İspanya'da ulusal ve bölgesel kimlik - National and regional identity in Spain

İspanya'nın bölgeleri ve illeri
Bölgeler İspanya otonomcu veya ayrılıkçı hareketlerle

Hem İspanya'nın algılanan ulusu hem de topraklarının farklı bölümleri arasındaki algılanan farklılıkların tarihi, coğrafi, dilsel, ekonomik, politik, etnik ve sosyal faktörlerden kaynaklandığı söylenir.

Bugünkü İspanya, Reconquista olarak bilinen bir süreç olan kuzey İspanya'daki Hıristiyan devletlerinin genişlemesinin ardından kuruldu . 1492'de Granada'nın Düşüşü ile sona eren Reconquista'yı, Katolik Hükümdarlar altında başlayan ve aralıklı olarak 20. yüzyıla kadar devam eden tartışmalı bir dini ve dilsel birleşme ve siyasi merkezileşme süreci izledi . Modern biçimiyle periferik milliyetçilik , 19. yüzyılda başlıca Galiçya , Katalonya ve Bask Ülkesinde ortaya çıktı . İspanya'nın Özerk Topluluklara modern bölünmesi, İspanya'daki milliyetleri ve bölgesel kimlikleri yetki devri için bir temel olarak tanıma girişimini somutlaştırıyor.

Reconquista'dan bu yana, yarımadanın çoğu bölgesinde, bölgeler kendilerini üç yoldan biriyle İspanya'nın geri kalanından farklı olarak tanımladılar. Kuzeyde: Galiçya , Leon , Cantabria , Asturias , Bask Ülkesi ve Navarre ; ve doğu: Aragon , Katalonya , Balear Adaları ve Valensiya , kendilerini tarihsel bağımsızlık iddiaları ve çoğu zaman yerli bir azınlık dilinin varlığı ile ayırt ederler . Bu bölgelerin çoğu, hanedan birliklerinin eyaletleri birbirine bağlamasından önce, Reconquista'nın başlarındaki Hıristiyan krallıklarıyla da özdeşleşmiştir . Güneyde, bazı Endülüslüler , genellikle İspanyolca'nın ayrı bir Endülüs lehçesi fikrine veya bazen de Endülüs'ün oradaki tarihsel döneminin daha derin etkisine dayanan benzersiz bir ulusal kimlik iddiasında bulunurlar . İspanya'nın merkezinde, varlıkların tarihsel olarak Kastilya Krallığı ile bağlantılı kimlikleri vardır .

Bazı bölgelerde daha fazla özerklik veya tam bağımsızlık talepleri devam ediyor ve ademi merkeziyetçiliğin zaten yeterince ileri gittiği görüşüyle ​​çelişiyor. Ayrılıkçılığın son zamanlardaki en dramatik tezahürleri, 20. yüzyılın sonlarında Bask ETA grubunun şiddetli kampanyası ve 2017'de tek taraflı Katalan bağımsızlık ilanı olmuştur .

İspanya'da birlik ve çeşitlilik unsurları

Coğrafi

İspanya'nın topografyası
İspanya'daki kurak koşulların kapsamı

... Yarımada, önemli bir çeşitlilik içeren temel bir birliği güçlü bir şekilde öne sürüyor

—  Madariaga, s. 177–8

Anakara İspanya, tarihsel olarak dışarıdan görece erişilemezlik ve farklı bölümleri arasındaki zor iletişim ile karakterize edilmiştir. "[B]tümler ve siperler, surların ve siperlerin diğer ülkelerden ayrıldığı bölgeyi kendi içinde böler". Merkezi platonun "geniş monotonluğu"nun aksine, çevredeki çevre alanlar "gezginlere mümkün olan her manzarayı sunar". Tarım biçimlerindeki çeşitlilik ve üretkenliği, yağıştaki "ıslak" ve "kuru" İspanya arasındaki karşıtlıklar ve sulamanın getirildiği ölçüde şartlandırılmıştır. Geçmişte, çevre bölgeler ucuz kıyı taşımacılığından yararlanırken, ulaşım maliyetleri ve mesafe, merkezi bölgelerin gelişimini engelledi.

Tarihi

Roma ve İslam fetihleri

Müslüman fetihleri, 732

İber Yarımadası gibi Hispania , tabi oldu Roma ilk yüzyıllarda M.Ö. üçte. Romalılar yarımadayı farklı eyaletlere böldüler ve Latin dilini , Roma yasasını ve daha sonra Hıristiyanlığı yarımadanın çoğunluğuna tanıttılar . Onların yerini bir dizi Germen kabilesi aldı. Bunların en önemlisi, İberya'nın farklı kısımlarını birleştirmeye çalışan, Roma mirasına, özellikle Roma hukukuna odaklanan Vizigotlardı .

711AD Arap döneminin başlangıcını işaret ediyor. İberya'nın büyük çoğunluğu oldukça hızlı bir şekilde İslami kontrol altına girdi. Sonraki birkaç yüz yıl boyunca, Müslüman İspanya'nın hükümdarları , özellikle de Cordoba Halifeliği, gücü pekiştiriyor, sanat ve bilimi himaye ediyor ve aynı zamanda göreli dini hoşgörü yaşıyorlardı .

Reconquista : Hristiyan Devletlerin Yükselişi

1210'da Hıristiyan fetihleri

Kuzeydeki dağlık, kırsal kuzey bölgelerinde, Hıristiyan hükümdarlar sayısız iç çatışmaya rağmen ayaklarını geri kazandılar ve Covadonga Savaşı arasında Reconquista boyunca kontrollerini yavaş yavaş genişlettiler . 720 CE ve 1492'de Granada'nın Düşüşü.

Bu dönemde birkaç bağımsız Hıristiyan krallık ve çoğunlukla bağımsız siyasi oluşumlar ( Asturias , Leon , Galiçya , Kastilya , Navarre , Aragon , Katalonya ), aristokrat önderlik altında kendi sakinlerinin çabalarıyla, Müslüman İber devletleriyle bir arada var olan ve kendi kimliklerine sahip olarak kuruldu. ve sınırlar. Eskiden León'un bir parçası olan Portekiz, Alfonso VI'nın kızlarının mirasında bir bölünmeden sonra 1128'de bağımsızlık kazandı ve Reconquista boyunca bağımsız kaldı.

Tüm bu farklı krallıklar birlikte veya kişisel birlik içinde ayrı ayrı yönetiliyordu , ancak ortak kökenler veya ödünç alınan gelenekler yoluyla benzerliklere bakılmaksızın kendi etnik farklılıklarını korudular. Bu krallıklar Endülüs'e karşı savaşırken bazen işbirliği yapmış, bazen de rakip Hıristiyan komşularına karşı Müslümanlarla ittifak kurmuşlardır.

birleşme

İspanya'daki Eski Krallıklar

Hıristiyan olmayan ortak düşman, genellikle farklı Hıristiyan alemlerinin birliği için tek önemli katalizör olarak kabul edildi. Ancak, yalnızca kalıcı olarak fethedilen topraklar için etkiliydi. Birleşmenin çoğu, son Müslüman yöneticilerin ayrılmasından çok sonra gerçekleşti. Müslümanların fethinden sonra nasıl Hristiyanlar Arap İspanya'da kaldıysa, Hristiyanların fethinden sonra Müslümanlar ve Arap kültürü de öyle kaldı.

Sonunda, Kastilya ve Aragon krallıkları, fetih ve hanedan mirası yoluyla diğerlerini güç ve büyüklük bakımından gölgede bıraktı. Birleşme süreci şu şekilde özetlenebilir: Batıdan Galiçya ve Asturias, kendisi Kastilya Tacı'na dahil olan Leon ile birleşti ; doğudan, Katalonya ve Valensiya Aragon Tacı ile birleşti . Kastilya ve Aragon Taçları nihayet 1469'da Katolik Hükümdarların evliliğiyle birleşti . Bundan sonra , Granada Müslüman Emirliği 1492'de fethedildi ve Navarre, yerel seçkinlerin fetih ve işbirliğinin bir kombinasyonu ile 1512'de işgal edildi ve birliğe zorlandı. Kastilya ve Aragon birçok yönden farklı bölgeler olarak kaldılar: II. Philip ve Kastilya yetkilileri, Aragon'a geçme olayını, kendi yetki sembollerini ortaya koyma töreniyle kutladılar.

18. yüzyılın Bourbon monarşisi sırasında, İspanya'daki merkezi otoriteler, özellikle Nueva Planta kararnameleri , farklı bölgelerin uzun süredir devam eden ayrıcalıkları ve kurumlarının çoğunu ortadan kaldıran merkezileşmeye yönelik çeşitli çabalar sarf ettiler . Navarre ve Bask Ülkesi Lordları gibi bazı krallıklar, tarihsel haklarına ve yasalarına dayanan anayasaları sürdürürken, diğer krallıklar , daha iyi yaşam koşullarının yanı sıra, sınırlandırılmış yasalarının geri verilmesini talep eden bu merkezileşme sürecine karşı ayaklandılar . Comuneros , Kardeşliklerin İsyanı , Katalan İsyanı ).

19. ve 20. yüzyıl hareketleri

1833 kararnamesinde listelendiği gibi İspanya'nın "tarihi bölgeleri"

In Spain 1833 toprak bölümü olan sınırları günümüz olanlara güçlü bir benzerlik birçok, 15 "tarihi bölgelere" içine gruplandırıldı - o zamandan beri değişmeden kalmıştır çoğu -, millet 49 ilde bölündü Özerk Topluluklar. Ancak "tarihi bölgelere" herhangi bir idari yetki verilmedi.

19. yüzyıl liberal devletine kraliyetçi bir Katolik tepkisi olan Carlism , Navarre, Bask Ülkesi ve Katalonya'nın kırsal bölgelerindeki yoksul köylüler arasında en güçlüydü . 19. yüzyılın sonlarında İspanya'nın bazı bölgelerinde - özellikle Bask Bölgesi ve Katalonya'da - önemli bir desteğe sahip milliyetçi hareketler ortaya çıktı ve İspanyol İmparatorluğu'nun son bölümlerinin kaybedilmesi , ayrıcalıkların kaldırılması ve bazı bölgelerin daha fazla gelişmesiyle aynı zamana denk geldi. endüstriyel gelişmede diğerlerinden daha fazla. Diktatör Primo de Rivera bölgesel özgürlüklere ve ayrıcalıklara karşı çıktı, ancak İkinci Cumhuriyet (1931-6) bölgesel özerkliği geri kazanma ve genişletme konusunda bir başlangıç ​​yaptı.

Aşağıdaki İspanya İç Savaşı , Frankocu rejim empoze İspanyolca sadece resmi dil olarak. Diğer dillerin kullanımı kısıtlandı ve her türlü bölgesel özerklik ve özel ayrıcalıklar (Navarre hariç) bastırıldı. "İspanya'nın dilsel ve kültürel çeşitliliğini ortadan kaldırma" girişimi, önceki herhangi bir rejimden daha ileri gitti, ancak yalnızca "bölgeci duyguların yeniden canlanmasına ve yayılmasına yol açtı".

özerk topluluklar

İspanya'nın Özerk Toplulukları

In demokrasiye İspanyol geçiş Franco döneminden sonra, bazı durumlarda tam bağımsızlığı savundu ülkenin belirli bölgelerinde, daha çok özerklik ve diğerleri özerk "toplum" için birçok hareketleri vardı. 1978 Anayasası'nın hükümlerini takiben , İspanya, her biri elli ilden bir veya daha fazlasını içeren on yedi özerk birliğe bölündü . Kendi parlamentoları ve yönetim kurumları olan bu “Özerk Topluluklar”a merkezden çeşitli yetkiler devredilmiştir. Bu süreç, merkezi olmayan bir devlet yapısı yarattı, ancak federal değil . Anayasa bir "özerklik hakkını" tanırken, "İspanya'nın çözülmez birliğini" yeniden onayladı. "Muazzam ve kafa karıştırıcı çeşitli özerklik yasaları" pahasına "gücün gerçek bir ademi merkeziyetçiliği" olmuştur.

Özerk Toplulukların sekizi (Endülüs, Aragon, Bask Bölgesi, Kanarya Adaları, Katalonya, Galiçya ve Valensiya) resmi olarak "milliyet" olarak belirlenirken, geri kalanı bölgeler, tarihi bölgeler, topluluklar ve tarihi topluluklar olarak tanımlanmaktadır. Bir "milliyet" olarak adlandırma, başlangıçta daha büyük bir özerklik derecesi almak üzere seçilen Katalonya, Bask Ülkesi ve Galiçya'nın "tarihi milliyetleri" ile sınırlıydı, ancak daha sonra yapılan değişiklikler, diğer bölgelerin çoğunun özerkliğini artırdı. kuyu.

İspanya'daki bölgelerin ve milliyetlerin bu şekilde betimlenmesinin, tarihsel ve etnik ayrımları yalnızca kusurlu bir şekilde yansıttığı görülmüştür. Özerk Topluluklar sıfırdan inşa edilmedi, ancak bazıları dilsel ve bölgesel kimlik açısından bölünmeler içeren önceden var olan illerden toplandı. Buna karşılık, La Rioja gibi birkaç küçük bölge, zayıf veya çelişkili bir bölgesel kimliğe sahip olmasına rağmen ayrı Özerk Topluluklar olmayı seçti.

dilbilimsel

İspanya'daki diller ve lehçeler

1978 Anayasası belirtir İspanyol Devletin resmi dil olarak ve "Tüm İspanyollar bunları bilmesi görev ve bunu kullanma hakkına sahip" olduğunu beyan eder. Diğer İspanyolca dillerinin de Özerklik Tüzüklerinde belirtildiği gibi kendi Özerk Toplulukları içinde resmi olacağını belirtmekle devam etmektedir. Bu hüküm, İspanya'nın herhangi bir yerinde İspanyolca kullanma hakkının altında yatan "kişilik ilkesi" ile çelişen bir "bölgesellik ilkesi" olarak eleştirilmiştir.

Bir bütün olarak İspanyol nüfusunun %98,9'u İspanyolca, %17,5'i Katalanca , %6,2'si Galiçyaca , %5,8'i Valensiya ve %3,0'ı Baskça konuşur . Valensiya ve Katalanca, çoğu dilbilimci ve Avrupa Birliği tarafından aynı dil olarak kabul edilir .

Ekonomik

İspanya'nın ekonomik tarihi, ilerici bir çevre ile durgun bir merkez arasındaki bölgesel dengesizlik açısından tanımlanmıştır. "Çevrenin refahı İspanya'nın geri kalanına kolayca aktarılamadı: hala gerçek bir ulusal ekonomi yoktu". "1930'a gelindiğinde, bir Romalı Endülüs'teki bir arazide kendini hala evinde gibi hissederken, Katalonya Avrupa'nın en büyük tekstil endişelerinden bazılarını içeriyordu". Madrid uzun zamandır küçük ölçekli bir imalat merkeziydi, ancak İspanyol endüstrisinin gelişimi 18. yüzyılın sonunda Katalonya'da pamuklu tekstiller şeklinde ve daha sonra Bask Bölgesi'nde demir cevheri yatakları merkezli olarak başladı. Bu nedenle, endüstriyel gelişme bölgeleri, ayırt edici bir dil ve kültürün en belirgin olduğu bölgelerle kısmen örtüşüyordu. Dahası, bir bütün olarak İspanya'nın ekonomik gelişimi geç ve düzensizdi ve zenginliği ve prestiji, sömürgelerin kaybından defalarca darbe almıştı: "Eğer [İspanya] müreffeh ve ilerici bir topluluk haline gelseydi, kimse geri adım atmazdı." Katalan milliyetçiliğine".

Sanayinin ağırlıklı olarak zaten yoğun olduğu bölgelerde büyümeye devam etmesi ve milyonlarca İspanyol'un iç göçüne yol açması ve alıcı bölgelerde milliyetçiliğin yeniden canlanmasına katkıda bulunması nedeniyle, bölgesel eşitsizlik 1960'larda ve 1970'lerde devam etti. Katalonya ve Bask Ülkesi, Madrid ve Navarre ile birlikte, kişi başına GSYİH açısından hala İspanya'nın en zengin bölgeleridir ve bu, bölgeler ve merkez arasında vergilendirmede bölgesel özerklik ve daha zengin ve daha zengin ülkeler arasında yeniden dağıtım politikaları konusunda çatışmayı körüklemiştir. daha fakir bölgeler.

Birlik ve çeşitlilik ifadeleri

Sosyal tutumlar

İspanya ile özdeşleşmeyen İspanya bölgelerinin nüfus yüzdesi, 2012 BDT anketinin sonuçları . Ölçek %0-23,5 arasında çalışır

Avrupa çapındaki Eurobarometer anketleri, insanlardan "bölgelerine ve ülkelerine, AB'ye ve yerel bölgelere olan bağlılıklarını derecelendirmelerini" istedi. Bu verilerden bir "bölgecilik endeksi" oluşturulmuştur. Bu endekse göre İspanya, bölgeselcilik derecesinde bölgeler arasında en yüksek varyasyona sahip ülkedir ve "İspanyol devleti içindeki iç gerilimleri yansıtıyor" olarak yorumlanır; yetki devri veya ayrılma için Kastilya dışındaki bölgelerden". Madrid, Castilla y León, Castilla-La Mancha, Cantabria ve Murcia bu endekste Avrupa'nın en düşük 10 bölgesi arasında yer alırken, Bask Ülkesi, Katalonya ve Kanarya Adaları ilk 10 arasında yer alıyor. Bir yanda İspanyol ulusal kimliği, milliyetçiliği ve devlet inşası ile diğer yanda etno-bölgelerdeki karşılık gelen güçler arasında" İspanyol devletinin bütünleşme biçiminin bir sonucu olarak.

Sadece 2002'de İspanya'da gerçekleştirilen bir başka ankette, katılımcılara kendi bölgeleriyle İspanya'ya kıyasla karşılaştırmalı özdeşleşme dereceleri soruldu. Bask Ülkesi, Katalonya ve Kanarya Adaları'nda %15 veya daha fazlası "kendilerini hiç İspanyol olarak görmediler". Madrid dışındaki tüm bölgelerde çoğunluk, en az İspanya kadar kendi bölgelerini güçlü bir şekilde tanımlıyor ve ülke genelinde "köklü" bir bölgesel bilincin olduğunu gösteriyor. "[M] herhangi bir İspanyol, İspanyol olmakla özdeşleşmez, daha ziyade bölge veya şehir ile daha fazla özdeşleşme eğilimindedir."

Centro de Investigaciones Sociológicas tarafından 2012'de yapılan bir anketin sonuçları, nüfus yüzdesi önemli ölçüde daha yüksek olan ve İspanya ile hiçbir şekilde özdeşleşmeyen üç özerk topluluğu açıkça belirledi: Bask Ülkesi (%23,5), Katalonya (%21,9) ve Navarre (%16,9).

Siyasi partiler ve hareketler

Bazı bölgelerde daha fazla özerklik veya tam bağımsızlık için baskı devam ediyor. İspanya'nın en popüler iki partisi bu konuda farklı görüşlere sahip. Halk Partisi büyük bölgesel özerklik savunan hareketleri desteklemez genellikle üniter pazara sahip, bir daha merkezi İspanya destekler ve. Yeni Yurttaşlar partisi 2006 yılında bağımsızlığa karşı çıkmak için Katalonya'da kuruldu ve şu anda İspanya genelinde faaliyet gösteriyor. İspanyol Sosyalist İşçi Partisi bölgeleri için daha fazla özerklik ile federal devlet destekler, ancak herhangi bir bölge için toplam bağımsızlığına karşı çıkıyor. Milliyetçi ve bölgeselci siyasi partiler, İspanya'nın birçok bölgesinde, çok çeşitli politika platformları ve destek dereceleriyle faaliyet gösteriyor.

İspanyol milliyetçiliği

İspanyol milliyetçiliği, İspanya'nın farklı bölgelerini birbirine bağlayan bir merkez olarak Kastilya bölgesi kavramına bağlanmıştır ; ancak pratikte orta İspanya'nın dili ve kültürü, İspanyol Ulusu kavramı için esastır. Ulusun diğer olağan bileşenleri pan-Hispanizm ve Katolik kilisesidir . Tarihsel olarak, İspanyol milliyetçiliğinin gelişimi, başkenti Madrid olan İspanyol monarşisinin devlet kurma sürecine bağlı olmuştur.

16. ve 17. yüzyıllar boyunca İspanya, sömürge fetihleriyle zenginliğini ve gücünü büyük ölçüde artırdı. Bununla birlikte, tek bir monarşi altında olmasına rağmen, İspanya "gerçek bir siyasi birliğe" sahip olmayan "gevşek bir şekilde birbirine bağlı Devletler konfederasyonu" olarak kaldı. İspanya'da Katolik Kilisesi , korumak ve devlet tarafından ve ile onadı Engizisyon dini ortodoksi zorlayarak, çok daha önemli bir birleştirici faktör olarak oldu. Bourbon monarşisi daha merkezi bir Devlet aradığı için Kilisenin gücü 18. yüzyılda azalmaya başladı. 19. yüzyıl liberal hükümetleri merkezileşme sürecini sürdürdüler, ancak bölgelerde artan direnişle karşılaştılar ve ulusal duygu için yeni bir odak noktası olarak "gelenek icat etmeyi" başaramadılar: 2 Mayıs'ta Napolyon istilasına karşı ulusal direnişi hatırlatan yıllık bir kutlama pek heyecanlandırmadı. ulusal coşku ve İspanya'nın dini kimliği, Franco iktidara geldiğinde hâlâ laik olandan daha baskındı . "Fransa ile karşılaştırıldığında, İspanya'nın merkezileştirici ruhu çok yumuşaktı" ve Franco bile İspanya'yı "kültürel olarak homojen bir ulus" yapmayı kalıcı olarak başaramadı.

Bugün, İspanyol milliyetçileri genellikle İspanya'daki diğer milliyetçi hareketleri, özellikle Katalan ve Bask milliyetçiliğini reddediyorlar , ancak şimdiye kadar "kendilerini farklı hisseden farklı halkları entegre edebilecek kolektif bir projeyi dile getiremediler".

Çevresel Milliyetçilik

İspanya'da "milliyetçilik", üniter İspanyol milliyetçiliğine veya İspanya içindeki bölgelerden biri için ulus olma iddiasına atıfta bulunabilir . İkincisinin destekçilerinin çoğu, ancak hiçbir şekilde , topraklarının İspanyol devletinden ayrılmasını istiyor. Katalonya Cumhuriyetçi Solu gibi İspanyol devletinden ayrılmayı destekleyen açıkça tanımlanmış milliyetçi partiler var . Yakınsama ve Birlik , Bask Milliyetçi Partisi ve Galiçya Milliyetçi Bloku gibi diğer milliyetçi partiler, İspanyol devletinin daha fazla ademi merkeziyetçiliğini desteklemek ile doğrudan ayrılık çağrısı yapmak arasında bir dizi pozisyon aldılar.

bölgeselcilik

İspanya'nın pek çok yerinde - Kastilya, Leon, Cantabria, Navarre, Balear Adaları, Doğu Endülüs, Rioja, Extremadura, La Mancha, Murcia, Ceuta ve Melilla - çoğu insan İspanyol vatandaşlığı ile kendi ulusal veya bölgesel iddiaları arasında bir çatışma hissetmez. Kimlik.

Bölgeciler "bölgeyi gerçek tarihsel birim olarak görüyorlar". Daha büyük özerk yetkiler ve bölgenin İspanya içinde bir milliyet veya ulus olarak tanımlanması için çağrıda bulunabilirler veya bölgenin özerk topluluklar sistemi içindeki statüsüne itiraz etmeden bölgenin çıkarlarını desteklemeye çalışabilirler. Bu bölgeci partilerin bazıları, Navarrese Halk Birliği'nde (UPN) olduğu gibi, bölgesindeki Halk Partisi ile ilişkilidir veya onun yerine veya şubesi olarak hareket eder .

Kültür ve gelenekler

Endülüs'te ortaya çıkan " flamenko , Sevillanas dansı ve boğa güreşi " kültürel imajı İspanya dışında yaygındır, ancak bu imaj "oldukça dar ve yanıltıcıdır" ve "ülkenin gerçek heterojen doğasını gerçekten maskelemiştir."

Doğu ve kuzeydoğu İspanya

Aragon Tacı, 15. yüzyıl

Eski Aragon Tacı'nı (Aragon, Katalonya, Valensiya ve Balear Adaları) oluşturan Özerk Topluluklar, geçmişle uğraşırken, şimdiyle uğraşırken olduğundan biraz daha fazla birlik içinde ele alınabilir. Ferdinand ve Isabella arasındaki hanedan birliği zamanında, Aragon Tacı, Akdeniz'in diğer kısımları da dahil olmak üzere birçok farklı bölgeyi kapsıyordu , ancak şu anda İspanya sınırları içinde sadece dördü kaldı. Birlik zamanında ve çok sonraları, bu topraklar Aragon Krallığı, Katalonya Prensliği, Valensiya Krallığı ve Mayorka Krallığı olarak biliniyordu .

Hepsi aynı tacın altında olmasına rağmen, her krallığın etkin bir şekilde kendi ayrı hükümeti vardı. Aragon Tacı, sınırlı monarşi ve federalist bir yapı ile karakterize edildi. Monarşi, Avrupa'daki en eski anayasalardan bazıları tarafından sınırlandırıldı. Her bölge, tek bir kral tarafından birleştirilmiş olsa da, esasen ayrı yasalara ve parlamentolara sahip ayrı bir ülke olarak ele alındı. Her krallık geleneksel yasalarını ( fueros ) korudu . Parlamentolar, bölgelerindeki insanlar için temsil yetkisi talep ettiler, yeni yasalar başlattılar (kralın veto yetkisini elinde tutmasına rağmen) ve tacın herhangi bir harcamasını onaylaması gerekiyordu. Monarşi, o zaman, müzakere ve uzlaşmaya girmek zorunda kaldı. Bu krallıklar, İspanyol liderlerin birleşme ve merkezileşmeye yönelik sonraki çabaları karşısında, Aragon ve Kastilya hanedan birliğinden sonra bağımsız kimliklerinin çoğunu korudu.

Katalonya

Coğrafya

İspanya'nın kuzey doğusunda, Fransa ve Akdeniz sınırındaki Katalonya, geniş verimli tarım alanlarını içerir. Tarihsel olarak, nispeten güvenli görev süresine sahip küçük mülk sahiplerinden oluşan bir ülke olmuştur. Konumu, ticaretini İspanyol Altın Çağı'nda gelişen transatlantik ticaretten ziyade, büyük liman kenti Barselona üzerinden Akdeniz'e doğru yönlendirdi .

Tarih

Aragonese Crown içinde Barselona İlçe
Senyera - Katalan bayrağı

Katalonya'nın kimliği, Aragon Tacı'nın bir parçası olmadan önce gelir. Büyük ölçüde Müslüman işgalinden arınmış olan Katalonya, uzun süredir Fransa ve İberya dışındaki bölgelerle daha yakın ilişkilere sahipti. Bir Kısaca parçası Charlemagne'ın imparatorluğu , Katalan ilçeleri zaman uzak kırdı Carolingian hükümdarlar başarıyla savunmak mümkün olduğunu kanıtladı. 11. yüzyıla gelindiğinde Barselona İlçesi, günümüz Katalonya'sının çoğunu ve Fransa'daki bazı bölgeleri kucakladı ve önemli bir Akdeniz gücü haline geldi.

Barselona İlçesi, 12. yüzyılın ortalarında Aragon Krallığı ile evlilik yoluyla birleşerek Aragon Tacı'nı oluşturdu ve İlçe, Katalonya Prensliği olarak tanındı. İle Katalonya Parlamentosu ( Corts Catalanes'de ) ve Katalan anayasalar , Katalonya ilk birini geliştirdi anayasal monarşiler Avrupa'da. Katalonya'nın şu anda "maksimum ihtişamına ulaştığı" ve güçlü bir edebi geleneğe sahip olduğu, özellikle bir tür şiir yarışması olan Jocs Florals tarafından temsil edildiği söyleniyor .

Barselona Mimarisi, c. 1900
Centelles'deki eski tekstil fabrikası

Kastilya ve Aragon Taçlarının (1479) birleşmesinden sonra Katalonya, siyasi özgürlüklerini koruyarak İspanyol tacı altında ayrı bir siyasi varlık olarak devam etti. Yine de, merkezle ticaret ve finans politikası üzerinde çatışmalar vardı ve 1640-59'daki Orakçılar Savaşı , Katalonya'nın Fransa'nın korumasını, ardından İspanya ile savaşta aradığı "Katalan ayrılıkçılığının tipik eğilimlerini" gösterdi.

İspanya Veraset Savaşı sırasında Katalonya, Arşidük Charles'ın iddiasını büyük ölçüde destekledi . Muzaffer Bourbonlar kısa süre sonra Nueva Planta kararnameleri aracılığıyla birçok Katalan siyasi ve kültürel kurumunu yasakladı ve Kastilya dili resmi dil olarak tanıtıldı.

Katalan edebi ve kültürel bir canlanma olan Renaixença , kısmen sanayileşmeye bir yanıttı ve modern Katalan kimliğinin gelişiminde önemliydi. Bir sonraki aşama, bir gelişme oldu modernizmin farklı formda 1900 çağrılacak ne geldi politik iddiası etrafında döneminde sanatta ve mimaride Catalanisme federalist görünümleri öncülük edilmiştir Pi y Margall ve cumhuriyetçi görüşleri Almirall , ancak Katalan milliyetçi programını ilk formüle eden ve 20. yüzyılın başlarında önemli bir siyasi güç olan muhafazakar yönelimli Lliga Regionalista'nın kurulmasına yardım eden Prat de la Riba'ydı . Onlarınki, İspanya'dan tam bağımsızlıktan ziyade büyük ölçüde ayrılık sağlayan federalist bir programdı. Katalan milliyetçiliğinin, Carlist ilkelerini takip eden daha sağcı ve din adamı kolu, Piskopos Josep Torras i Bages'den ilham aldı . 1913'te bir Mancomunitat'ın kurulmasıyla bir dereceye kadar özerklik elde edildi , burada Katalonya'nın dört eyaleti belirli işlevler için ilişkilendirildi.

Enric Prat de la Riba , 1870–1917

Altında İkinci İspanyol Cumhuriyeti (1931-1939) Katalonya bir Tüzüğünü elde Ana Kural eski adı verilen bir bölgesel yönetimle, 1932 yılında Generalitat'ın liderliğindeki sol görüşlü milliyetçi partisi Esquerra Republicana yerine muhafazakar Lliga . Özerk hükümet, İspanyol Milliyetçilerinin 1939'daki zaferi üzerine bastırıldı ve 1978 Anayasası uyarınca Generalitat de Catalunya olarak restore edildi . 2010 yılında gözden geçirilmiş bir Özerklik Statüsü'nün, özellikle vergilendirme politikasındaki özerklik ve "ulus" teriminin kullanımıyla ilgili bölümlerinin yargısal olarak askıya alınmasının ardından gerginlik arttı . 2010 ve 2012'de kitlesel gösteriler yapıldı , ardından Katalan hükümeti 2014 ve 2017'de bağımsızlık referandumları düzenledi , ikincisi Katalan 2017'nin bağımsızlık ilanının temelini oluşturdu .

Katalan dili

Ayrı bir Katalan dilinin varlığı, "Katalonya'nın sadece bir bölgeden daha fazlası olarak kabul edilmesi iddiasının" temeli olarak görülüyor. Katalanca ayrıca Valensiya, Balear Adaları ve Fransa'nın bazı komşu bölgelerinde de konuşulmaktadır. Dil, Orta Çağ boyunca Katalonya ve ötesinde yaygındı, ancak "16. yüzyılın başlarında bir kültür dili olarak öldü", 19. yüzyılda Renaixença ile yeniden canlandırıldı . Dilin kullanımı Franco döneminde kısıtlandı, ancak o zamandan beri ortak resmi dil statüsüne kavuştu ve Katalonya hükümeti tarafından aktif olarak desteklendi.

2011 itibariyle, nüfusun %95'i Katalanca anlayabiliyordu ve %73'ü konuşabiliyordu. 2007'de, %32'si Katalanca'yı fiilen konuştukları ana dil olarak belirtirken, %50'si İspanyolca (Kastilya); %7'si iki dili eşit olarak konuşuyordu. Nüfusun etnolinguistik bileşimi, İspanya'nın Katalanca konuşulmayan bölgelerinden gelen yoğun göçten büyük ölçüde etkilenmiştir ve bunun çoğu 19. yüzyılın sonlarından bu yana ve özellikle 1950 ile 1975 arasında sanayideki hızlı büyüme ile ilişkilendirilmiştir.

ekonomi

Katalonya, özellikle Barselona , İspanya'nın sanayileşen ilk bölgesiydi . Bu erken sanayileşme ve onunla bağlantılı yeni ekonomik sorunlar, merkezi hükümet ve kültürle daha da fazla kopuşa yol açtı. Katalan sanayiciler genellikle ticaretin korunması için lobi yaptılar ve diğer ülkelerle yapılan ticaret anlaşmalarına karşı çıktılar.

2014 rakamlarına göre Katalonya, İspanya'nın Özerk Topluluklarının dördüncü en zenginidir.

Siyaset

İspanya Anayasa Mahkemesi'nin yeni Özerklik Statüsü'nü (2006) reddeden kararına karşı 10 Temmuz 2010'da (Barselona) gösteri
İspanya ile birlik lehine gösteri, Barselona, ​​10 Ekim 2017

İç Savaştan önce, Katalanist Lliga'nın takipçileri büyük ölçüde orta sınıftandı, sanayi işçileri (çoğu Katalanca bilmiyordu) ya farklı siyasi partiler ve UGT birliği tarafından temsil edilen sosyalizmi ya da anarko- sendikalizm ( CNT ve FAI ). Sol kanat milliyetçi bir parti, Katalonya Cumhuriyetçi Solu ( Esquerra veya ERC) 1931'de kuruldu ve kısa süre sonra Lliga'yı gölgede bıraktı .

1970'lerin sonlarında özerkliğin restorasyonu üzerine, Katalan parlamentosunda baskın parti, 2003 yılına kadar Jordi Pujol liderliğindeki muhafazakar milliyetçi Yakınsama ve Birlik (CIU) idi . Sosyalist seçmenler, Esquerra ile PSOE'nin kardeş partisi olan Katalonya'nın milliyetçi olmayan Sosyalist Partisi (PSC) arasında bölündü . Hem bu partileri hem de diğerlerini içeren bir sol koalisyon tarafından yönetilen bir dönemden sonra, Artur Mas yönetimindeki CiU , 2010 yılında iktidara geri döndü. 2015 seçimlerinde CiU, Esquerra ve diğer grupları içeren bağımsızlık yanlısı bir ittifak en fazla sandalyeyi kazandı. mutlak çoğunluk olmasa da. Bağımsızlığa PSC ve İspanyol PP ve Vatandaş partilerinin Katalan kolları karşı çıktı. 2015 seçimlerinden sonra yeni bir hükümet kurma müzakereleri sırasında Mas'ın yerini Carles Puigdemont aldı . Ekim 2017 bağımsızlığı teklifine sonra İspanyol devlet askıya Generalitat bekleyen taze bölgesel seçimleri . Bunlar 21 Aralık'ta yapıldığında, Citizens Parlamento'daki en büyük tek parti olmasına rağmen, oyların %48'ini alan bağımsızlık yanlısı partiler için yeniden çoğunluk sağladılar.

Katalonya, "bölgecilik endeksi"nde Avrupa'nın ilk 10 bölgesi arasında yer alıyor. 2002'de yapılan bir başka araştırmaya göre, Katalonya'da yaşayanların %16'sı "kendilerini hiç İspanyol olarak görmedi" ve diğer %24'ü İspanya'dan çok Katalonya'yı daha güçlü tanımladı. 2014 ve 2017 referandumlarında bağımsızlık için ezici çoğunluk, düşük katılım ve 2017'de anket sırasında polis müdahalesi nedeniyle genel görüşün bir yansıması olarak şüpheli. Katalonya'da bağımsızlık konusunda kapsamlı bir kamuoyu yoklaması yapıldı. Bu tür bir dizi anket, bağımsızlık desteğinin 2011'den sonra belirgin şekilde arttığını ve 2015 ile 2017 arasında yaklaşık %40'a yerleştiğini gösteriyor.

Katalan Ülkeleri
"Katalan Ülkeleri"
Graffiti Vilassar de Mar okur "Tek millet, Països Katalanlar! Bir dili, Katalanca!"

Geçtiğimiz birkaç on yıl içinde, Katalan Ülkeleri ( Països Catalans ) olarak bilinen bir kavram , Valensiyalı yazar Joan Fuster tarafından savunulan Katalan milliyetçiliğinin bir kolu olarak gelişti . Katalonya, Valensiya, Balear Adaları ve İspanya'daki ve diğer Avrupa ülkelerindeki diğer birkaç yerin, Katalanca'yı tarihi bir dil olarak paylaşmaları gerçeğiyle birleştiği ve bu şekilde İspanya'nın geri kalanından farklı olduğu fikri budur. Ancak Valensiya'da bu konsepte dahil olma konusunda çekinceler sıklıkla dile getiriliyor.

Valensiya

Palau de la Generalitat Valenciana , Valensiya hükümetinin merkezi
Valensiya ilinde Huerta
Arap banyoları l'Almirall , Valencia

Valensiya Topluluğu, İspanya'nın Akdeniz kıyısında yer almaktadır. Kıyı ovası veya huerta iyi sulanır ve tarımsal olarak verimlidir, iç kısımdaki dağlık alanlar ise çok daha fakirdir. Bölge, Valensiya (başkenti ve en büyük şehri Valensiya ile birlikte ), Castellón ve Alicante eyaletlerinden oluşmaktadır .

Günümüz Valensiya Topluluğu, 13. yüzyılda Araplardan fethedildiğinde Aragon Tacı'nın Katalanca konuşan bir parçası haline gelen tarihi Valencia Krallığı ile tanımlanır. Aragon Tacı, Valensiya'da Aragon Krallığı ve Katalonya'da halihazırda var olana benzer bir bağımsız hükümet biçimi kurdu. Valensiya Krallığı o dönemde nüfus ve ekonomik gücün zirvesine ulaştı. Valencia , Aragon fethinden sonra uzun süre yüksek bir Müslüman , Arapça konuşan nüfusu korudu ve Valensiya'ya güçlü bir iki dinli, iki dilli bir karakter kazandırdı. Bu döneme ait Valensiya, kendine özgü bir Morisco mimarisi ve birçok bahçe ile işaretlenmiştir. Hıristiyanlar arasındaki Müslüman karşıtı duygu , İspanyol Kraliyetine karşı Germanías İsyanı'na (1519–23) katkıda bulundu . Bu isyan tek bir bölgeye özgüydü ve toplumsal düzeni alt üst etmeye çalıştı, ancak daha sonra bölgesel tarihsel anlatının bir parçası haline gelmesine rağmen bölgesel kimliği çağrıştırmadı. Bunu, Müslümanların zorunlu din değiştirmeleri ve 1609'da sınır dışı edilmeleri izledi. Bu, Valensiya Krallığı nüfusunun üçte birine varan bir kaybı temsil etti ve tarımsal işgücünün büyük bir bölümünü ortadan kaldırdı.

Quart Towers, Valencia şehri

Valensiya , Nueva Planta kararnamelerinin Valensiya Krallığı'nı kaldırdığı ve ona tabi olduğu 1707 yılına kadar , kendi tüzüklerine ( Valensiya Kürkleri ) göre kendi parlamentosu ( Corts Valencianes ) tarafından yönetilen Kastilya Tacı altında bağımsız bir devlet olarak kaldı . Kastilya Krallığı ve yasaları ve gelenekleri. 19. yüzyılda, Katalan dili Renaixença'nın etkisi altında Valensiya kimliği kavramları yeniden ortaya çıktı . Siyasi alanda, muhafazakar Katolik es:Derecha Regional Valenciana ("Valencian Regional Right") partisi 1930'da kuruldu. İdeolojisi özerkti ve özellikle Valensiya bölgesinde aktif olan ilk muhafazakar siyasi partiydi.

1977'de, Franco'nun diktatörlüğünden sonra, Valencia, Valensiya Ülkesi Konseyi'nin ( Consell del País Valencià ) kurulmasıyla özerkliğini geri kazanmaya başladı ve 1982'de bir Özerklik Tüzüğü, Generalitat Valenciana altında birkaç özyönetim kurumu oluşturdu ve Valensiya'yı kurdu. ortak resmi dil olarak Demokratik olarak seçilen ilk Cumhurbaşkanı , Joan Lerma , özerklik geçişin bir parçası olarak 1982 yılında göreve başladı. Statü, 2006'da yeniden düzenlenen şekliyle, resmi medeni hukuku hatırlatırken, Valencia'yı bir vatandaşlık olarak da tanır.

Valensiya dili (Katalan dilinin güney lehçesi), Valensiya Topluluğu topraklarının yaklaşık üçte ikisinde ve daha yoğun nüfuslu kıyı bölgelerinin çoğunda İspanyolca ile birlikte konuşulur. Bazı iç bölgelerde ve uzak güneyde yaygın olarak kullanılmaz ve iki ana şehir olan Alicante ve Valensiya'da kullanımı azalmıştır . 2010'da yapılan bir ankete göre, yanıt verenlerin %48'i Valensiya'yı "mükemmel" veya "oldukça iyi" konuştuklarını ve %32'si için evde en yaygın olarak kullanılan dil olduğunu söyledi.

Milliyetçi duygular yaygın değildir ve nüfusun çoğu kendilerini İspanyollardan çok Valensiyalı olarak görmez. Katalan karşıtı duygularla işaretlenmiş Valensiya bölgeselciliğine Valensiyacılık veya kabadayılık da denir . Onun taraftarları, Valensiya'nın Katalanca'dan farklı olduğunu düşünüyor ve Països Katalanları veya Katalan Ülkeleri ile bir kimlik anlamına gelebilecek País Valencià teriminin aksine, Özerk Topluluğun "Valensiya Krallığı" olarak adlandırılması çağrısında bulundu . Valensiyacılık veya blaverizm içindeki sadece küçük bir eğilim, Valensiya için hem Katalonya hem de İspanya'dan bağımsızlık önerdi.

Demokrasinin restorasyonundan sonra Valensiya milliyetçiliği veya bölgeciliği ilk olarak Valensiya Halk Birliği ve daha muhafazakar, blaverist Valensiya Birliği tarafından siyasi olarak temsil edildi . Bunların yerini Valensiya Milliyetçi Bloku (BNV, 1998'de kuruldu) aldı. BNV, Katalanca konuşulan diğer bölgelerle işbirliğini ve bağları ve Països Katalanları şeklinde İspanya'dan bağımsızlık olmasa da daha fazla özerkliği tercih etti . 2011'de 2015 bölgesel seçimlerinde oyların %18'ini alan ve Sosyalist Parti ile koalisyon halinde bölgesel hükümete giren bir seçim ittifakı olan Compromís koalisyonuna katılana kadar bölgesel seçimlerde %4-8 oy aldı . Comprom'un koalisyonu yolsuzlukla mücadeleye odaklanıyor ve Valensiya seçmenleri arasında daha geniş bir çekicilik kazanmak için milliyetçi söylemini önemli ölçüde azalttı ve genellikle ideolojisini kamufle etmekle suçlandı. Milliyetçiliğe seçim desteği en fazla iki eyalet arasında bölünmüş bir bölgede: Valencia eyaletinin güney ucu ve Alicante eyaletinin kuzey ucu. Milliyetçi partiler, çoğunlukla yukarıda belirtilen alanlarda olmak üzere birkaç belediye meclisi toplar.

Balear Adaları

Balear Adaları'nın İspanya'ya göre konumu

Katalonya ve Valensiya kıyılarındaki Mallorca, Menorca, İbiza ( Katalan dilinde Eivissa ) ve Formentera olmak üzere dört ana yerleşik adadan oluşan Balear Adaları, bir eyalet ve İspanya Özerk Topluluğu'ndan oluşur. Adalar , Aragon Kralı I. James tarafından fethedilen ve Aragon'a bağlı bir Mayorka Krallığı olarak kurulan 1229-35 yılına kadar Müslüman kontrolü altındaydı . Menorca, 1713 Utrecht Antlaşması'nın bir sonucu olarak 18. yüzyılın büyük bir bölümünde İngiliz kontrolüne girdi .

Balear Adaları sakinlerinin %70'inden fazlası, bölgedeki ortak resmi dil olan Katalanca'nın lehçelerini konuşur. Başkentte veya turist yoğunluğunun yüksek olduğu yerlerde olduğundan daha fazla kırsal bölgelerde kullanılmaktadır. Balear Katalancası çeşitli diyalektik varyantlara dönüşmüştür (örneğin " mallorquí "). Her adanın kendi lehçesi vardır ve en kalabalık dört adanın her birinin, yerel yönetim kademesi olarak Consell Insular olarak bilinen kendi Ada Konseyi vardır .

Adalılar Katalan Renaixença'ya ilgi duydular ve bazı Katalan edebiyatı ürettiler, ancak o zamanlar bu büyük ölçüde kırsal, muhafazakar toplum zamanın siyasi hareketlerine katılmadı. Franco döneminden bu yana, dil merkezli bir Balear kimliğinin farkındalığında bir yenilenme olmuştur. Eski bölge başkanı José Ramón Bauzà da dahil olmak üzere Balear Adaları'ndaki bazı kişiler , Balear lehçelerinin aslında Katalan lehçeleri değil, ayrı diller olduğunu savunuyor. Bauzà, 2012'de Katalan'ın eğitim sistemindeki hakimiyetini azaltmak için büyük bir gösteri ve öğretmen grevi kışkırtarak adımlar attı. "Dil sorunu, toplumun kültürel ve politik bölünmeleri arasında bir kama oluşturan devam eden bir sorundur". Mallorca'da, "kültürel kimliğin üçüncü duygusuna, Mallorca olma duygusuna" eklenen bir ikili Katalan ve İspanyol kimliği duygusu vardır. Kuzey Avrupa'dan gelen çok sayıda göçmen, yerel kimliği büyük ölçüde kabul ediyor ve belirli bir adadan daha kolay edinilmesi daha kolay olduğu için daha geniş Katalanca konuşan kimliğe yöneliyor.

In 2015 bölgesel seçimlerinde milliyetçi partilerin ittifak Mallorca başına fazla ve Menorca başına Mes ( "Daha fazla için ...") PSOE ve podemos ile koalisyon hükümeti giren oyların% 15'ini kazandı. O zamanlar Més per Mallorca, egemenlik sorularının üzerinde sosyal ve ekolojik kaygılara öncelik veriyor gibi görünüyordu. Diğer % 8'lik bir kesim ise Katalan dilini, adaların kültür ve geleneklerini tanıtmayı amaçlayan otonomist bir parti olan Proposta per les Illes'e (El Pi) gitti ; bu parti seçimden sonra muhalefette kaldı.

Aragon

Aragon'un İspanya'daki konumu

Günümüz Aragon Özerk Topluluğunu oluşturan üç il, 18. yüzyılın başlarına kadar daha geniş Aragon Tacı içinde ayrı bir varlık olan eski Aragon Krallığı ile kabaca örtüşmektedir. Sulanan Ebro vadisi, geçmişte kırsal yoksulluk, 20. yüzyılın başlarında anarko-sendikalizmin kalesi ve Maestrazgo'da 19. yüzyılda Carlizm'in kalesi olan düşük yağışlı dağlık alanlarla tezat oluşturuyor .

Aragon, Katalonya gibi, bağımsızlığının çoğunu, 1591-1592'de bölgesel hakları ve bağımsızlıkları üzerinde bir isyan noktasına kadar Kastilya Tacı altında sürdürdü. Bölge, mimari olarak Valencia'dakinden daha az iz bırakmasına rağmen, özellikle güneydeki Ebro vadisinde, sürgünden sonra önemli Arap etkisini korudu.

Aragon'un kendi dili olan Aragonca , yaklaşık 25.000 konuşmacı ile, çoğunlukla dağlık kuzeyde, Kastilyanca güney üçte ikisinde konuşulurken, Katalanca doğu şeridi boyunca konuşulur . Kastilya'nın yaygınlığı ve Katalanca'nın varlığı nedeniyle, dil Aragon kimliğinde diğer bazı yerlerde olduğu kadar büyük bir rol oynamaz, ancak resmi olarak tanınmaya sahiptir.

Aragon nüfusunun çoğu bağımsız bir devlet istemiyor; ancak güçlü bir bölgesel kimlik ve artan özerklik için önemli bir destek var. İspanya merkezli siyasi partilere ek olarak, Aragon merkezli bir dizi parti var. Önemli seçim desteğine sahip iki parti, solcu bir Aragon milliyetçi partisi olan Chunta Aragonesista (CHA) ve daha bölgeci ve muhafazakar olan Aragon Partisi (PAR)'dir. In 2015 bölgesel seçimlerinde , PAR oy ve CHA,% 4,6 6,9% aldı. Bağımsızlığı destekleyenler Puyalón de Cuchas , Estado Aragonés ve diğer partiler tarafından temsil ediliyor .

Kuzey ve kuzeybatı İspanya

Castrillón , Asturias'ın kuzey sahili

Cordillera Cantábrica'nın kuzeyindeki Biscay Körfezi'ndeki kıyı şeridi, bol yağışlı ve serin yazları ile İspanya'nın çoğundan farklı bir iklime sahiptir. Bunun için España Verde (Yeşil İspanya) olarak adlandırılır ve genel olarak Bask Bölgesi, Navarre, Cantabria, Asturias ve Galiçya bölgelerini içerir.

Daha önce de belirtildiği gibi, kuzey bölgeleri çoğunlukla benzer bir kimlik gelişimi modelini paylaşır. Her bölgenin, çoğu erken Reconquista'dan gelen farklı lehçelerden türeyen kendi dili veya farklı lehçesi vardır. Bu bölgelerin çoğu büyük ölçüde Müslüman yönetiminden bağımsızdı ve Reconquista sırasında sürekli olarak Hıristiyan krallar arasında yer değiştirdi, bazen üç veya dört krallık arasında bölündü, ancak diğer zamanlarda tamamen birleşti. Sonunda, Hıristiyan toprakları, Portekiz'in kısa bir süre sonra Leon ile birleşen Galiçya'dan kopması için yeterince genişledi . Bundan sonra, Valensiya hariç tüm bölgelerdeki Reconquista, Portekiz, Leon ve Kastilya tarafından gerçekleştirildi. Bu noktadan sonra, Navarre'nin batısındaki tüm kuzey bölgeleri, giderek daha fazla merkezileşmeye çalışan Kastilya Tacı altındaydı. Zamanla bazı yargı ve hükümet yapılarını Kastilya'nınkilerle birleştiren ve üst sınıfların artan kastilizasyonunu teşvik eden artan merkezileşmeye rağmen, kuzey İspanya'daki bölgeler hala kendi bölgesel kimliklerini korudu ve yeniden yarattı.

Bask Ülkesi

Coğrafya

Bask Ülkesi Haritası

Bask onun daha geniş anlamda bugünkü Özerk Topluluk, Navarre ve oluşan Kuzey Bask bölgesi Fransa'da . Özerk Topluluğun kendisi üç ilden oluşur: Araba (Álava), Gipuzkoa (Gipúzcoa) ve Bizkaia (Vizcaya, Biscay). Navarre, Bask Bölgesi Özerk Topluluğu'nun dışında kalmayı tercih ediyor.

Kıyı ile Ebro Vadisi arasındaki ülkenin çoğu dağlıktır. Kıyıdaki Gipuzkoa ve Biscay, İspanya'nın geri kalanından yüksek Kantabria Dağları ile ayrılırken, Navarre iç kısımlarda Kastilya'ya doğru yönlendirilir. Ekonomik açıdan önemli özellikler arasında Biscay'ın demir cevheri yatakları, sanayinin en büyük şehri Bilbao çevresinde yoğunlaşması, Bilbao Limanı ve Pireneler'in batı ucunda Fransa ile bir kara iletişim yolu bulunmaktadır.

Tarih

Ikurrina , Bask bayrağı
Urrutia çiftlik evi, Anboto tepelerinin altında . Atxondo , Bizkaia, Euskal Herria

Roma dönemine ait insan ve yer isimleri kayıtları , Baskların şu anda yaşadıklarından biraz daha büyük bir alanı işgal ettiğini gösteriyor ve Bask Milliyetçiliğinin geleneksel kurucusu Sabino Arana'nın Bask anavatanının Basklar tarafından işgal edildiği iddiasını destekliyor. Fransa'nın veya İspanya'nın diğer bölgelerinden daha uzun süredir kendi halkları yaşıyor.

Diğer kuzey bölgeleri gibi, Bask toprakları da bağımsız kaldı, Hıristiyan krallıklar, Hıristiyan İberya'da merkezi bir konuma sahipti. Bask toprakları bir süre için Pamplona Krallığı içinde birleşmişti . Mevcut üç İspanyol Bask eyaleti, 12. yüzyılın sonunda Kastilya Krallığı'na dahil edildi, ancak önemli yerel hak ve ayrıcalıkları ( fueros ) korudu .

Sabino de Arana Anıtı (1865–1903)

Bask Ülkesi, hüküm süren monarşiye karşı çıkan ve bir dizi savaşta mağlup olan 19. yüzyıl Carlism'in ana merkezlerinden biriydi. Modern Bask milliyetçiliği bu dönemde ortaya çıktı. Katalonya'ya kıyasla kültürel ve edebi temeli pek olmayan "Bask milliyetçiliği gerçek bir köylü milliyetçiliğiydi". İlk "foralism" olarak bilinen anda, hareket daha sonra kaybolan özgürlükleri geri ödemelerine odaklanmış Birinci Carlist Savaşı (1833-40) ve sonra Üçüncü Carlist Savaşı o zaman bile Basklar vergilendirme üzerinde kontrol korudu ve "yüksek olmasına rağmen, 1875 yılında ev kuralının ölçüsü". Bask milliyetçiliği, 1894'te Bask Milliyetçi Partisi'ni (PNV) kuran Sabino de Arana'nın önderliğinde kodlandı. Arana'nın amacı, Bask diline dayalı , yeni Euzkadi terimiyle bilinen tamamen bağımsız bir Bask devletiydi . Hareketin o dönemdeki bakış açısı güçlü bir şekilde Katolik ve anti-liberaldi, ancak Navarre'da en güçlü olan ve tüm İspanyol devletini değiştirmeye çalışan Carlizm'den farklıydı: Bask milliyetçiliği, tepki olarak Katalan muadilinden "daha açık bir şekilde ırksaldı". Artan endüstriyel işgücüne katılmak için İspanya'nın başka yerlerinden gelen çok sayıda gelire.

Bask Milliyetçileri 1931'de İkinci Cumhuriyet'in kurulmasına karşı çıktılar. 1932'de bir Bask Ana Kuralı Tüzüğü referanduma sunuldu ve Navarre'da reddedildi, ancak diğer üç İspanyol Bask eyaletinde (dar olarak Álava'da, ezici bir şekilde diğer ikisinde) kabul edildi. . Ancak, zamanın sağcı hükümeti altında hiçbir zaman tam olarak uygulanmadı. Bu ve diğer şikayetler, Baskların İç Savaş sırasında Franco'nun güçlerine direnmesine neden oldu. Ardından gelen Franco rejimi altında bölgesel özerklik bastırıldı ve Bask dilinin kamusal kullanımı yasaklandı.

ETA grup 1959'dan Onun platformda Franco döneminde kuruldu militan Bask milliyetçiliği idi ve PNV aksine politika Marksist ve anti-dindar. 1968'den itibaren ETA, İspanya'nın her yerinde bombalama, suikast ve adam kaçırma kampanyaları yürüttü. 1973'te suikaste uğrayanlar arasında, Franco'nun İspanya başkanı Luis Carrero Blanco da vardı . ETA şiddeti 1970'lerin sonlarında demokrasiye geçiş sırasında zirveye ulaştı. Bazı ETA aktivistlerinin kendileri , 1970'ler ve 1980'lerde Grupos Antiterroristas de Liberación (GAL) gibi paramiliter gruplar tarafından öldürüldü . ETA'nın şiddetine destek daha sonra düştü ve grup, 2010'da ateşkes ilan ettikten sonra silahlı kampanyasını sonlandırdı.

1978 Anayasası uyarınca Bask Ülkesi yeniden bir Özerklik Statüsü (Gernika Statüsü) elde etti ve bu da bir milliyet olarak tanımlanan Bask Özerk Topluluğunu oluşturdu. Navarre, Bask varlığına katılmayı bir kez daha reddetti. 2003 yılında, Bask Devlet Başkanı Juan José Ibarretxe , Bask Ülkesinin mevcut durumunu bir "serbest dernek statüsüne" çevirecek bir plan önerdi . Bask Parlamentosu tarafından 39-35 kabul edildi , ancak İspanya Milletvekilleri Kongresi 2005'te 29-313'ü reddetti ve böylece reformun ilerlemesini durdurdu. Eylül 2007'de Ibarretxe , 25 Ekim 2008'de bağımsızlık referandumu yapılacağını ilan etti , ancak Anayasa Mahkemesi tarafından yasadışı ilan edildi ve yasaklandı .

Demografi ve dil

Bask Ülkesinde 2008 öz kimlik araştırması

19. yüzyılın sonlarından bu yana endüstriyel gelişme, İspanya'nın diğer bölgelerinden büyük ölçekli işçi göçüne yol açtı. 1998'de Bask Özerk Topluluğu'ndaki nüfusun %30'unun İspanya'nın diğer bölgelerinde doğduğu ve bu bölgede yaşayan insanların %40'ının bir Bask ebeveyni olmadığı tahmin ediliyordu.

Bask kimliğinin önemli bir yönü, bilinen başka hiçbir dille ilgisi olmayan benzersiz dildir (Baskça: Euskara ). 2011 yılında, Özerk Topluluk'taki insanların %32'si Baskça ve İspanyolca'da "iki dilli" olarak kaydedilmiştir ve diğer %17'si Baskça'yı anlayabilmekte ancak iyi konuşamamaktadır. Baskça bilgisi zamanla ve genç yaş gruplarında artıyor gibi görünüyordu.

Baskça, Özerk Toplulukta ortak resmi dil statüsüne sahiptir ve eğitim sistemi ve diğer yollarla tanıtılmaktadır. Baskça kullanımı Gipuzcoa'da, doğu ve orta Biscay'da ve Alava'nın kuzeyinde ve ayrıca Navarre'nin kuzey yarısında yoğunlaşmıştır. Bu alanda Baskça'nın farklı lehçeleri vardır . Bir standart Bask dili diyalektik varyasyon kaynaklanan sorunları en aza indirmek amacıyla 1960'larda geliştirildi.

ekonomi

Eski yüksek fırın at Sestao , Biscay

20. yüzyıla kadar Bask ülkesi, aileler içinde tek bir birim olarak tutulan ve İspanya'nın diğer bölgelerinde olduğu gibi tarım köylerinde değil, genellikle topraksız yaşayan küçük çiftliklerle "istikrarlı bir geleneksel kırsal toplumu" destekledi. Basklar ayrıca balıkçılık, deniz ticareti ve nihayet demir yataklarına dayalı endüstriyel gelişme (19. yüzyılın sonları) ile uğraştı. Bölge, İspanya'nın önde gelen sanayi bölgelerinden biri olma konusunda Katalonya'yı takip etti.

2014 rakamlarına göre Bask Ülkesi, İspanya'nın Özerk Toplulukları arasında en zengin ikinci ülkedir.

Siyaset

Mondragón , Gipuzkoa'da Bask milliyetçisi duvar resmi . ("Bask dili bizim tek özgürlük vatanımızdır")

Sosyal anket analizi, Avrupa'nın en üst "bölgesel bölgesi" olan Bask Ülkesinde yüksek düzeyde bir bölgesel özdeşleşme olduğunu göstermiştir. 2002'de yapılan bir ankette, sakinlerin neredeyse dörtte biri "kendilerini hiç İspanyol olarak görmedi". 2016'da yayınlanan bir ankete göre, Bask halkının %31'i referandumda bağımsızlık için oy verirken, %39'u karşı oy kullanacak. Kendilerini milliyetçi olarak görenlerin oranı, 2005'ten beri azalan bir rakam olan %46'ydı. İlan edilen milliyetçiler arasında, tam bağımsızlığı, İspanya ile özerk veya federal bir sistemde devam eden bir ilişki biçiminden daha az destekledi.

Bask milliyetçi partilerinin en eskisi ve en büyüğü Bask Milliyetçi Partisi'dir (PNV, EAJ). Konumu Hıristiyan demokrattır ve kendi kaderini tayin ve nihai bağımsızlık için çağrıda bulunur. PNV, Bask Ülkesinde düzenli olarak belediye, bölgesel veya İspanya düzeyinde seçimler kazandı.

Batasuna o tarihten itibaren 2003 yılında yasaklandı kadar olan amaçları ETA hedeflerle uyumlu edildi parti, genel olarak, diğer sol, bağımsızlık yanlısı partiler ya koalisyonlar var Bask Özerk oyların% 20'ye% 10 aldı ön plana çıkmak: Amaiur ve daha sonra EH Bildu .

In 2016 yılında bölgesel seçimler , önde gelen iki parti Bask milliyetçiliğinin hem destekçileri vardı. PNV oyların %37'sini ve Bask Parlamentosu'ndaki 75 sandalyenin 28'ini kazandı ve EH Bildu oyların %21'ini ve 18 sandalyeyi kazandı. Kalan koltuklar, İspanya genelinde aktif olan büyük partilerin Bask kanatları tarafından kazanıldı: PP, PSOE ve Podemos.

Navarre

Navarre, Bask Ülkesi ile sınır komşusudur, ancak güney kısımları arazi, iklim ve tarım açısından Kastilya'ya daha çok benzemektedir.

1000 civarında, Navarre Krallığı, günümüz Bask Ülkesini ve şimdi Kastilya, Aragon ve Fransa olan diğer bölgeleri kucakladı. Diğer Bask eyaletlerinin aksine, Navarre 16. yüzyılda Kastilya tarafından askeri olarak fethedilene kadar bağımsız kaldı. İspanyol monarşisi, Bask Ülkesi gibi İspanyol Navarre'nin fueros'unu (geleneksel gelenekler ve yasalar) korumasına izin verdi . Bunlar daha sonra kısıtlandı, ancak asla kaldırılmadı. Navarre, Katalonya gibi yerlerden daha az ayrılıkçılığa maruz kaldı ve İspanyol Veraset Savaşı sırasında Bourbonlara verdiği destek karşılığında, Birinci Carlist Savaşı'na kadar özel statüsünü ve kurumlarını korumasına izin verildi. Geleneksel olarak Navarre "muhafazakar, istikrarlı bir kırsal toplum", sadık bir Katolik, 19. yüzyıl Carlism'in ana üssü ve 1936'da Franco'nun yükselişini destekleyen tek eyaletti, ardından tekrar bazı özel statülere izin verildi.

Navarre 2001'de Baskça konuşanların dağılımı ve Baskça dilinin resmi olduğu bölgeler

Navarre, 1982'de Otonom Topluluğun resmi statüsünü benimsememeyi seçti. Bunun yerine, Amejoramiento ("iyileştirme") olarak bilinen yasal bir sürecin sonucu olarak, bir Foral (" sözleşmeli ") Topluluk (yani, fueros'a sahip Topluluk ) olarak kabul edilir. Bu, Navarre'ın şu anda İspanya Anayasası tarafından garanti altına alınan "tarihi haklarının" bir devamı olarak görülüyor. Bask Özerklik Statüsü, Navarre'ın Navarrese Parlamentosu ve halkı tarafından onaylanması halinde herhangi bir zamanda Bask Bölgesi Özerk Topluluğuna katılmasını sağlar. Bu seçenek de Navarre tarafından ele alınmamıştır.

Navarre'da Bask ve İspanyol kimlikleri "bugün üst üste binmiş". Bask dili, Navarre'nin kuzey kesimlerinde yaygın olarak konuşulur ve bir bütün olarak eyalet halkının yaklaşık %12'si tarafından kullanılır. Baskça merkezi bölgelerde azaldı ve neredeyse yalnızca Kastilyaca konuşanların yaşadığı Navarre'nin güney yarısında konuşulmadığı bilinmiyor. Göre Ley Özerk Topluluğu del Vascuence ( "Özerk Topluluğu Hukuku Bask Dili konusunda"), il üç dilsel alana ayrılır: Bask konuşan alanda ( Zona Vascófona ), Bask eş resmi dil olarak kabul edilmektedir; Baskça konuşanlar için bazı olanaklara sahip İspanyolca konuşma alanı ( Zona Mixta ) ve İspanyolca tek dilli konuşma alanı ( Zona No Vascófona ). Siyasi olarak, Bask milliyetçi partileri Navarre'ı Bask Özerk Topluluğu'na katılmaya çağırıyor. In 2015 bölgesel seçimleri Bask milliyetçi grupların Geroa Bai ve EH Bildu birlikte küçük bir farkla muhafazakar bölgeci parti için oy aşan, oyların% 30'unu kazandı Navarra Halk Birliği dört dönem için bekletilen güce sahip (UPN). Bu seçimin ardından, Geroa Bai'den Uxue Barkos , Navarre başkanlığına atandı.

Kantabria

Cordillera Cantabrica Kastilya gelen Cantabria böler.

Cantabria Özerk Topluluğu, tek bir Cantabria eyaletinden (eski adıyla Santander Eyaleti) oluşur. Bu krallığın ilk günlerinden itibaren Kastilya Krallığı'nın bir parçasıydı, bölge dışında La Montaña ("Dağ") olarak biliniyordu ve Kastilya'nın kuzey kıyısına tek çıkışını sağlıyordu. Bununla birlikte, coğrafi olarak Cantabria, Kastilya'dan izole edildi ve birçok yönden onunla çelişiyordu; Cantabria ve Kastilya'nın geri kalanı arasındaki birincil bölünme, politik veya ideolojik olmaktan çok coğrafiydi.

Cantabria ilk olarak sadece 1778'de, onun için eski Cantabria adının seçildiği, daha sonra ana şehirden sonra "Santander" ile değiştirildiği zaman bir eyalet olarak kuruldu. Eyalet, 1833'te İspanya'nın "tarihi bölgeleri" tanımlandığında Eski Kastilya bölgesine dahil edildi. İkinci Cumhuriyet sırasında Kantabria-Kastilya Federal Devleti için bir Özerklik Statüsü önerisi ortaya çıktı. Özerk Toplulukların oluşumu sırasında, Cantabria özerklik iddiasını "tarihi bölgesel karaktere sahip iller" için özyönetim için hüküm koyan anayasal ilkeye dayandırdı. 1981'de kabul edilen şu anki Özerklik Statüsü'nde, Cantabria, entidad Regional Histórica ("tarihi bölgesel birim") olarak adlandırılır.

Cantabria için bölgesel bir kimliğin gelişiminin, coğrafya, belirli bir Kantabria lehçesi ve farklı gelenekler, yerel efsaneler ve semboller üzerine inşa edilen özerk kurumların yaratılması tarafından yönlendirildiği söyleniyor . Sosyal anket analizi, Cantabria'da düşük düzeyde bir bölgesel kimlik göstermiştir. Cantabria Rejyonalist Partisi (PRC), 1970'lerden beri aktif, zamanla desteğini artarak oyların% 30'unu kazandı 2015 bölgesel seçimlerinde . 2003 ve 2011 yılları arasında Sosyalist İşçi Partisi ile koalisyon halinde bölgesel hükümette yer aldı ve 2015'te cumhurbaşkanlığını devraldı. Kantabria milliyetçiliği, önemli bir seçim desteği alamayan Kantabria Milliyetçi Konseyi tarafından temsil ediliyor .

Asturias

Asturias, 19. ve 20. yüzyıllarda büyük bir kömür endüstrisine sahip olan kıyı ve dağlık bir bölgedir. Asturias Krallığı Müslüman istilasından sonra kurulan ilk Hıristiyan krallığı oldu. Leon, Navarre ve Castile krallıklarının gölgesinde kalmadan önce kuzey ve kuzeybatıda öne çıktı. Asturias'ın Leonese ile benzerlikler taşıyan kendi dili olan Asturian'ı vardı (ve hala var) . Asturias, diğer bölgelerle karşılaştırıldığında hiçbir zaman güçlü bölgeselci eğilimlere sahip olmamıştır; bununla birlikte, 17. yüzyılın ortalarında kısa bir ayrılıkçılık düşüncesi vardı. O zaman ve yakın zamana kadar bile, herhangi bir bölgesel bağımsızlık biçimi, herhangi bir ideolojik bölgecilik biçiminden daha çok ekonomik faktörler tarafından teşvik edildi. 2002'de yapılan bir ankette, Asturyalıların %87'si güçlü bir bölgesel kimlik gösterdi, ancak İspanyol kimliğini dışlamadı.

En önemli bölgeci partidir Asturias Forumu ( Foro Asturias , O 2011 yılından 2012 yılına bölgesel hükümette büyük partisi oldu ve 2012 bölgesel seçimlerinde oyların% 25'ini çekti 2011 yılında Halk Partisi'nden bölünmüş, FAC), ancak anketleri 2015'te %8'e düştü . Platformu, özerklikteki herhangi bir artıştan ziyade idari iyileştirmelere ve ekonomik büyümeye odaklanıyor. Bağımsızlık için kampanya yürüten milliyetçi partiler arasında Unidá ve Andecha Astur yer alıyor . Bunlar sadece küçük bir seçim desteği çekiyor.

Galicia

Fisterra yakınlarındaki bir köyün havadan görünümü
Galiçyaca gaiteiros
Vigo'da milliyetçi gösteri

Galiçya, Kelt mirasının unsurları ve kendi dili ile, bazen İrlanda ile karşılaştırıldığında, bol yağış alan, ancak toprakları zayıf bir bölgedir . "İspanya'nın geri kalanından uzaklığı ... başlıca özelliği olmuştur". Galiçya kırsal toplumu, yoksulluk ve İspanya'nın diğer bölgelerine ve Amerika'ya büyük ölçekli göçle birlikte arazi sahiplerinin "aşırı alt bölümü" ile karakterize edildi. Daha 11. yüzyılda Galiçya, kendisi 1230'da Kastilya Krallığı'na dahil olan Leon ile birleşti. Sosyal çatışma , 15. yüzyılın sonlarında Irmandiños'un isyanında doruğa ulaştı ve ardından Katolik Hükümdarlar , Roma'nın güçlerini azalttı. Galiçya soyluları. 1833 yılına kadar Galiçya, kendi meclisi ile Kastilya içinde bir krallık statüsünü korudu . Uzun vadeli kiralamalara veya foroslara dayanan "eskimiş bir arazi kullanım sistemi" 1920'lere kadar devam etti ve birçok yasal anlaşmazlığa ve sosyal çatışmaya neden oldu.

Estreleira : sol Galiçya milliyetçiliğinin sembolü

Galiçya dili, Portekizce'ye Kastilya'dan daha benzer . Erken ortaçağ döneminde Galiçyaca, güçlü bir edebi geleneğe sahip bir şiir diliydi, ancak 15. yüzyıldan sonra edebi kullanımdan çıktı. 19. yüzyılda Rosalía de Castro gibi şairlerle , Rexurdimento olarak bilinen bir kültürel canlanma içinde ve daha sonra Irmandades da Fala olarak bilinen Galiçyacı toplumlarla bir dilsel canlanma başladı . O dönemde siyasi özerkliğe yönelim, tarım politikasına ilişkin endişeler tarafından daha da zorlandı, ancak "ama ılık bir ilgi" uyandırdı. 1918'de Irmandades tarafından hazırlanan milliyetçi siyasi program , otonomist siyasi partiler, Otonom Galiçya Cumhuriyet Örgütü (1929'da kuruldu) ve Partido Galeguista (1931) tarafından ele alındı . Bu partiler bir Özerklik Statüsü hazırlamış ve teşvik etmiştir . Partiler kısa sürede Cumhuriyetçi Sol'un bir parçası oldular .

Mevcut Özerklik Statüsü , Galiçya'yı bir "milliyet" olarak tanımlamaktadır. Galiçya Hükümeti 2005-2009 Galiçya büyük olasılıkla bir "ulus" olarak tanımlanan olurdu Özerklik yeni Statüsü hazırlamaya çalıştık (Tespit ile değil, hukuki değer). Bu, muhafazakar Halk Partisi'nin kazandığı 2009 seçimlerinden sonra askıya alındı. 2002'deki Galiçyalıların çoğu, bölgelerini İspanya ile özdeşleştirdiklerinden eşit veya daha güçlü bir şekilde tanımladı, ancak 2010'da yapılan bir ankette, Galiçya'nın bağımsızlığını yalnızca %1.7'si destekledi.

Diğer İspanyol Özerk Topluluklarından farklı olarak, ana İspanyol partilerinin Galiçya kolları - muhafazakar Galiçya Halk Partisi ve Galiçya Sosyalist Partisi (PSdeG-PSOE) - Galiçyacılık ilkelerini içerir. Galiçya-milliyetçi partilerin Katalonya veya Bask Ülkesindeki muadillerinden daha küçük bir temsili vardır. En uzun süredir devam eden milliyetçi grup Galicia Parlamentosu olan Galiçya Milliyetçi Bloku (BNG), 1982 yılında kurulmuş bu gibi bağımsızlığını onaylamaz bazıları partilerin bir koalisyon olan UPG'de ve Sosyalizm için Galiçyaca Hareketi . Galiçya Sosyalist Partisi ile koalisyon hükümetinin bir parçası olduğu 2005'ten 2009'a kadar Galiçya parlamentosunda yalnızca bir kez iktidar payına sahipti. Ulusal egemenlik, bağımsızlık ve Galiçya kültürü ve dilinin güçlü tanıtımı için BNG kampanyaları. In 2012 seçimlerinde yeni kurulan Galiçyaca Sol Alternatif BNG ayırmayı vardı ve independentist grupları dahil (YAŞ), 9 sandalye kazandı TBMM'de BNG geçti. AGE'nin halefi En Marea olarak bilinen bir grup , 2016 seçimlerinde İspanyol Podemos ve Birleşik Sol partilerin desteğiyle yer aldı ve BNG için %8'e karşı %19 oy aldı; Galiçya Halk Partisi çoğunluğu kazandı.

Galiçyaca milliyetçiliği, Galiçyaca sosyal hareketlerin çoğunda, özellikle Galiçyaca dil savunma hareketinde ( A Mesa pola Normalización Lingüística ("Dil Normalleştirme Paneli"), Queremos Galego ("Galiçyalıyı İstiyoruz"), AGAL ve diğer gruplarda mevcuttur. ) ve ekolojist hareketinde (ADEGA, Verdegaia, Nunca Máis ("Bir Daha Asla") ve diğer gruplarda). Milliyetçilik örgütlü işçi ve sendikalarda da mevcuttur: Galiçya'nın en önemli birliği, 80.000'den fazla üyesi ve 5.623 delegesiyle solcu milliyetçi Confederación Intersindical Galega'dır ("Galicia Interunion Konfederasyonu").

Orta İspanya

kastilya

1833 yılında tarif edildiği gibi Eski Kastilya ve Yeni Kastilya
Toledo eyaleti, Los Yébenes'te yaz

İspanya'nın 1833 bölümü, Eski Kastilya ve Yeni Kastilya'yı tarihi bölgeler olarak tanımladı . Eski Kastilya, tarihi Leon bölgesini hariç tuttu , ancak Cantabria ve La Rioja eyaletlerini içeriyordu . Yeni Kastilya, Albacete'yi hariç tuttu . Daha sonra Kastilya mevcut Özerk Topluluklar değişir adlandırdığı ne bu yönden León , Madrid ve Kastilya-La Mancha .

Kalbinde başkent Madrid bulunan Kastilya, kabaca İspanya'nın merkezi yaylası ( meseta ) ile örtüşmektedir . Esas olarak fakir toprakların ve güvenilmez yağışların olduğu bir bölgedir. Tarihsel olarak tarım refah getirmedi ve uzun süre koyun sahiplerinin güçlü loncasına tabi oldu, endüstriyel gelişme ise mesafeler ve zorlu araziler nedeniyle ulaşım maliyetlerini yükseltti.

Kastilya Krallığı, 11. yüzyıldan itibaren bile "Yarımadanın Hıristiyan ya da Müslüman tüm prensleri üzerinde bir tür egemenlik iddiasında bulundu". Orta Çağ'dan kalma Kastilya Tacı, Aragon Tacı dışında İspanya'nın neredeyse tamamını kapsayacak şekilde büyüdü; 1469'da ortak bir monarşinin kurulmasından sonra bile Kastilya, 18. yüzyıla kadar Aragon'dan ayrı kaldı. İspanyolca, kraliyet mahkemesinin ve bürokrasinin diliydi. İspanyol Amerikan kolonileri yalnızca resmi olarak Kastilyalılara açıktı ve Amerikan ticaretinin çoğu Sevilla ve daha sonra da Kastilya Krallığı'nın bir parçası olan Endülüs'teki Cadiz üzerinden kanalize edildi . Bourbonlara kadar, İspanya'nın askeri ve merkezi yönetimini ve askeri güçlerini desteklemek için vergilerin yükünü Kastilyalılar çekiyordu. Madrid'den gelen hükümet yavaş yavaş tüm İspanya'ya yayıldı.

Mevcut Özerk Topluluklar sistemi altında, Leon, Castile'ye ve Leon'a ve Albacete, Castile-La Mancha'ya dahil edilmiştir . Cantabria, La Rioja ve Madrid Topluluğu'nun her biri ayrı Özerk Topluluklar haline geldi.

İspanya'daki "baskın grup" olarak Kastilyalılar, "ulusal Kastilya kimlikleri ile sözde uluslarüstü İspanyol kimlikleri arasında ayrım yapmıyorlar ... kendilerini Kastilyalı olmaktan çok İspanyol olarak düşünmeyi tercih ediyorlar". Sosyal anket analizi, Kastilya'yı oluşturan Özerk Toplulukların üçünde de düşük düzeyde bir bölgesel kimlik göstermiştir. Kastilya milliyetçi hareketi Cantabria ve La Rioja alarak Birleştir'me tarihsel Kastilya amaçlamaktadır. Siyasi ifadesi Commoners' Land 2009'da Kastilya Partisi ile birleşti , ancak ne bu ne de La Mancha merkezli Kastilya Birliği bölgesel seçimlerde önemli bir destek görmedi. La Mancha'da, 19. yüzyıldan beri bir Mancheguian bölgeciliği var olmuştur.

Leon

1037 yılında Leon Krallığı (sarı)

Tarihi Leon Krallığı bir zamanlar İber Yarımadası'nın tüm kuzeybatı bölgesini kapsıyordu. Bu krallık, Kastilya ile rekabet halinde Reconquista'ya (öncelikle Extremadura'da) katıldı. İki krallığın daha büyük ve daha güçlü olmasına rağmen, Leon 13. yüzyılda zorla Kastilya'ya dahil edildi. Kastilya yönetimi altında, Leon, Krallık unvanını ve kendi kurumlarının birçoğunu 19. yüzyıla kadar korudu.

Leon'un, Kastilya'dan bağımsızken Leone krallığının çoğunun dili olan Astur-Leonese'den türetilen kendine ait bir dili (veya lehçesi) vardır . León bölgesi veya León , Zamora ve Salamanca eyaletlerinden oluşan "Leonese Country", 1833'te "tarihi bölge" olarak tanımlandı ve şimdi daha geniş olan Kastilya ve Leon Özerk Topluluğu'na dahil edildi. Bölgeyi ayrı bir Özerk Topluluk şeklinde eski durumuna getirmek ve Leonese dilinin statüsünü yükseltmek için bir miktar destek var. Bu, siyasi ifadesini Leonese Halk Birliği'nde (UPL) bulur . UPL en fazla desteği, bölgesel seçimlerdeki oy payının 1999 ve 2003'te %18'e (2015'te %7) ulaştığı León eyaletinde buluyor. Diğer bölgeci partiler, Leonese Otonomist Partisi-Leonesist Birlik (PAL-UL) ve Leonese Ülkesinin Bölgeci Partisi (PREPAL)'dir. Daha militan milliyetçiler, Portekiz'dekiler de dahil olmak üzere tarihsel olarak tüm Leon topraklarının yeniden birleştirilmesi çağrısında bulunuyor.

Rioja

La Rioja , Kastilya, Aragon ve Bask Ülkesi sınırında, Ebro Nehri boyunca yer alır ve yoğun tarımıyla komşularıyla tezat oluşturur. Ağırlıklı olarak Kastilya'dır, ancak Bask azınlığa sahiptir. Özerk Toplulukların kurulmasında Basklar Bask Ülkesine katılmak istedi ve bazı Kastilyalılar Kastilya'ya katılmak istedi. Anlaşmaya varamadılar ve Kastilyalılar bile ekonomik (tarımsal) nedenlerle Eski Kastilya'ya katılmakta tereddüt ettiler. Bu nedenle, daha önce çok az bölgeselci duyarlılık olmasına rağmen, bölge sakinleri ayrı bir Özerk Topluluk kurmak için oy kullandı.

Bölgeselci Riojan Partisi , kurulduğu 1982 yılından bu yana bölgesel seçimlerde oyların yaklaşık % 6'sını topladı. 2002'de yapılan bir ankete katılanların %19'u İspanya'dan çok La Rioja'yı tanımladıklarını söyledi. İlde 2015 yılında yapılan bir ankete katılanların çoğu, genel olarak İspanya'da bölgesel özerkliğin daha da artmasını desteklemedi.

Ekstremadura

Badajoz eyaletindeki Dehesa ülkesi

Bu ağırlıklı olarak kırsal ve kısmen dağlık batı bölgesi, 12. yüzyılın sonlarında ve 13. yüzyılın başlarında Leon ve Kastilya Krallıkları tarafından fethedildi. Ortaya çıkan topraklar Extremadura leonesa ve Extremaduras de Castilla olarak adlandırıldı (ikincisi, günümüz bölgesinin kuzeyindeki toprakları içerir). İki krallığın birleşmesi üzerine, Provincia de Extremadura bir idari bölge olarak tanındı. Bu eyalet, Trujillo başkanlığındaki ana şehirler birlikte Cortes de Castilla'da temsil edilince 1653'te yeniden kuruldu . 1833 sınırında, Extremadura, o andan itibaren iki Cáceres ve Badajoz vilayetinden oluşan "tarihi bir bölge" olarak kabul edildi .

1970'lerin sonlarında, Extremadura'nın Endülüs Özerk Topluluğuna dahil edilmesi önerisi, Extremadura'nın çok fakir olduğu gerekçesiyle Endülüs tarafından reddedildi ve Extremadura'nın kendisi, diğer seçeneği olan Yeni Kastilya'nın da çok fakir olduğunu hissetti. Sonunda Extremadura ayrı bir Özerk Topluluk oldu.

Extremadura, tarihsel olarak tarım ve hayvancılığa bağımlı olan, İspanya'nın en fakir bölgelerinden biri olan seyrek nüfuslu bir bölgedir. Çok fazla göç yaşadı: Amerika kıtasının fatihlerinin çoğu oradan geldi. Günümüzde hizmet endüstrileri, büyüyen bir kırsal turizm sektörü ve çok az sayıda büyük işletme ile ekonomiye hakimdir.

Extremaduran dil kuzey kırsal bölgelerde konuşulan ve tonları geniş kullanımda olan İspanyolca lehçeye edilir. Olivenza (Olivença) yakınlarında, Portekizceye yakın çeşitlerin konuşulduğu birkaç sınır bölgesi vardır . Olivenza ve diğer daha küçük sınır bölgeleri üzerindeki egemenlik, 19. yüzyılın başlarından beri İspanya ve Portekiz arasında tartışmalıdır .

Extremaduranların büyük çoğunluğu bölgelerini en az İspanya kadar güçlü bir şekilde tanımlıyor, ancak "İspanyolluğu reddetmeden". Bölgeselci siyasi partiler arasında Extremaduran Koalisyonu (eXtremeños) ve United Extremadura (AB) bulunmaktadır. Çektikleri seçmen desteği az.

Güney ispanya

Endülüs

Arbonaida : Endülüs sol milliyetçiliğinin sembolü
Guadalquivir Endülüs'ün merkezi düz akar.
Alhambra sarayında Arap mimarisi , Granada

İspanya'nın en kalabalık ve ikinci en büyük Özerk Topluluğu olan Endülüs'ün güney bölgesi sekiz ilden ( Seville , Cádiz , Cordoba , Malaga , Granada , Almería , Jaén ve Huelva ) oluşur. Diğer İspanyol bölgeleriyle olan kuzey sınırı Sierra Morena tarafından tanımlanır ve hem Atlantik hem de Akdeniz'de geniş kıyı şeritleri vardır. Coğrafi alt bölge üst Andalucia  [ es ] (ya da Doğu Andalusia  [ es ] ) daha çok içinde yer Baetic Sistemi iken alt Andalucia  [ es ] (ya da Batı Andalucia  [ es ] ) üzerinde merkezlenmiş olan Baetic Depresyon vadisinin Guadalquivir .

Endülüs, birçok istilacı ve yerleşimci dalgası gördü: eski İberyalıları , Keltler , Fenikeliler ve diğer Doğu Akdeniz tüccarları, Romalılar, göç eden Germen kabileleri , Kuzey Afrikalı Müslümanlar ve Kastilyalılar ve Reconquista'nın diğer İspanyolları izledi . Granada, İspanya'daki son Müslüman krallıktı ve bölgenin tamamı Kastilya Krallığı'na dahil edilmeden önce 1492'ye kadar hayatta kaldı. Moriscos - Müslümanların Hıristiyanlaştırılan torunları - iki isyanların ardından İspanya'dan sürülen Alpujarras . Sevilla ve daha sonra Cádiz , İspanyol Amerikası ile ticaretin ana çıkış noktaları olarak zenginlik ve önem açısından büyüdü . 17. yüzyılın ortalarında Endülüs'te isyan için bir komplo vardı.

Sevilla'daki Blas Infante Anıtı

Endülüs milliyetçiliği , 19. yüzyılın sonlarında, Blas Infante (1885–1936) gibi liderlerin federal bir devlet içinde özerk bir Endülüs için kampanya yürütmesiyle ortaya çıktı . 1980'de, Franco rejiminin çöküşünün ardından, bölge, Katalonya ve Bask Ülkesi'nin "tarihi ulusları" ile aynı temelde daha eksiksiz bir özerkliğe "hızlı bir yol" verilmesi için bir referandumda dilekçe verdi. Endülüs, Reconquista'dan sonra her zaman Kastilya'nın bir parçası olmasına rağmen, yine de özerklik verildi, ardından benzer bir özerklik statüsü, onu isteyen ülkenin tüm bölgelerine genişletildi ( Navarre reddetti). O dönemde çıkarılan Özerklik Statüsü bu bölgeyi bir milliyet olarak tanımlıyor. 2007'de onaylanan daha sonraki bir Özerklik Tüzüğü'nde Endülüs, ulusal bir varlık ve "tarihi bir milliyet" olarak tanımlanmaktadır. Bir ankete göre, Endülüs'ün yeni tüzükte ulus olarak ilan edilmesini %18,1'i desteklerken, Endülüslülerin %60,7'si buna katılmadı. 2002'de yapılan bir araştırma, Endülüslülerin ezici çoğunluğunun, Kastilya dışındaki diğer İspanyolların çoğuyla ortak olarak, en az bir bütün olarak İspanya ile olduğu kadar Özerk Topluluklarıyla da özdeşleştiğini ortaya koydu.

Endülüs ekonomisi geleneksel olarak halen önemli bir sektör olan tarıma dayalıdır. Romalılardan beri, toprak mülkiyeti, İspanya'nın başka yerlerinde olduğundan daha büyük ölçüde , çok sayıda topraksız işçi tarafından çalıştırılan latifundia adı verilen büyük mülklerde yoğunlaşmıştır . Bu kırsal emekçilerin çoğu , 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında anarşist harekete çekildi . Sanayinin gelişmesi yavaştı ve İspanya'nın diğer bölgelerine göre ekonominin daha küçük bir bölümünü oluşturuyor; çoğu, birincil ürünleri işleyen daha küçük ölçekli fabrikalardan oluşur. Turizm, Costa del Sol'da yoğunlaşan önemli bir ekonomik sektör haline geldi .

Endülüs topluca olarak bilinir Kastilyancanın farklı lehçeleri konuşan Endülüs İspanyolca . Bu lehçelerin bazı ortak özellikleri vardır; Bunlar arasında İspanya'nın başka yerlerinde olduğundan daha fazla Arapça kelimenin tutulması ve Standart İspanyolca ile karşılaştırıldığında bazı fonolojik farklılıklar vardır, ancak dil bölgesi için net bir sınır yoktur. Endülüs İspanyolcası, İspanya'da İspanyolca'nın en çok konuşulan biçimlerinden biridir ve göç kalıpları nedeniyle Amerikan İspanyolcası üzerinde çok etkili olmuştur .

Endülüs'ün kendisi farklı bölgelerin bir toplamı olarak kabul edilebilir. Bununla birlikte, Endülüs, benzer ekonomilere, yiyeceklere, geleneklere ve Kastilya'nın geri kalanından daha az formaliteye dayanan nispeten ortak bir kimliği korumuştur. Sınır dışı etme fermanlarına rağmen, Arap kültürünün çeşitli yönleri erken modern dönemin büyük bir bölümünde kaldı: sanatta, mimaride (örneğin içeriye bakan evlere sahip olmak), sosyal uygulamalarda ve kıyafet ve dans türlerinde. Endülüs kültürel kimliği 19. yüzyılda zaten tanımlanmıştı ve Endülüs kostümünün edebi ve resimsel türünde geniş bir alana yayılmıştı . Endülüs kültürü , kısmen romantik gezginlerin algıları sayesinde, geniş çapta İspanyol kültürü olarak görülmeye başlandı . Ortega y Gasset'in sözleriyle :

Tikelciliğin havasını ve huysuzluğunu hiçbir zaman göstermeyen Endülüs; Hiçbir zaman ayrı bir Devlet statüsünde görünmeyen, tüm İspanyol bölgeleri arasında en radikal biçimde kendine ait bir kültüre sahip olan bölgedir.

—  Ortega y Gasset, Teoría de Endülüs , 1927

Politik olarak, Alianza Socialista de Andalucía (ASA) 1971'de kuruldu ve tarihsel veya kültürel faktörlerden ziyade ekonomik faktörlere dayalı olarak Geçiş dönemi boyunca Endülüs'ün özerkliği için kampanya yürüttü. Endülüs Partisi (PA), kendi kaderini tayin ve içinde bir millet olarak Endülüslüler tanınması için kampanyaya devam Halkları Avrupa'da . Bu parti 2015 yılında yapılan bölgesel seçimlerde oyların %1,5'ini aldı ve sandalye alamadı. Aynı yıl feshedildi. Gelen sendikal hareketin, milliyetçi Sindicato Andaluz de Trabajadores (SAT) 25.000 üye ve kırsal alanlarda güçlü bir varlık vardır.

Doğu Endülüs

Konumu Doğu Endülüs'te  [ es ] İspanya'da

Endülüs'ün doğu kesiminde – esas olarak Granada , Almería ve Jaén illeri, ancak Malaga ilinde de bir miktar destekle – Batı Endülüs'ten  [ es ] ayrılmış bir Özerk Topluluk yaratmayı amaçlayan bölgesel bir hareket var . Tarihsel olarak, Granada İber Yarımadası'ndaki son Arap krallığıydı ve Endülüs eyaletlerinin tek bir "tarihi bölge" olarak birleştirildiği 1833 yılına kadar kendi idari bölgesine sahipti . Doğu Endülüs'te Platformu hareketini genişletmek için katkıda bulunmuştur. Hareketin motivasyonları arasında en önemlileri ekonomiktir, Sevilian merkeziyetçiliğine karşı İspanyol ademi merkeziyetçiliğinden yararlanmaya çalışır, aynı zamanda tarihseldir. Hareket belirli bir siyasi platformla ilişkili değildir. Bir siyasi parti olan Partido Regionalista por Andalucía Oriental , İspanya'nın daha geniş birliğini reddetmeden bölge için yeni bir Özerk Topluluğu hedefliyor.

Gitanolar

Eskiden göçebe olan Gitanos , yüksek (ancak düşen) endogami seviyeleri ve kalıcı sosyal damgalama ve ayrımcılıkla belirgin bir şekilde işaretlenmiştir . Ülke geneline dağılmış olmalarına rağmen, bunların neredeyse yarısı, çok daha yüksek düzeyde entegrasyon ve sosyal kabul gördükleri ve Endülüs kimliğinin temel bir unsuru oldukları Endülüs'te yaşıyor.

Kanarya Adaları

Kanarya Adaları'nın Konumu
Kanarya milliyetçisi afiş

Kanarya Adaları , Atlantik'te, güney Fas kıyılarından en yakın 100 kilometre (62 mil) uzaklıkta ve Madrid'den 1.800 kilometre (1.100 mil) uçuş mesafesinde bir takımadalar oluşturur . Adaların sekizinde yerleşim vardır ve nüfusun %80'inden fazlası , her biri farklı bir ilin parçası olan iki ada olan Tenerife ve Gran Canaria'da yaşamaktadır . Ayrı bir lehçe olan Kanarya İspanyolcası konuşulmaktadır.

Adalar ilk olarak bilinen insanların yaşadığı edildi Guanche'ların bir konuşma, dil için akin Berber . Daha sonraki yüzyıllarda yerli ayaklanmalar olmasına rağmen, Kastilya Krallığı 15. yüzyılda adaları fethetti ve birleştirdi. Kanarya Adaları , hala var olan ve şu anda İspanya'da benzersiz olan cabildos insulares (ada konseyleri) adı verilen bir yerel yönetim kademesi de dahil olmak üzere çeşitli özel yetkinlikler ve ayrıcalıklar ( fueros ) elde etti . Kanarya milliyetçiliği, 19. yüzyılın sonlarında Nicolás Estévanez , es:Secundino Delgado ve diğerleri tarafından yönetildi . 1964'te Antonio Cubillo , MPAIAC'ı (Kanarya Takımadalarının Kendi Kaderini Tayin ve Bağımsızlığı Hareketi) kurdu . Bazı ayrılıkçı gruplar, daha sonraki Franco döneminde ve sonraki yıllarda terör eylemleri gerçekleştirdi.

Ekonominin lokomotif sektörü, 2016 yılında yaklaşık 15 milyon ziyaretçi ile turizmdir. Önemli bir muz mahsulü de dahil olmak üzere çok çeşitli tarım ürünleri ihraç edilmektedir. Adalar, Avrupa Birliği ve AB gümrük birliği içindedir ancak AB KDV alanının dışındadır . KDV yerine, farklı ürünler için değişen oranlarda alınan yerel bir Satış Vergisi ( es:IGIC ) vardır. Kanarya Adaları'ndan İspanya anakarasına veya AB'nin geri kalanına yapılan bazı ihracatlar ithalat vergisine ve KDV'ye tabidir.

Sosyal anket analizi, Kanarya Adaları'nda yüksek düzeyde bir bölgesel kimlik olduğunu göstermiştir. Kanarya Koalisyonu birkaç birleşmesinden 1993 yılında oluşturulan (CC), Kanarya milliyetçi partiler 60 sandalyenin 18 kazanan 2015 seçimlerinde, Kanarya ayında büyük bir siyasi güçtür Kanarya Parlamentosu ve belediye meclislerinde 300 1382 arasında koltuk oyların yüzde 16'sını aldı. CC özerklik peşinde ama bağımsızlık değil. Böyle (1982 çözünmüş) MPAIAC gibi bağımsızlık yanlısı hareketler için adalar içinde çok az destek olmuştur Kanarya Adaları Halk Cephesi'nin ve Kanarya adalarının Ulusal Kongresi . Adalardaki insanların çoğunluğu (%88,4) kendilerini hem İspanyol hem de Kanarya olarak görürken, sadece %6,1'i kendilerini yalnızca Kanarya olarak görüyor.

Murcia

Verimli bir meyve ve sebze yetiştirme alanı olan Murcia'nın sulanan ovası

Bu Akdeniz bölgesi bir zamanlar İslami bir krallığın, Murcia'nın Taifa'sının merkeziydi . 13. yüzyılda Kastilya Krallığı'na tabi oldu. 1833'ün bölgesel bölümü, Murcia ve Albacete olmak üzere iki ilden oluşan bir Murcian "tarihi bölgesi" tanıdı , ancak bu bölgelere hiçbir idari yetki verilmedi. 1873'te kısa ömürlü Birinci İspanya Cumhuriyeti sırasında bağımsız bir Cantón Murciano ilan edildi . 1931'de İkinci Cumhuriyet'in açılışında, o zamanlar öngörülen daha gelişmiş devlet yapısı içinde daha büyük bir Murcian bölgesi için tekrar bir çağrı yapıldı. 1978 Anayasası'na göre Murcia, bölgesel kimlikten çok mali nedenlerle, tek bir ilden oluşan ayrı bir Özerk Topluluk olmayı seçti.

Yeterli suyun sağlanabildiği tarımsal açıdan verimli bölge, kıyı şeridinde yoğunlaşan önemli bir turizm ticaretine sahiptir. Bir lehçe olan Murcian İspanyolcası konuşulur ve yazılır, bazılarının ayrı bir dil, murciano olarak kabul edilmesi gerektiğini savunur .

Sosyal anket analizi, Murcia'da düşük düzeyde bir bölgesel özdeşleşme olduğunu göstermiştir. Siyasi olarak, 1980'ler ve 1990'lar boyunca birkaç Murcian milliyetçi ve bölgeci parti kuruldu; ancak Murcia'nın şu anda önemli etkiye sahip milliyetçi veya bölgeci bir partisi yok.

Ceuta ve Melilla

Ceuta ve Melilla'nın Yeri
Muley El Mehdi Camii, Ceuta

Ceuta ve Melilla, Kuzey Afrika kıyısındaki İspanyol yerleşim bölgeleri olan liman şehirleridir. İspanya içinde birleşmeleri Fas tarafından tartışmalıdır. Nüfusları, Kuzey Afrika dillerini konuşan Faslı ve Müslüman kökenli büyük bir unsur içerir.

Ceuta, 15. yüzyıldan itibaren Portekiz yönetimi altındaydı ve 17. yüzyılda İspanya'ya devredildi. Melilla, 1497'de İspanya tarafından işgal edildi ve daha sonra Fas kuvvetleri tarafından defalarca kuşatıldı. Ceuta, Özerklik Tüzüğünün yürürlüğe girdiği 1995 yılına kadar Cadiz Eyaletine ve Melilla , Malaga Eyaletine bağlıydı . İspanyol Fas'ın geri kalanı 1956'da bağımsızlık kazandığında İspanya tarafından tutuldu, topraklar Fas tarafından talep edildi. Ancak Fas kökenli birçok sakinin, bölgelerin İspanya içinde kalmasını tercih ettiği bildiriliyor.

Resmi dil İspanyolcadır, ancak iki şehir “çok dillilik laboratuvarları” olarak tanımlanmıştır. Nüfusun yaklaşık %40'ı Fas (Arap ve Berberi) kökenlidir ve Ceuta'da Darija Arapça ve Melilla'da Riffian Berberi konuşur .

Ceuta ve Melilla, tarihsel olarak askeri kaleler ve serbest liman statüsüne sahip balıkçı limanlarıdır . Avrupa KDV ve gümrük birliği sistemlerinin dışındadırlar ve özel bir düşük vergi rejimine sahiptirler. Ceuta'nın ekonomisi hala limanına ve gelişen sanayi ve perakende sektörlerine odaklanıyor. Melilla'nın ekonomisine balıkçılık ve Fas ile sınır ötesi ticaret hakimdir.

Şehirler özerk şehir statüsüne sahiptir ve her biri bir Belediye Başkanı ve seçilmiş bir meclis (Hükümet Konseyi) tarafından yönetilir. Her ikisinin de sol kanat bölgeselci partileri var: ilgili 25 sandalyeli Konseylere yapılan 2015 seçimlerinde, Ceuta'daki Caballas Koalisyonu oyların % 13'ünü alarak 4 sandalye kazandı ve Melilla Koalisyonu oyların %26'sını alarak 7 sandalye kazandı. Bu iki parti, iki şehrin iddialarını bastırmak için ulusal parlamentoda bir "bölgeci cephede" işbirliği yapıyor.

2010 yılından bu yana, Ceuta ve Melilla ilan ettiler Müslüman tatil ait Kurban Bayramı'nın resmi resmi tatil olarak veya Kurban Bayramı. İspanya'da Reconquista'dan bu yana ilk kez Hristiyan olmayan bir dini bayram resmen kutlanıyor.

Haritalar

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Kaynaklar

daha fazla okuma

  • Amersfoort, Hans Van ve Jan Mansvelt Beck. 2000. 'Kurumsal Çoğulculuk, Bask çatışmasından bir çıkış yolu mu?', Journal of Ethnic and Migration Studies , cilt. 26. hayır. 3, s. 449-467
  • Antiguedad, Iñaki (et al.): Bir Bask Devletine Doğru. Bölge ve sosyoekonomi , Bilbo: UEU , 2012 ISBN  978-84-8438-423-6
  • Conversi, Daniele 'İspanya'da Özerk Topluluklar ve etnik yerleşim', Yash Ghai (ed.) Autonomy and Ethnicity. Çok Etnikli Devletlerde Rakip İddiaların Müzakere Edilmesi . Cambridge: Cambridge University Press, 2000, s. 122–144 ISBN  0-521-78642-8 ciltsiz kitap
  • Flynn, MK 2004. 'Özerklik ve federalizm arasında: İspanya', içinde Ulrich Schneckener ve Stefan Wolf (eds) Etnik Çatışmaları Yönetme ve Çözümleme . Londra: Hurst
  • Heywood, Paul. İspanya Hükümeti ve Siyaseti . New York St. Martin's Press, 1996 (özellikle bkz. 2. Bölüm)
  • Keating, Michael. 'İspanya'nın azınlık ulusları ve Avrupa entegrasyonu: Özerklik için yeni bir çerçeve mi?', İspanyol Kültür Araştırmaları Dergisi , cilt. 1, n. 1 Mart 2000, s. 29–42
  • Dersler, André. 2001. 'İspanya'da Bölgecilik, Kültürel Çeşitlilik ve Devlet', Çok Dilli ve Çok Kültürlü Kalkınma Dergisi , vo. 22, hayır. 3, s. 210–226
  • Magone, José M. 2004. Çağdaş İspanyol Siyaseti . Londra: Routledge, 1997
  • Mateos, Txoli (ve diğerleri): Bask Devletine Doğru. Vatandaşlık ve kültür , Bilbo: UEU , 2012 ISBN  978-84-8438-422-9
  • Moreno, Luis. 'Yerel ve küresel: Mezohükümetler ve bölgesel kimlikler' . Madrid: Instituto de Estudios Sociales Avanzados (CSIC), Documento de Trabajo 98-09, 1998. 'Identity and Territorial Autonomy in Plural Societies' konulu Kolokyumda sunulan bildiri, IPSA Research Committee on Politics and Ethnicity. Santiago Üniversitesi (17-19 Temmuz 1998), Santiago de Compostela, İspanya.
  • Moreno, Luis. İspanya Federalizasyonu . Londra; Portland, VEYA: Frank Cass, 2001
  • Nunez Seixas, XM 1993). İspanya'da milliyetçiliğe tarihsel yaklaşımlar , Saarbrücken, Breitenbach
  • Nunez Seixas, XM 1999). "İspanyol Özerk Topluluklar devleti içinde özerk bölgecilik: bir yorum", Milliyetçilik ve etnik siyaset , cilt. 5, hayır. 3-4, s. 121-141. Frank Cass, Ilford
  • Paredes, Xoan M. 'İspanya Devletinin idari ve bölgesel yapısı. Çerçevesinde Galiçya', Galiçya'da Bölgesel yönetim ve planlamada: Kökenlerinden Fraga yönetiminin sonuna kadar, 1950'ler - 2004 . Yayınlanmamış tez (2004, 2007'de revize edilmiştir). Coğrafya Bölümü, University College Cork, İrlanda [URL: https://web.archive.org/web/20081030214139/http://www.xoan.net/recursos/tese/GzinSp.pdf , 27 Ağustos 2008], s. 47–73.
  • Zubiaga, Mario (ve diğerleri) Bask Devletine Doğru. Ulus inşası ve kurumlar , Bilbo: UEU , 2012 ISBN  978-84-8438-421-2

Dış bağlantılar