Ortaçağ edebiyatı - Medieval literature

Statuta Mutine Reformata , 1420–1485; ahşap ve deri ile pirinç plakalarla ciltlenmiş parşömen kodeks , köşelerde ve ortada tokalarla çalıştı.
Ortaçağ ve Rönesans edebiyatı
Erken ortaçağ
Ortaçağa ait

Yüzyıla göre

Avrupa Rönesansı
Kitaplar-aj.svg aj ashton 01.svg Edebiyat portalı
Dönemlerine göre edebiyat
tarihi
Bronz Çağı
Klasik
Erken Ortaçağ
Ortaçağa ait
Erken Modern
Yüzyıla göre modern
Kitaplar-aj.svg aj ashton 01.svg Edebiyat portalı

Ortaçağ edebiyatı , Orta Çağ boyunca Avrupa'da ve ötesinde mevcut olan tüm yazılı eserleri kapsayan geniş bir konudur (yani, Batı Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden yaklaşık MS 500'den 14. yüzyılda Rönesans'ın başlangıcına kadar olan bin yıl). , ülkeye bağlı olarak 15. veya 16. yüzyıl). Bu dönemin literatürü dini yazıların yanı sıra laik eserlerden oluşuyordu. Tıpkı modern edebiyatta olduğu gibi, tamamen kutsal olandan aşırı derecede dinsiz olana kadar, aradaki tüm noktalara dokunan karmaşık ve zengin bir çalışma alanıdır. Edebiyat eserleri genellikle menşe yerine, dile ve türe göre gruplandırılır.

Diller

Avrupa dışında, ortaçağ edebiyatı Etiyopyaca , Süryanice , Kıpti , Japonca , Çince ve Arapça ve diğer birçok dilde yazılmıştır .

Batı Avrupa'da Latince, Orta Çağ yazılarının ortak diliydi, çünkü Latince , Batı ve Orta Avrupa'ya egemen olan Roma Katolik Kilisesi'nin diliydi ve Kilise neredeyse tek eğitim kaynağıydı. Bu, Avrupa'nın hiçbir zaman Romanlaştırılmamış bazı bölgelerinde bile böyleydi.

In Doğu Avrupa , etkisi Doğu Roma İmparatorluğu ve Doğu Ortodoks Kilisesi'nin yapılan Yunan ve Eski Kilise Slavca baskın yazılı diller.

Avrupa'da sıradan insanlar kendi yerel dillerini kullandılar . Gibi birkaç örnek, Eski İngilizce Beowulf , Orta Yüksek Almanca Nibelungenlied , Ortaçağ Yunan Digenis Acritas , Eski Doğu Slav İgor Destanı ve Eski Fransızca Chanson de Roland , iyi bu güne bilinmektedir. Bu destanların günümüze ulaşan versiyonları genellikle bireysel (ancak anonim ) şairlerin eserleri olarak kabul edilse de , bunların halklarının eski sözlü geleneklerine dayandıklarından şüphe yoktur. Kelt gelenekleri içinde hayatta Lais ait Marie de France , Mabinogion'u ve Arthur döngüleri . Eski İskandinav edebiyatında ve daha özel olarak İzlanda destan edebiyatında başka bir yerel edebiyat yığını hayatta kaldı .

anonimlik

Önemli miktarda ortaçağ edebiyatı anonimdir . Bu sadece bir döneme ait belgelerin eksikliğinden değil, aynı zamanda yazarın rolünün , terimin günümüzde kullanılan romantik yorumundan önemli ölçüde farklı yorumlanmasından da kaynaklanmaktadır . Ortaçağ yazarları genellikle klasik yazarlara ve Kilise Babalarına derinden saygı duydular ve yeni hikayeler icat etmek yerine duydukları veya okudukları hikayeleri yeniden anlatma ve süsleme eğilimindeydiler. Ve yaptıklarında bile, çoğu zaman bunun yerine bir müteahhitten bir şey teslim ettiklerini iddia ettiler . Bu bakış açısından, bireysel yazarların isimleri çok daha az önemli görünüyordu ve bu nedenle birçok önemli eser hiçbir zaman belirli bir kişiye atfedilmedi.

Yazı türleri

Din

Teolojik eserler, Orta Çağ'da tipik olarak kütüphanelerde bulunan baskın edebiyat biçimiydi. Katolik din adamları, Orta Çağ'da toplumun entelektüel merkeziydi ve en büyük miktarda üretilen onların edebiyatıdır.

Sayısız ilahiler bu dönemden (hem ayinle hem de paralitürjik) hayatta kalır . Litürjinin kendisi sabit bir biçimde değildi ve çok sayıda birbiriyle rekabet halindeki dualar, kitle düzeninin bireysel kavramlarını ortaya koyuyordu . Anselm of Canterbury , Thomas Aquinas ve Pierre Abélard gibi din alimleri , genellikle Yunan ve Roma pagan yazarlarının öğretilerini Kilise doktrinleriyle uzlaştırmaya çalışan uzun teolojik ve felsefi incelemeler yazdılar . Hagiografiler veya "azizlerin hayatları" da, dindarları teşvik etmek ve başkalarına bir uyarı olarak sıklıkla yazılmıştır.

Altın Legend of Jacobus de Voragine onun zamanında, o bildirildi daha sık okundu böyle popülerlik ulaştı İncil . Assisili Francis üretken bir şairdi ve onun Fransisken takipçileri sıklıkla dindarlıklarının bir ifadesi olarak şiir yazdılar. Dies Irae ve Stabat Mater , dini konulardaki en güçlü Latin şiirlerinden ikisidir. Goliard şiiri (hiciv mısrasının dört satırlık kıtaları ), bazı din adamları tarafından muhalefeti ifade etmek için kullanılan bir sanat biçimiydi. Din adamlarının ürettiği değildi sadece yaygın dini yazı vardı gizem oyunları : Basit dışında büyüyen tableaux tek İncil sahnesinin yeniden canlandırmalar, her sır çalma kilit olayların onun köyün ifadesi oldu İncil . Bu oyunların metinleri genellikle yerel loncalar tarafından kontrol ediliyordu ve gizem oyunları, genellikle gün boyu ve geceye kadar süren, belirli bayram günlerinde düzenli olarak oynanırdı.

Orta Çağ boyunca, Avrupa'nın Yahudi nüfusu da bir dizi seçkin yazar üretti. Maimonides doğumlu, Cordoba, İspanya ve Raşi doğumlu, Troyes , Fransa ,-en iyi bilinen ve bu Yahudi yazarların en etkili ikisidir.

Laik

Beowulf'un ilk sayfası

Bu dönemde laik edebiyat, dini edebiyatla eşit miktarda üretilmemiştir. En eski hikayeler sözlü geleneklere dayanmaktadır: İngiliz Y Gododdin ve Preiddeu Annwfn ile Cermen Beowulf ve Nibelungenlied . Bunlar mitlerle veya belirli 6. yüzyıl olaylarıyla ilgilidir, ancak hayatta kalan el yazmaları yüzyıllar sonrasına aittir - Y Gododdin 13. yüzyılın sonlarından, Preiddu Annwfn 14. yüzyılın başlarından, Beowulf c. 1000 ve Nibelungenlied 13. yüzyıldan. Yapımcılar ve icracılar , efsanevi tarihin kahramanlarını övmek için kraliyet veya asil mahkemelere bağlı seçkin profesyoneller olan ozanlar (İngiliz/Galli) ve scops (Germen) idi.

Düzyazı hikayeleri ilk olarak Britanya'da ortaya çıktı: Mabinogi'nin girift Dört Dalı , soylu aileler, özellikle de savaş karşıtı temalı ve romantik macera Culhwch ve Olwen . ( Mabinogi , hem Mabinogi'yi hem de Culhwch ve Olwen'i içeren, bağlantısız nesir hikayelerinden oluşan bir koleksiyon olan Mabinogion ile aynı değildir .) Bu eserler daha önceki sözlü gelenekten derlenmiştir c. 1100.

Aynı zamanda , Avrupa'da yeni bir " saray aşkı " şiiri moda oldu. Gezgin şarkıcılar - troubadours ve trouvères - Fransızca , İspanyolca , Galiçyaca-Portekizce , Katalanca , Provençal ve Yunanca aşk şarkılarından geçimlerini sağlıyorlardı . Germen kültürünün Minnesänger geleneği vardı . Saraylı aşk şarkıları genellikle ideal bir kadın için karşılıksız özlemi ifade eder, ancak aynı zamanda aubades (aşıkların şafak vedaları ) ve mizahi sözler de vardır.

En eski destansı şiirleri, düzyazı öyküleri ve aşk romanlarını takiben, 11. yüzyılın sonları ve 12. yüzyılın başlarında chansons de geste olan daha uzun şiirler hazırlandı . The Song of Roland ( Fransa Meselesi'nin bir parçası ) ve Digenis Acritas'ta ( Acritic şarkılarından biri ) olduğu gibi, bu övülen fetihler . Oldukça farklı şövalye romantizm geleneği, harikalar, aşk ve şövalyelik hakkındaki maceralarla ilgilidir. Onlar anlatmak İngiltere'nin Matter ve Roma Matter .

Çok erken dönem Armes Prydein'den (10. yüzyıl Britanyası) 12. ve 13. yüzyılların, kilisede istihdam edilemeyen ya da çalışmak istemeyen kilise eğitimli din adamları olan goliard isyancılarına kadar olan dönem boyunca siyasi şiir konuları .

Uzak toprakların fantastik anlatımları (sıklıkla süslenmiş ya da tamamen yanlış), deniz yolculuklarını, kıyılar ve nehirler boyunca ticareti ve ayrıca Kudüs gibi yerlere hac ziyaretlerini destekleyen bir toplumu eğlendirdiği için, seyahat edebiyatı Orta Çağ'da oldukça popülerdi ; İngiltere'de Canterbury ve Glastonbury ; Galler'deki Aziz David's ; ve İspanya'da Santiago de Compostela . Geoffrey Chaucer bireyin Canterbury Tales 14. yüzyılın sonunda popüler oldu.

Ortaçağ'da Yahudi laik şiirinin en önde gelen yazarları , her ikisi de ünlü dini şairler olan Solomon ibn Gabirol ve Yehuda Halevi idi.

kadın edebiyatı

Orta çağda kadınlara hiçbir zaman erkeklerle tam bir eşitlik sağlanmadığı doğru olsa da, bazı kadınlar ün kazanmak için yazılı kelime ile becerilerini kullanabildiler. Dini yazılar en kolay yoldu - daha sonra azizler olarak kutsanacak olan kadınlar sık sık düşüncelerini, vahiylerini ve dualarını yayınladılar. Hakkında bilinenlerin çoğu Ortaçağ'da kadınların eserleri bilinir rahibe gibi Assisi Clare , İsveç Bridget ve Siena Catherine .

Bununla birlikte, sık sık, kadınların dini bakış açıları iktidardakiler tarafından alışılmışın dışında tutuldu ve Julian of Norwich , Mechthild of Magdeburg ve Hildegard of Bingen gibi yazarların mistik vizyonları , ortaçağ deneyiminin daha az rahat bir parçası hakkında fikir veriyor. O zamanlar Avrupa'yı yöneten kurumlar için. Kadınlar, laik alanda da etkili metinler yazdılar - Marie de France ve Christine de Pizan'ın saray aşkı ve toplum üzerine düşünceleri, onların ortaçağ toplumuna bakışları için incelenmeye devam ediyor.

Modern tarihsel yansıma için, DH Green'in (2007) Ortaçağ Kadın Okurları başlıklı tarihsel çalışması , okuryazarlığı ve edebiyatı ortaçağ toplumundaki kadınlar açısından araştırıyor. Kitap, "kadınların ortaçağ edebi kültürüne katkısının radikal bir yeniden değerlendirmesi" olarak değerlendirildi.

alegori

Ana madde: Orta Çağ'da Alegori

Ortaçağ edebiyatı birçok edebi araçtan yararlanırken , alegori bu dönemde o kadar öne çıkar ki, özel olarak anılmayı hak eder. Ortaçağ edebiyatının çoğu, yazarın yazarken aklındaki ahlakı iletmek için alegoriye dayanıyordu - bu zamanın edebiyatının çoğunda soyut niteliklerin, olayların ve kurumların temsilleri yoğun. Muhtemelen en eski ve en etkili alegori Aurelius Clemens Prudentius'un Psychomachia'sıdır ( Ruhların Savaşı ) . Diğer önemli örnekler arasında Rose of Romance , Everyman , Piers Plowman , Roman de Fauvel ve The Divine Comedy sayılabilir .

Dönemin önemli edebiyatı

El yazmalarının kopyalar açısından tahmini ortaçağ çıktısı

Belirli makaleler

Ortaçağ ve Rönesans edebiyatı
Erken ortaçağ
Ortaçağa ait

Yüzyıla göre

Avrupa Rönesansı
Kitaplar-aj.svg aj ashton 01.svg Edebiyat portalı

Bölgeye veya dile göre

türe göre

döneme göre

Referanslar

Dış bağlantılar