Maximilian Kolbe - Maximilian Kolbe


Maximilian Kolbe

Fr.Maximilian Kolbe 1936.jpg
Fr. 1936 yılında Kolbe
Rahip, Şehit, İnancın İtirafçısı, Militia Immaculatae'nin Kurucusu, Tanrı'nın Annesine Kutsama Havarisi
Doğmak Rajmund Kolbe 8 Ocak 1894 Zduńska Wola , Kongre Polonya , Rus İmparatorluğu
( 1894-01-08 )
Öldü 14 Ağustos 1941 (1941-08-14)(47 yaşında)
Auschwitz-Birkenau , Alman işgali altındaki Polonya
saygı duyulan
dövülmüş 17 Ekim 1971, Vatikan , Papa Paul VI tarafından
kanonlaştırılmış 10 Ekim 1982, Vatikan, Papa II. John Paul tarafından
büyük türbe Tüm Glories Omni-meditress Bazilikası
Bayram 14 Ağustos
Öznitellikler Fransisken alışkanlığı , Rycerz Niepokalanej , Nazi toplama hapishanesi üniforması, Nazi toplama kampı rozeti , haç , tespih ve şehitlik hurması
patronaj Aileler , uyuşturucu bağımlılığından kurtulma, mahkumlar , amatör radyo operatörleri, gazeteciler , siyasi mahkumlar , yaşam yanlısı hareket , Esperantistler ve Militia Immaculatae

Maximilian Maria Kolbe (doğum Rajmund Kolbe ; Lehçe : Maksymilian Maria Kolbe) [maksɨˌmʲilʲan ˌmarʲja ˈkɔlbɛ] ; 1894 8 Ocak-14 Ağustos 1941) gibi saygı Aziz Maximilian Kolbe , Polonyalı idi Katolik rahip ve Conventual Fransisken keşiş Alman bir yabancı yerine ölmek için gönüllü ölüm kampında arasında Auschwitz'de bulunan Polonya Alman işgali altındaki sırasında Dünya Savaşı II . O bir hürmet geliştirmede aktif olmuştu Lekesiz Meryem , kurucu ve manastırı nezaret Niepokalanów yakınındaki Varşova bir faaliyet amatör radyo istasyonunu (SP3RN) ve kurucu veya diğer bazı örgütler ve yayınlar çalışan.

10 Ekim 1982'de Papa II. John Paul, Kolbe'yi aziz ilan etti ve onu bir hayır şehidi ilan etti . Katolik Kilisesi olarak onu venerates azizi amatör telsiz operatörleri, uyuşturucu bağımlılarının, bir siyasi tutsakların , aileler, gazeteciler ve tutukluların. John Paul II onu "Zor Yüzyılımızın Koruyucu Azizi" ilan etti. Onun bayram günü, ölüm günü olan 14 Ağustos'tur.

Kolbe'nin Meryem'e kutsama ve emaneti teşvik etme çabaları nedeniyle, Meryem'e Kutsama Havarisi olarak bilinir .

Erken dönem

Rajmund Kolbe Ocak 1894, 8 doğdu Zduńska Wola içinde, Polonya Krallığı sonra bir parçasıydı, Rus İmparatorluğu . Dokumacı Julius Kolbe ve ebe Maria Dąbrowska'nın ikinci oğluydu . Babası etnik bir Almandı ve annesi Polonyalıydı . Dört erkek kardeşi vardı. Doğumundan kısa bir süre sonra ailesi Pabianice'ye taşındı .

Kolbe'nin hayatı, 1906'da, 12 yaşındayken, Meryem Ana'nın bir vizyonundan güçlü bir şekilde etkilendi . Daha sonra bu olayı şöyle anlattı:

O gece Tanrı'nın Annesine bana ne olacağını sordum. Sonra elinde biri beyaz diğeri kırmızı iki taçla yanıma geldi. Bu taçlardan herhangi birini kabul etmeye istekli olup olmadığımı sordu. Beyaz olan, saflıkta sebat etmem ve kırmızı, şehit olmam gerektiği anlamına geliyordu. İkisini de kabul edeceğimi söyledim.

Fransisken rahip

1907'de Kolbe ve ağabeyi Francis, Conventual Franciscans'a katıldı . O yıl sonra Lwow'daki Conventual Fransisken minör seminerine kaydoldular . 1910'da Kolbe'nin dini bir isim olan Maximilian'ı seçtiği novitiate'e girmesine izin verildi . Onun itiraf ilk yeminini 1911 yılında, ve nihai yemin Maria (Meryem) ek adını benimseyerek, 1914 yılında.

birinci Dünya Savaşı

Kolbe, 1912'de Roma'ya gönderildi ve burada Papalık Gregoryen Üniversitesi'ne girdi . O bir Kazanılan felsefede doktora orada 1915 yılında. 1915'ten itibaren çalışmalarına St. Bonaventure Papalık Üniversitesi'nde devam etti ve burada 1919 veya 1922'de ilahiyat alanında doktorasını kazandı (kaynaklar değişebilir). Meryem'e adanma ve emanette aktif rol aldı .

Bu çalışmaların ortasında Birinci Dünya Savaşı patlak verdi. Maximilian'ın babası Julius Kolbe, bağımsız bir Polonya için Ruslara karşı savaşan Jozef Piłsudski'nin Polonya Lejyonlarına katıldı , hala boyun eğdirildi ve hala Prusya, Rusya ve Avusturya arasında bölündü . Julius Kolbe, görece genç olan 43 yaşında Ruslar tarafından bir hain olarak yakalanıp asıldı, genç Maximilian için travmatik bir olay.

Öğrenciliği sırasında, Roma'da Masonlar tarafından bir yıldönümü kutlaması sırasında Papa Pius X ve Benedict XV'e karşı şiddetli gösterilere tanık oldu . Kolbe'ye göre,

Vatikan'ın pencerelerinin altına " Giordano Brunisti " nin kara sancağını yerleştirdiler . Bu standartta baş melek Michael , muzaffer Lucifer'in ayaklarının altında yatarken tasvir edildi. Aynı zamanda, Kutsal Peder'in (yani Papa'nın) utanç verici bir şekilde saldırıya uğradığı insanlara sayısız broşür dağıtıldı.

Kısa bir süre sonra, 16 Ekim 1917'de Kolbe , Meryem Ana'nın şefaati yoluyla Katolik Kilisesi'nin, özellikle Masonların günahkarlarının ve düşmanlarının dönüştürülmesi için çalışmak üzere Militia Immaculatae'yi (Immaculate One'ın Ordusu) örgütledi . Kolbe bu hedef konusunda o kadar ciddiydi ki Mucizevi Madalya duasına şunları ekledi:

Ey günahsız gebe kalan Meryem, sana sığınan bizler için dua et. Ve sana başvurmayanlar için; özellikle Masonlar ve sana tavsiye edilenler .

Kolbe, tüm Fransisken Tarikatı'nın ek bir yeminle Immaculate'e adanmasını istedi . Fikir iyi karşılandı, ancak düzen hiyerarşisi ve avukatlar tarafından onaylanmanın engelleriyle karşı karşıya kaldı, bu nedenle hayatı boyunca hiçbir zaman resmen kabul edilmedi ve ölümünden sonra artık takip edilmedi.

Emretmek

1918'de Kolbe rahip olarak atandı . Temmuz 1919'da yeni bağımsızlığını kazanan Polonya'ya döndü . Lekesiz Bakire Meryem'e saygı gösterilmesini teşvik etmede aktifti . Solcu - özellikle komünist - hareketlere şiddetle karşıydı .

1919'dan 1922'ye kadar Krakov Ruhban Okulu'nda ders verdi . O sıralarda ve daha önce Roma'da olduğu gibi, tüberkülozdan (TB) muzdaripti ve bu da onu öğretmenlik görevlerinden uzun bir izin almaya zorladı. Antibiyotik öncesi bu zamanlarda, en iyi tedavi dinlenme ve iyi beslenme ile TB genellikle ölümcül olarak kabul edildi.

Ocak 1922 yılında Kolbe aylık periyodik kurdu Rycerz Niepokalanej ( Immaculata Şövalyesi ), Fransızca dayalı bir adanmışlık yayın Le Messager du Coeur de Jesus ( İsa Kalp Messenger ). 1922'den 1926'ya kadar Grodno'da dini bir yayınevi işletti . Faaliyetlerinin kapsamı genişledikçe , 1927'de Varşova yakınlarındaki Niepokalanów'da yeni bir Conventual Fransisken manastırı kurdu . Büyük bir dini yayın merkezi haline geldi. İki yıl sonra orada bir gençlik semineri açıldı.

Asya'da misyonerlik

1930 ve 1936 yılları arasında, Kolbe bir dizi üstlenmiştir misyonları için Doğu Asya . O ilk geldi Şanghay , Çin , fakat bir orada şu toplamaya başarısız oldu. O taşındı Sonraki Japonya'da 1931 tarafından o kurmuştu Fransisken manastırı , Mugenzai hiçbir Sono eteklerinde, Nagazaki'ye .

Kolbe, Knight of the Immaculata'nın ( Seibo no Kishi :聖母の騎士) Japonca baskısını yayınlamaya başlamıştı . Kurduğu manastır, Japonya'daki Roma Katolik Kilisesi'nde öne çıkıyor. Kolbe, manastırı bir dağ yamacına inşa ettirmiştir. Şinto inanışlarına göre bu, doğayla uyum içinde olmaya en uygun yön değildi. Bununla birlikte, Amerika Birleşik Devletleri Nagazaki'ye atom bombası attığında, Fransisken manastırı, Immaculate Conception Katedrali'nin aksine hayatta kaldı, ikincisi patlamanın ana gücünü alan dağın tarafındaydı.

Ortalarında 1932 yılında Kolbe için Japonya'dan ayrıldı Malabar , Hindistan o yana kapalı olan başka bir manastır kurdu.

Polonya'ya dönüş

Bu arada, onun yokluğunda Niepolanów'daki manastır , siyasi grup Ulusal Radikal Kampı ( Obóz Narodowo Radykalny ) ile ittifak halinde günlük bir gazete Mały Dziennik ( Küçük Günlük ) yayınlamaya başladı . Bu yayın, hafta sonları 137.000 tiraja ve 225.000'in neredeyse iki katına ulaştı. Kolbe, 1933'te Krakov'daki düzenin genel bir bölümü için Polonya'ya döndü . Kolbe Japonya'ya döndü ve 1936'da Polonya'daki Eyalet Bölümüne katılmak üzere geri çağrılana kadar orada kaldı. Orada Niepokalenów'un koruyucusu olarak atandı ve böylece Japonya'ya dönüşünü engelledi. İki yıl sonra, 1938'de, Niepokalanów Radyo Niepolanów'da bir radyo istasyonu kurdu . O bir düzenlenen amatör telsiz çağrı işareti SP3RN ile, ruhsat.

Dünya Savaşı II

İkinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesinden sonra , Kolbe manastırda kalan birkaç keşişten biriydi ve burada geçici bir hastane kurdu. Kasaba Almanlar tarafından ele geçirildikten sonra, 19 Eylül 1939'da onlar tarafından tutuklandı, ancak 8 Aralık'ta serbest bırakıldı. Etnik Alman soyunu tanıması karşılığında kendisine Alman vatandaşlarınınkine benzer haklar verecek olan Deutsche Volksliste'i imzalamayı reddetti . Serbest bırakıldıktan sonra, kendisi ve diğer keşişlerin , Niepokalanów manastırında Alman zulmünden sakladığı 2.000 Yahudi de dahil olmak üzere Büyük Polonya'dan gelen mültecilere barınak sağladığı manastırında çalışmaya devam etti . Kolbe, kapsamı önemli ölçüde azaltılmış olsa da, dini eserler yayınlamaya devam etme izni aldı. Manastır bir yayınevi olarak hareket etmeye devam etti ve bir dizi Nazi karşıtı Alman yayını yayınladı.

Auschwitz

Maximilian Kolbe'nin Auschwitz toplama kampındaki Blok 11'deki hapishane hücresi

17 Şubat 1941'de manastır Alman makamları tarafından kapatıldı. O gün Kolbe ve diğer dört kişi Gestapo tarafından tutuklandı ve Pawiak hapishanesine hapsedildi. 28 Mayıs'ta tutuklu 16670 olarak Auschwitz'e nakledildi .

Maximilian Kolbe, bir Batı Alman posta pulu üzerinde Auschwitz olarak işaretlenmiş

Rahiplik yapmaya devam eden Kolbe, dayak ve kırbaç dahil olmak üzere şiddetli tacize maruz kaldı. Bir keresinde arkadaş canlısı mahkûmlar tarafından bir hapishane hastanesine kaçırıldı. Temmuz 1941'in sonunda, bir mahkum kamptan kaçtı ve kamp komutan yardımcısı SS - Hauptsturmführer Karl Fritzsch'in , daha fazla kaçış girişimlerini caydırmak için bir yeraltı sığınağında açlıktan ölmek üzere on adam seçmesini istedi . Seçilmiş adamlardan biri olan Franciszek Gajowniczek , "Karım! Çocuklarım!" diye bağırınca, Kolbe onun yerini almak için gönüllü oldu.

O sırada kapıcı yardımcısı olan bir görgü tanığına göre Kolbe, hapishane hücresinde mahkumlara namaz kıldırdı. Gardiyanlar onu her kontrol ettiğinde, hücrenin ortasında ayakta veya diz çökmüş ve içeri girenlere sakince bakıyordu. İki hafta boyunca aç ve susuz kaldıktan sonra sadece Kolbe hayatta kaldı.

Ölüm

Gardiyanlar sığınağın boşaltılmasını istediler, bu yüzden Kolbe'ye ölümcül bir karbolik asit enjeksiyonu yaptılar . Kolbe'nin sol kolunu kaldırdığı ve sakince ölümcül enjeksiyonu beklediği söyleniyor. 14 Ağustos 1941'de öldü. Cenazesi , Meryem'in Göğe Kabulü bayram günü olan 15 Ağustos'ta yakıldı .

kanonizasyon

12 Mayıs 1955'te Kolbe, Vatikan tarafından Tanrı'nın bir Hizmetkarı olarak tanındı . Kolbe ilan edildi saygıdeğer tarafından Papa Paul VI , Ocak 1969 30 beatified bir şekilde İmanın Confessor'e 1971 yılında aynı Papa tarafından ve canonized bir şekilde aziz tarafından Papa John Paul II kanonizasyon üzerine Ekim 1982., 10, Papa Maximilian Kolbe ilan bir itirafçı ve bir hayır şehidi olarak. Onun azizliğini doğrulamak için kullanılan mucizeler, Angela Testoni'de Temmuz 1948'de bağırsak tüberkülozu tedavisi ve Ağustos 1950'de Francis Ranier'in atardamarlarının kireçlenmesi/skleroz tedavisi; her ikisi de dualarıyla Kolbe'nin şefaatine bağlanıyor.

Kolbe'nin Auschwitz'de kurtardığı adam olan Franciszek Gajowniczek, Holokost'tan sağ çıktı ve hem azizlik hem de azizlik törenlerine konuk oldu.

Westminster Manastırı'nın Büyük Batı Kapısı'nın üzerindeki Kolbe heykeli (solda)

Kanonlaşmasından sonra, Genel Roma Takvimine Maximilian Kolbe için bir bayram günü eklendi . Londra'daki Anglikan Westminster Manastırı'nın Büyük Batı Kapısı'nın üzerindeki heykellerde tasvir edilen on 20. yüzyıl şehitinden biridir .

Maximilian Kolbe olduğu hatırlanacak içinde İngiltere Kilisesi bir ile anma üzerinde 14 Ağustos .

tartışmalar

Kolbe'nin bir Hıristiyan şehidi olarak tanınması , Katolik Kilisesi içinde bazı tartışmalara yol açtı. Auschwitz'deki fedakarlığı azizce ve kahramanca kabul edilirken , odium fidei'den (inanç nefretinden) değil, başka bir adama karşı Hıristiyan hayırseverliğinin sonucu olarak öldürüldü . Papa Paul VI , bu ayrımı Kolbe'nin aziz ilan edilmesinde tanıdı, ona bir Confessor adını verdi ve ona resmi olmayan "hayır şehidi" unvanını verdi. Ancak Papa II. John Paul, kurduğu komisyonu (kahramanca hayırseverliğin daha önceki değerlendirmesiyle aynı fikirde olan) reddetti. John Paul II, Nazilerin tüm insanlık kategorilerine yönelik sistematik nefretinin, doğası gereği aynı zamanda dini (Hıristiyan) inancına da bir nefret olduğunu belirtmek istedi; Kolbe'nin ölümünün daha önceki dini şehitlik örneklerine denk olduğunu söyledi.

Kolbe antisemitizmle suçlanıyor . 1926'da, aylık Knight of the Immaculate'in ilk sayısında Kolbe, Masonları "kiliseyi yok etmek isteyen organize bir fanatik Yahudiler kliği" olarak gördüğünü söyledi. Kolbe, kendi örgütünün yayınevi olan The Militia of the Immaculate'in 1939'da bir milyon basımı yayınladığı bir takvimde, "Ateist Komünizm her zamankinden daha çılgınca öfkeleniyor gibi görünüyor. Kökeni kolayca bu suçlu mafyada bulunabilir. kendisine Masonluk diyen ve tüm bunları açık bir hedefe yönlendiren el uluslararası Siyonizm'dir. Bu, Yahudiler arasında bile iyi insan bulunamayacağı anlamına gelmemelidir." Gazeteler , dünya hakimiyeti için Siyonist komplo gibi konularda makaleler yayınladı . Sloven filozof Slavoj Žižek , Kolbe'nin faaliyetlerini "Katolik Kilisesi için açık bir anti-Semitik ve anti-Masonlukla kitle propagandası yazmak ve organize etmek" olarak eleştirdi. Ancak bazı yazarlar, "Yahudi sorununun Kolbe'nin düşüncesinde ve çalışmasında çok küçük bir rol oynadığına" dikkat çekti. Bu gerekçelerle Kolbe'nin antisemitizm iddiaları, diğerleri arasında Holokost akademisyenleri Daniel L. Schlafly Jr. ve Warren Green tarafından kınandı . Kolbe'nin iddia edilen antisemitizmi, 1980'lerde kanonlaşmasının ardından bir tartışma kaynağıydı . Bazı yazarlar Kolbe'nin İsrail tarafından Uluslar Arası Dürüstler arasında tanınmadığını iddia ediyor . Bununla birlikte, diğer kaynaklarda Kolbe, Milletler Arasında Dürüstler listesine açıkça dahil edilmiştir.

İkinci Dünya Savaşı sırasında, Kolbe'nin Niepolanów'daki manastırı Yahudi mültecileri barındırıyordu . Yerel bir kişinin ifadesine göre, "Yahudiler benden bir parça ekmek istemek için geldiklerinde Peder Maximilian'a bunu vicdanen onlara verip veremeyeceğimi sordum ve o da bana, 'Evet, bunu yapmak gerekiyor' diye yanıtladı. çünkü bütün erkekler bizim kardeşimizdir."

kalıntılar

Birinci sınıf emanetler Kolbe onun bu yana 1930 ve 1941 arasında yaptığı friary içinde berberler olarak görev Niepokalanów iki keşişlere onun bilgisi dışında korunmuş başını ve sakal, kıllar şeklinde, mevcut azize ilan 1,000 böyle daha 1971 yılında, emanetler, halkın saygı görmesi için dünya çapında dağıtıldı. Kişisel eşyaları, kıyafetleri ve ayinle ilgili kıyafetleri gibi ikinci sınıf kalıntılar, manastır hücresinde ve ziyaretçilerin saygı gösterebileceği Niepokalanów'daki bir şapelde korunmaktadır.

Etki

Polonya'daki Maximilian Kolbe'nin Chrzanów'daki ilk anıtı

Militia Immaculatae hareketi devam ederken Kolbe, kendi Conventual Fransisken rahipleri Tarikatı'nı etkiledi . Son yıllarda bu manevi yoldan esinlenerek yeni dini ve laik enstitüler kuruldu. Bunlar arasında Immaculate Mary'nin Misyonerleri - fr. Kolbe, Meryem Immaculate'in Fransisken Rahipleri ve dini kız kardeşler ve diğerlerinin paralel bir cemaati . Mary Immaculate'in Fransisken Rahiplerine, Kolbe tarafından söylenen geleneksel ilahileri kendi ana dilinde söyleyebilmeleri için temel Lehçe öğretilir.

keşişlere göre:

Patronumuz St. Maximilian Kolbe, tüm ruhları Mesih'in Tertemiz Kalbi aracılığıyla Mesih'in Kutsal Kalbine getirmek olan eşsiz Mariology ve apostolik misyonu ile bize ilham veriyor , özellikle Mesih'in en saf, verimli ve kutsal müjdeleme aracı Kiliseden en çok uzaklaşanlar.

Edith Stein ve Maximilian Kolbe'yi tasvir eden Alois Plum tarafından vitray pencere

Kolbe'nin Marian teolojisine ilişkin görüşleri, II . Vatikan üzerindeki etkileriyle bugün de yankılanıyor . Onun imajı Avrupa'daki ve dünyadaki kiliselerde bulunabilir. Polonya'da birçok kilise gibi onun himayesi altında bulunan Aziz Maxymilian Tapınağı içinde Zduńska Wola veya Aziz Maxymilian Kolbe Kilisesi içinde Szczecin . Bir müze, St. Maximilian Kolbe Müzesi "Bir Adam Vardı" , 1998'de Niepokalanów'da açıldı.

1963'te Rolf Hochhuth , Kolbe'nin hayatından önemli ölçüde etkilenen ve ona adanan bir oyun olan Milletvekili'ni yayınladı . 2000 yılında, Ulusal Katolik Piskoposlar Konferansı (ABD), bir Conventual Fransisken keşiş topluluğuna ev sahipliği yapan Marytown'u St. Maximilian Kolbe Ulusal Mabedi olarak belirledi . Marytown , Illinois , Libertyville'de yer almaktadır . Kolbe Holokost Sergisi'ne sahiptir. 1991'de Krzysztof Zanussi , Edward Żentara'nın Kobe'nin rolünü oynadığı , Kolbe'nin hayatı hakkında bir Polonya filmi, Life for Life: Maximilian Kolbe  [ pl ] yayınladı . Polonya Senato Maximilian Kolbe yılı olması 2011 yılı ilan etti.

Saint Maximilian'ı koruyucu azizi olarak benimseyen dünya çapında Katolik kurumların örnekleri vardır. Bunun bir örneği , Batı Avustralya, Rockingham'daki Kolbe Katolik Koleji'dir . 1989 yılında kurulan Kolej, Kolbe'nin karizması ile bağlantı kurmak için 'cesaret, inanç ve mükemmellik' mottosunu kullanan bir orta öğretim kurumudur. 2014 yılında, Kolej'in 25. yıldönümünü anmak için, personel ve öğrenciler, Saint Maximilian'ın yaşamının izini sürmek için Polonya ve İtalya'ya hacca gittiler. Hac, 'cesaret' ile bağlantı kurmak için Auschwitz'i, 'inanç' ile bağlantı kurmak için Niepokalanow'u ve 'mükemmellik' ile bağlantı kurmak için Roma'yı içeriyor. Kolej, Krakow'daki Dünya Gençlik Günü kutlamalarına denk gelmek üzere 2016 yılında yaklaşık 16 öğrenci ve 2 veya 3 öğretim üyesi ile Avrupa'ya döndü ve ardından 2018'de tekrar.

tertemiz dua

Kolbe, Immaculata duasını Immaculata'ya , yani kusursuz bir şekilde tasarlanmış olana kutsama duası olarak besteledi .

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar