Padmavati Nagaları - Nagas of Padmavati

Padmavati Nagaları

3. yüzyılın başları – 4. yüzyılın ortaları
Nagalar, yükselen Guptalar ile birlikte en geniş hallerini gösterdiler.
Nagalar , yükselen Guptalar ile birlikte en geniş hallerini gösterdiler .
Durum imparatorluk
Başkent Padmavati
Ortak diller Sanskritçe
Prakritçe
Din
Şaiv Hinduizmi
hükümet monarşi
Mihrace  
Tarih  
• Kuruldu
3. yüzyılın başları
• Aryavarta'nın Samudragupta tarafından fethi
4. yüzyılın ortaları
Öncesinde
tarafından başarıldı
Kuşan İmparatorluğu
Gupta İmparatorluğu
Bugün parçası Hindistan

Bharshiva hanedanı (c. 170-350 CE) ön Gupta dönemi en güçlü hanedanı oldu. Vidisha Nagaları Mathura'ya taşındı ve Virasena'nın altındaki diğer krallıkları ilhak etmeye başladı. Padmavati Pawaya, Kantipuri ve Vidisha'yı başkentleri yaptılar ve aile üyelerini devletlerin yöneticileri olarak yerleştirdiler. Kuşan İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra ve Gupta İmparatorluğu'nun yükselişinden önce 3. ve 4. yüzyıllarda kuzey-orta Hindistan'ın bazı bölgelerini yönettiler . Başkenti , Madhya Pradesh'teki modern Pawaya ile tanımlanan Padmavati'de bulunuyordu . Modern tarihçiler onu Vakataka hanedanının kayıtlarında Bharashiva (IAST: Bhāraśiva) olarak adlandırılan aile ile özdeşleştirirler .

Puranik metinlere ve nümizmatik kanıtlara göre, Nagalar olarak bilinen hanedanlar Vidisha , Kantipuri ve Mathura'da da hüküm sürdüler . Tüm bu Naga hanedanları, tek bir ailenin farklı dalları olabilir veya farklı zamanlarda farklı başkentlerden hüküm süren tek bir aile olabilir. Mevcut tarihsel kanıtlara dayanarak bu konuda somut bir sonuca varılamaz.

MS 200'de Doğu Yarımküre

bölge

Naga sikkelerinin lekelerini bulun

Gelen Madya Pradeş Naga paralar de keşfedilmiştir Pawaya , Narwar , gohad , Vidisha , Kutwar (Kotwal) ve Ujjain . In Uttar Pradesh , en keşfedildi Mathura'da ve içinde Jhansi ilçesinde .

Bu madeni paraların kökenine dayanarak, HV Trivedi, çekirdek Naga bölgesinin kuzeydeki Morena ve Jhansi bölgelerinden güneydeki Vidisha'ya kadar uzandığını teorileştirir . Naga krallığı sonunda kuzeyde Mathura'yı ve güneyde Ujjain'i kapsayacak şekilde genişledi .

kronoloji

Naga hanedanı, esas olarak yöneticileri tarafından basılan madeni paralardan ve diğer hanedanların edebi metinlerinde ve yazıtlarındaki kısa sözlerden bilinir. Göre Vayu ve Brahmanda Puranalar, dokuz Naga kralları padmavati (veya Champavati) yöneten ve yedi Naga krallar önce, Mathura hüküm Guptas . Vishnu Purana'ya göre , Padmavati, Kantipuri ve Mathura'da dokuz Naga kralı hüküm sürdü.

Puranalar'da sadece dokuz Naga krallar padmavati de hükmetti devlet, ancak on iki kralların paralar çağdaş tarihçiler tarafından Naga krallar keşfedildi olduğuna inanılan. Bu hükümdarlardan on birinin madeni paraları Padmavati'de (modern Pawaya) keşfedilmiştir: Tek istisna, yakınlardaki Narwar'da keşfedilen tek bir madeni paradan tanınan Vyaghra'dır .

Yazıtları Vakataka hanedanı (örneğin olanlar gibi Chamak ve Tirodi ) Vakataka kral anne ifade Rudrasena Bharashiva King bhava-Nagalar bir kızı. Bu Bhava-naga, madeni paraları Padmavati'de keşfedilen aynı adı taşıyan Naga kralıyla özdeşleştirildi. Rudrasena'nın saltanatı c. 335-355, bu nedenle, anne tarafından dedesi Bhava-naga MS 4. yüzyılın başlarına tarihlenebilir. Tarihçi HV Trivedi, Bhava-naga'nın çıkardığı çok sayıda ve çeşitli madeni paralara dayanarak, yaklaşık 25 yıl boyunca hüküm sürdüğünü varsayıyor ve kuralını c. 310-335 CE.

Allahabad Sütun yazıt Samudragupta (rc 335-380) kendisi tarafından yendi kralların olarak Ganapati-naga bahseder. Böylece Ganapati 4. yüzyılın ortalarına tarihlenebilir. Diğer Naga hükümdarları kesin olarak tarihlendirilemez, ancak HV Trivedi, nümizmatik ve paleografik kanıtlara dayanan aşağıdaki Naga hükümdarlarının kronolojik geçici listesini buldu :

  1. Vrisha-naga takma adı Vrisha-bhava veya Vrishabha, muhtemelen 2. yüzyılın sonlarında Vidisha'da hüküm sürdü
    • Vrishabha veya Vrisha-bhava, Vrisha-naga'yı başaran ayrı bir kralın adı da olabilir.
  2. Bhima-naga, rc 210-230 CE, muhtemelen Padmavati'den hüküm süren ilk kral
  3. Skanda-naga
  4. Vasu-naga
  5. Brihaspati-naga
  6. Vibhu-naga
  7. ravi-naga
  8. Bhava-naga
  9. Prabhakara-naga
  10. Deva-naga
  11. Vyaghra-naga
  12. Ganapati-naga

Kantipuri Nagaları yalnızca Vishnu Purana'da geçen bir sözden bilindiğinden , Kantipuri'nin hanedanın bağlı bir başkenti olması mümkündür. Tarihçi KP Jayaswal , Kantipuri Nagalarına birkaç madeni para atfetti ve bu madeni paraların üzerindeki isimleri Haya-naga, Traya-naga, Barhina-naga, Chharaja-naga, Bhava-naga ve Rudra-sena olarak okudu. Ancak, AS Altekar gibi diğer bilim adamları, Jayaswal'ın madeni para efsanelerini okumasına karşı çıktılar ve bu madeni paraların Nagalara atfedilmesine itiraz ettiler. Altekar'a göre, Jayaswal tarafından bahsedilen madeni paralardan sadece biri muhtemelen "Traya-naga" efsanesini taşıyor. Jayaswal, Kantipuri'yi , Bharashivas'ları yerel Bhar krallarına bağlayan Mirzapur bölgesinde günümüz Kantit'i olarak tanımladı . Ancak, bu tanımlamayı destekleyecek hiçbir kanıt yoktur. Kantit'te hiçbir Naga kralı bulunamadı ve Morena bölgesindeki Kotwal (ayrıca Kutwal veya Kutwar) , Kantipuri'nin yeri için daha iyi bir aday.

Menşei

Puranalara göre , Naga kralları Padmavati (veya Champavati), Kantipuri (veya Kantipura), Mathura ve Vidisha'da hüküm sürdüler (bkz . Vidisha'nın Nagaları ). Eldeki bilgilere dayanarak, bu Naga hanedanlarının farklı aileler mi, aynı ailenin farklı dalları mı, yoksa tüm bu yerlerden farklı zamanlarda hüküm süren ve her seferinde başkentini yeni bir yere taşıyan tek bir aile mi olduğu kesin olarak söylenemez. . Padmavati'nin Naga Krallarının Madeni Paralar Kataloğu'nun editörü HV Trivedi, Naga hanedanının muhtemelen Vidisha'dan geldiğini ve buradan üyelerinin kuzeye Padmavati, Kantipuri ve Mathura'ya taşındığını teorileştirdi.

Daha önce, tarihçi KP Jayaswal , Naga hanedanının Nava-naga adında bir 2. yüzyıl hükümdarı tarafından kurulduğunu teorileştirmişti. Puranalarda nava kelimesinin ("yeni" veya "dokuz" anlamına gelebilir) "yeni" olarak yanlış yorumlanmasına dayanarak, Nava adında bir kralın yeni bir hanedan kurduğunu tahmin etti. Ona göre, "Navasa" (veya "Nevasa") efsanesini taşıyan madeni paralar bu kral tarafından çıkarıldı. Jayaswal bir yılan (bu madalyonun bir sembol yorumlanır Naga kaldırdı kaputu ile). Ayrıca Nava-naga'nın halefinin, madeni paraları günümüz batı Uttar Pradesh ve doğu Pencap'ta keşfedilen Virasena olduğunu teorileştirdi . Jayaswal'a göre Virasena, Kuşan hükümdarlarını Mathura'dan tahliye etti ve daha sonra Naga hanedanı Mathura, Padmavati ve Kantipuri'den yönetilen üç kola ayrıldı.

Jayaswal teorisi aşağıdaki noktalara dayanarak diğer tarihçiler tarafından itiraz edilmiştir:

  • Nava kelimesini içeren Puranik ayet , Padmavati'de dokuz ("yeni" değil) Naga kralının hüküm sürdüğü anlamına gelir; Bu yorum, bir sonraki ayetin Mathura'da yedi Naga kralının hüküm sürdüğünden bahsetmesi gerçeğiyle desteklenir.
  • "Navsasa" efsanesini taşıyan madeni paralar, Padmavati Nagalarının madeni paralarına benzemiyor:
    • Padmavati madeni paralarında geçen "-naga" son ekini içermezler.
    • 9, 18, 36 ve 50 tane ağırlığındaki Padmavati madeni paralarının aksine 65 tane daha ağırdırlar
    • her zaman bir boğaya sahiptirler; Padmavati madeni paralarında bazen bir boğa bulunur, bu genellikle Navasa madeni paralarında görülmeyen diğer sembollerle değiştirilir)
  • Padmavati'de hiçbir Navasa madeni parası bulunamadı: bu madeni paralar Kaushambi çevresinde keşfedildi ve o şehirden çıkarılan diğer madeni paralara benziyor, bu da ihraççının Kaushambi kralı olduğunu gösteriyor.
  • Bu madeni paralar üzerindeki sözde yılan sembolü, yalnızca Kolkata Hindistan Müzesi tarafından yayınlanan tek bir örnekte yılan gibi görünmektedir : tarihçi AS Altekar , diğer örnekleri inceledikten sonra , sembolün kesin olarak bir yılan olarak yorumlanamayacağı sonucuna varmıştır.
  • Madeni paralar bir yılan sembolüne sahip olsa bile, bu, ihraç edenin bir Naga kralı olduğunun kanıtı olarak kabul edilemez: Padmavati Nagaları tarafından basılan madeni paraların hiçbirinde yılan sembolü yoktur. Yılan sembolü, hiçbiri Naga olmayan kuzey Hindistan'ın diğer birkaç yöneticisinin madeni paralarında görülür.
  • Virasena'nın madeni paraları, Padmavati Nagaları tarafından çıkarılan dairesel madeni paraların aksine dikdörtgen şeklindedir ve farklı sembollere sahiptir. Ayrıca Padmavati madeni paralarından çok daha büyüktürler ve Padmavati madeni paralarında geçen "-naga" eki olmadan "Virasenasa" efsanesini taşırlar.
  • Virasena'nın madeni paraları, Jayaswal'ın bir yılan ( naga ) olarak yorumladığı dikey dalgalı bir çizgiye sahiptir : ancak, çizgi aslında tanrıça Lakshmi tarafından tutulan bir nilüferin uzun payını temsil eder .

siyasi tarih

Nagalar , 3. yüzyılın başlarında kuzey-orta Hindistan'da Kuşan İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra iktidara geldi . Bharashiva kralı Bhava-naga'dan bahseden Vakataka yazıtı, Bharashivaların on kez ashvamedha (at kurbanları) gerçekleştirdiğini belirtir . Ashvamedha töreni Hint kralları tarafından emperyal egemenliklerini kanıtlamak için kullanıldı ve bu nedenle Bharashiva'ların Nagalarla özdeşleşmesi, Nagaların Kuşan hükümdarlarını yendikten sonra egemen bir statüye sahip olduklarına dair önerilere yol açtı. Ancak, bunun için hiçbir somut kanıt yoktur: dahil olmak üzere birçok diğer güçler, Yaudheyas ve Malavas , bu dönemde göze çarptı, ve bu bölgede Kuşan gücün düşüş alternatif kendilerine ilişkilendirilebilir. Bu güçlerden oluşan bir konfederasyonun Kuşan hükümdarlarını mağlup etmesi veya bağımsız olarak ama aynı anda Kuşan topraklarının kontrolünü ele geçirmeleri de mümkündür.

Birkaç Naga sikkesinde bir boğa ( Sanskritçe vrisha ) bulunur ve Vrisha aynı zamanda madeni paralardan bilinen bir Naga kralının adıydı. HV Trivedi, Vrisha'nın hanedanın kurucusu olduğunu teorileştirdi ve başlangıçta birkaç Naga madeni parasının keşfedildiği Vidisha'da hüküm sürdü. Vakataka yazıtı, Bharashiva ailesinin, taç giyme törenleri için silahlarının hünerleriyle Ganj'ın kutsal suyunu elde ettiğinden bahseder. Bu nedenle, Trivedi, Nagaların (yani Bharashivaların) daha sonra kuzeye (Ganj'a doğru) göç ederek Padmavati'de yönetimlerini kurduklarını teorileştirdi. Oradan, Kuşan topraklarını işgal etme sürecinde Kantipuri ve Mathura'ya kadar ilerlediler. Madeni paraları Maharaja unvanını taşıyan Bhima-naga, hanedanın Padmavati'den hüküm süren ilk kralı olabilir.

Allahabad Pillar of yazıt Gupta kral Samudragupta o Ganapati-naga mağlup belirtiyor. Bu, Ganapati-naga'nın son Naga kralı olduğunu ve onun yenilgisinden sonra Naga bölgesinin Gupta İmparatorluğu'na eklendiğini gösteriyor. Yazıt ayrıca, kimliği kesin olmayan Nagadatta ve Nagasena adlı iki hükümdardan daha bahseder. Harsha-charita'ya göre Nagasena , Padmavati'nin bir Naga hükümdarıydı, ancak bu kralların hiçbiri herhangi bir madeni para tarafından onaylanmadı.

Ayrıca bakınız

Referanslar

bibliyografya

  • Ashvini Agrawal (1989). İmparatorluk Guptas'ın Yükselişi ve Düşüşü . Motilal Banarsidas. ISBN'si 978-81-208-0592-7.
  • Dilip Kumar Ganguly (1984). Eski Hindistan'da Tarih ve Tarihçiler . Abhinav. ISBN'si 978-0-391-03250-7.
  • HV Trivedi (1957). Padmavati'nin Naga Krallarının Sikkelerinin Kataloğu . Arkeoloji ve Müzeler Bölümü, Madhya Pradesh.
  • RK Sharma (2001). "Orta Hindistan'ın Naga kabilesinin antik tarihi" . AA Abbasi'de (ed.). Orta Hindistan'daki İnsan Kültürlerinin Boyutları: Profesör SK Tiwari Tebrik Hacmi . Sarup ve Oğulları. ISBN'si 978-81-7625-186-0.
  • Tej Ram Sharma (1989). İmparatorluk Guptalarının Siyasi Tarihi: Gupta'dan Skandagupta'ya . Kavram. ISBN'si 978-81-7022-251-4.