Nachlass - Nachlass

Avusturya filozof arasında Nachlaß Rudolf Steiner içinde yer alır Rudolf Steiner Archiv içinde Dornach, İsviçre . Bu dosya çekmecesi, filozofun soyadı N'den Z'ye kadar olan kişilere yazdığı mektupları barındırır.

Nachlass ( Almanca telaffuzu: [ˈnaːxlas] , eski yazım Nachlaß ), akademide bir akademisyen öldüğünde geride kalan el yazmaları, notlar, yazışmalar ve benzerlerinin koleksiyonunu tanımlamak için kullanılan Almanca bir kelimedir . Kelime Almanca'da bir bileşiktir : nach "sonra" ve lassen fiili "ayrılmak" anlamına gelir. Çoğul, Nachlasse veya ( Umlaut ile ) Nachlässe olabilir . Kelime İngilizce'de yaygın olarak kullanılmaz; ve olduğunda, yabancı kökenini belirtmek için genellikle italik yazılır veya büyük harfle yazdırılır.

Bir Nachlass'ı düzenleme ve koruma

Önemli bir akademisyenin Nachlass'ı genellikle bir araştırma kütüphanesine veya bilimsel arşivlere yerleştirilir . Bilginin uzmanlık alanındaki diğer çalışanlar, önemli yayınlanmamış bilimsel katkılar veya biyografik materyaller arayarak Nachlass aracılığıyla tarama yapmak için izin alabilirler. Bir Nachlass'ın içeriği kataloglanabilir, düzenlenebilir ve bazı durumlarda kitap biçiminde yayınlanabilir.

Böyle bir yayın, Gottfried Leibniz'inki gibi çok sayıda materyal içeren bir Nachlass için daha zordur . Bu gibi durumlarda, tüm içeriğini yayınlamak mali olarak mümkün olmayabilir. Bergen Üniversitesi'nde tutulan Ludwig Wittgenstein Nachlass'ı dijital hale getirildi ve kompakt disk formatında yayınlandı .

Klagge ve Nordmann, bir Nachlass'tan hangi taslak materyalin yayınlanacağını seçen bir editörün karşı karşıya olduğu bir çatışmaya dikkat çekiyor: bir akademisyeni anlamak için (bu durumda Wittgenstein) "anlaşılmasını istediği gibi, geçmeye en yakın olan çalışmalara odaklanmalıyız onunla toplanın. " Yine de taslak materyalin yayınlanması, yayınlanan versiyonların daha derinlemesine anlaşılmasına yardımcı olabilir ve ayrıca alimin çalışmalarını yarattığı süreci anlamaya yardımcı olabilir.

Çok tartışılan bir soru, bir yazarın yayınlamadığı yazıların, düşüncesini yeniden yapılandırmak için kendi yayınladıkları yazıların yanı sıra meşru olarak kullanılıp kullanılamayacağıdır. Yine de Huang'ın (2019) işaret ettiği gibi, Nachlass'ın kullanımıyla ilgili endişeler gereksizdir.

Yazarın bakış açısı

Bazen, orijinal bilginin görüşünün, Nachlass'ıyla ne yapılması gerektiği ile ilgili olduğu bilinmektedir ve bu görüşler büyük ölçüde farklılık gösterir. Hayatının sonuna doğru Gottlob Frege , evlatlık oğluna şunları yazdı:

Kleinen, 12 Ocak 1925

Sevgili Alfred,

El yazısıyla yazdığım materyali küçümseme. Her şey altın olmasa bile içinde altın vardır. İnanıyorum ki, bir gün bunun bir kısmına şimdi olduğundan çok daha fazla saygı duyulacak. Hiçbir şeyin kaybolmamasını sağlayın.

Sevgiyle, baban

Kendimin büyük bir bölümünü size miras bırakıyorum burada.

Frege'nin istekleri muhtemelen yerine getirilmedi: Nachlass'ın Münster Üniversitesi kütüphanesinde usulüne uygun olarak arşivlenmiş olmasına rağmen , 1945'te İkinci Dünya Savaşı sırasında Müttefiklerin bombalama saldırısıyla yok edildiğine inanılıyor. Öyle olsa bile, Frege'nin Nachlass'ı, Heinrich Scholz tarafından üretilen daktiloyla yazılmış kopyalarda hayatta kaldı. Metinler düzenlendi ve nihayet 1969'da yayınlandı.

Filozof Edmund Husserl , hayatının son yıllarında Nachlass'ına (yaklaşık 40.000 sayfa eskiz içeren) güçlü bir bağlılık geliştirdi ve meslektaşlarının onu tasnif etmesine ve sınıflandırmasına izin verdi. Bernet, Kern ve Marbach, Husserl'in düşüncelerini kesin, yayınlanabilir bir forma sokmakta güçlük çektiği için, notlarının hayatta kalmasına bu nedenle büyük önem verdiğini öne sürüyorlar. Gerçekte, Husserl Yahudi kökenli olduğu ve 1938 yılında Almanya'da öldüğü için, Nachlass'ı Nazi rejimi altındaki yıkımdan ancak kıl payı kurtuldu .

Alfred North Whitehead , tersine, dul eşinin yerine getirdiği bir dilekle Nachlass'ın yok edilmesini istedi. Lowe'a (1982) göre, Whitehead "gençliği idealize etti ve genç düşünürlerin en iyi yıllarını bir Nachlass'ta geçirmelerini değil, kendi fikirlerini geliştirmelerini istedi." Gilbert Ryle benzer şekilde bilim adamlarının zamanlarını bir Nachlass'ı düzenlemekle geçirmesini onaylamadı. Anthony Palmer'a göre, "Nachlass endüstrisinden nefret ediyordu ve Ryle Nachlass olmaması için kendi yayınlamayı seçmediği her şeyi yok ettiğini düşünüyordu ." (Ancak "Bir veya iki" makale (Palmer) hayatta kaldı ve yayınlandı.)

Henri Bergson'un Nachlass'ı, isteği üzerine dul eşi tarafından yok edildi. Lawlor ve Moulard, Bergson'un makalelerinin yok edilmesinin, sonraki akademisyenleri bir Nachlass'ı incelemenin teşvikinden mahrum bırakarak, aslında ölümünden sonraki duruşunu etkilediğini öne sürüyorlar: "Arşiv materyalinin yokluğu, Bergson'un ikinci yarısında gözden düşmesinin nedenlerinden biridir. Yirminci yüzyıl."

Önemli Nachlasse

Steiner arşivindeki küçük dizüstü bilgisayarlar .
  • Gottfried Leibniz (1646-1716) felsefe, teoloji, tarih, matematik, bilim, politika ve fizik alanlarında yedi dilde 200.000 sayfadan fazla eser içeren ve bugün büyük ölçüde yayınlanmayan bir Nachlass bıraktı.
  • Carl Friedrich Gauss (1777–1855), diğer matematikçileri şaşırtan bir Nachlass bıraktı, çünkü " Öklid dışı geometriyi keşfetmek için epey bir yol katettiğini" ortaya çıkardı .
  • Bernhard Riemann (1826-1866), Nachlass'ında çözülmemiş kayda değer matematik problemleri bıraktı. Marcus Du Sautoy şöyle yazıyor:

Göttingen'den geçen çoğu matematikçi , Riemann'ın ünlü yayınlanmamış karalamalarını, Nachlass'ını incelemek için kütüphaneyi ziyaret etmek için zaman ayırır . Matematik tarihinde böylesine önemli bir figürle bir bağ hissetmek sadece dokunaklı bir deneyim değil, aynı zamanda Nachlass , Riemann'ın okunaksız karalamalarının içinde kilitli kalmış birçok çözülmemiş gizemi de içeriyor. Matematiğin Rosetta taşı haline geldi .

Almanca'da

Kelimenin Almanca'da kullanımı akademik bağlamlarla sınırlı değildir. Genellikle miras bağlamında, bir kişinin öldükten sonra mal varlığının tamamına atıfta bulunmak için kullanılır .

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ "Nachlass çevirisi | Almanca sözlük | Reverso" . dictionary.reverso.net .
  2. ^ Açıklama için [1] 'e bakınız .
  3. ^ Wittgenstein, Klagge ve Nordmann (1993, ix – x)
  4. ^ Huang, Jing (2019). "Nietzsche notlarının yakılmasını mı istedi? Nachlass sorunu üzerine bazı düşünceler ." İngiliz Felsefe Tarihi Dergisi 27: 6, 1194-1214. Kapaksız versiyonu burada mevcuttur .
  5. ^ Konu, Wehmeier ve Schmidt am Busch (2002) tarafından ayrıntılı olarak tartışılmıştır, Kai F. Wehmeier ( [2] tarafından çevrilmiş ve web-postalanmıştır .
  6. ^ [3] .
  7. ^ Bu paragrafın kaynağı: Bernet, Kern ve Marbach (1993, 245–246)
  8. ^ Ryle için kaynak: Palmer (2003)
  9. ^ Lawlor ve Moulard (2008)
  10. ^ Gri 2006, 128
  11. ^ du Sautoy (2004, 286)
  12. ^ [4]

Referanslar

  • Bernet, Rudolf, Iso Kern ve Eduard Marbach (1993) Husserlian fenomenolojisine giriş . Evanston: Northwestern University Press. ISBN   0-8101-1030-X .
  • Du Sautoy, Marcus (2004) The Music of the Primes: Searching to Solve the Greatest Mystery in Mathematics . HarperCollins. ISBN   0-06-093558-8 .
  • Gray, Jeremy (2006) Yoktan Dünyalar: 19. yüzyılda geometri tarihinde bir ders . Springer. ISBN   1-84628-632-8 .
  • Lawlor, Leonard ve Valentine Moulard (2008) "Henri Bergson," The Stanford Encyclopedia of Philosophy'de . Çevrimiçi: [5] .
  • Lowe, Victor (1982) "ANW: Bir Biyografik Perspektif," Süreç Çalışmaları 12: 137-147. [6] adresinde yayınlanan çevrimiçi sürüm .
  • Oxford English Dictionary , çevrimiçi baskı, giriş "Nachlass".
  • Palmer, Anthony (2003) "Giriş," Revue internationale de felsefe , Cilt 57, Sorunlar 223–226 '.
  • Wehmeier, Kai F. ve Hans-Christoph Schmidt am Busch (2000) 'Auf der Suche nach Freges Nachlaß', G. Gabriel ve U. Dathe (eds), Gottlob Frege - Werk und Wirkung . Paderborn: mentis, s. 267–281.
  • Wittgenstein, Ludwig, James Carl Klagge ve Alfred Nordmann (1993) Felsefi durumlar, 1912–1951 . Hackett Publishing.

Dış bağlantılar

  • Chris Bessemans'ın Aurel Kolnai'nin Nachlass organizasyonunu ve ilk karşılaşmasından öğrendiklerini anlatan “Aurel Kolnai Nachlaß'a bir bakış” . [7]