Morg kültü - Mortuary cult
Bir morg kültü (aynı zamanda cenaze kültü ve ölüm kültü olarak da adlandırılır ), belirli bir süre boyunca beslenen, genellikle nesiller ve hatta hanedanlar süren bir tarikatın törensel ve dini bir biçimidir . Çoğunlukla aile üyeleri veya sadık hizmetkarlar olmak üzere, yaslı üyelerinin hatıralarında tutulan merhum halklarla ilgilidir.
Morg kült formları
Bir morg kült en yaygın biçimi bir olan mezar ile mezar sık bereaved tarafından ziyaret edilmektedir. Bir başka, iyi bilinen bir morg kültü biçimi de , sık sık ziyaret edilen ve bakılan, ölen kişinin resminin veya büstünün bulunduğu bir türbedir . Japon Şinto -cult iyi morg kültler için dikilmiş olan anıt mabetler ile tanınır. Morg kültünün bir başka, daha alışılmadık biçimi, henüz yaşayan yaslıların evinde bırakılan küllü bir çömlektir. Özellikle eski kültürler, yaratıldıkları dönemlerde ölüm kültleri için kullanılan olağanüstü anıtları geride bıraktıkları için ölüm kültüleriyle tanınırlar.
Antik Mısır
Eski Mısırlılar tarafından ünlü bir morg kültleri aktarılır . Mısırlılar , ruhun (Mısır. Ba ) ve bilincin (Mısır. Ka ) onları korumak ve yönlendirmek için sık sık yaşayanların dünyasına döndüğüne inandıkları için çok yoğun bir ölüm kült biçimini beslediler . Mısırlılar, ruhun ve bilincin gücünü sonsuza dek ayakta tutmak için , çeşitli hanedanlar üzerinde dualar ve törenler yaptıkları türbeler (sözde Ka Evi olarak anılır ) ve morg tapınakları inşa ettiler . Ölen krallar için morg kültleri özellikle maliyetli ve uzun ömürlü oldu. İlk dört hanedanın erken dönem özel mezarları, bir sunu masasında oturan ölen kişinin stilize tasviri ile sözde levha stelleri içeriyordu. Stel ayrıca ölen kişinin adı ve unvanının yanı sıra ölen kişinin diğer dünyada sihirli bir şekilde kullanabileceği yiyecek ve mezar eşyalarının listelerini içeren yazıtlar da sundu. Özel mezarlar (özellikle mastabalar ) ayrıca sözde sahte kapılar da içeriyordu; bunlardan Mısırlılar , ölenlerin Ba , Ka ve gölgesinin, yaşam dünyası ile ölüler dünyası arasında bir kapı olarak sahte kapılar kullanabileceğine inandılar . Ek olarak, daha sonraki zamanlarda Mısırlılar , üssüne ölen kişinin adıyla Ka - statüleri diktiler. Kraliyet heykelleri zengin bir şekilde dekore edilmiş ve büyük boyutluydu ve her gün cenaze rahipleri bu Ka- statüleri üzerinde ritüel arındırmalar yaptılar.
Eski Mısırlılar, ölümden sonraki hayata ve yaşayanların dünyasını her ziyaret ettiklerinde , Ba ve gölgeyi barındırması gerektiğine inanıyorlardı . Bu nedenle, vücudu sonsuza dek korumak için ayrıntılı mumyalama ve mumyalama teknikleri kullandılar. Mumyalama için özel ev erken dönemlerde "yaşamın sürdüğü yer", sonraki hanedanlarda ise "güzel ev" olarak adlandırılırdı. Önce ölen kişi yıkandı, tıraş edildi ve ardından "cesedi açmak" için hazırlandı. Mumyacılar iç organları çıkarmak için gövdenin sol tarafında bir kesi yaptı, vücutta kalan tek organ kalpti. Çıkarılan tüm organlar erken dönemlerde yakıldı, Eski Krallık'ın sonlarından itibaren mumyalayıcılar kurutuldu ve kanopik kavanoz denilen özel kaplara koydu . Ölen kişinin beyni tahrip edildi, çıkarıldı ve atıldı çünkü Mısırlılar beynin işlevlerini ve önemini bilmiyorlardı. Vücut daha sonra tüm nemi emmesi için natron tuzlarıyla kaplandı . 40 gün sonra, et küçülür ve cilt koyulaşır, geriye sadece saç, deri ve kemik kalır. Kurutulmuş gövde boşluğu, şekil vermek ve korumak için reçineler, talaş ve / veya keten ile doldurulmuştur. Tüm vücut daha sonra birçok keten bandaj katmanına sarıldı. Süreç boyunca rahipler, keten katmanlarının arasına sihirli koruyucu muskalar yerleştirdiler. Tüm mumyalama süreci yaklaşık 70 gün sürdü.
Antik Roma
Antik Romalılar her yıl sonunda kendi morg kült kutladı. Bu bayram olarak adlandırıldı Parentalia (. Lat elde parens ve anlamına gelen "anne ilişkin"). Bunu kutlamak için mahzen veya mezar ziyaret edildi, yaslı aile üyeleri, ölen kişi hala hayattaymış gibi mezarda dua etti, şarkı söyledi ve yemek yedi. Bundan birkaç hafta sonra bir başka bayram daha kutlandı: "uzlaşma şöleni" Caristia . Bir morg kültünün ezberleme etkisini güçlendirmek için Antik Romalılar, mezar alanına saray stelleri yerleştirdiler. Stellerin üzerindeki yazıtlar , ölen kişinin her zaman olumlu bir resmini ortaya koyma çabasıyla ilahiler ve yüceltmelerle doluydu .
Antik Yunan
Antik Romalılara benzer şekilde, Antik Yunan da sık sık tekrarlanan bir morg kültünü teşvik etti. Ancak Yunanistan'da kült, ölen kişinin ölüm gününde kutlandı. İlginç bir gelenek, madeni para teklifiydi. Eski Yunanlılar, ölen kişinin Hades'teki ölüm nehrini geçmek zorunda olduğuna inanıyordu. O nehrin vapuru Kharon , ölen kişiden obolus olarak bir bozuk para istedi . Bir teklif yaslı, sikke olmadan asla olmamış ölen sağlamak için drahmi sikke yapılmış gümüş .
Paskalya adası
Paskalya Adaları yerlileri çok belirsiz bir morg kültü geliştirdiler . Paskalya Adası kültürünün zirvesinden neredeyse hiçbir yazıt günümüze gelemediğinden ve uzun süre Rongorongo dilini çevirme girişimleri yapıldığından, Paskalya Adaları'nın morg kültüyle ilgili tek bilgi rekonstrüksiyonlara dayanmaktadır. Morg kültlerinin tek kalıntıları aynı zamanda en ünlüsüdür: Moai adı verilen volkanik taştan yapılmış dev heykeller düz platformlara yerleştirilmiş, ahşap bir plaketle aydınlatılmış ve kırmızı taştan yapılmış silindirik bir taşla taçlandırılmıştır. 17. yüzyıldan kalma seyahat raporlarına göre Moai, ölen kralların, soyluların ve rahiplerin anıt heykelleriydi. Ancak ilk Avrupalıların ziyaretlerinde morg kültlerinin çoğu zaten terk edilmişti.