Felsefi gerçekçilik - Philosophical realism

Felsefi gerçekçilik genellikle kendi başına bir konum olarak değil, diğer konulara karşı bir duruş olarak ele alınır. Belirli bir şey hakkında ( sayılar veya ahlak gibi ) gerçekçilik , bu tür şeylerin zihinden bağımsız bir varlığa sahip olduğu , yani sadece bakanın gözünde sadece bir görünüm olmadığı tezidir . Buna epistemoloji ve metafizik içinde belirli bir şeyin bilgi , düşünce veya anlayıştan bağımsız olarak var olduğunu ifade eden bir dizi pozisyon dahildir . Bu, fiziksel dünya , geçmiş ve gelecek , diğer zihinler ve benlik gibi öğeler için geçerli olabilir, ancak aynı zamanda evrenseller , matematiksel gerçekler , ahlaki gerçekler ve düşüncenin kendisi gibi şeylere daha az doğrudan uygulanabilir . Bununla birlikte realizm, gerçekliğin metafizik tedavilerini tamamen reddeden çeşitli pozisyonları da içerebilir .

Gerçekçilik, kişinin kendi zihninin ötesindeki herhangi bir şeyin kesinliğini sorgulayan gerçekçi olmayan görüşlerin (bazı şüphecilik ve tekbencilik biçimleri gibi) aksine, gerçekliğin zihinden bağımsız olarak var olduğunu savunarak genel olarak gerçekliğin özellikleri hakkında bir görüş olabilir . Gerçekçiliği savunan filozoflar genellikle gerçeğin bilişsel temsiller ile gerçeklik arasındaki bir yazışmadan oluştuğunu iddia ederler .

Realistler, şu anda inandığımız her şeyin yalnızca gerçekliğin bir tahmini olduğuna, ancak anlayışın doğruluğunun ve tamlığının geliştirilebileceğine inanma eğilimindedir. Bazı bağlamlarda gerçekçilik, idealizmle çelişir . Bugün , örneğin bilim felsefesinde , daha çok gerçekçilik karşıtlığı ile çelişmektedir .

"Gerçekçilik" teriminin en eski kullanımı , antik Yunan felsefesinin ortaçağ skolastik yorumlarında ve uyarlamalarında görülür .

etimoloji

Terim Geç Latince realis "gerçek" kelimesinden gelir ve ilk olarak soyut metafizik anlamda 1781'de Immanuel Kant tarafından kullanılmıştır ( CPR A 369).

Çeşitler

metafizik gerçekçilik

Metafizik gerçekçilik , "var olan her şeyin var olduğunu ve varlığını veya doğasını düşünülmekten veya deneyimlenmekten türetmeden bağımsız olarak sahip olduğu özelliklere ve ilişkilere sahip olduğunu" iddia eder.

Naif veya doğrudan gerçekçilik

Naif gerçekçilik da doğrudan gerçekçilik olarak bilinen, bir olan zihin felsefesi bir köklü sağduyu teori ait algı iddiaları o duyular doğrudan bize farkındalık dış dünya. Buna karşılık, bazı idealizm biçimleri, akla bağlı fikirlerden başka bir dünyanın var olmadığını iddia eder ve bazı şüphecilik biçimleri, duyularımıza güvenemeyeceğimizi söyler. Saf gerçekçi görüş, nesnelerin doku, koku, tat ve renk gibi genellikle kesinlikle doğru algılanan özelliklere sahip olduğudur. Onları gerçekte oldukları gibi algılarız .

Bilimsel gerçekçilik

Bilimsel gerçekçilik , en genel düzeyde, bilim tarafından tanımlanan dünyanın, bizim ne olarak kabul edebileceğimizden bağımsız olarak gerçek dünya olduğu görüşüdür. İçinde bilim felsefesi , genellikle soruya cevap olarak çerçevelenmiş "açıklanması bilimin başarısı nasıl?" Bilimin başarısının neyi kapsadığı konusundaki tartışma, öncelikle bilimsel teoriler tarafından görünüşte bahsedilen gözlemlenemeyen varlıkların statüsüne odaklanır . Genel olarak, bilimsel realistler, gözlemlenebilirler olarak gözlemlenemeyenler (yani, aynı ontolojik statüye sahip oldukları) hakkında güvenilir iddialarda bulunulabileceğini iddia ederler . Analitik filozoflar , bilimsel yöntemi gerçekliğin doğasına ilişkin güvenilir bir rehber olarak görme anlamında genellikle bilimsel gerçekçiliğe bağlılık gösterirler. Bilimsel gerçekçilik ana alternatiftir enstrümentalizme .

Fizikte bilimsel gerçekçilik

Fizikte gerçekçilik (özellikle kuantum mekaniği ), dünyanın bir anlamda zihinden bağımsız olduğu iddiasıdır: Olası bir ölçümün sonuçları ölçüm eyleminden önce var olmasa bile, bu onların yaratılış olmalarını gerektirmez. gözlemcinin ( kuantum mekaniğinin " bilinç çökmeye neden olur " yorumunun aksine ) Öte yandan kuantum mekaniğinin bu yorumu, dalga fonksiyonunun zaten gerçekliğin tam tanımı olduğunu belirtir. Dalga fonksiyonu tarafından tanımlanan farklı olası gerçeklikler eşit derecede doğrudur. Gözlemci, dalga fonksiyonunu kendi gerçekliğine indirger. Kuantum mekaniğinin bu yorumu altında kişinin gerçekliği zihne bağlı olabilir.

ahlaki gerçekçilik

Ahlaki gerçekçilik , etik cümlelerin dünyanın nesnel özelliklerine atıfta bulunan önermeleri ifade ettiği konumdur.

estetik gerçekçilik

Estetik gerçekçilik ( Eli Siegel tarafından geliştirilen felsefe olan Estetik Gerçekçilik veya sanatta "gerçekçilik" ile karıştırılmamalıdır ) zihinden bağımsız estetik gerçeklerin olduğu görüşüdür.

Metafizik gerçekçiliğin tarihi

Antik Yunan felsefesi

Platon (solda) ve Aristoteles (sağda), Atina Okulu'ndan bir detay, Raphael'in bir freski . Platon'un metafiziğinde, sürekli değişmeyen Formlar veya Fikirler, belirli şeylerden ayrı olarak var olur ve onlarla prototip veya örnek olarak ilişkilidir . Aristoteles'in gerçeklik felsefesi de evrenseli hedefler . Aristoteles, öz olarak adlandırdığı tümeli, tikel şeylerin ortak noktalarında bulur .

Gelen Antik Yunan felsefesi , realist doktrinler hakkında tümeller tarafından önerildi Platon ve Aristoteles .

Platonik gerçekçilik , evrensellerin veya soyut nesnelerin varlığına ilişkin gerçekçiliktir . Tümeller Platon tarafından ideal formlar olarak kabul edildiğinden , bu duruş kafa karıştırıcı bir şekilde Platoncu idealizm olarak da adlandırılır . Bu , George Berkeley gibi filozoflar tarafından sunulan İdealizm ile karıştırılmamalıdır : Platonik soyutlamalar uzamsal, zamansal veya zihinsel olmadığından, idealizm'in zihinsel varoluş üzerindeki vurgusuyla uyumlu değildir. Platon'un Formları, sayıları ve geometrik şekilleri içererek onları bir matematiksel gerçekçilik teorisi haline getirir ; ayrıca İyinin Formu'nu da içerirler ve bu da onları ek olarak bir etik gerçekçilik teorisi yapar .

Aristotelesçi realizm , tümellerin varlığının onları örnekleyen tikellere bağlı olduğu görüşüdür.

Ortaçağ felsefesi

Ortaçağ gerçekçiliği , evrenseller sorunu üzerine yapılan tartışmalardan doğdu . Evrenseller, "kırmızı", "güzellik", "beş" veya "köpek" gibi birçok şeye uygulanabilen terimler veya özelliklerdir. Bu bağlamda realizm ( abartılı realizm olarak da bilinir ), kavramsalcılık ve nominalizm ile karşılaştırıldığında , bu tür evrensellerin gerçekten bağımsız ve bir şekilde dünyadan önce var olduğunu savunur . Ilımlı gerçekçilik onların var olduğunu, ancak yalnızca belirli şeylerde somutlaştırıldıkları sürece; belirli şeyden ayrı olarak var olmazlar . Kavramsalcılık onların var olduğunu, ancak yalnızca zihinde olduğunu savunurken, nominalizm tümellerin hiçbir şekilde "var" olmadığını, ancak belirli nesneleri tanımlayan kelimelerden ( flatus vocis ) başka bir şey olmadığını savunur .

Ilımlı gerçekçiliğin savunucuları arasında Thomas Aquinas , Bonaventure ve Duns Scotus vardı (bkz. Scotist gerçekçilik ).

Erken modern felsefe

Gelen erken modern felsefe , Ortakgörü felsefesi bir okuldu felsefesi felsefi paradoks ve karşı naif gerçekçilik savunmak için aranan şüphe meseleleri savunarak, sağduyu ortak anlayışın ulaşamayacağı ve hatta o sağduyu inançları içindedir yaşamlarını yöneten ve sağduyulu olmayan inançlara sahip olanların düşünceleri. 18. yüzyıl İskoç Aydınlanması sırasında İskoç Sağduyu Okulu'nun en önde gelen üyeleri Thomas Reid , Adam Ferguson ve Dugald Stewart'ın fikirlerinden kaynaklandı ve 18. yüzyılın sonlarında ve 19. yüzyılın başlarında İskoçya ve Amerika'da gelişti.

İskoç Sağduyu Gerçekçiliğinin kökleri, John Locke , George Berkeley ve David Hume gibi filozoflara verilen yanıtlarda bulunabilir . Yaklaşım, Descartes'ın duyu deneyiminin sınırlamaları kavramıyla başlayan ve Locke ve Hume'u din ve duyuların kanıtını eşit derecede sorgulayan bir şüpheciliğe götüren "ideal sistem"e bir yanıttı . Sağduyulu realistler, şüpheciliği saçma ve ortak deneyime o kadar aykırı buldular ki, reddedilmek zorunda kaldılar. Sıradan deneyimlerin, benliğin, görülebilen ve hissedilebilen gerçek nesnelerin ve sağlam ahlak ve dini inançların üzerine kurulabileceği belirli "ilk ilkeler"in varlığına dair sezgisel olarak kesin bir güvence sağladığını öğrettiler. Temel ilkesi, kurucusu ve en büyük şahsiyeti Thomas Reid tarafından dile getirildi:

Eğer var olduğunu düşündüğüm gibi, doğamızın anayasasının bizi inanmaya yönelttiği ve yaşamın ortak kaygılarında bir neden gösteremesek de doğal kabul etmek zorunda olduğumuz bazı ilkeler varsa. —bunlar sağduyunun ilkeleri dediğimiz şeylerdir; ve onlara açıkça aykırı olan şey, saçma dediğimiz şeydir.

Geç modern felsefe

Gelen Geç Modern felsefenin , düşünce savunan metafizik gerçekçilik kayda değer bir okuldu Avusturya gerçekçilik . Üyeleri arasında Franz Brentano , Alexius Meinong , Vittorio Benussi , Ernst Mally ve erken Edmund Husserl vardı . Bu düşünürler, gerçeğin nesnelliğini ve onu yargılayanların doğasından bağımsızlığını vurguladılar. (Ayrıca bkz . Graz Okulu .)

Geç modern filozoflar Karl Marx ve Friedrich Engels'in yazılarına dayanan bir doğa felsefesi olan diyalektik materyalizm , bir ontolojik gerçekçilik biçimi olarak yorumlanır.

Göre Michael Resnik , Gottlob Frege 1891 sonrasında bireyin iş gerçekçilik katkı olarak yorumlanabilir.

çağdaş felsefe

Gelen çağdaş analitik felsefe , Bertrand Russel , Ludwig Wittgenstein , JL Austin , Karl Popper ve Gustav Bergmann metafizik gerçekçilik savunduğu. Hilary Putnam başlangıçta metafizik gerçekçiliği benimsedi, ancak daha sonra “ iç gerçekçilik ” olarak adlandırdığı bir anti-gerçekçilik biçimini benimsedi . Kavramsal gerçekçilik ( David Wiggins tarafından öne sürülen bir görüş ), kavramsal çerçevemizin gerçekliği haritaladığı bir gerçekçilik biçimidir.

Spekülatif gerçekçilik , çağdaş Kıta Avrupası'ndan ilham alan felsefede, kendisini Kant sonrası felsefenin baskın biçimlerine karşı metafizik gerçekçilik duruşunda gevşek bir şekilde tanımlayan bir harekettir .

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Dış bağlantılar