Mindaugas -Mindaugas

Mindaugalar
Mindaugas, Alexander Guagnini'nin kroniklerinde tasvir edildiği gibi
Litvanya Kralı
Saltanat	1253–1263
taç giyme töreni	6 Temmuz 1253
Litvanya Büyük Dükü
Saltanat	1236-1253
Varis	Treniota
Doğmak	c. 1203
Ölü	Sonbahar 1263
Eş	NN , Morta Morta'nın kız kardeşi
Sorun	NN kızı Vaišvilkas Ruklys Rupeikis
Ev	Mindaugas Evi

Mindaugas ( Almanca : Myndowen , Latince : Mindowe , Eski Doğu Slavcası : Мендог , Beyaz Rusça : Міндоўг , Lehçe : Mendog , yaklaşık 1203-1263), Litvanya'nın bilinen ilk Büyük Dükü ve Litvanya'nın tek taçlı kralıdır . Kökenleri, erken yaşamı veya iktidara yükselişi hakkında çok az şey biliniyor; 1219 tarihli bir antlaşmada yaşlı bir dük ve 1236'da tüm Litvanyalıların lideri olarak bahsedilir.. Yükselişini tartışan çağdaş ve modern kaynaklar, rakiplerinin sürgün edilmesi veya öldürülmesi ile birlikte stratejik evliliklerden bahseder. Alanını 1230'lar ve 1240'lar boyunca Litvanya'nın güneydoğusundaki bölgelere genişletti . 1250 ya da 1251'de, iç güç mücadeleleri sırasında bir Roma Katoliği olarak vaftiz edildi ; Bu eylem , Litvanyalıların uzun süredir devam eden bir düşmanı olan Livonya Düzeni ile ittifak kurmasını sağladı . 1253 yazında 300.000 ila 400.000 tebaayı yöneten Litvanya Kralı olarak taç giydi.

Mindaugas'ın kral olarak on yıllık saltanatı, birçok devlet kurma başarısıyla kutlanırken, akrabaları ve diğer düklerle olan çatışmaları devam etti. Litvanya'nın batı kısmı - Samogitya - ittifakın yönetimine şiddetle direndi. Güneydoğudaki kazanımlarına Tatarlar meydan okudu . 1261'de Livonya Düzeni ile barışı bozdu, muhtemelen Hıristiyanlığı reddetti ve 1263'te yeğeni Treniota ve başka bir rakibi olan Pskov Dükü Daumantas tarafından öldürüldü . Onun üç ardılı da öldürüldü. Traidenis Grand Duke c unvanını kazanana kadar bozukluk çözülmedi . 1270.

İlerleyen yüzyıllarda itibarı sarsılmış olmasına ve soyundan gelenlerin kayda değer olmamasına rağmen, 19. ve 20. yüzyıllarda itibar kazandı. Mindaugas, Litvanya'nın tek Kralıydı; Jogaila'dan itibaren Litvanya Büyük Dükleri'nin çoğu Polonya Kralları olarak hüküm sürerken , unvanlar ayrı kaldı. Şimdi genellikle Litvanya devletinin kurucusu olarak kabul edilirken, şimdi Tatarların Baltık Denizi'ne doğru ilerlemesini durdurmak, Litvanya'nın uluslararası tanınmasını sağlamak ve onu Batı medeniyetine çevirmekle de kredilendirildi. 1990'larda tarihçi Edvardas Gudavičius tam taç giyme tarihini destekleyen bir araştırma yayınladı - 6 Temmuz 1253. Bu gün Litvanya'da resmi bir ulusal bayram, Devlet Günü .

Kaynaklar, aile ve isim

Mindaugas'ın vaftizi, 17. yüzyıl portresi

Mindaugas hakkında çağdaş yazılı kaynaklar çok azdır. Saltanatı hakkında bilinenlerin çoğu Livonian Rhymed Chronicle ve Hypatian Codex'ten elde edilir . Bu kroniklerin her ikisi de Litvanya düşmanları tarafından üretildi ve bu nedenle, özellikle Hypatian Codex olmak üzere, Litvanya karşıtı bir önyargıya sahip. Ayrıca eksikler: her ikisi de en önemli olaylar için bile tarih ve yerlerden yoksun. Örneğin, Livonian Rhymed Chronicle, Mindaugas'ın taç giyme törenine 125 şiir dizesi ayırdı, ancak ne tarih ne de yerden bahsetmedi. Diğer önemli kaynaklar, Mindaugas'ın vaftiz ve taç giyme töreniyle ilgili papalık boğalarıdır . Litvanyalılar, Livonya Düzeni'ne toprak veren bir dizi eylem dışında, hayatta kalan herhangi bir kayıt üretmediler , ancak bunların gerçekliği tartışmalı. Kaynak eksikliği nedeniyle, Mindaugas ve saltanatı ile ilgili bazı önemli sorular cevaplanamıyor.

Dönemi kapsayan yazılı kaynaklar az olduğundan, Mindaugas'ın kökenleri ve soy ağacı kesin olarak kurulmamıştır. 16. ve 17. yüzyıllara tarihlenen Bychowiec Chronicles , Roma İmparatorluğu'ndan geldiği söylenen soylu bir aile olan Palemonidlerden bir atadan geldiklerini ileri sürdükleri için bu konuda itibardan düşmüşlerdir . Doğum yılı, bazen c olarak verilir. 1200, diğer zamanlarda soru işareti olarak bırakılır. Babası Livonian Rhymed Chronicle'da güçlü bir dük ( ein kunic grôß ) olarak bahsedilir, ancak adı geçmez; sonraki kronikler onun adını Ryngold olarak verir . 1219 tarihli bir antlaşma metninde adı geçen Dausprungas'ın kardeşi ve Dausprungas'ın oğulları Tautvilas ve Gedvydas'ın yeğenleri olduğu tahmin edilmektedir. Biri Vykintas ile, diğeri Daniel of Halych ile evli olan iki kız kardeşi olduğu düşünülmektedir . Vykintas ve oğlu Treniota , daha sonraki güç mücadelelerinde önemli roller oynadılar. Mindaugas'ın en az iki karısı vardı, Morta ve Morta'nın adı bilinmeyen kız kardeşi ve muhtemelen daha eski bir karısı; Morta'nın varlığı, iki çocuğu - Vaišvilkas adında bir oğul ve 1255'te Svarn ile evlenen isimsiz bir kız - Morta'nın çocukları henüz küçükken zaten bağımsız hayatlar sürdüğü için tahmin ediliyor. Yazılı kaynaklarda Vaišvilkas ve kız kardeşinin yanı sıra iki oğlu Ruklys ve Rupeikis'den söz edilmektedir. Son ikisi Mindaugas ile birlikte öldürüldü. Oğulları hakkındaki bilgiler sınırlıdır ve tarihçiler sayılarını tartışmaya devam etmektedir. İsimleri daha sonra katipler tarafından Ruklys ve Rupeikis olarak birleştirilen iki oğlu daha olmuş olabilir.

13. yüzyılda Litvanya'nın yabancı topraklarla çok az teması vardı. Litvanyalı isimler, onları ana dillerindeki isimlere daha çok benzeyecek şekilde değiştiren çeşitli tarihçilere belirsiz ve yabancı geldi. Mindaugas'ın tarihi metinlerdeki adı çeşitli çarpık biçimlerde kaydedilmiştir: Latince Mindowe ; Almanca'da Mindouwe, Myndow, Myndawe ve Mindaw; Lehçe Mendog, Mondog, Mendoch ve Mindovg ; ve Rus'ta Mindovg, Mindog ve Mindowh, diğerleri arasında. Rus kaynakları Mindaugas'ın hayatı hakkında en fazla bilgiyi sağladığından, orijinal Litvanca adını yeniden yapılandıran dilbilimciler tarafından en güvenilir olduklarına karar verildi. En popüler Rus yorumu, oldukça kolay ve doğal bir şekilde Mindaugas veya Mindaugis olarak yeniden oluşturulabilen Mindovg idi . 1909'da Litvanyalı dilbilimci Kazimieras Būga , o zamandan beri yaygın olarak kabul edilen -as son ekini destekleyen bir araştırma makalesi yayınladı . Mindaugas , Litvanya'nın Hıristiyanlaştırılmasından önce kullanılan arkaik iki heceli bir Litvanya adıdır ve iki bileşenden oluşur: min ve daug . Etimolojisi "daug menąs" (çok bilgelik) veya "daugio minimas" (çok şöhret) olarak izlenebilir.

İktidara yükselmek

Šeimyniškėliai Hillfort, muhtemelen Voruta Kalesi'nin yeri, Mindaugas'ın başkenti olduğu iddia ediliyor

Litvanya, 13. yüzyılın başlarında, çeşitli beylikler ve kabilelere başkanlık eden bir dizi dük ve prens tarafından yönetildi. Din ve gelenek, ticaret, akrabalık, ortak askeri kampanyalar ve komşu bölgelerden yakalanan mahkumların varlığı ile gevşek bir şekilde bağlıydılar. Batılı tüccarlar ve misyonerler, 12. yüzyılda Letonya'nın Riga kentini kurarak 12. yüzyılda bölgenin kontrolünü aramaya başladılar . Litvanya'daki çabaları 1236'da Saule Savaşı'ndaki yenilgiyle geçici olarak durduruldu , ancak silahlı Hıristiyan emirleri bir tehdit oluşturmaya devam etti. tehdit. Ülke ayrıca Moğol İmparatorluğu tarafından akınlara uğramıştı .

Galiçya-Volhynia ile 1219'da imzalanan bir anlaşma , genellikle bölgedeki Baltık kabilelerinin bu tehditlere yanıt olarak birleştiğinin ilk kesin kanıtı olarak kabul edilir. Anlaşmanın imzacıları arasında yirmi Litvanya dükü ve bir dowager düşesi; bunlardan beşinin daha yaşlı olduğunu ve bu nedenle kalan on altı tanesine göre öncelikli olduğunu belirtir. Mindaugas, gençliğine rağmen, erkek kardeşi Dausprungas'ın yanı sıra , unvanlarını miras aldıklarını ima ederek yaşlı dükler arasında listelenmiştir. Livonian Rhymed Chronicle, onu 1236'da tüm Litvanya'nın hükümdarı olarak tanımlar. Bu unvana giden yolu açık değildir. Ruthenian kronikleri, akrabaları da dahil olmak üzere birçok dükü öldürdüğünden veya sınır dışı ettiğinden bahseder. Tarihçi SC Rowell, iktidara yükselişini "tanıdık evlilik, cinayet ve askeri fetih süreçleri" yoluyla gerçekleştiğini açıkladı.

1230'larda ve 1240'larda Mindaugas, gücünü çeşitli Baltık ve Slav topraklarında güçlendirdi ve kurdu. Bölgede savaş yoğunlaştı; Kurland'da Alman kuvvetleriyle savaşırken , Moğollar 1240'ta Kiev'i yok etti ve 1241'de Polonya'ya girerek iki Polonya ordusunu yendi ve Kraków'u yaktı . Litvanya'nın Saule Savaşı'ndaki zaferi kuzey cephesini geçici olarak istikrara kavuşturdu, ancak Hıristiyan tarikatları Baltık kıyılarında kazanımlar elde etmeye devam ederek Klaipėda (Memel) şehrini kurdu. Kuzey ve batıda kısıtlı olan Mindaugas, doğu ve güneydoğuya hareket ederek Navahrudak , Hrodna , Vawkavysk ve Polotsk Prensliği'ni fethetti , ancak bu şehirler için herhangi bir savaş hakkında bilgi yok. Yaklaşık 1239'da, o zamanlar Kara Ruthenia olarak bilinen bu bölgeleri yönetmesi için oğlu Vaišvilkas'ı atadı . 1248'de kardeşi Dausprungas'ın oğulları olan yeğenleri Tautvilas ve Edivydas'ı Samogitya Dükü Vykintas ile birlikte Smolensk'i fethetmeye gönderdi , ancak başarısız oldular. Litvanya'daki egemenliğini pekiştirme girişimleri karışık bir başarı ile karşılaştı; 1249'da yeğenlerinin ve Vykintas'ın topraklarını ele geçirmeye çalışırken bir iç savaş patlak verdi.

taç giyme yolu

Vilnius'taki Mindaugas anıtı

Papa IV. Masum tarafından çıkarılan ve Litvanya'nın Roma Piskoposu'nun yetki alanına girmesini belirleyen ve Mindaugas'ın vaftizini ve taç giyme törenini tartışan Papalık boğası

Tautvilas, Edivydas ve Vykintas, Mindaugas'a karşı, batı Litvanya Samogitleri, Livonya Düzeni, Galiçya Daniel'i (Tautvilas ve Edivydas'ın kayınbiraderi) ve Volhynia'lı Vasilko ile birlikte güçlü bir koalisyon kurdu . Galiçya ve Volhynia prensleri Kara Ruthenia üzerinde kontrol sağlamayı başardılar ve Vaišvilkas'ın üstünlüğünü bozdular. Tautvilas, Riga'ya giderek ve Başpiskoposun vaftizini kabul ederek konumunu güçlendirdi. 1250'de Tarikat, Nalšia topraklarından Litvanya'daki Mindaugas bölgelerine büyük bir baskın düzenledi ve Samogitya'nın hala onu destekleyen bölgelerine bir baskın düzenledi. Kuzeyden ve güneyden saldırıya uğrayan ve başka bir yerde huzursuzluk olasılığıyla karşı karşıya kalan Mindaugas, son derece zor bir konuma getirildi, ancak Livonya Düzeni ile Riga Başpiskoposu arasındaki çatışmaları kendi çıkarlarını ilerletmek için kullanmayı başardı. Vykintas'a 1236'da Saule Savaşı'ndaki yenilgisinden dolayı hâlâ kızgın olan Düzen Ustası Andreas von Stierland'a ona "birçok hediye" göndererek rüşvet vermeyi başardı. 1250 veya 1251'de Mindaugas, Papa IV . Papa, Moğol tehditlerine karşı bir siper olarak Hıristiyan bir Litvanya'yı memnuniyetle karşıladı; buna karşılık, Mindaugas, Hıristiyan tarikatlarıyla devam eden Litvanya ihtilaflarına papalık müdahalesi istedi. 17 Temmuz 1251'de Papa, iki önemli papalık boğasını imzaladı . Biri Chełmno Piskoposuna Mindaugas'ı Litvanya Kralı olarak taçlandırmasını, Litvanya için bir piskopos atamasını ve bir katedral inşa etmesini emretti. Diğer boğa, yeni piskoposun Riga Başpiskoposu yerine doğrudan Kutsal Makam'a bağlı olacağını belirtti. Bu özerklik hoş bir gelişmeydi. Mindaugas'ın vaftizinin kesin tarihi bilinmiyor. Karısı, iki oğlu ve mahkeme üyeleri vaftiz edildi; Papa Masum daha sonra Mindaugas'ın çok sayıda tebasının da Hıristiyanlığı kabul ettiğini yazdı.

Taç giyme süreci ve Hıristiyan kurumlarının kurulması iki yıl alacaktı. İç çatışmalar devam etti; 1251 baharı veya yazında, Tautvilas ve kalan müttefikleri, Mindaugas'ın savaşçılarına ve Livonya Düzeni'nin Voruta Kalesi'ndeki arbalet adamlarına saldırdı . Saldırı başarısız oldu ve Tautvilas'ın güçleri Tviremet Kalesi'nde (Samogitya'daki Tverai olduğu tahmin ediliyor) kendilerini savunmak için geri çekildiler . Vykintas 1251 veya 1252'de öldü ve Tautvilas Galiçya'lı Daniel'e yeniden katılmak zorunda kaldı .

Litvanya Krallığı

Mindaugas ve eşi Morta 1253 yazında taç giydi. Kulm Piskoposu Henry Heidenreich dini törenlere başkanlık etti ve Andreas Stirland tacı verdi. 6 Temmuz artık Devlet Günü olarak kutlanmaktadır (Litvanca: Valstybės diena ); modern Litvanya'da resmi tatildir. Taç giyme töreninin kesin tarihi bilinmemektedir; Bu kesin tarihi ilan eden tarihçi Edvardas Gudavičius'un bursuna bazen itiraz edilmektedir. Taç giyme töreninin yeri de bilinmiyor.

Ekim 1255 Yasasına eklenen Mindaugas Mührü, Cermen Şövalyeleri tarafından bir ortaçağ sahtekarlığı olabilir .

Göreceli barış ve istikrar yaklaşık sekiz yıl sürdü. Mindaugas bu fırsatı doğuya doğru genişlemeye konsantre olmak ve devlet kurumlarını kurmak ve organize etmek için kullandı. Black Ruthenia'da , Daugava Nehri havzasında önemli bir ticaret merkezi olan Polatsk'ta ve Pinsk'te nüfuzunu güçlendirdi . Ayrıca Galiçya-Volhynia ile bir barış müzakeresi yaptı ve kızını , daha sonra Litvanya Büyük Dükü olacak olan Galiçya Daniel'in oğlu Svarn ile evlendi. Batı Avrupa ve Vatikan ile Litvanya ilişkileri güçlendirildi. 1255'te Mindaugas, Papa IV. Alexander'dan oğlunu Litvanya Kralı olarak taçlandırmak için izin aldı . Asil bir mahkeme , bir idari sistem ve bir diplomatik hizmet başlatıldı. Bir devlet endeksi olan gümüş uzun madeni paralar çıkarıldı. Vilnius'ta, muhtemelen bugünün Vilnius Katedrali'nin bulunduğu yerde bir katedralin inşasına sponsor oldu .

Mindaugas, taç giyme töreninden hemen sonra, bu batı toprakları üzerindeki kontrolü zayıf olmasına rağmen , bazı toprakları Livonya Düzeni'ne - Samogitia , Nadruva ve Dainava'nın bazı bölümlerine - devretti. Tarihçiler arasında, daha sonraki yıllarda (1255-1261) Mindaugas'ın düzene daha da fazla toprak verip vermediği konusunda çok fazla tartışma oldu. Tapular sipariş tarafından tahrif edilmiş olabilir; Bu senaryo için durum, bazı belgelerin aslında Mindaugas'ın kontrolü altında olmayan topraklardan bahsetmesi ve anlaşma tanıkları ve mühürlerinde çeşitli usulsüzlükler tarafından desteklenmektedir.

Mindaugas ve düşmanı Daniel 1255'te bir uzlaşmaya vardılar; Kara Ruthenian toprakları Daniel'in oğlu Roman'a devredildi . Daha sonra Mindaugas'ın oğlu Vaišvilkas, Ortodoks inancının bir üyesi olarak vaftiz edildi , bir keşiş oldu ve daha sonra bir manastır ve manastır kurdu. Tautvilas'ın düşmanlığı, Mindaugas'ın üstünlüğünü kabul ettiğinde ve Polatsk'ı bir derebeylik olarak aldığında geçici olarak çözüldü . Moğollarla doğrudan bir çatışma, 1258 veya 1259'da Berke Khan'ın generali Burundai'yi Litvanya yönetimine meydan okumak ve Daniel ve diğer bölgesel prenslerin katılmasını emrettiği zaman gönderdi. Novgorod Chronicle , aşağıdaki eylemi Litvanyalıların yenilgisi olarak tanımlar, ancak Mindaugas için net bir kazanç olarak da görülmüştür.

Hypatian Chronicle'daki tek bir cümle , Mindaugas'ın Voruta'da yeğenlerine ve Dük Vykintas'a karşı kendini savunduğundan bahseder; diğer iki kaynak "onun kalesinden" bahseder. Voruta'nın yeri belirtilmemiştir ve bu, arkeolojik araştırmalarla birlikte, mahkemesinin yeri hakkında önemli spekülasyonlara yol açmıştır. Kernavė ve Vilnius dahil en az on dört yer önerildi . Kernavė'da devam eden resmi arkeolojik kazılar, 1979'da "Mindaugas Throne tepe-kalesi" adlı sitenin bir kısmının çökmesinden sonra başladı. Kasaba şimdi Devlet Günü'nde büyük bir kutlamaya ev sahipliği yapıyor .

Suikast ve sonrası

13. ve 15. yüzyıllar arasında Litvanya Büyük Dükalığı'nın genişlemesi

Livonya Düzeni, Samogit toprakları üzerinde kontrol kazanmak için Mindaugas ile ittifaklarını kullandı. 1252'de Düzen'in Klaipeda Kalesi'ni inşa etmesini onayladı . Ancak yönetimleri baskıcı olarak görülüyordu. Yerel tüccarlar yalnızca Sipariş onaylı aracılar aracılığıyla işlem yapabilir; miras yasaları değiştirildi; ve evlilik ortakları ve ikamet yerleri arasındaki seçimler kısıtlandı. Birkaç meydan muharebesi başladı. 1259'da Düzen , Skuodas Savaşı'nı ve 1260'ta Durbe Savaşı'nı kaybetti . İlk yenilgi, Semigalyalılar tarafından bir isyanı teşvik etti ve Durbe'deki yenilgi, Prusyalıları 14 yıl süren Büyük Prusya İsyanı'na teşvik etti. Bu gelişmelerden ve yeğeni Treniota'dan cesaret alan Mindaugas, Düzen ile barışı bozdu. Hıristiyanlaştırmadan beklediği kazanımların önemsiz olduğu kanıtlandı.

Mindaugas sonradan putperestliğe dönmüş olabilir . Onun din değiştirme motivasyonu, modern tarihçiler tarafından genellikle sadece stratejik olarak tanımlanır. Onun irtidat durumu büyük ölçüde iki çağdaş kaynağa dayanmaktadır: Papa John XXII'nin Mindaugas'ın hataya döndüğüne dair 1324 iddiası ve Galiçya-Volhynian Chronicle . Tarihçi Mindaugas'ın putperestliği uygulamaya, tanrılarına kurban kesmeye, cesetleri yakmaya ve halk arasında pagan ayinleri düzenlemeye devam ettiğini yazıyor. Tarihçiler, Mindaugas'ın Volhynia ile savaşta olmasından bu yana, bu hesapta yanlılık olasılığına işaret ettiler. Papa IV. Clement ise 1268'de yazdığı "Mindaugas of happy memory" ( clare memorie Mindota ) cinayetinden duyduğu üzüntüyü dile getirdi.

Her halükarda, Litvanyalılar Hıristiyanlığı kabul etmeye hazır değildi ve Mindaugas'ın vaftizinin daha sonraki gelişmeler üzerinde çok az etkisi oldu. Nüfusun çoğunluğu ve soylular pagan olarak kaldı; onun konuları dönüştürmek için gerekli değildi. Vilnius'ta yaptırdığı katedralin yerini bir pagan tapınağı aldı ve taç giyme töreninden sonra elde edilen tüm diplomatik başarılar, Hıristiyanlık ve evlilik uygulamalarına iyi tolere edilmesine rağmen kaybedildi.

Düzen ile bölgesel çatışmalar tırmandı. Novgorod'dan Alexander Nevsky , Tautvilas ve Tautvilas'ın oğlu Konstantin , Mindaugas'a karşı bir koalisyon kurmaya karar verdiler, ancak planları başarısız oldu. Treniota, Samogit direnişinin lideri olarak ortaya çıktı; Bir orduyu Cēsis'e (şimdi Letonya'da) götürdü, Estonya kıyılarına ulaştı ve Masovia ile (şimdi Polonya'da) savaştı. Amacı, fethedilen tüm Baltık kabilelerini Hıristiyan emirlerine karşı ayaklanmaya ve Litvanya liderliği altında birleşmeye teşvik etmekti. Mindaugas, Bryansk'a büyük bir ordu göndererek Ruthenian topraklarının fethine konsantre olurken kişisel etkisi arttı . Treniota ve Mindaugas farklı öncelikler peşinde koşmaya başladı. Rhymed Chronicle, Mindaugas'ın Treniota'nın Letonya veya Estonya'da herhangi bir ittifak oluşturmamış olmasından duyduğu memnuniyetsizliğinden bahseder; diplomasiyi tercih etmiş olabilir. Bu olayların ortasında karısı Morta öldü ve Mindaugas kız kardeşini yeni karısı olarak aldı. Tek sorun, kız kardeşin Daumantas ile zaten evli olmasıydı . Misilleme olarak Daumantas ve Treniota, Mindaugas'ı ve iki oğlunu 1263 sonbaharında öldürdüler. Geç bir ortaçağ geleneğine göre, suikast Aglona'da gerçekleşti . Atalarının geleneğine uygun olarak atlarıyla birlikte gömüldü. Mindaugas'ın ölümünden sonra, Litvanya iç düzensizliğe düştü. Haleflerinden üçü -Treniota, damadı Svarn ve oğlu Vaišvilkas- sonraki yedi yıl içinde öldürüldü. İstikrar , Grand Duke c olarak adlandırılan Traidenis saltanatına kadar geri dönmedi . 1270.

Miras

Litas Litvanya Kralı Mindaugas yazıtıyla Kral Mindaugas'a adanmış hatıra parası

Mindaugas , 19. yüzyılın Litvanya ulusal canlanmasına kadar Litvanya tarihçiliğinde şüpheli bir konuma sahipti . Pagan sempatizanları onu dinine ihanet ettiği için görmezden gelirken, Hıristiyanlar desteğini ılık buldu. O sadece Grand Duke Gediminas'tan geçici referanslar aldı ve Büyük Vytautas tarafından hiç bahsedilmedi . Bilinen aile ilişkileri çocukları ile son bulur; hiçbir tarihi kayıt, onun torunları ile 1572'ye kadar Litvanya ve Polonya'yı yöneten Gediminid hanedanı arasında herhangi bir bağlantıya işaret etmez . Litvanyalılar arasında anlaşmazlıklar ekilmişti".) Bir 20. yüzyıl tarihçisi onu "Litvanya devletinin örgütlenmesini yıkmakla" suçladı. Litvanyalı bir bilim adamı olan Jonas Totoraitis ( Die Litauer unter dem König Mindowe bis zum Jahre 1263 ) tarafından hayatının ilk akademik çalışması 1905'e kadar yayınlanmadı. 1990'larda tarihçi Edvardas Gudavičius , ulusal bir taç giyme tarihi belirleyerek bulgularını yayınladı. tatil. 2003 yılında taç giyme töreninin 750. yıldönümü, Vilnius'taki Mindaugas Köprüsü'nün adanması , çok sayıda festival ve konser ve diğer devlet başkanlarının ziyaretleriyle kutlandı. Beyaz Rusya'da, Adam Mickiewicz'in 1828 şiiri Konrad Wallenrod'da bahsettiği , Navahrudak'ta efsanevi Mindaugas Tepesi  [ be ] vardır . Mindaugas tepesine 1993 yılında bir anıt taş ve 2014 yılında Mindaugas'ın metal bir heykeli yerleştirildi.

Mindaugas, Üç Ozan'dan biri olan Juliusz Słowacki'nin 1829 tarihli Mindowe dramasının ana konusu . Letonyalı yazar Mārtiņš Zīverts'in trajedisi Vara (Güç, 1944), Justinas Marcinkevičius'un drama-şiiri Mindaugas (1968), Romualdas Granauskas ' Jaučio aukojimas (Boğanın Arzusu, 1975 ) gibi birçok 20. yüzyıl edebi eserinde tasvir edilmiştir. ) ve Juozas Kralikauskas ' Mindaugas (1995). Mindaugas'ın taç giyme töreni ve Büyük Dükalığın yaratılması, Volha Ipatava'nın taç giyme töreninin 750. yıldönümüne adanmış 2002 Belarus romanı Alhierd 's Lance'in ana  konusu .

Ayrıca bakınız

•  Litvanya portalı
• Litvanya Tarihi (1219-1295)
• Litvanya hükümdarlarının listesi
• Belarus hükümdarlarının listesi
• Litvanya'nın ilk dükleri

Referanslar