Zeytin Dağı - Mount of Olives

Zeytin Dağı
הַריתִים ‎, Har HaZeitim
الطور , جبل الزيتون Jabal az-Zaytūn, Aț-Țūr
İsrail-2013-Aerial-Mount of Olives.jpg
Zeytin Dağı'nın havadan çekilmiş fotoğrafı
En yüksek nokta
Yükseklik 826 m (2.710 ft)
koordinatlar 31°46′42″K 35°14′38″D / 31.77833°K 35.24389°D / 31.77833; 35.24389 Koordinatlar: 31°46′42″K 35°14′38″E / 31.77833°K 35.24389°D / 31.77833; 35.24389
Coğrafya
Konum Kudüs
Ebeveyn aralığı Yahudi Dağları
Tırmanmak
En kolay rota Yol

Zeytin Dağı veya Dağı Olivet ( İbranice : הַר הַזֵּיתִים , romanizasyonlardaHar ha-Zeitim , Arapça : جبل الزيتون , romanizasyonlardaJabal el-Zaytun , hem yanarken 'Zeytin Dağı'; Arapça da الطور, içinde ne- Tur , 'Dağ'), Kudüs'ün Eski Şehri'nin doğusunda ve bitişiğinde bir dağ sırtıdır . Adını bir zamanlar yamaçlarını kaplayan zeytinliklerden alıyor . Dağın güney kısmı , eski Yahudi krallığına atfedilen Silwan nekropolüydü . Dağ, 3.000 yıldan fazla bir süredir Yahudi mezarlığı olarak kullanılmış ve yaklaşık 150.000 mezar barındırıyor ve bu da onu Yahudi mezarlıkları geleneğinde merkezi hale getiriyor .

Hayatında birçok anahtar olaylar İsa adlı kitabımda anlattığım gibi, İncil , Zeytin Dağı'nda gerçekleşti ve içinde Havariler Eylemlerinin İsa göğe mekan olan açıklanmıştır. Hem İsa hem de Meryem ile olan ilişkisi nedeniyle , dağ eski zamanlardan beri bir Hıristiyan ibadet yeri olmuştur ve bugün Katolikler , Doğu Ortodoksları ve Protestanlar için önemli bir hac yeridir .

Tepenin üst kısmının çoğu , şimdi Doğu Kudüs'ün bir mahallesi olan eski bir köy olan At-Tur tarafından işgal edilmiştir .

Coğrafya ve jeoloji

Zeytin Dağı'ndaki zeytin ağacının 2 bin yaşında olduğu söyleniyor

Zeytin Dağı , Josaphat Vadisi olarak adlandırılan bu bölgede , Kidron Vadisi boyunca Eski Kent'in hemen doğusunda 3.5 kilometre (2,2 mil) boyunca uzanan bir dağ sırtının üç zirvesinden biridir . Kuzeyindeki zirve 826 metre (2,710 fit) ile Scopus Dağı , güneyindeki zirve ise 747 m (2,451 ft) ile Yolsuzluk Dağı'dır. Zeytin Dağı'nın en yüksek noktası 818 m (2,684 ft) ile At-Tur'dur. Sırt bir havza görevi görür ve doğu tarafı Judean Çölü'nün başlangıcıdır .

Sırt, Geç Kretase'den kalma okyanus tortul kayalarından oluşur ve yumuşak bir tebeşir ve sert bir çakmaktaşı içerir . Tebeşir kolayca ocaktan çıkarılsa da , inşaat için uygun bir güç değildir ve birçok insan yapımı mezar mağarasına sahiptir .

Tarih

Zeytin Dağı, c. 1899
Zeytin Dağı'ndaki Yahudi Mezarlığı, 155 yıl arayla. 1858 yılına ait , o zamanlar var olan en doğru kabul edilen harita, sol altta Yahudi mezarlarını açıkça gösteriyor. 2013 yılına ait hava fotoğrafı güneyden çekildi.

Gönderen İncil zamanlarda günümüze kadar Yahudiler Zeytin Dağı'nda gömüldü. Güney sırtında nekropol , modern köyün yeri Silwan , içinde Kudüs'ün en önemli vatandaşların defin yerdi İncil kralların dönemi .

Yeni bir ayın başlangıcını gösteren dini tören , İkinci Tapınak günlerinde Zeytin Dağı'nda yapılırdı . Romalı askerler dan Lejyon 10 kamp sırasında monte Kudüs Kuşatması yıl 70 AD. İkinci Tapınağın yıkılmasından sonra Yahudiler Sukot bayramını Zeytin Dağı'nda kutladılar . Tapınak Dağı'ndan 80 metre daha yüksek olduğu ve Tapınak alanının panoramik manzarasını sunduğu için Zeytin Dağı'na hac ziyaretleri yaptılar . Özellikle Tisha B'Av'da Tapınağın yıkımına ağıt yakmak için geleneksel bir yer haline geldi . 1481'de, bir İtalyan Yahudi hacı olan Volterra'lı Meshullam şöyle yazdı: "Ve tüm Yahudi topluluğu, her yıl, Tisha B'Av gününde oruç tutmak ve yas tutmak için Sion Dağı'na çıkar ve oradan aşağı inerler. Yoshafat Vadisi ve Zeytin Dağı'na kadar. Oradan tüm Tapınağı (Tapınak Dağı) görürler ve orada bu Evin yıkılmasına ağlarlar ve ağıtlarlar." 1850'lerin ortalarında, Silwan köylülerine, dağdaki mezarların saygısızlığını önlemek amacıyla Yahudiler tarafından yıllık 100 sterlin ödendi.

İsrail Başbakanı Menahem Begin mezarlarının yakınında Zeytin Dağı'nda gömülmek istenmiştir Etzel üyeleri Meir Feinstein ve Moshe barazani yerine Dağı Herzl milli mezarlık.

1948'den beri durum

Zeytin Dağı'ndaki Yahudi mezarlığı

Ateşkes anlaşması aşağıdaki İsrail ve Ürdün tarafından imzalanan 1948 Arap-İsrail Savaşı "Zeytin Dağı'nda kutsal mekânlara ve kültürel kurumlar ve mezarlık kullanımına ücretsiz erişim" de dahil olmak üzere gelişmeleri müzakere etmek özel bir komisyon kurulması çağrısında bulundu. Ancak, Ürdün'ün Batı Şeria'yı ilhakı 19 yıl boyunca sürdü, komite oluşturulmadı. İsrailli olmayan Hıristiyan hacıların dağı ziyaret etmelerine izin verildi, ancak tüm ülkelerdeki Yahudilerin ve Yahudi olmayan İsrail vatandaşlarının çoğunun Ürdün'e girmeleri yasaklandı ve bu nedenle bölgeye seyahat edemediler.

1949'un sonunda ve bölgenin Ürdün yönetimi boyunca, bazı Arap sakinler mezar taşlarını söktüler ve mezarlıklardaki araziyi sürdüler ve toplamda tahminen 38.000 mezar taşı hasar gördü. Bu dönemde mezarlığın içinden bir yol döşenirken, aralarında ünlü kişilerin mezarlarının da bulunduğu mezarlar yıkıldı. 1964 yılında, Intercontinental Hotel , dağın zirvesinde inşa edildi. Graves de için yıkılmış otoparklar ve dolum istasyonu ve kullanılan tuvaletler bir de Ürdün Ordusu kışlasında. Birleşmiş Milletler bu işlemler için Ürdün hükümeti kınıyoruz vermedi.

İsrail Devleti

1967 Altı Gün Savaşı'nın ardından restorasyon çalışmaları yapıldı ve mezarlık defin için yeniden açıldı. İsrail'in 1980'de Doğu Kudüs'ü tek taraflı olarak ilhakı , uluslararası hukukun ihlali olarak kınandı ve BM Güvenlik Konseyi tarafından 478 sayılı BM Güvenlik Konseyi Kararı ile hükümsüz kılındı .

İçinde Mezarları Zeytin Musevi Mezarlığı Dağı vandalizm eğilimli olmuştur aralarında türbeleri Gerrer Rebbe ve Menachem başlayın .

6 Kasım 2010'da, Yahudi mezarlığına yapılan saygısızlığı tersine çevirmek amacıyla Diaspora Yahudileri tarafından uluslararası bir izleme komitesi kuruldu . Kuruculardan birine göre, girişim, "hayal gücüne meydan okuyan türden bir kötü niyetle" yıkılan mezar taşlarına tanık olunmasıyla tetiklendi.

Dini önemi

İbranice İncil referansları

Zeytin Dağı ilk bağlantılı olarak belirtilen David dan 'ın uçuş Avşaloma ( II Samuel 15:30): 'Ve İsa giderken David Zeytin Dağı'nın tırmanışı arttı, ağladılar.' Yükseliş muhtemelen Davut Şehri'nin doğusunda , Silwan köyü yakınlarındaydı . Hezekiel Kitabı'nda (11:23) dağın kutsal karakterinden söz edilir : "Ve Rabbin görkemi şehrin ortasından yükseldi ve şehrin doğusundaki dağın üzerinde durdu. "

İncil'deki Yolsuzluk Dağı veya İbranice Har HaMashchit'te ( I Krallar 11:7-8), Kral Süleyman'ın güney zirvesinde Moabite ve Ammonit eşlerinin tanrılarına sunaklar inşa etmesiyle başlayan put tapınmasından türemiştir. Kudüs'ün (doğusunun) önündeki dağda" (1.Krallar 11:7), kutsal şehrin sınırlarının hemen dışında. Bu site, Birinci Tapınak dönemi boyunca, Yahuda kralı Josiah , sonunda "Kudüs'ten önce, Har HaMashchit'in sağındaki yüksek yerleri" yok edene kadar putlara tapınmasıyla biliniyordu. ( II Kings 23:13)

Zekeriya Kitabındaki apokaliptik bir kehanet , YHWH'nin Zeytin Dağı'nda duracağını ve dağın ikiye ayrılacağını, bir yarısının kuzeye ve bir yarısının güneye kayacağını belirtir (Zekeriya 14:4). Göre Masoretic Metin , insanlar denilen bir yere bu yeni kurulan vadi boyunca kaçacak Azal (: 5 Zekeriya 14). Septuaginta'yı Kral sırasında depremde kadar engellenmiş gibi bir vadi kadar bloke edileceğini belirten 5: (LXX) Zekeriya 14 farklı okuma vardır Uzziah hükümdarlığının. Yahudi tarihçi Flavius ​​Josephus , Antiquities of the Yahudilerde , Kral Bahçeleri bölgesindeki vadinin Uzziah'ın depremi sırasında toprak kayması molozları tarafından kapatıldığından bahseder . İsrailli jeologlar Wachs ve Levitte, bu bölgenin hemen bitişiğindeki Zeytin Dağı'nda büyük bir toprak kaymasının kalıntılarını tespit ettiler. Coğrafi ve dilsel kanıtlara dayanarak, 19. yüzyılda Filistin'de yaşayan bir dilbilimci ve arkeolog olan Charles Simon Clermont-Ganneau , bu heyelanın hemen bitişiğindeki vadinin Azal olduğunu teorileştirdi. Bu kanıt, vadinin Azal'a kadar kapatılacağını belirten Zekeriya 14:5'in LXX okumasıyla uyumludur. Tanımladığı vadi (şimdi Arapça'da Wady Yasul ve İbranice'de Nahal Etzel olarak bilinir) hem Kudüs'ün hem de Zeytin Dağı'nın güneyinde yer alır .

Birçok Yahudi, Mesih geldiğinde ölülerin dirilişinin orada başlayacağına dair Yahudi geleneğine (İncil'deki Zekeriya 14:4 ayetinden) dayanarak, antik çağlardan beri Zeytin Dağı'na gömülmek istedi. Dağda, geleneksel olarak Zekeriya ve Absalom ile ilişkilendirilen mezarlar da dahil olmak üzere tahmini 150.000 mezar vardır . Üst yamaçta Haggai, Zekeriya ve Malaki Peygamberlerin geleneksel türbesi yer almaktadır. Dağda gömülü olan önemli hahamlar arasında Chaim ibn Attar ve 15. yüzyıldan günümüze kadar olan diğerleri yer alıyor.

Yeni Ahit referansları

Flevit süper illam (Bunun üzerine ağladı); Enrique Simonet tarafından, 1892

Zeytin Dağı sıkça belirtilen İncil'in Kudüs'ten güzergahın parçası olarak Bethany ve yeri İsa o Kudüs (diye bilinen bir olayın üzerinde ağladı zaman durdu Flevit süper Illam içinde Latince ).

İsa'nın dağda zaman geçirdiği, öğrencilerine öğrettiği ve peygamberlik ettiği (Matta 24-25), Olivet konuşması da dahil olmak üzere, her günün ardından dinlenmek için geri döndüğü söylenir ( Luka 21:37 ve Yuhanna 8:1 ek bölümde). Yuhanna İncili'nden Pericope Adulterae olarak bilinir ) ve ayrıca ihanetinin olduğu gece oraya gelir. Zeytin Dağı'nın eteğinde Getsemani Bahçesi yer alır . Yeni Ahit, İsa ve havarilerinin birlikte nasıl şarkı söylediğini anlatır: " İlahiyi söyledikten sonra Zeytin Dağı'na çıktılar " Matta İncili 26:30. İsa , Elçilerin İşleri 1:9-12'ye göre Zeytin Dağı'ndan göğe yükseldi .

Görülecek yer

Sözde " Absalom Mezarı "

Zeytin Dağı'nın tepesindeki simge yapılar arasında, Lüteriyen Yükseliş Kilisesi ve oldukça görünür 50 metrelik çan kulesi ile Augusta Victoria Hastanesi , Yükseliş Camii veya Şapeli , uzun beyazıyla Yükseliş Rus Ortodoks Kilisesi yer alır. çan kulesi, Pater Noster Kilisesi ve Seven Arches Hotel . Batı yamacında tarihi Yahudi mezarlığı , Peygamberler Mezarı , Dominus Flevit Katolik Kilisesi ve Mary Magdalene Rus Ortodoks Kilisesi bulunmaktadır . O karşılar monte dibinde, Kidron Vadisi , Garden of yoktur Gethsemane ile tüm Milletler Kilisesi . Kidron Vadisi'nin içinde Bakire Meryem'in Mezarı, Gethsemane Mağarası ve ortaçağ tarihçisi Mujir ed-Din'in yakındaki mezarı ve daha güneyde Absalom'un mezarları (İbranice adı: Yad Avshalom), Hezir rahip ailesi ve Zekeriya . Zeytin Dağı'nın kuzey sınırında , Orson Hyde Anıt Bahçesi ile Brigham Young Üniversitesi Kudüs Merkezi ve Tzurim Vadisi ile sınır komşusu olan Beit Orot Yahudi yerleşimi ve Tapınak Dağı Eleme Projesi'ni içeren Mitzpe Hamasu'ot yer almaktadır . Buranın kuzeyinde kalan, Scopus Dağı'na ait. Zeytin Dağı'nın güneydoğu yamacında , Yeni Ahit'te bahsedilen eski Bethany köyü ile özdeşleşmiş Filistinli Arap köyü el-Eizariya yer alır ; Köyün merkezinden, dağın tepesine doğru kısa bir mesafede, Fransisken kilisesi tarafından işaretlenmiş geleneksel Bethphage bölgesi bulunur .

Zeytin Dağı'nı Scopus Dağı'ndan ayıran vadinin yakınında, İsa Mesih'in Son Zaman Azizleri Kilisesi'nin (LDS) sahibi olduğu ve işlettiği Brigham Young Üniversitesi Kudüs Yakın Doğu Araştırmaları Merkezi'nin (yerel olarak Mormon Üniversitesi olarak da bilinir) inşaatı , başlangıçta Mormonların misyonerlik faaliyetlerinde bulunacağı endişeleri nedeniyle tartışmalara yol açtı . Mormonlar İsrail'de kendi dinini yaymamaya söz verdikten sonra, bina üzerinde çalışmaya devam edilmesine izin verildi.

Galeri

Ayrıca bakınız

alternatif metin
Temmuz 2009'da Zeytin Dağı

Referanslar

Dış bağlantılar