Ahlaki terapötik deizm - Moralistic therapeutic deism

Ahlaki terapötik deizm ( MTD ) ilk olarak 2005 tarihli Soul Searching: The Religion and Spiritual Lives of American Teenagers kitabında sosyolog Christian Smith ve Melinda Lundquist Denton tarafından tanıtılan bir terimdir . Bu terim, ABD'li gençlerin ortak inançları olarak gördükleri şeyleri tanımlamak için kullanılıyor . Kitap, Ulusal Gençlik ve Din Araştırması araştırma projesinin sonucudur.

Tanım

Yazarların çalışması, birçok gencin, büyük dünya dinlerinden herhangi birine özel olmayan birkaç ahlaki yasaya inandığını buldu. Bu, yeni bir din veya teoloji değildir , ancak yaygın olarak kabul edilen bir dizi manevi inanç olarak tanımlanır. Ahlaki terapötik deizm olarak adlandırdıkları inançların bu birleşimidir :

  1. Dünyayı yaratan ve düzene sokan ve yeryüzündeki insan hayatını gözeten bir Tanrı vardır.
  2. Tanrı, İncil'de ve dünya dinlerinin çoğunda öğretildiği gibi, insanların birbirlerine karşı iyi, hoş ve adil olmalarını ister .
  3. Hayatın temel amacı mutlu olmak ve kendini iyi hissetmektir.
  4. Bir sorunu çözmek için Tanrı'ya ihtiyaç duyulması dışında, Tanrı'nın kişinin yaşamına özellikle dahil olmasına gerek yoktur.
  5. İyi insanlar öldüklerinde cennete giderler .

Bu inanç noktaları, yaklaşık 3.000 gençle yapılan görüşmelerden derlenmiştir.

Yazarların analizi

Yazarlar, sistemin "ahlaki" olduğunu söylüyor çünkü "hayata ahlaki bir yaklaşımı telkin etmekle ilgili. İyi ve mutlu bir hayat yaşamanın merkezinin iyi ve ahlaki bir insan olmak olduğunu öğretiyor ." Yazarlar "gibi şeyler hakkında olmanın aksine "kendi yapışık terapötik yararlar sunma konusunda" olarak sistemi tanımlamak tövbe gelen günahın tutmanın, Sabbath bir şekilde yaşayan, kulu sebatla kişinin söyleyerek, egemen bir ilahi dualar arasında, yüksek kutsal günleri sadakatle gözlemlemek, acı çekerek karakter inşa etmek  ..." ve ayrıca "belirli bir Tanrı türüne inanç: var olan, dünyayı yaratan ve genel ahlaki düzenimizi tanımlayan, ancak özellikle kişisel olarak dahil olan biri değil. kişinin işlerinde - özellikle de kişinin Tanrı'nın dahil olmasını istemeyeceği işlerde."

Bu tür bir teizmde Tanrı'nın uzaklığı, "buradaki Deizm, terapötik niteleyici tarafından klasik on sekizinci yüzyıl versiyonundan revize edilmiş ve uzaktaki Tanrı'yı ​​seçici olarak ihtiyaçların karşılanması için uygun hale getirerek" revize edilmiş olsa da, deizm teriminin seçimini açıklar . Tanrı'yı ​​"İlahi Uşak ve Kozmik Terapistin birleşimi gibi bir şey olarak görür: O her zaman görev başındadır, ortaya çıkan sorunlarla ilgilenir, profesyonel olarak halkının kendilerini daha iyi hissetmelerine yardımcı olur ve sürece kişisel olarak fazla dahil olmaz."

Yazarlar, " Birleşik Devletler'deki Hristiyanlığın önemli bir bölümünün , gerçek tarihsel Hristiyan geleneğine ciddi bir şekilde bağlı olan herhangi bir anlamda aslında yalnızca zayıf bir şekilde Hristiyan olduğuna, ancak Hristiyanlığın yanlış anlaşılan üvey kuzeni Hristiyan Ahlaki Terapötik Deizm'e büyük ölçüde dönüştüğüne" inanıyorlar. Kenda Creasy Dean, 2010 kitabı Neredeyse Hıristiyan: Gençlerimizin İnancının Amerikan Kilisesine Anlattığı Şeyin yazarı . "Sorun, kiliselerin gençlere kötü bir şekilde öğretmesi değil, gençlere gerçekten inandığımız şeyi öğretmek konusunda son derece iyi bir iş çıkarmış olmamız gibi görünüyor: yani, Hıristiyanlığın önemli olmadığı, Tanrı'nın çok az şey istediği, ve kilise, iyi insanlarla dolu, yardımsever bir sosyal kurumdur…” diyerek devam ediyor, “eğer kiliseler Hristiyanlık adına Ahlaki Terapötik Deizm uyguluyorsa, o zaman gençleri kiliseye daha sık götürmek çözüm değildir (muhtemelen bu mümkün olabilir). işleri daha da kötüleştirir) Çözüm daha sadık bir kilisedir... Belki de sorun basitçe imparatorun kıyafetinin olmamasıdır."

Ahlaki terapötik deizm genellikle farklı dinleri içerir. Bir genç araştırma katılımcısının dediği gibi,

Ahlak dinde büyük bir rol oynar. Ahlak toplum için sağlıklıysa iyidir. Tek bildiğim Hristiyanlık gibi, On Emir'den aldığınız değerler gibi. Bence her din kendi açısından önemlidir. Biliyorsun, eğer Müslümansan, o zaman İslam senin için yol. Yahudiyseniz, bu da harika. Eğer Hristiyansan, senin için iyi. Bu sadece senin hakkında iyi hissetmeni sağlayan şeydir.

eleştiri

Ahlaki terapötik deizme yapılan eleştirilerden biri , kendi içinde bir din veya teolojiden çok genel bir dünya görüşü olmasıdır. MTD'nin yukarıda bahsedilen ahlaki kavramları (orijinal çalışmanın "5 temel inanç" dediği şey) herhangi bir dine veya manevi uygulamaya özgü değildir. Bununla birlikte, ortodoks Hıristiyanlıktan çıkarılmış ve genelleştirilmiş , ancak Tanrı ve insanlık hakkında belirli doktrinlerden yoksun ilkeler olarak görülebilirler .

İkinci bir eleştiri, terimin tanımlayıcı olmaktan çok taraflı olduğudur, çünkü yaratıcıların bile kabul ettiği gibi, "hiçbir genç kendisini tanımlamak için 'Ahlaki Terapötik Deist' terminolojisini kullanmaz". Bu ifade, kişinin kendi inancından daha az geleneksel olan bir dizi inancı karalamak için kullanılabilir.

Bazı eleştirmenler, terimin deizm kelimesini kullanmasına itiraz ettiler .

yorum

Damon Linker, 2009 tarihli bir blog yazısında, teolojik olarak "yavan" olmakla birlikte, ahlakçı terapötik deizmin " son derece farklılaşmış yirmi birinci yüzyıl Amerika Birleşik Devletleri'nin sivil dini olarak hizmet etmek için mükemmel bir şekilde uygun " olduğunu öne sürdü, Collin Hansen tarafından tartışılan bir iddia , Ross Douthat ve Rod Dreher .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dipnotlar

bibliyografya

Dış bağlantılar