Melanchthon Çemberi - Melanchthon Circle

Melanchthon Çember 16. yüzyıldan kalma olduğu Lutheran merkezli entelektüel ağ Wittenberg Üniversitesi'nde Almanya'da ve lider İlahiyatçı Philip Melanchthon'un . Lynn Thorndike tarafından , çok ciltli History of Magic and Experimental Science adlı kitabının "The Circle of Melanchthon" bölümünde, doğa felsefesine olan ilgileri açısından önemli olarak tanımlanmıştır . Bu çember arasında , Kopernik'in güneş merkezli modelinin en önemli erken savunucularının birçoğu bulundu . Bunlar arasında Melanchthon'un damadı olan Caspar Peucer , Erasmus Reinhold ve Georg Joachim Rheticus vardı . Patronaj , Prusya Dükü Albert'ten geldi .

Melanchthon'un doğa felsefesindeki görüşleri

Üzerinde ders olarak Librorum de judiciis astrologicis arasında Batlamyus 1535-36 yılında, Melanchthon öğrencilere olan ilgisini dile Yunan matematik , astronomi ve astroloji . Amaçlı bir Tanrı'nın kuyruklu yıldızlar ve tutulmalar sergilemek için nedenleri olduğunu düşündü . O , 1554'te Basel'de Ptolemy'nin Tetrabiblos'unun yorumlanmış bir baskısını ilk basan kişiydi . Onun görüşüne göre doğa felsefesi, Almanya'daki Protestan Reformu'ndan sonra müfredat değişikliğinde etkili olan bir bakış açısı olan Providence ile doğrudan bağlantılıydı . 1536–9 döneminde üç akademik yeniliğe dahil oldu: Wittenberg'in Protestan çizgisinde yeniden kurulması, Tübingen'de yeniden yapılanma ve Leipzig Üniversitesi'nin kuruluşu .

Melanchthon çevresinde ağ

"Çember" çeşitli şekillerde oluşturulmuştur: meslektaşlar ve usta-öğrenci ilişkileri, iltifatlar ve iyilikler ve kariyer yardımı. Tipik olarak , yayınlara dayalı hümanist gösterme yöntemleri sıklıkla görülmüştür. Rheticus, büyük bir kitap vericisi oldu.

Wittenberg'e bir çağrı almadan önce Melanchthon , Tübingen Üniversitesi'nde ders vermişti . Orada Johannes Stöffler tarafından astroloji eğitimi almıştı . Ağ , Tübingen'de kalan Simon Grynaeus'u ; Melanchthon, De sphaera mundi'nin 1531 baskısını ona ithaf etti . Melanchthon sıklıkla astrolojiyi savundu: 1531'de Joachim Camerarius'a mahkeme astroloğu Johann Carion'un çalışmasını savunurken , daha sonra bir Lutheran tarihi vakayinamesi haline gelecekti; Camerarius'un alametlerle ilgili 1532 tarihli bir çalışması için Luca Gaurico'ya ithafen ; bir giriş de 1535 yılında Jacob MiIich 's baskısında Georg von Peuerbach s' Gezegenler Stigelius (bir şiir ile Reinhold günkü sayısında 1542'de tekrar kullanılabilir, Johannes Stigel ); 1537 yılında bir konferansta yaptığı baskı ile basılmış Rudimenta ait Alfraganus doktorlar için astroloji gerekliliğini belirterek,. Gaurico, 1540'ta Lorenzo Bonincontri'nin kısmi bir baskısında Melanchthon ve çevresinden güneş tutulması gözlemlerini bastırarak karşılık verdi .

Bir filolog olan Hieronymus Wolf , 1540'larda Wittenberg'den geçti ve Melanchthon tarafından yardım edildi. Stifelius'un ( Michael Stiefel ) 1543 tarihli aritmetik kitabı için bir önsözü vardı; 1533'te dünyanın sonunu tahmin etmişti, sonuç olarak bakan olarak hayatını kaybetmişti ve Melanchthon tarafından bir başkasını bulmuştu. Thorndike tarafından bahsedilen diğerleri şunlardır: Vitus Amerbach , David Chytraeus , Joachim Cureus , Achilles Gassar , Joachim Heller , Johannes Hommel veya Hummel , Johannes Mathesius , Johannes Mercurius Morshemius ve Johannes Schöner .

Referanslar

  • Lynn Thorndike , çok ciltli History of Magic and Experimental Science adlı kitabının "The Circle of Melanchthon" bölümünde . Google Kitaplar'ın Bölüm 9 olarak sahip olduğu şeyde Bölüm XVII olarak görünmektedir , ancak bu, 8 ciltlik orijinal yapıya uymayan ciltsiz bir baskıdan alınmıştır.

Notlar