Meksika'daki Mendicant manastırları - Mendicant monasteries in Mexico

Meksika'daki Mendicant manastırları , 16. yüzyılda Mendicant tarikatlarının keşişlerinin Yeni İspanya'daki evanjelizasyona tasarladığı mimari çözümlerden biriydi . Bu binaların dini işlevi, çok sayıda Kızılderili yerli halkının evanjelize etmesi için düşünülüyordu, ancak kısa süre sonra, azaltma politikası nedeniyle, tümü pueblos de inddios'un sosyal merkezi haline geldi ve onlara Batı'nın sivil tarzlarını iletti. Kastilya, çeşitli sanat ve zanaat, sağlık ve hatta cenaze hizmetleri.

Binalar, Romanesk ve Gotik gibi o dönem için halihazırda kullanılmayan mimari tarzlara ve Avrupa manastır modeline - esasen Cluny Manastırı'na dayanıyordu - ancak atriyal haç ve kapilla abierta gibi yenilikçi unsurlar eklediler . çeşitli dekoratif akımlar ve kale gibi güçlü bir görünüm ile karakterize edilmesinin yanı sıra . Modern Meksika'nın merkezinde dağıtılan bu binalarda, hem taş oymacılığından hem de resimsel dekorasyondan kaynaklanan bir sanat bulundu: Avrupa'ya dayanan binalarda sanat yapan yerli halk tarafından yapılan bir tür stil olan tequitqui veya Hint Hristiyan sanatı. desenler ve keşişler tarafından yönlendirilir.

İdeolojik ilhamlar

Binalarında mimari, heykelsi ve ressamlık arzularıyla ifade edilen yalancı rahipler , bin yıllıklık , nezaketçilik ve karşı-reformdan hareketle , zaman ve mekânda uzak etkilerle ifade ederek, kilisenin yeniden kurulma iradesini yeni Dünya. Yeni fethedilen Mezoamerikan Kızılderililerinin evanjelizasyon görevine emanet edilen rahipler, tüm manastırla birlikte bir dizi didaktik ve sembolik unsurlar yarattılar, ikonografik programlar ve Avrupa , Asya ve Asya'daki benzer görevlerde dindarlık deneyiminin biriktirdiği inançları yoğunlaştıran çeşitli unsurlar ile. Afrika.

Manastır binalarının tüm unsurları , Avrupa'da birkaç yüzyıl önce kullanılan, ancak 16. yüzyıl teknikleriyle inşaatçıların etkilerini kullanarak, gönüllü bir Orta Çağ yükü ve eski bir görünüm (arkeolojik) içeriyordu.

Romanesk öğeler

  • Neflerin boyutu
  • Duvarların kalınlığı
  • Kullanımı buttresses , uçan buttresses , yuvarlak kemerli
  • Kullanımı çan kalkan çan kuleleri olarak görev
  • Cephelerde heykeller
  • Taştan yapılmış beşik tonozları

Gotik unsurlar

Yecapixtla , Morelos'ta gül penceresi .

Mudéjar öğeleri

16. yüzyılın dindar yapıları, Eski Dünya el kitaplarıyla keşişlerin yönetiminde inşa edildiklerinde, temel unsurlarında Avrupa manastırlarına olduğu kadar dekorasyon ve yapıcı özelliklerinde de benzer bir dağılıma sahiptir. Yapıcıları , diğer unsurların yanı sıra, kalın duvarları ve payandaları , yükselme yönüyle önemli bir yüksekliği ve merlonları olan, savaş benzeri ilhamın aynı stereotomisine sahip olan 4. yüzyıl Benedictine manastırının planını arkaik bir şekilde taklit eden simetrileri ve ölçüleri korudu. Moors veya Saracens'e karşı askeri kaleler oluşturan Avrupalılara benzer .

Mimari yapı

Yeni İspanya'da 16. yüzyıldan kalma karmaşık bir manastırın bölümlerinin diyagramı. Binaların yönü her zaman mihrabın doğuya baktığı yöndeydi (Templo kilisedir, klostro manastırdır ve atriyo atriyumdur).

Binaların inşaat ve düzenleme tutmak için tasarlanmış çözümler ve boşluklarla, ilkel kiliseye döndürme amacıyla yürütülmüştür yönetmeliklerine ait Nursia St. Benedict .

Atriyum

Atrium rahip tarafından gösterildiği gibi zamanın geçişi ile birlikte, kitle kutlama için dev kareler olarak işgal ettiğinde keşişlere tarafından geliştirilen bir özelliği olarak Yeni İspanya'da benzersiz çözüm oldu Diego de Valades onun içinde Rhetorica christiana , atrium ana oldu Batı medeniyetinin yeniden üretiminin ana alanı olduğu için yerlilerin sosyal yaşamının alanı. Orada, Avrupa sanatları ve zanaatları, İspanyol dili ve dini ve medeni ilkeler öğretildi.

Atriyumun temel işlevi, didaktik bir öğretim biçimi olarak yerli halkın sevdiği (tiyatroyu düzenlemek) gibi kitlenin yanı sıra her türlü dini kutlamayı gerçekleştirmekti. Yerli halklar, Mezoamerika yaygın bir uygulama olduğundan, kitlesel açık hava törenlerinin düzenlenmesini kabul etti.

Atriyal çapraz

Atriyumun orta noktasında ve şehrin temelinin sembolik ve coğrafi yeri olarak bir kaide üzerine taştan bir haç yerleştirildi. İçerdiği unsurlar İsa'nın Tutkusu'nun nitelikleriydi .

Atriyumdaki duvar

Atriyal boşluk, aynı zamanda Mezoamerikan halklarının tören merkezlerinin mantolarının anısına denk gelen bir atriyal duvarla sınırlandırıldı . Genellikle almenados ve ince bir şekilde dekore edilmiş yüzeylerle dekore edilmiştir. Sadece Molango, Puebla atriyumunda, atriyal çitin içine yerleştirilmiş Tapınaktan muaf bir spadaña vardı.

Tören yolu

En çok tekrar eden kaynaklardan biri kitlesel alaylardı. Rotası, çalılar, küçük duvarlar veya ağaçlarla atriyal duvarın çevresinde sınırlandırıldı.

Capilla posa

Atriyumun dört köşesine, Yeni İspanya'nın orijinal özelliği olan tonozlu ve dekore edilmiş dört şapel inşa edildi ve ayin sonrası yapılan törenlerde Kutsanmış Ayini sergileme veya dinlendirme işlevi gördü. Bunlar, kasabaların her mahallesinin bakımı için verildi, bu nedenle "capillas de comunidad" veya "capillas de indios" olarak da adlandırıldılar. Bunlar arasında Puebla'daki Huejotzingo ve Calpan bulunmaktadır .

Kilise

Günümüz Meksika'sının pek çok popülasyonunda, on altıncı yüzyılın kiliseleri, tanımlanabilir mimari özelliklere sahiptir ve yerleştikleri nüfusun üzerinde yüksekliklerinden dolayı yükselmektedir, çünkü bunların birçoğu Mezoamerikan teocallis üzerine inşa edilmiştir ( Texcoco , Tlaxcala , Huejotzingo'da olduğu gibi) , Cholula , Tula ve Huexotla ) "eski yaşam tarzını daha fazla parçalamak ve diğerine göre bir tarikatı sürdürmek" için. Şu anda az sayıda nüfusu olan popülasyonlarda zaptedilemez olan tüm manastırlarda dikkat çekicidir, ancak yüzyıllar önce bunlar önemli nüfus merkezleriydi; bu etki, duvarlarının yükselme yönü ve kalınlığının yanı sıra, uçan payandaların, payandaların ve orijinal olarak rasa nefli bir bitkinin kullanımıyla sağlandı .

Nave

Sonraki yüzyıllarda sömürge dönemlerinde çan kuleleri, yan nefler veya bir Latin haçı bitkisinin eklenmesiyle birçok manastır değiştirilmiş olsa da, çoğunluğu tek nefli ve apsisinde dikdörtgen, hafif yamuk şeklinde, çatılı olarak inşa edilmiştir. avuç içi veya artesonado , takılı kaburgalarla süslenmiş kemerli taş beşik tonozla değiştirildi (gotik, herhangi bir yapısal işlevi olmayan ve gönüllü olarak arkaik).

Eyalete göre manastırlar

Meksika Eyaleti

Hidalgo

Bakınız: Hidalgo'nun Mendicant manastırları

Michoacán

Bakınız: Michoacán'ın Geleneksel Görevleri

Morelos

Oaxaca

Dominikliler:

Puebla

Querétaro

Bakınız: Sierra Gorda'daki Fransisken Görevleri

Tlaxcala

Bakınız: Tlaxcala'nın Mendicant manastırları

Çağdaş çalışmalar

Konuyla ilgili tarih yazımı -sanat tarihçisi Manuel Toussaint buna ilk adını veren-, inşa edildikleri askeri ilham unsurları ve anlatımları nedeniyle onları "konvansiyonlar-kale" olarak adlandırdı. Bu binaların baş bilim adamı George Kubler , on altıncı yüzyıl Meksika mimarisinde, 1548'de Xilitla , San Luis Potosi'de meydana gelen olası bir Yerli saldırısı durumunda askeri yararsızlığına değindi. Tarihçi Arturo Schroeder Cordero, gökdelenler gibi diğer mimari çözümlere karşı önemi .

Ayrıca bakınız

Referanslar