Erkek hakları hareketi - Men's rights movement

Erkek hakları ( MRM ) bir dalıdır erkek hareketi . Özellikle MRM , erkekleri ve erkek çocukları olumsuz etkileyen veya bazı durumlarda yapısal olarak ayrımcılık yapan genel sosyal konulara ve belirli hükümet hizmetlerine odaklanan çeşitli grup ve bireylerden ( erkek hakları aktivistleri veya MRA'lar ) oluşur . Erkek hakları hareketi içinde tartışılan ortak konular arasında aile hukuku ( çocuk velayeti , nafaka ve evlilik mallarının dağıtımı gibi), üreme, intiharlar, erkeklere yönelik aile içi şiddet , sünnet , eğitim, zorunlu askerlik , sosyal güvenlik ağları ve sağlık politikaları yer almaktadır. Erkek hakları hareketi , 1970'lerin başında erkek kurtuluş hareketinden ayrıldı ve her iki grup da daha büyük erkek hareketinin bir parçasını oluşturdu .

Pek çok bilim adamı hareketi veya onun bölümlerini feminizme karşı bir tepki olarak tanımlıyor . Manosferin bir parçası olarak hareket ve hareketin sektörleri, bilim adamları ve yorumcular tarafından kadın düşmanı , nefret dolu ve bazı durumlarda kadınlara karşı şiddeti savunan olarak tanımlanmıştır. 2018'de Güney Yoksulluk Hukuk Merkezi, bazı erkek hakları gruplarını erkek üstünlüğü çatısı altında bir nefret ideolojisinin parçası olarak sınıflandırırken , diğerlerinin "meşru şikayetlere odaklandığını" belirtti.

Tarih

öncüler

"Erkek hakları" terimi, en azından Şubat 1856'da Putnam's Magazine'de yayınlandığında kullanıldı . Yazar, kadın hakları meselesine cevap vererek, onu "sosyal reform ve hatta siyasi devrim için yeni bir hareket" olarak nitelendirdi ve yazarın erkek haklarına karşı koymayı teklif etti. Ernest Belfort Bax , 1896'da The Legal Subjection of Men'i yazdı ve kadın hakları hareketini, kadınların -"ayrıcalıklı seks"in- onların "baskı altında olduklarını" kanıtlamak için yürüttükleri saçma bir çaba olarak alaya aldı.

Oluşan üç gevşek bağlanmış erkek hakları örgütleri Avusturya'da içinde savaş arası dönemde . Erkekler Hakları Lig "kadınların kurtuluşu her aşırılıkları mücadele" amacıyla 1926 yılında kurulmuştur. 1927'de Justitia Aile Hukuku Reformu Birliği ve Aequitas Dünya Erkek Hakları Birliği, Erkek Hakları Ligi'nden ayrıldı . Üç erkek hakları grubu, kadınların işgücü piyasasına girmesine ve kadın hareketinin toplumsal ve yasal kurumlar üzerindeki aşındırıcı etkisi olarak gördükleri şeye karşı çıktılar . Evlilik ve aile yasalarını, özellikle eski eşlere ve gayri meşru çocuklara eş ve nafaka ödenmesi zorunluluğunu eleştirdiler ve babalık tespiti için kan testinin kullanılmasını desteklediler. Justitia ve Aequitas , Heinrich Schurtz , Otto Weininger ve Jörg Lanz von Liebenfels'in çalışmalarından büyük ölçüde etkilenen görüşlerini ifade ettikleri kısa ömürlü Men's Rightists Newspaper and Self-Defense dergilerini yayınladılar . Örgütler 1939'dan önce ortadan kalktı.

Erkeklerin kurtuluş hareketinden ayrılma

Yazar Warren Farrell

Modern erkek hakları hareketi , bilim adamlarının feminist fikirleri ve siyaseti incelemeye başladığı 1970'lerin ilk yarısında ortaya çıkan erkek kurtuluş hareketinden ortaya çıktı . Erkek kurtuluş hareketi , hem erkeklerin hem de kadınların ataerkil bir toplumda acı çektiğine inanarak , hegemonik erkekliğin sonuçlarını eleştirel olarak incelerken, erkeklerin kurumsallaşmış gücünü kabul etti . 1970'lerin sonlarında, bu hareket karşıt görüşlere sahip iki ayrı kola ayrıldı: feminist yanlısı erkek hareketi ve erkekleri ezilen bir grup olarak gören anti-feminist erkek hakları hareketi. Erkek hakları hareketinin önemli bir endişesi, baba hakları meselesi olmuştur . 1980'lerde ve 1990'larda erkek hakları aktivistleri, feministler tarafından aranan toplumsal değişimlere karşı çıktılar ve ailede, okullarda ve işyerinde ataerkil cinsiyet düzenini savundular. Sosyolog Michael Kimmel , cinsiyet rollerine yönelik daha önceki eleştirilerinin "eril olan her şeyin kutlanmasına ve geleneksel eril rolün kendisine yakın bir tutkuya dönüştüğünü" belirtiyor.

Organizasyonlar

İlk önemli erkek hakları örgütlerinden biri olan Amerikan Boşanma Reformu Elementler Koalisyonu hangi 1971 yılında Richard Doyle tarafından kurulan, Erkek Hakları Derneği 1973 yılında kapalı bükülmüş Ücretsiz Erkekler Inc. 1977 yılında kurulan Columbia, Maryland birkaç yumurtlama, Takip eden yıllarda, sonunda Özgür Erkekler Ulusal Koalisyonu'nu (2008'den beri Erkekler için Ulusal Koalisyon olarak bilinir) oluşturmak üzere birleşen bölümler . Erkek Hakları, Inc. de 1977'de kuruldu, Ulusal Erkek Örgütü 1983'te ve Babalar ve Aileler 1994'te kuruldu. Birleşik Krallık'ta, kendisine Birleşik Krallık Erkek Hareketi adını veren bir erkek hakları grubu , 1990'ların başı. Kaydet Hint Aile Vakfı (SIFF) 2005 yılında kurulmuş ve 2010 yılında üzerinde 30.000 üyesi var iddia edildi.

Save Indian Family Foundation tarafından Yeni Delhi'de erkek hakları için düzenlenen protesto .

Bazı Avrupa ülkelerinde muhafazakarlığa ve ataerkil aile ve cinsiyet ilişkilerini destekleyen politikalara geçiş dönemlerinde erkek hakları grupları oluşmuştur . Amerika Birleşik Devletleri'nde, erkek hakları hareketinin neo-muhafazakarlıkla ideolojik bağları var . Erkek hakları aktivistleri muhafazakar örgütlerden lobi desteği aldı ve onların argümanları yeni muhafazakar medyada kapsamlı bir şekilde yer aldı.

Avustralya Velayetsiz Ebeveynler Partisi (Eşit Ebeveynlik) , İsrailli Erkek Hakları Partisi ve Birleşik Krallık'taki Erkekler ve Erkek Çocuklar için Adalet partisi dahil, ancak bunlarla sınırlı olmamak üzere, erkek haklarına odaklanan yan siyasi partiler kuruldu .

Çevrimiçi aktivizm

Aktivistlerin bir araya gelme eğiliminde olduğu İnternet'in gelişmesinden bu yana, erkek hakları hareketi daha sesli ve daha örgütlü hale geldi . Erkek hakları web siteleri ve forumları çevrimiçi manosferde çoğaldı . Paul Elam'ın A Voice for Men (AVFM) sitesi , erkek hakları meseleleri için merkezi bir tartışma ve organizasyon noktası işlevi görüyor. Erkekler haklarına adanmış Diğer siteleri Babalar Hakları Vakfı , MGTOW.com (Erkekler Kendi yol gitmek) ve birkaç Reddit gibi forumlar / r / MensRights ve / r / TheRedPill . Erkek hakları savunucuları birbirlerini çevrimiçi olarak tanımlamak için genellikle The Matrix filmindeki kırmızı hap ve mavi hap metaforunu kullanırlar; erkeklerin misandist bir toplumun mazlum kurbanları olduğu fikrini kabul edenlerin "kırmızı hapı aldıkları" söylenir. Bazı grupların birbirleriyle düşmanca ilişkileri olsa da, kadın düşmanlığı , erkekliği teşvik etme ve feminizme karşı olma konusunda birleşme eğilimindedirler .

antifeminizm

Birçok akademisyen, erkek hakları hareketini feminizme karşı bir tepki veya karşı hareket olarak görüyor . Erkek hakları hareketi genel olarak feminist ve profeminist fikirleri reddeden bakış açıları içerir . Erkek hakları aktivistleri, feminizmin amacını radikalleştirdiğini ve erkeklere zarar verdiğini söylüyor. Erkek hakları aktivistleri, erkeklerin feminizmin ve toplumdaki " kadınlaştırıcı " etkilerin kurbanı olduğuna ve kamu kurumları gibi kuruluşların artık erkeklere karşı ayrımcılık yaptığına inanıyor.

Erkek hakları aktivistleri, erkeklerin bir grup olarak kurumsal güç ve ayrıcalığa sahip olduklarına itiraz ederler ve erkeklerin kadınlara göre mağdur ve dezavantajlı olduklarına inanırlar, buna aile içi şiddet , pornografi , fuhuş ve kitlesel cinsiyetçilik gibi feminist kaygılar olarak kabul edilenler de dahildir. medya . Erkek hakları grupları genellikle feminizmin erkeklerin sorunlarıyla ilgilendiği fikrini reddeder ve bazı erkek hakları aktivistleri kadın hareketini erkeklere karşı ayrımcılığı kasten gizlemek ve kadın merkezciliği teşvik etmek için bir komplo olarak gördüler . Warren Farrell ve Herb Goldberg , kadınların çocukların birincil bakıcıları olarak rolleri aracılığıyla toplumda gerçek gücü elinde tuttuklarını ve erkek gücünün bir yanılsama olduğunu savundular .

Sosyolog Michael Messner , ilk erkek hakları hareketinin, ilk olarak feministler tarafından kullanılan "cinsiyet rollerinin simetrik dilini benimsediğini" ve bu da erkekler ve kadınlar arasında yanlış bir kurumsal güç dengesi anlamına geldiğini belirtir . Erkeklikler araştırmacısı Jonathan A. Allan , erkek hakları hareketini kadınlara ve feminizme muhalefetiyle tanımlanan ancak henüz antifeminizm dışında kendi teorilerini ve metodolojilerini formüle etmemiş gerici bir hareket olarak tanımladı.

Konular

Erkek hakları savunucuları, özellikle boşanma ve çocuk velayeti konularıyla ilgili olan baba hakları hareketi gibi, bazıları kendi gruplarını veya hareketlerini ortaya çıkaran çok çeşitli konularla ilgilenmektedir. Hepsi olmasa da bazıları erkek hakları sorunları toplumsal cinsiyet rollerinden ve sosyolog Allan Johnson'a göre ataerkillikten kaynaklanıyor .

Benimseme

Erkek hakları aktivistleri, çocuklarının evlat edinilmesi durumunda evli olmayan babaların haklarını genişletmeye çalışıyor. Warren Farrell, hamile bir annenin babasına hamilelik hakkında bilgi vermemesinin, evlat edindiği çocuğu biyolojik babayla ilişkisinden mahrum bıraktığını savunuyor. Kadınların dört ila beş gün içinde hamileliğini babasına bildirmek için yasal olarak her türlü makul çabayı göstermelerini önermektedir. Buna karşılık, filozof James P. Sterba, ahlaki nedenlerle, bir kadının hamilelik ve evlat edinme konusunda babasını bilgilendirmesi gerektiğini kabul eder, ancak bunun yasal bir gereklilik olarak dayatılmaması gerekir, çünkü aşırı baskıya neden olabilir, örneğin kürtaj.

Çeyiz karşıtı yasalar

Save Indian Family Foundation (SIFF) gibi erkek hakları örgütleri , kadınların çeyiz ölümlerinden ve gelin yakmalarından korumak için yasaları kötüye kullandıklarını söylüyor . SIFF, Hindistan'da erkeklere karşı çeyiz karşıtı yasaların kötüye kullanılmasına odaklanan bir erkek hakları örgütüdür . SIFF, kocaların (ve kocanın ailesinin) çeyiz peşindeyken veya bir kadını intihara sürüklediği için zulmünü cezalandıran Hindistan Ceza Kanunu'nun 498A Bölümünü kaldırmak için kampanya yürüttü . SIFF, çeyiz karşıtı yasaların evlilikteki küçük anlaşmazlıkları çözmek için düzenli olarak suistimal edildiğini ve eşlerinin onları hapsetmek için sahte çeyiz iddiaları kullandığını iddia eden birçok erkekten düzenli olarak telefon aldıklarını belirtiyor.

Çocuk velayeti

Aile hukuku , erkek hakları grupları arasında derin endişe duyulan bir alandır. Erkek hakları savunucuları, hukuk sisteminin ve aile mahkemelerinin , özellikle boşanma sonrası çocukların velayeti konusunda erkeklere karşı ayrımcılık yaptığını savunuyorlar . Erkeklerin eski eşleriyle aynı iletişim haklarına veya eşit olarak paylaşılan ebeveynlik haklarına sahip olmadığına inanıyorlar ve velayet ödülleriyle ilgili istatistikleri erkeklere karşı yargısal önyargının kanıtı olarak kullanıyorlar. Erkek hakları savunucuları, örneğin, bir ebeveynin ebeveyne uygun olmadığı veya ebeveyn için isteksiz olduğu durumlar dışında, ortak velayeti varsayılan velayet düzenlemesi yapan yasalar için lobi yaparak, aile hukukundaki değişiklikler yoluyla erkekler için yasal ortamı değiştirmeye çalışır . Onlar feminist sahiplendiğini söylem temel sivil haklar meselesi olarak çocuğun vesayetini çerçeveleme, "haklar" ve söylemde "eşitlik". Erkek hakları aktivistleri, çocuklarıyla iletişim eksikliğinin babaları nafaka ödemeye daha az istekli hale getirdiğini savunuyor . Diğerleri, velayeti babalara vermenin bir nedeni olarak itibarsız ebeveyn yabancılaşma sendromunu (PAS) veya ebeveyn yabancılaşmasını gösterir; annelerin çocukları babalarından uzaklaştırdığını ve babalardan intikam almak için asılsız istismar suçlamalarında bulunduklarını iddia ederler.

İngiltere merkezli baba hakları grubundan iki protestocu Babalar 4 Adalet 2010 yılında Peterborough'da protesto ediyor .

Akademisyenler ve eleştirmenler, ampirik araştırmanın erkeklere karşı yargısal bir önyargı fikrini desteklemediğini ve erkek hakları savunucularının, erkeklerin çoğunluğunun velayet talebinde bulunmadığı gerçeğini görmezden gelecek şekilde istatistikleri çarpıttığını ve velayet davalarının ezici çoğunluğunun, davaların ezici çoğunluğunun yasal olduğunu iddia ediyorlar. mahkeme dışında yerleşti.

Akademisyenler , erkek hakları savunucularının ihlal edildiğine inandıkları yasal hakları hiçbir zaman belirtmeden "eşit haklar" için başvurduklarını belirterek velayet kararlarının retorik çerçevesini eleştiriyor . Akademisyenler ve eleştirmenler, baba haklarına yönelik savunmalarına eşlik eden erkek hakları retoriğinin, çocukların "ihtiyaçları"na eşlik etmesinin, onların kişisel çıkarlarla motive oldukları ve erkek hakları savunucularının kendi iddialarını maskelediği yönündeki eleştirileri saptırmak için olduğunu ileri sürüyorlar. Eleştirmenler, istismarcı erkeklerin, annelerin kendilerinin ve çocuklarının güvenliğiyle ilgili meşru endişelerini gidermek için ebeveyn yabancılaşması iddialarını kullandıklarını iddia ediyor. Deborah Rhode savunuyor, eklem yasal velayet sağlamadığı bazı erkek hakları aktivistleri, araştırma gösterileri iddialarının aksine değil babalar nafaka ödeme veya tutulan anne kalacağını olasılığını artırır. Michael Flood , babaların ve erkek hakları hareketinin, gerçek katılımdan ziyade çocuklar üzerinde baba otoritesini yeniden kurmaya öncelik verdiğini ve çocukların olumlu ebeveynliği ve esenliği üzerinde eşitlik ilkelerine öncelik verdiğini savunuyor.

Sünnet

Gözlemciler, sünnet karşıtı bir hareket olan ' intaktivist ' hareketin, erkek hakları hareketiyle bir ölçüde örtüştüğünü belirtmişlerdir . Çoğu erkek hakları aktivisti rutin yenidoğan sünnetine karşı çıkıyor ve kadın sünnetinin erkek sünnetinden daha fazla ilgi gördüğünü söylüyor .

Tedavi edici olmayan nedenlerle çocukların rıza dışı sünnet edilmesi konusundaki tartışma , yalnızca erkek hakları hareketine özgü değildir ve feministlerin ve tıp etiğinin kaygılarını içerir . Bazı doktorlar ve akademisyenler sünnetin sağlık ve vücut bütünlüğü hakkının ihlali olduğunu savunurken , bazıları da buna katılmamıştır.

Boşanmak

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki erkek hakları grupları, 1960'larda boşanma reformu ve velayet sorunlarına karşı örgütlenmeye başladı. Bu zamana kadar kocalar, karıları ve çocukları üzerinde yasal güç ve kontrol sahibiydiler. İlk örgüte dahil olan erkekler, aile ve boşanma yasasının kendilerine karşı ayrımcılık yaptığını ve eşlerini kayırdığını iddia etti. Erkek hakları lideri Rich Doyle , kararlarını anlayışsız ve mantıksız bularak boşanma mahkemelerini mezbahalara benzetti .

Erkek hakları savunucuları, erkeklerin bilinçli veya bilinçsiz olarak evlilikten vazgeçtiklerini ve evlilikte yarar sağlama eksikliği algısı ve boşanmanın nafaka, çocuk velayeti ve destek dahil olmak üzere duygusal ve finansal sonuçları nedeniyle bir "evlilik grevi" yaptıklarını söylüyorlar. . Erkek hakları aktivistleri, boşanma ve velayet yasalarının erkeklerin eşit korunmaya yönelik bireysel haklarını ihlal ettiğini savundu. Hukuk profesörü Gwendolyn Leachman, bu tür bir çerçevelemenin "kadınların karşılaştığı, koruyucu boşanma ve velayet yasalarını haklı çıkaran sistemik önyargıları önemsizleştirdiğini" yazıyor.

Birçok ülkede (ABD ve Birleşik Krallık dahil), erkekler karşı cinsten boşanma davalarının üçte birinden daha azını ve kadınlar üçte ikisinden fazlasını dava ediyor.

aile içi şiddet

Erkek hakları grupları, kadınların erkeklere karşı uyguladığı aile içi şiddeti, kısmen erkeklerin kendilerini mağdur olarak etiketleme konusunda isteksiz olmaları nedeniyle göz ardı edilen ve yeterince bildirilmeyen bir sorun olarak tanımlıyor. Kadınların ilişkilerde erkekler kadar agresif veya daha agresif olduğunu ve aile içi şiddetin cinsiyet simetrik olduğunu söylüyorlar. Cinsiyet simetrisinin kanıtı olarak Murray Straus ve Richard Gelles tarafından yapılan tartışmalı aile çatışması araştırmasını gösteriyorlar . Erkek hakları savunucuları, yargı sistemlerinin, kadınların erkek partnerlere karşı yaptığı yanlış aile içi şiddet iddialarını çok kolay kabul ettiğini savunuyorlar. Erkek hakları savunucuları, istismara uğramış kadınlar için yasal, politik ve pratik korumaların eleştirmenleri olmuş, hırpalanmış erkekler için aile içi şiddet sığınma evleri ve kadınların erkeklere karşı şiddeti konusunda eğitilmesi gereken hukuk sistemi için kampanya yürütmüştür.

Bu tür iddialara yanıt olarak, aile içi şiddet uzmanı Richard Gelles, "Aile İçi Şiddet: Eşit Bir Oyun Alanı Değil" başlıklı bir makale yayınladı ve erkek hakları hareketini, kadın düşmanı bir gündemi teşvik etmek için erkek ve kadın şiddeti konusundaki araştırma bulgularını çarpıtmakla suçladı. Birçok aile içi şiddet akademisyeni ve savunucusu, erkek hakları aktivistleri tarafından kusurlu olarak belirtilen araştırmayı reddetti ve bu tür şiddetin cinsiyet simetrisi olduğu iddialarına itiraz ederek, kadınların şiddetine odaklanmalarının, erkek hakları aktivistlerinin sorununun ciddiyetini en aza indirmeye yönelik siyasi bir gündemden kaynaklandığını öne sürdü. kadınlara ve çocuklara yönelik şiddet ve istismara uğramış kadınlara yönelik hizmetleri baltalamak.

Eğitim

Erkek hakları savunucuları, erkeklerin eğitim başarısının ve motivasyonunun kızlara kıyasla daha düşük olması nedeniyle, erkeklerin eğitimini krizde olarak tanımlarlar. Savunucuları, eğitim sisteminde erkek çocuklara karşı ayrımcılık ve sistematik baskı olduğuna inandıkları şey için feminizmin eğitim üzerindeki etkisini suçluyorlar. Eğitimin "kadınlaşması" olarak tanımladıkları şeyi eleştiriyorlar, kadın öğretmenlerin baskınlığının, kızların ihtiyaçlarına odaklanmanın ve sözde kızları destekleyen bir müfredat ve değerlendirme yöntemlerinin erkekler ve erkekler için baskıcı ve kısıtlayıcı olduğunu kanıtladığını belirterek eleştiriyorlar. .

Erkek hakları grupları, erkekliğin daha fazla tanınması, daha fazla sayıda erkek rol modeli, daha rekabetçi sporlar ve okul ortamında erkekler için artan sorumluluklar için çağrıda bulunuyor. Ayrıca daha net okul rutinlerini, cinsiyete göre ayrılmış sınıflar dahil daha geleneksel okul yapılarını ve daha katı disiplini savundular .

Eleştirmenler, erkek hakları gruplarının erkekleri ortak eğitim deneyimlerini paylaşan homojen bir grup olarak gördüklerini ve eğitim yaklaşımlarına verilen yanıtların yaş, engellilik, kültür, etnik köken, cinsellik, din ve sınıfa göre nasıl farklılık gösterebileceğini açıklamakta başarısız olduklarını öne sürüyorlar.

Avustralya'da erkek hakları söylemi hükümet politika belgelerini etkilemiştir. Avustralya ile karşılaştırıldığında, feministlerin tarihsel olarak eğitim politikası üzerinde daha az etkiye sahip olduğu Birleşik Krallık'ta daha az etki kaydedilmiştir. Bununla birlikte, İngiliz Üniversiteler ve Kolejler Kabul Servisi (UCAS) CEO'su Mary Curnock Cook , İngiltere'de "açık kanıtlara ve basında yer almasına rağmen, konuyla ilgili sağır edici bir politika sessizliği olduğunu" savundu. o kadar normalleştirildi ki, erkekler için eşit eğitim sonuçlarını güvence altına almak için olumlu bir eylemde bulunmaya ihtiyacımız olduğunu tasavvur edemiyoruz?"

kadın ayrıcalığı

Erkek hakları hareketi, erkeklerin kadınlara göre ayrıcalıklı olduğu kavramını reddeder. Hareket iki gruba ayrılıyor: erkekleri ve kadınları cinsiyetçilikten eşit olarak zarar gördüğünü düşünenler ve toplumu erkeklerin aşağılanmasını onaylayan ve "kadın ayrıcalığını" savunan olarak görenler.

Devlet yapıları

Erkek hakları grupları, eğitim, sağlık, iş ve evlilik dahil olmak üzere erkeklere ve oğlan çocuklarına özgü konuları ele almak için hükümet yapıları için çağrıda bulundu. Hindistan'daki erkek hakları grupları, bir Erkek Refahı Bakanlığı ve bir Erkekler Ulusal Komisyonu kurulması veya Ulusal Kadın Komisyonu'nun kaldırılması için çağrıda bulundu . Birleşik Krallık'ta, mevcut Kadın Bakanına benzer bir Erkekler Bakanının oluşturulması , Milletvekili David Amess ve Lord Northbourne tarafından önerildi , ancak Başbakan Tony Blair başkanlığındaki hükümet tarafından reddedildi . Amerika Birleşik Devletleri'nde Warren Farrell , Mart 2009'da kurulan Beyaz Saray Kadın ve Kız Konseyi'ne karşılık olarak Erkek ve Erkek Beyaz Saray Konseyi'nin oluşturulmasına odaklanan bir komisyona başkanlık ediyor.

Sağlık

Erkek hakları grupları, erkeklerin karşılaştığı sağlık sorunlarını ve dünya genelinde kadınlara kıyasla daha kısa olan yaşam sürelerini ayrımcılık ve baskının kanıtı olarak görmektedir. Feminizmin, kadınların sağlık sorunlarının erkeklerin pahasına ayrıcalıklı olmasına yol açtığını iddia ediyorlar. Örneğin, prostat kanseri araştırmalarının meme kanseri araştırmalarından daha az fon aldığını belirterek, erkeklerin sağlık sorunlarının finansmanında kadınlara kıyasla belirli eşitsizliklerin altını çiziyorlar. David Benatar , erkeklerle ilgili sağlık araştırmalarına daha fazla para ayırmanın kadın ve erkeklerin yaşam beklentisi arasındaki eşitsizliği azaltabileceğini savundu . Bununla birlikte, kadınlar ve azınlıklar tipik olarak 1990'lara kadar tıbbi araştırmaların dışında tutulmuştu. Viviana Simon , "Biyomedikal ve klinik araştırmaların çoğu, erkeğin türün temsilcisi olarak hizmet edebileceği varsayımına dayanmaktadır." Tıp alimleri, bu tür yanlış varsayımların hala yaygın olduğu konusunda uyarıyorlar. Antifeminist iddiaların aksine, ampirik bulgular, kadınlara karşı cinsiyet önyargısının tıpta norm olmaya devam ettiğini göstermektedir. Farrell, sanayileşmenin , erkekleri evden ve aileden uzaklaştırarak, kadınları eve ve aileye yaklaştırarak, kadınların stres düzeyini düşürürken, erkeklerin stres düzeyini yükselttiğini savunuyor . Bunu, erkeklerin 15 önde gelen ölüm nedeninden ölme olasılığının her yaşta kadınlara göre neden daha fazla olduğunu açıklıyor. ABD hükümetinin Kadın Sağlığı Araştırma Ofisi'ne sahip olmasının, ancak Erkek Sağlığı Araştırma Ofisi'nin olmamasının yanı sıra ABD federal hükümetinin Kadın sağlığına iki kat daha fazla para harcamasının, toplumun erkekleri kadınlardan daha fazla harcanabilir olarak gördüğünü gösterdiğini savunuyor.

Akademisyenler, Michael Messner'ın belirttiği gibi, daha kötü sağlık sonuçlarının erkeklerin "onlara statü ve ayrıcalık getirmeyi vaat eden dar erkeklik tanımlarına uymak için" ödediği ağır maliyetler olduğunu ve bu maliyetlerin orantısız bir şekilde düştüğünü belirterek bu iddiaları eleştirdiler. sosyal ve ekonomik olarak marjinalleştirilmiş erkeklere. Michael Flood'a göre , erkek sağlığı, feminist bir sağlık hareketini suçlamak yerine, "yıkıcı erkeklik kavramları, kâr ve üretkenliğe işçi sağlığından daha fazla değer veren bir ekonomik sistem ve hizmet sağlayıcıların cehaleti ile mücadele" ile en iyi şekilde iyileştirilecektir. Genevieve Creighton ve John L Oliffe, erkeklerin, pozitif erkeksi ideallere uymak için yağ alımını ve alkolü azaltmak gibi olumlu sağlık uygulamalarına girdiğini belirtti. Bazıları biyolojinin yaşam beklentisi boşluğuna katkıda bulunduğunu savundu. Örneğin, dişilerin, primatlar arasında sürekli olarak erkeklerden daha uzun yaşadığı bulunmuştur. Ergenlikten önce hadım edilen hadımların, diğer erkeklerden daha fazla, çeşitli farklılıklar ile yaşadıklarını göstermişlerdir ve bu da, yaşam beklentisi boşluğunda rol oynayan testosteron seviyelerine işaret etmektedir . Luy ve Gast, kadın-erkek yaşam beklentisi farkının esas olarak erkeklerin belirli alt popülasyonları (örneğin, gey, trans, ırksal azınlıklar) arasındaki daha yüksek ölüm oranlarından kaynaklandığını buldu. Bu nedenle, sosyal programların bir bütün olarak erkeklerden ziyade bu alt popülasyonları dar bir şekilde hedef alması gerektiğini belirtiyorlar.

evsizlik

Erkekler İçin Eşitlik kitabının yazarı Glen Poole, İngiltere'de evsizlerin çoğunun erkek olduğunu söyleyerek evsizliğin cinsiyete dayalı bir sorun olduğunu savunuyor. Pennsylvania'daki üç acil servise odaklanan 2018 tarihli bir araştırma, kendini evsiz olarak bildiren kadın ve erkek sayısında çok az fark buldu; ancak çalışma, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki evsiz nüfusu bir bütün olarak yansıttığını iddia etmedi. Bir bütün olarak Amerika Birleşik Devletleri'ndeki evsiz nüfus hakkında bilgi için bkz . Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Evsizlik .

hapsetme

Erkek hakları savunucuları, dünyadaki ceza adalet sistemlerinde erkeklerin kadınlardan daha sert muamele gördüğüne inanıyor. Bunun kanıtı olarak hapishanedeki orantısız erkek sayısını gösteriyorlar. Amerika Birleşik Devletleri, Birleşik Krallık, Avustralya, Hindistan ve Avrupa Birliği genelinde, mahkumların %90-95'i erkektir. Araştırmalar, benzer suçları işleyen kadınlara kıyasla erkeklerin daha fazla hapse atıldığını, daha uzun hapis cezası aldığını ve cezalarının daha büyük bir bölümünü çekmek zorunda kaldığını göstermiştir. Warren Farrell'a göre, Amerika Birleşik Devletleri'nde cinayetten hüküm giymiş bir erkeğin ölüm cezası alma olasılığı cinayetten hüküm giymiş bir kadına göre yirmi kat daha fazladır. Kadın cinsel suçlulara erkek meslektaşlarına göre daha hoşgörülü davranıldığına dair kanıtlar da var. Farrell, toplumun kadınları doğal olarak daha masum ve güvenilir olarak gördüğüne inanıyor ve hırpalanmış kadın ve bebek öldürme savunmalarını eleştiriyor . Erkek cezaevlerindeki koşulları ve yetkililerin cezaevinde erkek erkeğe tecavüzüne dikkat etmemeyi eleştiriyor .

askerlik

Erkek hakları aktivistleri , erkeklerin tek askere alınmasının erkeklere karşı ayrımcılığın bir örneği olduğunu savundular . Tarihsel olarak, çoğu toplum sadece erkeklerin askere alınmasını talep etmiştir. David Benatar'a göre , "belki de erkek dezavantajının en bariz örneği, erkekler üzerinde, ancak kadınlar üzerinde, askere gitme ve savaşta savaşma, dolayısıyla hayatlarını, bedensel ve psikolojik sağlıklarını riske atmaya yönelik sosyal ve yasal baskıların uzun tarihidir. Orduya katılma baskısının zorunlu askerlik şeklini aldığı durumlarda, kaçınmanın maliyeti kendi kendine sürgün, hapis, fiziksel saldırı veya en uç koşullarda idamdır.” Dünya çapında yaklaşık 80 ülke hala çeşitli biçimlerde zorunlu askerlik hizmetini kullanıyor ve bunların çoğunda yalnızca erkeklere özel bir askerlik var. 2018 itibariyle, yalnızca iki ülke – Norveç ve İsveç – kadınların erkeklerle aynı resmi koşullar altında askere alınmasını şart koşuyordu.

Amerika Birleşik Devletleri'nde, 18-25 yaş arasındaki tüm erkeklerin Seçici Hizmet'e kaydolması gerekmektedir . Bunu yapmamak, para cezası, hapis ve öğrenci kredileri ve federal istihdam için uygun olmama ile sonuçlanabilir. Kadınların kayıt olması zorunlu değildir. 1971'de Amerika Birleşik Devletleri'ndeki askere alma direnişçileri, yalnızca erkeklerin askere alınmasının ABD anayasası uyarınca erkeklerin eşit korunma haklarını ihlal ettiğini iddia eden bir toplu dava başlattı. Dava, zaman Rostker v. Goldberg , 1981 yılında Yargıtay ulaştı, bunlar da dahil olmak üzere bir erkek hakları grubu ve çoklu feminist gruplar tarafından desteklendi Ulusal Kadın Örgütü . Bununla birlikte, Yüksek Mahkeme, “kadınların kayıt altına alınmasına ilişkin argümanın eşitlik mülahazalarına dayandığını, ancak Kongre'nin anayasal yetkilerini kullanırken, askeri ihtiyaç sorununa odaklanma hakkına sahip olduğunu” belirterek Askeri Seçici Hizmet Yasasını onayladı. "eşitlik"ten daha. Savunma Bakanı Ash Carter'ın 2016'da tüm muharebe pozisyonlarını kadınlara açık hale getirme kararı , kadınların Seçici Hizmet Sistemine kaydolmasının gerekip gerekmediği konusundaki tartışmayı yeniden başlattı . Durumda Erkekler v. Seçici Servis Sistemi için Ulusal Koalisyon , Texas Güney Bölge Mahkemesi sadece erkekler anayasaya taslağı hükmetti.

babalık dolandırıcılığı

Erkek ve baba hakları gruplarının "babalık sahtekarlığı" veya hatalı babalık konusundaki çıkarları iki ana kategoriye ayrılır: DNA testiyle biyolojik çocukları olmadığı kanıtlanmış bir çocuğa mali destek sağlamak zorunda kalan erkekler ve yetiştirdikleri çocukların kendilerine ait olduğuna inandırıldılar ve daha sonra aksini keşfettiler. Babalığın sosyal yönlerinden ziyade babalığın genetik temelinin zorunluluğunu vurgulayan biyolojik babalık görüşlerine sahiptirler. Erkeklerin başka bir erkeğin babası olan çocukları desteklemeye zorlanmaması gerektiğini ve bir erkek ile biyolojik olmayan çocuklar arasında bir ilişki kurulduğu için erkeklerin zarar gördüğünü, çocukları ve biyolojik babalarını bu deneyimden ve genetik bilgilerinden mahrum bıraktıklarını belirtiyorlar. Tarih. Ek olarak, biyolojik olmayan babaların başka bir ilişkide kendi biyolojik çocuklarına sahip olma kaynaklarının reddedildiğini söylüyorlar.

Erkek hakları aktivistleri , çocuğun babalığı konusunda baba olduklarına dair güvence vermek için tek ebeveynli rıza babalık testinin kullanılmasını desteklemektedir ; erkek ve baba hakları grupları da tüm çocuklar için zorunlu babalık testi yapılması çağrısında bulundu. Genetik testlerle biyolojik baba olmadıkları gösterilen, ancak yine de onlardan mali olarak sorumlu olmaları gereken erkekleri desteklemek için güçlü bir kampanya yürüttüler. Bu kaygılardan hareketle, belirli yargı alanlarındaki yasa koyucular bu biyolojik görüşü desteklediler ve bir erkeğin baba olmadığı kanıtlandığında çocuk nafakası ödemelerinden muafiyet sağlayan yasalar çıkardılar. Avustralyalı erkek hakları grupları, Avustralya Hukuk Reformu Komisyonu ve Ulusal Sağlık ve Tıbbi Araştırma Konseyi tarafından hazırlanan ve küçük çocukların babalık testi için her iki ebeveynin de bilgilendirilmiş rızasını gerektiren bir raporun tavsiyelerine ve babalık testi yapılmasını yasa dışı kılacak yasalara karşı çıktılar. bireyin bilgilendirilmiş rızası olmadan DNA testi için bir örnek.

Yanlış atfedilen babalık derecesine ilişkin tahminler önemli ölçüde değişmektedir. Bazı kampanyacılar, çocukların %10 ila %30'unun biyolojik baba olmadıklarının farkında olmayan erkekler tarafından yetiştirildiğini iddia ediyor, ancak Profesör Leslie Cannold , bu sayıların büyük bir oranda şişirildiğini ve yaklaşık % 1'inin görüldüğünü yazıyor. Avustralya ve İngiltere'de ve %3 ABD'de gözlendi. Sosyolog Michael Gilding, erkek hakları aktivistlerinin yanlış atfedilen babalık oranını ve boyutunu abarttığını ve bunun yaklaşık %1-3 olduğunu tahmin ediyor. Gilding, tüm çocukların zorunlu babalık testi için gereksiz çağrılara karşı çıktı. Babalık sahtekarlığının yaygınlığına ilişkin en düşük tahminler bile, bunun yalnızca ABD'de on binlerce erkeği etkilediğini gösteriyor.

tecavüz

Erkeklere yönelik asılsız suçlamalar

Erkek hakları aktivistleri, asılsız tecavüz ve cinsel saldırı suçlamalarıyla önemli ölçüde ilgileniyorlar ve erkekleri yanlış suçlamaların olumsuz sonuçlarından koruma arzusundalar.

Erkek hakları savunucuları, suçlayana (kurbana) anonimlik sağlarken sanığın adının verilmesinin bu tür suistimalleri teşvik ettiğine inanmaktadır. Erkek hakları savunucuları da tecavüzün "dolandırıcılık olarak kullanıldığını" iddia ettiler. Amerika Birleşik Devletleri, Avustralya ve İngiltere'den yapılan araştırmalar, tahmini yanlış veya asılsız tecavüz iddialarının yüzdesinin %2 ila %8 civarında olduğunu bulmuştur. Eugene Kanin ve ABD Hava Kuvvetleri tarafından yapılanlar da dahil olmak üzere araştırmalardan alıntı yaparak , tecavüz iddialarının %40-50'sinin veya daha fazlasının yanlış olabileceğini iddia ediyorlar.

Yanlış tecavüz suçlamaları konusunu tartışmak için, Ulusal Erkekler Koalisyonu'nun 1996 FBI özeti gibi kanıtlanmamış zorla tecavüz için %8 oran bulan raporları alıntıladığı gibi , 'yanlış' ve 'asılsız' kategorileri sıklıkla karıştırılmaktadır. bir bütün olarak tüm endeks suçları için ortalamadan dört kat daha yüksektir . Uzmanlar, doğrulanmış asılsız iddiaların, asılsız iddialardan ayrı bir kategori olduğunu ve bu ikisini birleştirmenin yanıltıcı olduğunu vurguluyor . Bu rakamlar, şüpheli metodoloji ve küçük örneklem büyüklükleri nedeniyle geniş çapta tartışılıyor - daha geniş anket tahminleri için Yanlış tecavüz suçlaması sayfasına bakın.

Erkeklere yönelik cinsel şiddet

Erkek hakları aktivistleri ayrıca, özellikle tecavüze uğrayan erkek mağdurları çevreleyen damgalama ve tecavüz için karşı dava açılması , nafaka da dahil olmak üzere karşılaştıkları yasal sorunlar bağlamında, erkeklere yönelik cinsel şiddet konusuna ilişkin tartışmayı da gündeme getirdiler (Bkz. Hermesmann v. Seyer ) ve eylem eksikliği. Erkek hakları aktivistleri ayrıca yetkililerin hapishanede erkek erkeğe tecavüze karşı ilgi göstermemesini de eleştirdiler .

Evlilik içi tecavüzün suç sayılması

Evlilik içi tecavüzü suç sayan yasalara ve yargı kararlarına Birleşik Krallık, Amerika Birleşik Devletleri ve Hindistan'daki bazı erkek hakları grupları karşı çıkıyor. Muhalefet gerekçeleri arasında boşanma davasıyla ilgili asılsız iddialara ilişkin endişeler ve evlilik içindeki cinsiyetin evlilik kurumunun geri dönülemez bir parçası olduğu inancı yer alıyor. Hindistan'da, bu tür yasaların kadınlara "oldukça orantısız haklar" verdiği ilişkiler ve evliliğin geleceği konusunda endişeler var. Bir erkek hakları örgütü olan Save Indian Family Foundation'dan Virag Dhulia, Hindistan'da evlilik içi tecavüzü suç saymaya yönelik son çabalara karşı çıkarak "bu kurallar uygulanırsa hiçbir ilişkinin yürümeyeceğini " savundu.

Erkek hakları tecavüz söyleminin eleştirisi

Feminist akademisyenler Lise Gotell ve Emily Dutton, manosphere'deki içeriğin, cinsel şiddetin cinsiyetten bağımsız bir sorun olduğu, feministlerin erkeklerin mağduriyet deneyimlerini silmekten sorumlu olduğu, yanlış iddiaların yaygın olduğu ve bunun da dahil olmak üzere tecavüz karşıtı feminist argümanları ortaya çıkardığını savunuyorlar . tecavüz kültürü , feministler tarafından üretilen bir ahlaki paniktir. MRA'nın (Erkek Hakları Aktivizmi) iddialarının cinsel şiddet hakkındaki popüler konuşmayı tanımlamaya gelebileceği konusunda gerçek bir tehlike olduğu için [bu konuyla] ilgilenmenin önemli olduğunu iddia ediyorlar.

üreme hakları

Erkek hakları savunucuları, bir kadının anne olmaktan vazgeçmek için birkaç yasal yolu olsa da (kürtaj, evlat edinme, güvenli bölge yasaları ), bir erkeğin baba olup olmama konusunda hiçbir seçeneği olmadığını ve annenin kararının insafına kaldığını ileri sürüyorlar . Ayrıca, üreme zorlaması veya bir kadının cinsel saldırısı sonucu çocuk babası olan bir erkek , çocuğu maddi olarak desteklemeye yine de zorlanabilir. Kansas , California ve Arizona'daki davalar, reşit olmayan bir kadın tarafından tecavüze uğrayan bir erkeğin, saldırıdan kaynaklanan bir çocuktan yasal olarak sorumlu tutulabileceğini, Ulusal Erkekler Merkezi'nin direktörünün "kayıt dışı" olarak tanımladığı bir durumu ortaya koydu. cinsiyetlerin tersine çevrilmesi halinde "hoşgörülmeyecek" gülünç" grafikler. Warren Farrell'a göre, " Roe v. Wade , kadınlara bedenleri üzerinde oy hakkı verdi. Erkeklerin, ister aşkta ister savaşta olsun, hâlâ kendi oyları üzerinde oyu yok."

Sonuç olarak, bazıları biyolojik babanın çocuğun doğumundan önce maddi destek de dahil olmak üzere çocuğa karşı her türlü hak, ayrıcalık ve sorumluluktan vazgeçmesine izin verecek olan kağıt kürtajı savunuyor .

2006'da Amerikan Ulusal Erkekler Merkezi , planlanmamış bir hamilelik durumunda erkeklerin tüm babalık haklarını ve sorumluluklarını reddetme fırsatına sahip olup olmamasıyla ilgili bir dava olan Dubay v. Wells davasını destekledi . Destekleyenler, bunun kadına bilinçli bir karar vermesi için zaman tanıyacağını ve erkeklere kadınlarla aynı üreme haklarını vereceğini savundu. Dava ve temyiz, ABD Temyiz Mahkemesi'nin (Altıncı Daire), hiçbir ebeveynin bir çocuk için mali sorumluluklarını kesme hakkına sahip olmadığını ve "Dubay'ın bir erkeğin babalığı reddetme hakkının, bir erkeğin babalıktan vazgeçme hakkının bir ebeveynlik ile benzer olacağı iddiasıyla reddedildi. kadının kürtaj hakkı yanlış bir benzetmeye dayanır".

Sosyal güvenlik ve sigorta

Erkek hakları grupları, kadınlara erkeklerden daha üstün sosyal güvenlik ve vergi avantajları verildiğini savunuyor. Warren Farrell, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki erkeklerin sosyal güvenliğe daha fazla para ödediğini, ancak toplamda kadınların daha fazla yardım aldığını ve sigorta ve emekli maaşlarında erkeklere karşı ayrımcılığın tanınmadığını belirtiyor.

İntihar

Erkek hakları aktivistleri , erkeklerde kadınlara göre daha yüksek intihar oranlarına işaret ediyor . Örneğin Amerika Birleşik Devletleri'nde, erkek-kadın intihar ölüm oranı yaklaşık olarak 3:1 ile 10:1 arasında değişmektedir ve bazı araştırmalar erkeklerde daha yüksek intihar niyeti göstermiştir.

Avustralya'da intiharların %75'i erkektir ve her gün ortalama 6 erkek intihar etmektedir.

Araştırmalar ayrıca, intihar girişiminde bulunan veya tamamlanmamış intiharlarda kadınların ve tam intiharlarda erkeklerin aşırı temsil edildiğini bulmuştur. "İntiharın toplumsal cinsiyet paradoksu" olarak tanımlanan bu olgunun, kadınların daha az öldürücü yöntemler kullanma ve erkeklerin daha fazla ölümcül yöntemlere erişme ve kullanma eğiliminden kaynaklandığı ileri sürülmektedir.

Tanınmış erkek hakları aktivistleri

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki erkek hakları aktivistlerinin çoğu beyaz, orta sınıf, heteroseksüel erkeklerdir. Önde gelen savunucuları Warren Farrell , Herb Goldberg , Richard Doyle ve Asa Baber'dir . Helen Smith , Christina Hoff Sommers ve Erin Pizzey dahil olmak üzere birçok kadın MRM'nin önde gelen sesleri olarak ortaya çıktı .

Karen DeCrow

Karen DeCrow bir oldu Amerikalı cumhurbaşkanlığı yapmış avukat, yazar ve aktivist ve feminist, Kadınlar için Ulusal Örgütü 1974 den, O da erkeklerle eşit haklara sahip güçlü bir destekçisi oldu 1977 çocuk velayeti bir "çürütülebilir için ileri sürerek kararları boşanmadan sonra ortak velayet karinesi . Ayrıca, kadınların olduğu kadar erkeklerin de ebeveyn olmama kararına izin verilmesi gerektiğini ve baba hakları hareketlerinin ateşli bir destekçisi olduğunu ve aile içi şiddetin "iki yönlü bir yol" olduğunu savundu . Sonuç olarak, DeCrow, "bir zamanlar liderliğini yaptığı organizasyonla, gitgide daha fazla anlaşmazlığa düştüğünü, ancak ondan asla ayrılmadığını" keşfetti.

Marc Angelucci

Marc Angelucci, Amerikalı bir avukat , erkek hakları aktivisti ve Ulusal Erkekler Koalisyonu'nun (NCFM) başkan yardımcısıydı . Bir avukat olarak, o erkek hakları sorunları, en belirgin ilgili çok sayıda vaka temsil Erkekler v. Seçici Servis Sistemi için Ulusal Koalisyonu federal yargıç sadece erkekler seçici hizmet sistemi anayasaya aykırı ilan ettiği, ve Woods v. Horton , hükmeden o California Eyalet Yasama anayasaya aykırı içi şiddet kurbanı koruma programlarından erkekleri hariç almıştı.

Warren Farrell

Warren Farrell, Amerikalı bir eğitimci, aktivist ve kadın ve erkek sorunları üzerine yedi kitabın yazarıdır.

Farrell ilk olarak 1970'lerde ikinci dalga feminizmin destekçisi olarak öne çıktı ; Ulusal Kadın Örgütü'nün (NOW) New York Yönetim Kurulu'nda görev yaptı . Genel olarak 'Erkek Hakları Hareketi'nin Babası' olarak kabul edilen Farrell, "her iki cinsiyetin de birbirlerinin mokasenleriyle bir mil yürüdüğü bir toplumsal cinsiyet özgürlüğü hareketi"ni savunuyor.

bitki altınberg

Herb Goldberg kitabının yazarıydı Erkekler Hala Kadınlar, İlişkiler ve Aşk Hakkında Bilmedikleriniz , Being Male Tehlikeleri: Mit Eril Ayrıcalığı hayatta kalan (1975), ve ne Erkekler Gerçekten ister ve Erkekler Sırları ilgili biçimlendirici erkek hareketi . O profesörü emekli oldu psikolojisi de Kaliforniya Eyalet Üniversitesi, Los Angeles ve Los Angeles'ta bir psikologtur.

Erin Pizza

Erin Pizzey, İngiliz erkek hakları savunucusu , aile içi istismar savunucusu ve eski feministtir. En çok, erkekler ve kadınlar arasındaki aile içi şiddetin çoğunun karşılıklı ve karşılıklı olduğu konusundaki tartışmalı teorisiyle dikkat çekiyor. Pizzey, 1971'de İngiltere'deki en büyük aile içi şiddet sığınağına başladı, şimdi Sığınak olarak biliniyor ve şu anda yasaklandığı yer. Pizzey, Scream Quietly veya Neighbors Will Hear ve Prone to Violence adlı iki önemli eser yayınladı .

Resepsiyon

Birçok yazar, erkek hakları hareketini kadın düşmanı olarak nitelendirdi . Güney Yoksulluk Hukuk Merkezi koyduğunun hareketine ilişkin siteleri, bloglar ve forumlar bazı ederken "meşru ve bazen kadın düşmanı tonu en dikkat çekici olanı erkeklerin tedavisinde konusundaki şikayetleri olduğunu rahatsız olduğunu istila birçok böylece ses". Hareketle ilgili daha fazla araştırma yaptıktan sonra, SPLC şunları açıkladı: "Kadınların egemenliğine yönelik ince örtülü bir arzu ve mevcut sistemin erkekleri kadınlar lehine ezdiği inancı, erkek üstünlükçü dünya görüşünün birleştirici ilkeleridir ." Diğer araştırmalar, Hindistan'daki erkek hakları gruplarının kadınlara yönelik önemli yasal korumaları bir "ataerkil kaygı" biçimi olarak değiştirmeye veya tamamen ortadan kaldırmaya ve kadınlara karşı düşmanca davranmaya işaret etti.

ABD'deki ilk Erkek Hakları Konferansı'nın yapıldığı mekan, organizatörleri ekstra güvenlik için para toplamaya ve sonunda mekanı değiştirmeye zorlayan ölüm tehditleri, çağrılar ve gösteriler aldı.

Kanada'daki Windsor Üniversitesi'nden Profesör Ruth M. Mann, erkek hakları gruplarının, çevrimiçi forumlar ve sürekli güncellenen "feminizme, eski eşlere, nafaka, barınaklara karşı eleştirileri" içeren web siteleri aracılığıyla yanlış bilgileri yayarak uluslararası bir nefret ve mağduriyet söylemini körüklediğini öne sürüyor. ve aile hukuku ve ceza adaleti sistemleri." Mann'a göre, bu hikayeler nefretlerini yeniden alevlendiriyor ve sistemin erkeklere karşı önyargılı olduğu ve feminizmin erkeklerin mağduriyetinin büyük ölçüde ve devam eden "örtbas edilmesinden" sorumlu olduğuna dair inançlarını güçlendiriyor. Mann, Kanada'daki mevcut mevzuatın erkeklerin de aile içi şiddet mağduru olduğunu kabul etmesine rağmen , erkek hakları savunucularının, erkeklerin aile içi şiddetten eşit veya daha fazla mağdur olduğunun hükümet tarafından tanınmasını talep ettiğini , iddiaların verilerle desteklenmediğini söylüyor. Mann ayrıca, kadınlara ek olarak, yoksulluk, etnik köken, engellilik, cinsel yönelim vb. gibi nedenlerden etkilenen bireyler gibi tarihsel olarak ezilen diğer gruplar adına aile içi şiddet hizmetlerini savunan feminist grupların aksine , erkek hakları gruplarının İstismara uğrayan kadın ve çocukları korumak için uygulanan hizmet ve destekleri aktif olarak karşı çıkarak ve ortadan kaldırmaya çalışarak amaçlarına ulaşmaya çalıştı.

Michael Flood gibi diğer araştırmacılar , erkek hakları hareketini, özellikle Avustralya'daki baba hakları gruplarını , kadınları, çocukları ve hatta daha fazla istismar ve şiddet riski altındaki erkekleri tehlikeye atmakla suçladı . Flood, Avustralya'daki erkek hakları/baba hakları gruplarının, çocukların ve kadınların iyiliği ve olumlu ebeveynlik üzerinde baba otoritesini yeniden kurmak için "intikamla eşitlik" veya olumsuz sonuçlar ve güdülerle eşit politikalar izlediğini belirtiyor.

Ayrıca bakınız

Dipnotlar

Referanslar

daha fazla okuma