Miguel Cabrera (ressam) - Miguel Cabrera (painter)
Miguel Mateo Maldonado y Cabrera (1695–1768), Oaxaca'da doğmuş ancak New Spain Viceroyalty'nin başkenti Mexico City'ye taşınmış bir Mestizo ressamıydı . Yaşamı boyunca, tüm Yeni İspanya'nın en büyük ressamı olarak kabul edildi. Katolik Kilisesi ve zengin patronlar için dini ve seküler sanat yarattı. Onun casta Amerindians, İspanyollar ve Afrikalılar arasında ırklararası evlilik betimleyen resimler,, tür en iyileri arasında kabul edilir. Cabrera resimleri, bakır üzerine yapılan küçük çalışmalardan devasa tuvallere ve duvar resimlerine kadar çeşitlilik göstermektedir. Ayrıca altarpieces ve cenaze anıtları tasarladı.
Biyografi
Cabrera, bugünkü Oaxaca, Oaxaca'daki Antequera'da doğdu ve 1719'da Mexico City'ye taşındı. Rodriguez Juárez kardeşler veya José de Ibarra ile eğitim görmüş olabilir . Cabrera, portresini iki kez yaptığı Başpiskopos Manuel José Rubio y Salinas'ın ve ona birçok komisyon kazandıran Cizvitlerin favori ressamlarından biriydi .
1756'da Guadalupe Meryem Ana ikonası , Maravilla americana y conjunto de raras maravillas observadas con la dirección de las reglas del arte de la pintura (1756) ("Amerikan harikası ve nadir harikalar topluluğu ile birlikte resim sanatının kurallarının yönü ", İngilizcede sadece American Marvel olarak anılır ). Cabrera ve diğer altı ressamdan oluşan bir grup, tabloyu dini değil, bilimsel gözlerle inceleyerek, resimde kullanılan dört farklı maddeyi tanımladı: "yağ, aglutinatlı tempera, bir aguazo ve fresk benzeri bir tempera". Cabrera değerlendirmesine göre, on sekizinci yüzyılda, resmin yaratıldığı on altıncı yüzyılda çok daha azıyla, hiçbir ressam bu tür teknikleri kullanma yeteneğine sahip değildi. Cabrera, resmin alt düzey kopyalarının çoğalmasından endişeliydi ve on yedinci yüzyılın ünlü ressamı Juan Correa'nın görüntünün mumlanmış bir kağıt şablonunu kullandığını, böylece son ayrıntısına kadar kopyaların aslına sadık. Cabrera atölyesi görüntünün birçok kopyasını oluşturdu ve bunların bir kısmı Cabrera tarafından imzalandı. Orijinal görüntüye sadakat aradı, ancak kopyalara parlaklık ve güç katmak için bazı resimlerde tarihle birlikte "orijinaline dokunulmuş" [ Tocada a su Original ] notasyonu vardı . 1752 yılında tekrar erişime izin verildi simgesinin ait Guadalupe Our Lady arkadaşı ressam, yardımıyla üç kopyasını yapmak José de Alcíbar ve José Bentura Arnaez. Kopyalar patronu Başpiskopos José Manuel Rubio y Salinas içindi, biri Papa XIV . Benedict için ve üçüncüsü de "daha fazla kopya için model olarak" kullanacaktı.
Maravilla Americana'nın temel amacı , Bakire'nin imgesinin mucizevi bir nitelikte olduğuna yemin eden tanıkların 1666 görüşünü doğrulamaktı. Bununla birlikte, yeni bir görüş de geliştirdi: Görüntü benzersiz çeşitli tekniklerle hazırlanmıştı. Bakire'nin yüzünün ve ellerinin yağlı boya ile boyanırken, tuniği, mandorla ve ayaklarındaki melek tümünün yumurta temperası ile boyandığını iddia etti . Sonunda, mantosu guajla idam edildi . Bakire'den yayılan altın ışınların, tuvalin kumaşına dokunan toz gibi göründüğünü gözlemledi, bunun "kaba bir şekilde pide dediğimiz , avuç içinden dokunan bir kumaş olan belirli ipliklerin kaba bir dokuması" olduğunu iddia etti. lifler.
Guadalupe imajının analizine katılımı, ressamların statüsünü sadece zanaatkârlardan liberal sanatların saygın uygulayıcılarına yükseltmek için yaptığı uzun vadeli kampanyasının bir parçasıydı. Aynı zamanda, Meksikalı başpiskopos Manuel José Rubio y Salinas (1749-1765) Guadalupe Bakiresi'ni evrensel bir patron olarak adlandırmaya çalıştı. Cizvit Francisco López, davasının Roma'daki savunucusuydu. Benedict XIV, Guadalupe'yi 1754'ten başlayarak kendi bayram günüyle tanıdı.
1753'te Mexico City'de ikinci Resim Akademisi'ni kurdu ve yöneticiliğini yaptı.
Kalan eserlerinin çoğu da doğası gereği dinseldir; Meksika Başpiskoposu'nun resmi ressamı Cabrera, kendisinin ve diğer portrelerini yaptı. 1760 yılında Cabrera , Vahiy Kitabı'nın 12. bölümünü anlatan Kıyamet Bakiresi'ni yarattı . Ayrıca on yedinci yüzyıl şairi Sor Juana Inés de la Cruz'un ölümünden sonra yaptığı portresiyle de tanınır .
Cabrera şu anda en çok casta resimleriyle ünlüdür . Sette uzun yıllar kayıp olan on altı kişiden biri, 2015 yılında Los Angeles County Sanat Müzesi tarafından satın alındı. Müze, kayıp olduğu düşünülen on altı kişinin sonuncusunun Los Angeles, California'da olabileceği bilgisini aldı.
19. yüzyılda, yazar José Bernardo Couto onu "büyük ressamın ve ressamın mükemmel kişileştirilmesi ve ölümünden bir asır sonra hak edeceğini bildiği üstünlük bozulmadan kalıyor" olarak nitelendirdi. Kalıntıları Mexico City'deki Santa Inés Kilisesi'ne defnedildi .
Fotoğraf Galerisi
Pintura de Castas , "İspanyol ve Mulatta'dan , Morisca ", tuval üzerine yağlıboya, Özel koleksiyon 
Dominikanların Bakire Patronesinin Alegori
İlahi çoban, 1760 civarı
Don Juan Xavier Joachín Gutiérrez Altamirano Velasco, Santiago de Calimaya Sayısı , yakl. 1752. Tuval üzerine yağlıboya Brooklyn Müzesi
Doña María de la Luz Padilla y Gómez de Cervantes , yak. 1760. Tuval üzerine yağlıboya. Brooklyn Müzesi
Manuel José Rubio y Salinas , Bölüm evi - Meksika Katedrali, tuval üzerine yağlıboya, 1758 
Santa Gertrudis , 1763, Dallas Sanat Müzesi 
Miguel Cabrera. Loyola Aziz Ignatius
Sor Juana Inés de la Cruz , Meksikalı rahibe ve savante, ölümünden sonra portre, tuval üzerine yağlıboya, 1750
Bakire'nin Evliliği
_-_Google_Art_Project.jpg)
_Cervantes_-_Google_Art_Project.jpg)
Ayrıca bakınız
Referanslar
- ^ Inmaculada Rodríguez Moya (2003). La mirada del virrey: iconografía del poder en la Nueva España . Jaume I Üniversitesi . s. 70. ISBN 84-8021-418-X .
- ^ Bailey, Gauvin Alexander. Sömürge Latin Amerika Sanatı . Londra: Phaidon Press 2005, s. 418
- ^ a b "LACMA bir zamanlar kanepede saklanan uzun süredir kayıp bir şaheser satın alıyor" . LATimes.com . 2015-04-01 . Erişim tarihi: 2015-04-01 . CS1 Maint: önerilmeyen parametre ( bağlantı )
- ^ Bargellini, Clara. "Cabrera, Miguel." Gelen Davíd Carrasco (ed). The Oxford Encyclopedia of Mesoamerican Cultures, cilt 1 . New York: Oxford University Press, 2001
- ^ americanmarvel.org
- ^ Peterson, Jeanette Favrot. Guadalupe'yi Görselleştirme: Kara Madonna'dan Amerika Kraliçesi'ne . Austin: Texas Press 2014 Üniversitesi, s. 107.
- ^ Peterson, Guadalupe Görselleştirme , s. 198-99
- ^ Peterson, Guadalupe Görselleştirme , s. 194.
- ^ Peterson, Guadalupe Görselleştirme , s. 298.
- ^ Cuadrielo, Jaime. İn: "Una alegoria de Miguel Cabrera Zodiaco Mariano" Zodiaco Mariano , s 21-128.. Mexico City: Insigne y Nacional Bazilikası de Santa María de Guadalupe.
- ^ Hamnett, Brian R. Kısa bir Meksika tarihi. Cambridge: Cambridge University Press, 1999: 97 (Google Books, 1 Mayıs 2009'dan alınmıştır). Mayıs ISBN 978-0-521-58916-1 .
- ^ "Miguel Cabrera, Kıyamet Bakiresi - Smarthistory" . smarthistory.org . Erişim tarihi: 2019-02-21 .
- ^ Bir 18. yüzyıl şaheseri LA saklandığına görünür , Los Angeles Times 22 Ekim 2017, ön sayfa. 18 Kasım 2017'de erişildi.
daha fazla okuma
- Bailey, Gauvin Alexander. Sömürge Latin Amerika Sanatı . Londra: Phaidon Press 2005.
- Carrillo y Gariel, Abelardo. El pintor Miguel Cabrera . México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1966. OCLC 2900831
- Castro Mantecón, Javier; Manuel Zárate Aquino Miguel Cabrera, pintor oaxaqueño del siglo XVIII ,. México, Instituto Nacional de Antropología 41579}} exas Press 1967.
- Katzew, Ilona. Casta Boyama . New Haven: Yale University Press 2004.
- Peterson, Jeanette Favrot. Guadalupe görselleştiriliyor . Austin: Texas Press 2014 Üniversitesi.
- Toussaint, Manuel . Meksika'da Sömürge Sanatı . Elizabeth Wilder Weisman tarafından çevrilmiş ve düzenlenmiştir. Austin: Texas Press 1967 Üniversitesi.