ağ örgüsü - Meshwesh

Hiyerogliflerde Meshwesh
G20 SA bir WA bir SA bir T14 A14A Z3

Mšwš.w / Mꜥ-šꜣ-wꜣ-šꜣ.w
Meshwesh

Meshwesh (genellikle eski kısaltılmış Mısırlı olarak Ma ) bir edildi antik Libya kabilesi arasında Berberi ötesinden kökenli Cyrenaica . Mısır hiyerogliflerindeki yazıtlara göre , bu bölgede Libu ve Tehenou/Tehenu yaşıyordu.

Meshwesh'in ilk kayıtları , Amenhotep III'ün saltanatından Mısır'ın On Sekizinci Hanedanlığı'na kadar uzanır . 19. ve 20. hanedanlar sırasında (c. 1295 – 1075 MÖ), Meshwesh Mısır devleti ile neredeyse sürekli bir çatışma içindeydi. 21. Hanedanlığın sonlarında , artan sayıda Meswesh Libyalısı Mısır'ın Batı Deltası bölgesine yerleşmeye başladı. Sonunda 21. Hanedanlığın sonlarında, önce Yaşlı Osorkon'un altında ülkenin kontrolünü ele geçireceklerdi . Yerli Mısır kralları sırasında 38 yıl, bir fetret sonra Siamun ve Psusennes II tahta varsayılır, Meshwesh boyunca Mısır'ı yöneten 22 ve 23 gibi güçlü altında hanedanları firavunların olarak I. Şeşonk , Osorkon I , Osorkon II , Shoshenq III ve Osorkon III .

Libya kökenleri

Meshwesh ait olduğunu Libyalı kökenli açıkça yer alan bir şecere belirtildiği Pasenhor ait dikilitaşın (saltanatı tarihli Shoshenq V (22 Hanedanlığı kralları dahil) Meshwesh büyük şefleri oldukları belirtilen,) "Libyalı Buyuwawa"nın torunları. Meshwesh'in Libyo-Berberi kökeni, kişisel isimlerinde (Osorkon, Takelot, Nimlot, Shoshenq, vb.) ve bu insanlar tarafından kullanılan ve Berberi dilleriyle ilgili bir avuç Mısır dışı unvanda da belirtilmiştir . Mısırlılardan sonra, Yunanlılar, Romalılar ve Bizanslılar Libya'daki diğer çeşitli kabilelerden bahsettiler. Daha sonraki kabile isimleri Mısırlılardan farklıdır, ancak muhtemelen bazı kabilelerin isimleri Mısır kaynaklarında ve sonrakilerde de verilmiştir. Meshwesh kabilesi bu varsayımı temsil eder. Bazı alimler denir aynı kabile olacağını iddia Mazyes tarafından Miletli Hecataeus ve Maxyes tarafından Herodot'un kabile denilen iken, Mazices ve Mazax Latince kaynaklarda.

Tarih

II. Ramses döneminde ele geçirilen yabancı nüfus arasında Meshwesh'ten (alt sıra, orta) bahseden granit blok. ingiliz müzesi

Meshwesh, kral Amenhotep III'ün Malkata'daki sarayına sağlanan bir sığır kaynağı olarak bahsedildiği 18. Hanedanlık kadar eski Mısır metinlerinden bilinmektedir . Bu, o zamanlar Meshwesh ve Mısırlılar arasında bazı ticari ilişkiler olabileceğini gösteriyor. En azından Mısırlıların Meshwesh'i tanıdıkları söylenebilir. 18. Hanedanlığın geri kalanı için, Meshwesh veya genel olarak Libyalılar hakkında bilgi yarım yamalak. Bununla birlikte, bir Mısırlıyı öldüren bir grup Libyalıyı betimleyen dikkate değer bir papirüs de dahil olmak üzere , Akhenaten saltanatından kalma Libyalıların (belki de Meshwesh) temsilleri vardır . Ancak papirüs parça parça olduğundan tarihsel bağlamın ne olduğu bilinmiyor. Meshwesh veya Ma, aynı zamanda hem avlanırken hem de toplarken keçileri, develeri ve diğer hayvanlarıyla geçinen göçebe avcı pastoralistlerdi. Hayvanlarından yiyecek, çadır ve giyecek için süt, et, deri ve yün toplandı.

İlk eski Mısır kaynakları, Meshwesh erkeklerini dövmeli ve önlerinde daha uzun yan kilitleri olan uzun saçlı olarak tanımlarken, yüzyıllar sonra Mısır etkisindeki daha kısa saçlı, ancak örgülü ve boncuklu, tapınaklarından her iki taraftan düzgün bir şekilde ayrılmış ve bir tane ile süslenmiş olarak ortaya çıktılar. veya başın etrafındaki deri bantlara tutturulmuş iki tüy. Hala eskisi gibi aynı cübbeyi kullanıyorlardı, boyanmış ve basılmış ince bir antilop postu mantosu, omuzlarından birini geçiyor ve orta baldır boyuna kadar inerek süslü bir fallus kılıfına sahip bir peştemal üzerine açık bir elbise yapmak için tek istisnaydı. Mısır kralı Narmer'in tarzında dizlerin üzerine bir etek ve bir hayvan kuyruğunun yeni ilavesi ve üzerindeki fallus süslemesi. Erkekler çeneleri hariç sakallarını kestirdiler ve yaşlı erkekler daha uzun çene tutamlarını örgülü tuttu. Kadınlar erkeklerle aynı cübbeleri, örgülü, süslü saçları giyerlerdi ve her iki cinsiyet de ağır takılar takardı. Daha sonraki görüntüler, bazı Yunan veya Makedon tuniklerini kabul ettiklerini ve uyarladıklarını gösterdi . Silahlar arasında yaylar ve oklar, baltalar, mızraklar ve hançerler vardı.

Arasındaki ilişkiler Libyalılar ve Mısırlılar sırasında Ramesside Dönemi tipik sürekli çatışma biri idi. I. Seti döneminden kalma Karnak'taki savaş kabartmaları , kralı Libyalı kitlelerle savaşırken tasvir ediyor; ancak metin, Libyalıları , belirli bir kabile tanımından ziyade , Mısır dilinde "Libyalı" için genel terimlerden biri olan Tjehenu olarak tanımlıyor . İkinci Ramses'in saltanatı sırasında, Mısırlılar batıya doğru Marsa Matruh bölgesine uzanan bir dizi kıyı kalesi inşa ettiler , bunlar arasında al-Alamayn ve Zawayat Umm al-Rakham da vardı . Bu kalelerin varlığı batıdan gelen ciddi bir tehdidi işaret ediyor ve Ramses çeşitli retorik metinlerde Libyalıları devirdiğini iddia ediyor. Ancak, Set I'de olduğu gibi, Meshwesh'in dahil olup olmadığını belirtmez.

Mendes'teki "Ma'nın Büyük Şefi" Nesbanebdjedet'in (V) diz çökmüş heykeli, yaklaşık. 755-730 M.Ö. Brooklyn Müzesi

Merneptah'ın saltanatı sırasında, babasının zamanından kalma erken uyarı sistemi , saltanatının 5. yılında Nil Deltası ve Batı Vahalarına beklenmedik bir Libya istilası olduğu için bakıma muhtaç hale gelmişti . Seleflerinden farklı olarak Merenptah, Karnak'taki savaş kabartmalarında, çatışmaya öncelikle Libu kabilesinin liderlik ettiğini, ancak Meshwesh ve Deniz Halkı müttefiklerinin de işin içinde olduğunu belirtiyor . Gerçekten de Merenptah, "Meshwesh'in 9.100 kılıcının" ele geçirildiğini iddia ediyor. (Bu çatışma, aynı zamanda İsrail Steli olarak da bilinen Merneptah Steli'nde de anlatılmaktadır .)

Yaklaşık yirmi beş yıl sonra, III . Ramses'in saltanatı sırasında , Mısırlılar ve Libyalılar arasında büyüyen çatışma doruk noktasına ulaştı. Diğer Libya kabileleri ve onların Deniz Halkı müttefikleri Mısır kralına karşı, III. Ancak Meshwesh ile. Ramses zafer ilan etti ve Meshwesh'leri Mısır kültürüne asimilasyonlarını zorlamak ve onları Mısır devleti için askerlik hizmetine zorlamak için Orta Mısır'daki askeri toplama kamplarına yerleştirdi . Göre Papirüs Harris I , Ramses "yerleşmiş [onları] Muzaffer Kral kalelerde, bunlar Kral hizmet, onların dil yok ediyorsa, [Mısır] halkın dilini duymak."

Bir Üçüncü Ara Dönem metni, Herakleopolis Magna bölgesinde en az beş "Meşveç Kalesi" olduğundan bahseder ; Bunlar muhtemelen Ramses tarafından kurulanlardı. Boyunca 20 Hanedanlığı , çeşitli metinler ostraca kadar güney olarak Meshwesh kabilesinin ve papyri söz saldırıları Teb ait işçiler, Deir el-Medine içindeki koruma aramak zorunda morg tapınak içinde Medinet'un Habu .

Geç Üçüncü Ara Dönem sırasında, Nil Deltası her kimin iktidar koltukları kentlerinde olduğu bir "Ma Büyük Baş" tarafından yönetilen, Meshwesh dört büyük şefliklerinden barındırılan Mendes , Sebennytos , Busiris ve Per-Sopdu sırasıyla ; basit bir "Ma Şefi" tarafından yönetilen diğer daha küçük şeflikler, Sais ve Pharbaithos'ta bulunuyordu .

Referanslar

  • Bates, Oric. 1914. Doğu Libyalılar: Bir Deneme . Cass Afrika Çalışmaları Kütüphanesi 87. Londra: Frank Cass ve Company Limited. ISBN  0-7146-1634-6
  • Dodson, Aidan Mark. 1995. "Shoshenq Evi'nin Yükselişi ve Düşüşü: Mısır Tarihinin Libya Yüzyılları." KMT: Modern Bir Antik Mısır Dergisi 6 (3):52–67.
  • Gomaa, Faruk. 1974. Die libyschen Fürstentümer des Deltas von Tod Osorkons II. Bis zur Wiedervereinigen Ägyptens durch Psametik I. Tübinger Atlas des Vorderen Orients (Reihe B [Geistewissenschaften]) 6. Wiesbaden: Dr. Ludwig Reichert Verlag.
  • Haring, Bernardus Johannes Jozef. 1992. "Geç Yirminci Hanedanlığında Libyalılar". In Village Voices: Proceedings of the Symposium 'Texts from Deir el-Medina and Its Interpretation, Leiden, 31 Mayıs–1 Haziran 1991 , Robert Johannes Demarée ve Arno Egberts tarafından düzenlendi. Batı Dışı Araştırmalar Merkezi Yayınları 13. Leiden: Batı Dışı Araştırmalar Merkezi, Leiden Üniversitesi. 71-80.
  • Mutfak, Kenneth Anderson. [1996]. Mısır'da Üçüncü Ara Dönem (MÖ 1100-650) . 3. baskı. Warminster: Aris & Phillips Limited.
  • Leahy, M. Anthony. 1985. "Mısır'da Libya Dönemi: Yorumda Bir Deneme." Libya Çalışmaları 16:51-65.
  • ———, ed. 1990 Libya ve Mısır c1300-750 MÖ . Londra: Doğu ve Afrika Çalışmaları Okulu, Yakın ve Orta Doğu Çalışmaları Merkezi ve Libya Çalışmaları Derneği.
  • Snape, Steven. 2003. "Mısır Ufkunda Libya'nın Ortaya Çıkışı". Gelen Gizemli Topraklar , David B. O'Connor ve Stephen GJ Quirke tarafından düzenlendi. Antik Mısır ile Karşılaşmalar 5. Londra: Arkeoloji Enstitüsü, University College London ve UCL Press. 93-106.
  • Wainwright, Geoffrey Avery. 1962. "Meshwesh." Mısır Arkeolojisi Dergisi 48:89-99.
  • Beyaz, Donald. 1994. "Yunanlılar Gelmeden Önce: Yunan Öncesi Libyalılar İçin Mevcut Arkeolojik Kanıtların Bir Araştırması." Libya Çalışmaları 25 (Cyrenaican Archaeology: An International Colloquium):31–39, 43–44.
  • Yoyotte, Jean. 1961. "Les principautés du Delta au temps de l'anarchie libyenne (Études d'histoire politique)". In melanjlar Maspero. Cilt 1: Orient ancien . Memoires publiés par les membres de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire 66/1 (fasikül 4). Kahire: Imprimerie de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire. 121-181.

Ayrıca bakınız