümetini 1933 Konkordatosu'nu ihlal etmekle suçladı ve ayrıca bunun "şüphe, anlaşmazlık, nefret, iftira, gizli ve açık temel düşmanlık tuzağı ektiğini" söyledi. ve O'nun Kilisesi". Naziler, Nisan ayı civarında başlayan Kilise Mücadelesini yoğunlaştırarak karşılık verdi. Goebbels günlüğünde Hitler'in din adamlarına yönelik artan sözlü saldırılarını kaydetti ve Hitler'in din adamlarına ve Kilise karşıtı propaganda kampanyasına karşı "ahlaksızlık davalarının" başlatılmasını onayladığını yazdı. Goebbels'in düzenlediği saldırı, 37 Fransisken'in aşamalı bir "ahlak davasını" içeriyordu.

İkinci Dünya Savaşı patlak verdiğinde, Goebbels'in Propaganda Bakanlığı, kiliselere savaşı desteklemeleri için yoğun baskı uyguladı ve Gestapo birkaç hafta boyunca Kilise toplantılarını yasakladı. Savaşın ilk birkaç ayında Alman Kiliseleri buna uydu. Polonya'nın işgali veya Blitzkrieg hakkında hiçbir ihbar yapılmadı. Katolik piskoposlar, takipçilerinden savaş çabalarını desteklemelerini istediler: "Tanrı'nın takdirinin bu savaşı Anavatan ve insanlar için kutsanmış bir başarıya götürebilmesi için inançlıları ateşli duaya katılmaya çağırıyoruz." Buna rağmen, kilise karşıtı radikal Reinhard Heydrich , doktrinlerinin ve enternasyonalizmin doğası gereği kilise liderlerinden destek beklenemeyeceğini belirledi ve din adamlarının siyasi faaliyetlerini sakatlamak istedi. Kilise matbaalarının karneye dayalı olarak kullanabileceği kaynakları azaltmak ve ulaşım güçlükleri temelinde hac ziyaretlerini ve büyük kilise toplantılarını yasaklamak gibi savaş zamanının gereklilikleri kapsamında Kiliselerin işleyişini kısıtlamak için önlemler tasarladı. Kiliseler "silah sığınaklarından çok uzak" oldukları gerekçesiyle kapatıldı. Çanlar eritildi. Presler kapatıldı.

1941'den itibaren Doğu'daki savaşın genişlemesiyle birlikte, rejimin kiliselere yönelik saldırılarında da bir genişleme yaşandı. Manastırlar ve manastırlar hedef alındı ve Kilise mülklerinin kamulaştırılması arttı. Nazi makamları, mülklerin hastaneler veya mülteciler veya çocuklar için konaklama gibi savaş zamanı ihtiyaçları için gerekli olduğunu iddia etti, ancak aslında bunları kendi amaçları için kullandı. "Devlete düşmanlık", müsaderelerin bir başka yaygın nedeniydi ve bir manastırın tek bir üyesinin eylemi, bütününe el konmasıyla sonuçlanabilirdi. Cizvitler özellikle hedef alındı. Papalık Nuncio Cesare Orsenigo ve Kardinal Bertram yetkililere sürekli şikayette bulundular , ancak kendilerine savaş zamanı ihtiyaçları nedeniyle daha fazla talep beklemeleri söylendi. Nazi makamları , Alman Reich'ındaki tüm manastırların ve manastırların feshedilmesine karar verdi; bunların çoğu, Himmler yönetimindeki Allgemeine SS tarafından fiilen işgal edildi ve laikleştirildi . Ancak, 30 Temmuz 1941'de Aktion Klostersturm (Operasyon Manastırı), Alman nüfusunun Katolik kesiminin artan protestolarının pasif isyanlara yol açabileceğinden ve dolayısıyla Nazi savaş çabalarına zarar verebileceğinden korkan Hitler'in bir kararnamesi ile sona erdi. doğu cephesi. 300'den fazla manastır ve diğer kurumlar SS tarafından kamulaştırıldı.

22 Mart 1942'de Alman Piskoposlar "Hıristiyanlığa ve Kiliseye Karşı Mücadele" konulu pastoral bir mektup yayınladılar. Mektup, insan haklarını ve hukukun üstünlüğünü savunmaya başladı ve Alman Katoliklerinin Anavatana sadakatine ve Katolik askerlerin cesur hizmetine rağmen Reich Hükümetini "Hıristiyanlığa ve Kiliseye karşı haksız baskı ve nefret dolu mücadele" ile suçladı:

Anavatanımızda yıllardır Hıristiyanlığa ve Kilise'ye karşı bir savaş patlak verdi ve hiç bu kadar acıyla yapılmadı. Alman piskoposlar defalarca Reich Hükümetinden bu ölümcül mücadeleyi bırakmasını istediler; ama ne yazık ki başvurularımız ve çabalarımız sonuçsuz kaldı.

- 22 Mart 1942 Alman Piskoposlarının Pastoral Mektubu

Mektup, 1933 Konkordatosunun seri ihlallerini özetledi, Katolik okullarının, matbaalarının ve hastanelerin boğulmasına ilişkin şikayetleri yineledi ve "Katolik inancı, neredeyse tamamen kamusal yaşamdan kaybolacak kadar kısıtlandı" ve hatta kilise içinde ibadet edildiğini söyledi. Almanya'daki kiliseler "sıklıkla kısıtlanır veya baskı altına alınır", oysa fethedilen topraklarda (ve hatta Eski Reich'ta ) kiliseler "zorla kapatılmış ve hatta kutsal olmayan amaçlar için kullanılmıştır". Din adamlarının konuşma özgürlükleri bastırılmış ve rahipler "sürekli izleniyor" ve "rahiplik görevlerini" yerine getirdikleri için cezalandırılıyor ve yasal süreç olmaksızın Toplama kamplarına hapsediliyorlardı. Dini tarikatlar okullardan atıldı ve mülklerine el konuldu, ilahiyat okullarına "katolik rahipliği haleflerinden mahrum etmek için" el konuldu. Piskoposlar, Nazi ötenazi programını kınadılar ve Tanrı'nın ve tüm insanların "adil yasalarının" altındaki insan haklarına ve kişisel özgürlüğe desteklerini ilan ettiler:

Hürriyetlerinden yoksun bırakılan tüm yurttaşların tüm mahkumiyetlerinin ve serbest bırakılmasının hukuki kanıtını talep ediyoruz... Biz Alman piskoposları, masum insanların öldürülmesini protesto etmekten vazgeçmeyeceğiz. "Öldürmeyeceksin" buyruğuna uyulmadığı sürece hiç kimsenin hayatı güvende değildir... Biz piskoposlar, Katolik halk adına... hukuka aykırı olarak el konulan ve bazı durumlarda el konulan tüm mülklerin iadesini talep ediyoruz... bugün kilise mülküne olan, yarın herhangi bir yasal mülke olabilir.

- 22 Mart 1942 Alman Piskoposlarının Pastoral Mektubu

Dachau Rahipleri

Rejim, Nazi rejimine karşı çıkan din adamlarını Dachau Toplama Kampı'na hapsetti . 1935'te Münihli bir Katolik ilahiyatçı olan Wilhelm Braun , Dachau'da hapsedilen ilk kilise adamı oldu. Aralık 1940'tan itibaren Berlin, diğer kamplarda tutulan rahip mahkumların transferini emretti ve Dachau, din adamlarının hapis merkezi haline geldi. Dachau'da hapsedildiği kaydedilen toplam 2.720 din adamının 2.579'u (ya da %94.88) Roma Katolikleriydi . 1.034 Katolik rahip orada öldü. Kalan 1.545 rahip, 29 Nisan 1945'te müttefikler tarafından serbest bırakıldı.

Dachau'da ölen Katolik din adamları arasında II . Dünya Savaşı'nın 108 Polonyalı Şehitlerinden birçoğu vardı . Ne mutlu Gerhard Hirschfelder mübarek 1942'de açlık ve hastalıktan öldü Titus Brandsma , Hollandalı Karmelit, 1942 Kutsanmış bir ölümcül enjeksiyon öldü Alojs Andritzki , bir Alman papaz, bir verildi zehirli iğne 1943 yılında mübarek Engelmar Unzeitig , a Çek rahip 1945'te tifodan öldü. Kutsanmış Giuseppe Girotti , Nisan 1945'te kampta öldü.

Tirol Katoliklerine Nazi zulmü sırasında , bir kilise rahibi olan Blessed Otto Neururer , bir kıza kıdemli bir Nazi'nin arkadaşıyla evlenmemesini tavsiye ettikten sonra "Alman evliliğinin aleyhine iftira" nedeniyle Dachau'ya gönderildi. 1940'ta Buchenwald'da vaftiz yaptığı için acımasızca idam edildi . Toplama kamplarında öldürülen ilk rahipti.

Kutsanmış Bernhard Lichtenberg , 1943'te Dachau'ya giderken öldü. Aralık 1944'te, Münsterli bir diyakoz olan ve tüberkülozdan ölmek üzere olan Kutsanmış Karl Leisner , Dachau'da rütbesini aldı. Onun bir mahkum olan Gabriel Piguet , Clermont-Ferrand Piskoposu gizli töreninde başkanlık etti. Leisner, kampın kurtarılmasından kısa bir süre sonra öldü.

Ayrıntılı bilgi için ana makaleye bakın .

ilhak bölgeler

Viyana'nın Nazi Gauleiter'i Odilo Globocnik . Kiliseye karşı haçlı seferi başlatan

Avusturya

1938 başlarında Almanya tarafından ilhak edilen Avusturya ezici bir çoğunlukla Katolikti. Kardinal Innitzer yönünde, Viyana kiliseleri çanlarını çaldı ve Hitler'in 14 Mart'ta şehre gelişi için gamalı haçlar uçuştu. Bununla birlikte, Mark Mazower , bu tür uzlaşma jestlerinin " başta genç Gauleiter Globocnik olmak üzere Avusturyalı Nazi radikallerini yatıştırmak için yeterli olmadığını" yazdı .

Globocnik, Kilise'ye karşı bir haçlı seferi başlattı ve Naziler mülklere el koydu, Katolik örgütleri kapattı ve birçok rahip Dachau'ya gönderdi. Şehit Avusturyalı rahipler Jakob Gapp ve Otto Neururer 1996'da aziz ilan edildi. Neururer Buchenwald'da işkence gördü ve asıldı ve Jakob Gapp Berlin'de giyotin edildi. Avusturya'da Kilisesi tedavisinde de Öfke binlerce ralli bıraktı, "yeni rejime açık kitlesel direnişin ilk eylemi" gördü Mazower yazdığı 1938 Ekim hızlı ve büyüdü Mass "Mesih Liderimiz olduğu" Viyana zikretmedeki , polis tarafından dağıtılmadan önce.

Bir Nazi çetesi, Kilise'ye yönelik Nazi zulmünü kınadıktan sonra Kardinal Innitzer'in evini aradı. L'Osservatore Romano 15 Ekim'de Hitler Gençliği ve SA'nın Katolik Gençlik için bir ayini sırasında St. Stephen Katedrali'nde toplandığını ve "Kahrolsun Innitzer! İnancımız Almanya'dır" diye karşı bağırışlara ve ıslıklara başladıklarını bildirdi. Ertesi gün, kalabalık Kardinal'in evini taşladı, içeri girdi ve evi aradı - bir sekreteri bilinçsizce dövdü ve katedral curia'nın başka bir evine baskın yaptı ve papazını pencereden dışarı attı. Amerikan Ulusal Katolik Refah Konferansı , Papa Pius'un "Nazilerin şiddetini, Hitler'i Apostate Julian ile karşılaştırarak Nero ve Hain Yahuda'yı hatırlatan bir dilde yeniden protesto ettiğini" yazdı .

Çek toprakları

Ekim 1938'deki ilhakının ardından, Sudetenland'daki Nazi politikası, etnik Çek rahiplerinin sınır dışı edildiğini veya gelirlerinden yoksun bırakıldığını ve mülklerine el konulurken çalışmaya zorlandığını gördü. Dini emirler kaldırıldı, özel okullar kapatıldı ve okullarda din eğitimi yasaklandı. İkinci Dünya Savaşı'ndan kısa bir süre önce , Çekoslovakya , Nazi genişlemesi tarafından yutularak var olmaktan çıktı. Toprakları ağırlıklı olarak Bohemya ve Moravya'nın Çek Koruyucuları ve yeni ilan edilen Slovak Cumhuriyeti'ne bölünürken , Çekoslovakya'nın önemli bir kısmı doğrudan Üçüncü Reich'a katıldı . 122 Çekoslovak Katolik rahip Dachau Toplama Kampına gönderildi . 76 çileden sağ çıkamadı.

Polonya

Nazilerin Kiliseye yönelik politikası, Kilise'yi sistematik olarak dağıtmaya, liderlerini tutuklamaya, din adamlarını sürgüne göndermeye, kiliselerini, manastırlarını ve manastırlarını kapatmaya giriştikleri Büyük Almanya'ya ilhak ettiği topraklarda en şiddetliydi . Birçok din adamı öldürüldü. Toplamda 1700 kadar Polonyalı rahip Dachau'da sona erdi: bunların yarısı hapisten sağ çıkamadı." Kerhsaw , Hitler'in Doğu Avrupa'yı Almanlaştırma planında Hıristiyan Kiliselerine yer olmayacağını yazdı.

Slovenya

Nazilerin ilhak edilen Slovenya'daki Kiliseye zulmü, Polonya'da meydana gelene benziyordu. Nazi işgalinden sonraki altı hafta içinde, Maribor Piskoposluğu'ndaki 831 rahipten sadece 100'ü ve Ljubljana Piskoposluğu'nun bir kısmı serbest kaldı. Din adamları zulüm gördü ve toplama kamplarına gönderildi, tarikatların mallarına el konuldu, bazı gençler kısırlaştırıldı. İlk ölen rahip Aloysius Zuzek'ti.

Uzun vadeli planlar

Nürnberg Duruşmalarında delil olarak kullanılan belgeler , Nazilerin Almanya'yı Hıristiyanlaştırmayı planladığı sonucuna vardı. Stratejik Hizmetler Ofisi (Amerikan CIA'nın öncüsü) tarafından hazırlanan "Nazi Ana Planı; Hıristiyan Kiliselerine Zulüm" başlıklı bir rapor şöyle diyor: "Nasyonal Sosyalist partinin önemli liderleri... tamamen ırksal bir dinin ikamesi." Raporda, Kilise karşıtı bir planın varlığına dair en iyi kanıtın, Almanya'nın kiliselerine yönelik zulmün sistematik doğasında bulunabileceği belirtildi.

Ocak 1934'te Hitler, Alfred Rosenberg'i Reich'ın kültürel ve eğitimsel lideri olarak atamıştı . Rosenberg bir neo-pagandı ve meşhur bir şekilde Katolik karşıtıydı. 1934'te Roma'daki Sanctum Officium , Rosenberg'in kitabının "Katolik Kilisesi'nin tüm dogmalarını, aslında Hıristiyan dininin temellerini" küçümsediği ve reddettiği için Index Librorum Prohibitorum'a (Katolik Kilisesi'nin yasak kitaplar listesi) koyulmasını tavsiye etti . Savaş sırasında Rosenberg, Hitler hükümetinin Almanya'da din için öngördüğü geleceği, Alman kiliselerinin geleceği için otuz puanlık bir programla özetledi. Makaleleri arasında: Almanya Ulusal Reich Kilisesi, tüm kiliseler üzerinde münhasır kontrol talep edecekti; İncil'in yayınlanması durdurulacaktı; mihraplardan haçlar , İnciller ve azizler kaldırılacaktı; ve Mein Kampf , "Alman ulusuna ve dolayısıyla Tanrı'ya en kutsal kitap" olarak sunaklara yerleştirilecekti; ve Hıristiyan Haçı tüm kiliselerden kaldırılacak ve yerine gamalı haç konacaktı .

Languages

In other projects