Nakota - Nakota

"Nokota" Burada yönlendirir. At ırkı için bkz Nokota atı .
Ana maddeler: Assiniboine halkı , Assiniboine dili , Nakoda (Stoney) ve Stoney dili

Terimi Nakota (veya Nakoda veya Nakona ) 'dir endonym kişiler tarafından kullanılan yerli halkların arasında Kuzey Amerika genellikle adıyla gitmek Assiniboine (veya Hohe içinde), Amerika Birleşik Devletleri , ve Stoney , içinde Kanada .

Onlar, daha eski zamanlarda Sioux ulusunun ana kollarından ayrılan Dakotanca konuşan kabilelerdir . Şu anda Minnesota'nın ormanlık alanlarındaki orijinal topraklarından kuzey ve kuzeybatı bölgelerine taşındılar : Amerika Birleşik Devletleri'nde Montana ve Kuzey Dakota ve Kanada'da Manitoba , Saskatchewan ve Alberta . Daha sonra, eski dil ailesi "müttefiklerinin" kaynakları ve düşmanları için rakip oldular. (Her lehçede nakota , dakota ve lakota "arkadaş" veya "müttefik" anlamına gelir.)

Yanlış adlandırmanın tarihi

Tarihsel olarak, bilim adamları Sioux ulusuna (veya geniş anlamda Dakota'ya) ait kabileleri üç büyük dil grubuna sınıflandırdılar:

  • Dakota (doğru) (orijinal bir) doğu grubu ve denilen, Isáŋyathi veya Isáŋathi (nereye ve Avrupalı adı Santee );
  • Yankton ve Yanktonai'nin iki merkezi kabilesini oluşturduğu söylenen Nakota ve
  • Lakota batı grubu meydana denilen, Thítȟuŋwaŋ (içine Avrupalılaştırmışlardır terimi Teton ).

Assiniboine, Dakotan ailesinin ana grubundan erken bir zamanda ayrılmıştı. Nakota olarak da adlandırılan dilleri, Lakota ve Dakota konuşmacıları için daha belirgin ve anlaşılmaz hale geldi .

Uzun bir süre, çok az bilim adamı bu sınıflandırmayı eleştirdi.

1978'de Douglas R. Parks, A. Wesley Jones, David S. Rood ve Raymond J. DeMallie , Sioux dilinin kesin diyalektolojisini kurmak için Sioux ve Assiniboine çekincelerinde sistematik dilbilimsel araştırmalar yaptılar . Hem Santee'nin hem de Yankton/Yanktonai'nin kendilerine "Dakota" adıyla atıfta bulunduklarını (ve atıfta bulunduklarını) tespit ettiler . İsmi Nakota (veya Nakoda ) Assiniboine ve onların Kanadalı yakınları, münhasır kullanım idi (ve) Stoney . Bununla birlikte, daha sonraki akademik literatür, özellikle dil uzmanları tarafından üretilmiyorsa , nadiren Parks ve DeMallie'nin çalışmalarını yansıtmıştır.

Sonuçları, Jan Ullrich tarafından sahada yürütülen 23 yıllık araştırma ile tamamen doğrulandı. Ondan, 2008 Lakota sözlüğünü derledi. Ullrich'e göre, Yankton-Yanktonai'nin yanlış adlandırılması

Bir fonetik dağıtım kuralını aşırı uygulayan Santee arasında on dokuzuncu yüzyılın ortalarında misyonerlerle başladı . Yankton-Yanktonai lehçesi Santee'nin -da ve Lakota -la kullandığı yerde -na sonekini kullandığından , misyonerler ldn dağılımının Bu nedenle, Yankton-Yanktonai halkının Dakota yerine kendilerini Nakota olarak adlandırdığına inandılar. Ne yazık ki, o zamandan beri neredeyse her yayında bir Lakota-Dakota-Nakota bölünmesinin yanlış varsayımı sürdürüldü",

Öyle bir etki kazanıyor ki, bazı Lakota ve Dakotalılar bile bundan etkilenmiş durumda.

Bu değişiklik, Yankton-Yanktonai halkının Santee ile aynı rezervlerde birlikte yaşamasının neden olduğu müteakip bir terminolojik gerileme olarak kabul edilemez. Sioux lehçelerini belgeleyen en eski metinler, Nakota'ya tarihi referanslardan yoksundur. Ullrich, özellikle John P. Williamson'ın İngilizce-Dakota Sözlüğü'nün (1902) Dakota'yı Dakota halkı için uygun isim olarak listelediğini, ancak Nakota'dan bahsetmediğini not eder. Yine de Williamson, Yankton ile yoğun bir şekilde çalışmıştı ve sık sık Santee girdileri için sözlüğüne Yankton varyantlarını dahil etmişti. Ayrıca Ullrich, Yankton bilgini Ella Cara Deloria'nın (1888 doğumlu) "Yankton-Yanktonai gruplarını Nakota olarak belirlemenin yanlışlığına" işaret eden ilk kişiler arasında olduğunu belirtiyor .

Halihazırda ilgili gruplar kendi anadillerinde kendilerinden şu şekilde bahsetmektedirler:

  • Dakhóta (veya Dakhód) – Santee
  • Dakȟóta (veya Dakȟód) – Yankton ve Yanktonai
  • Lakȟóta (veya Lakȟól) – Teton (bu referans artık kullanılmaz hale geldi ve artık kendilerine sadece Lakȟóta diyorlar)
  • Nakhóta (Nakhóda veya Nakhóna) – Assiniboine
  • Nakhóda (veya Nakhóta) – Taşlı

Mevcut trendler

Son zamanlarda Assiniboine ve özellikle Stoney, Sioux geleneği ile bir kimlik iddiasında bulunarak Dakota'dan tarihi ayrılığı en aza indirmeye başladı. Eğilim, Alberta'nın Stoney resmi İnternet sitelerinde, örneğin, Alexis Nakota Sioux First Nation'ın kendi adını vermesinde veya Nakoda First Nation'ın Sioux atalarına ve ana dillerinin değerine ilişkin iddiasında görülebilir. : "Büyük Sioux uluslarının torunları olarak, günümüzün Stoney kabile üyeleri, konuşmalarını ve kabile işlerini Siouan ana dilinde yürütmeyi tercih ediyor". Saskatchewan'ın Assiniboine ve Stoney kabileleri de Sioux geleneğiyle özdeşleştiğini iddia ediyor.

Assiniboine-Stoney kabileleri, yerel dilleri canlandırmak için son zamanlardaki "pan-Sioux" girişimlerini desteklediler. Temsilcileri yıllık "Lakota, Dakota, Nakota Dil Zirveleri"ne katılırlar. 2008'den beri, bunlar Lakota'nın dilin tanıtılması ve güçlendirilmesi için kar amacı gütmeyen kuruluş olan Tusweca Tiospaye (Dragonfly Community) tarafından desteklenmektedir . "Dili Kurtarmak için Yedi Konsey Ateşini Birleştirmek" misyonunu teşvik ediyorlar.

Halkların uzun süre ayrı kalması, dillerinin bağımsız olarak gelişmesine ve daha farklılaşmasına neden oldu; artık karşılıklı olarak anlaşılır değiller. Lakota ve Dakota konuşmacıları Assiniboine'i kolayca anlayamaz. Ne onlar ne de Assiniboine konuşanlar Stoney'i anlayamaz. Kabilelerin üniter bir Sioux dilini canlandırma (veya yaratma) hedefine ulaşmak son derece zor olabilir.

Notlar

Kaynaklar

  • Curtis, Edward Sheriff , The North American Indian : Amerika Birleşik Devletleri Kızılderililerini ve Alaska'yı (Edward S. Curtis tarafından yazılmış, resmedilmiş ve yayınlanmış; editör Frederick Webb Hodge tarafından düzenlenmiş), Seattle, ES Curtis [Cambridge, Mass.: The University Press], 1907–1930, 20 v. ( Northwestern University )
  • DeMallie, Raymond J. , "Sioux 1850'ye Kadar"; Raymond J. DeMallie (ed.), Handbook of North American Indians: Plains (Cilt 13, Kısım 2, s. 718-760), William C. Sturtevant (Gen. Ed.), Smithsonian Institution, Washington, DC, 2001 ( ISBN  0-16-050400-7 )
  • Guy E. Gibbon, Sioux: Dakota ve Lakota ulusları , Malden, Blackwell Publishers, 2003 ( ISBN  1557865663 )
  • Howard, James H., The Canadian Sioux , Lincoln, University of Nebraska Press, 1984 ( ISBN  0-8032-2327-7 )
  • Lewis, M. Paul (a cura di), 2009. Ethnologue: Languages ​​of the World , Onaltıncı baskı, Tex.: SIL International. Çevrimiçi sürüm: http://www.ethnologue.com/
  • Palmer, Jessica D., Dakota halkları: 1863'e kadar Dakota, Lakota ve Nakota'nın tarihi . Jefferson: McFarland & Company, Inc., Publishers, 2008 ( ISBN  0786431776 )
  • Parks, Douglas R., DeMallie, Raymond J., "Sioux, Assiniboine and Stoney Dialects: A Classification", Anthropological Linguistics , Özel Sayı, Florence M. Voegelin Memorial Volume, Vol. 34:1-4 (Bahar - Kış, 1992), s. 233-255 (çevrimiçi olarak JSTORE'dan erişilebilir .
  • Parks, Douglas R. & Rankin, Robert L., "Siouan dilleri", Raymond J. DeMallie (ed.), Handbook of North American Indians: Plains (Cilt 13, Kısım 1, s. 94–114), William C. Sturtevant (gen. baskı), Smithsonian Institution, Washington, 2001.
  • Ullrich, Jan, New Lakota Sözlük : Lakhótiyapi-English / English-Lakhótiyapi & Santee-Sisseton ve Yankton-Yanktonai'nin Dakota Lehçelerini İçermek , Bloomington, Lakota Dil Konsorsiyumu, 2008 ( ISBN  0-9761082-9-1 ).
  • Christopher Westhorp, Yerli Amerikalılar için cep rehberi , Salamander Books, Londra, 1993 ( ISBN  1856000230 ) – başvurulan İtalyanca baskı: Indiani. I Pellerossa Tribù per Tribù , Idealibri, Milan, 1993 ( ISBN  88-7082-254-0 ).
  • Bu makale, İtalyan Wikipedia'daki Nakota'dan önemli bir çeviridir .